Эльчин Гасанов жжет

[ARTUR2005]

Эльчин Гасанов: «На мой взгляд, первым и последним мусульманином был сам пророк Мухаммед»

04 Августа 2006 [11:09] - Day.Az

Распечатать

Эксклюзивное интервью Day.Az с известным писателем, членом Союза писателей Эльчином Гасановым.

- Эльчин бей, ныне внимание всего мира приковано к ливано-израильскому конфликту. Свои мнения по этому поводу высказывают и в нашей стране. А как Вы считаете, должен ли Азербайджан высказывать свою поддержку той или иной стороне конфликта, или же он должен сохранять нейтралитет?

- На мой взгляд, Азербайджан должен сохранять свой нейтралитет в этом конфликте. В нашей стране уже вовсю слышны голоса недовольных политикой Израиля в ее конфликте с Ливаном. Но я считаю, что стране, имеющей неразрешенный территориальный конфликт, негоже заявлять о поддержке сторон в каком–либо ином конфликте.

Кроме того, азербайджанцы являются шиитами, правда, все это несколько условно. Шиизм в нашей стране был до определенного времени забыт, о нем вспомнил лишь Шах Исмаил Хатаи, который создал государство Сефивидов. С тех пор, мы и являемся мусульманами-шиитами. А как вы сами, наверное, заметили, особо сильной реакция на ливано-израильский конфликт была в шиитских странах, к примеру, Иран и Сирия. Все это связано с тем, что шииты считают себя родственниками и последователями пророка Мухаммеда.

В этом и кроется корень разногласий. Дело в том, что по настоянию пророка Мухаммеда, Хазрят Али стал халифом, который был племянником и зятем пророка Мухаммеда. До него халифами были Абу-Бекр, Омар, Осман. Но после того, как халифом стал Хазрят Али начались все распри, войны и кровопролития между мусульманами.

С того времени весь Ислам остановился в своем развитии. На мой взгляд, первым и последним мусульманином был сам пророк Мухаммед.

- Какая оригинальная, я бы даже сказала революционная мысль! А чем же Вы тогда объясняете то, что в последнее время заметно увеличилось число азербайджанцев, ставших правоверными мусульманами, соблюдающих все предписания Ислама?

- Эти люди неискренни. Этими людьми движет чувство стадности, бездарность, ущемленность, неумение самореализоваться в нынешней жизни и посему уповающих на попадание в рай.

- Доводилось ли Вам лично общаться с людьми, соблюдающими намаз и орудж, подающими закят, но при этом употребляющими алкогольные напитки и сквернословящими?

- Безусловно, таких людей в нашей стране очень много. Я сам нередко встречался с людьми такого плана. Эти люди запасаются религией на всякий случай, про запас. Мол, может быть там, в день Страшного суда, мне зачтется то, что я совершал намаз и я попаду не в ад, а в рай, и будут забыты все мои случаи пьянства, прелюбодейства и прочие грехи.

- Вы сделали новый ряд поистине космического масштаба открытий в вопросе взглядов на религию! ( :lol: ) Уверена, что в Ваш адрес вновь будет доноситься критика, сродни той, что была после того, как Вы одним махом разделили весь азербайджанский народ на городских и районских чушек. Как, кстати, Вы отреагировали на эту критику?

- Знаете, каждый в нашей стране норовит высказать свою точку зрения и блеснуть собственными знаниями, совершенно не думая, а уместны ли будут его слова в этой беседе. Хотя, я всего лишь хотел заставить людей оправиться от сна, разбудить их от пребывании в неведении. Я уверен, что если бы сказанные мною слова о чушках, ранее были сказаны Геродотом или Сократом, то наш народ рукоплескал бы этому афоризму. Но так как это сказал я, то вместо осмысления мною сказанного, в мой адрес полилась неконструктивная критика.

Увы, люди услышав привычное им слово «чушка», ринулись призывать к преданию меня анафеме. Вместо обсуждения поднятой мною проблемы, все ринулись высказывать собственные умозаключения по поводу моей личности и моего творчества.

Если они в этом видят решение всех наших проблем, то я не против - обсуждайте мою персону, господа, обсуждайте.

- Многих, как Вы тонко заметили, призывавших предать Вас анафеме, интересовал один весьма пикантный вопрос – а к какой категории чушек себя относите Вы?

- Начну с того, что, безусловно, трудно назвать чушкой Узеира Гаджибекова или Джалила Мамедкули-заде. Но я говорил об общем делении азербайджанского народа. Причем, тогда, говоря о чушках, я указал всего о двух их категориях.

Хотя на самом деле таких категорий четыре:

Первая категория - азербайджанцы, живущие в селах, пасущие баранов и не видевшие городской жизни.

Вторая категория - азербайджанцы, родившиеся в селах, но уже живущие определенное время в городе, купившие себе дорогостоящие костюмы, но не сумевшие купить себе манер и воспитания.

Третья категория - это бакинцы, но учившиеся в азербайджанском секторе. Это люди, родившиеся в современном городе, но способные жениться на девушках в парандже, что попахивает средневековьем.

И четвертая категория - русскоязычные бакинцы. Они прочитали Достоевского, Булгакова, Генри Миллера, но от этого не переставшие быть, пусть грамотными, но чушками, возомнившими себя невесть кем. Я признаюсь, что и сам я отношусь к четвертой категории чушек.

Мадлен

Day.Az

URL: http://www.day.az/news/society/55655.html  

[Avara]

Ала!! Кто ты есть, что порочишь и оскорбляющий моих друзей детства и юности.

Ерунда, и не правда. Термин "Чушки" был введён Бакинскими Армянами как характеристика выходцев из районов республики, вне зависимости от этнической принадлежности, карабахских армян тоже так называли, вообще любого не соответствующего нашим БАКИНСКИМ стандартам поведения, и культуры.

Никогда не применялся по отношению к равным по образованию и культуре ширванцам населявшим Баку.

Хотел бы я видеть нечестивца посмевшего назвать моего друга детства Мамеда с Первомайской чушкой, в моем присутствии. И сколько бы этот урод прожил после этого. Мужественный коротышка Мамед с погонялом Фунтик, ростом в 155 см, никого и никогда не боявшийся , мужественный и умный, окончивший школу на все пятёрки и всегда дававший СПИСЫВАТЬ автору этих строк (никогда не отличавшемуся особым прилежанием в учёбе в школьные годы). Именно тот самый "Мамедка" как я его шутливо дразнил на танцах в ДК Шаумяна один оборонявшийся с перочинным лезвием всего в два дюйма от толпы черно-городских уродов (азеро-армянский сброд)и выстоявший до подхода подкреплений "Остановочных" (тех же армяно-азеров но обитавших на 28 Апреля). Может Чушка преферансист Камал? Вай мама джан, эт хинча кадарвум!!! Ара Московские и Одесско Львовские в Сочи были рады когда наш дворовой герой перегуляв в "Платане" предыдущей ночью оттягивался в "Жемчужине" и "пропускал" работу покрикивая на Мишку "Заводного" мол отвали всех бабок не сорвёшь , и кайф не ломай Ала да! Да уж чушки, я тогда тоже чушка, но скальп точно обронишь заявив что либо подобное о Авара в присутствии его друзей , кои как были бакинцами так и остались и армян среди них не много.

Рашид Бейбутов, Слава нашего грода чушка??? А Самед Вургун - высоко образованный поэт, чьи стихи читали не по обязаловки школьной, а из любви - нравились и не только мне. тоже чушки?

Может Чушка дядя Арякарим, глав врач поликлиники КГБ , самый близкий друг моего деда? Тот на могиле которого Гейдар Алиев (яланчи, свой долг он мне при жизни так и не отдал, а сын отмалчивается, забывая что Аллах все видит и все получат по заслугам) в день похорон разглагольствовал о истинных интеллигентах азербайджанцах, или его супруга тетя Сурая ,которую я любил не меньше своей бабушки, всегда весёлая и которая для меня на всегда осталась образом Ханум, возвышенным идеалом доброты и любви? Аллах рахмят эласин из обоих.

Хотел бы я знать этот полоумный был хоть раз на годовом собрании Академии Наук Азербайджана? В бытность Г.Б. Президентом, вокруг него была самая красивая команда из аспирантш , и мл.нс. , если бы я мог вернуть то время был бы самым счастливым из смертных ,так как Никогда после не встречал более красивых и образованных женщин, все это брильянты женской красоты и отточенного ума, эти томные красавицы вступавшие в дискуссии с приезжавшим к нам академиком Сахаровым.., и достойно поддерживающие беседу на любую тему это все чушки??? Санин ахмах..,

Руководителем был азербайджанец (звёзд с неба не хватал, но усерден, порядочен) и первая зашита была в Баку, а после зашиты в старом интуристе не искромётная Айнут со Степой лабали Рок-анд-Рол поставив всех ментов на уши, они чушки?

Чушка Эмилия из 133 школы??? бред, эта чувиха блистала в окружении армянок не то что не-уступая никому из них, а превосходя красотой, обаянием, величественностью манер, и к стати умом, в чем не заслуженно отказывают всем азербайджанцам. А Рашид Аликперов? Первый Битник и непререкаемый авторитет для всех нас в вопросах музыки , блестящий художник выпускник ВГИКа мой ближайший друг тех лет. Был чушкой Айдын ******* сын корифея азербайджанской науки? Весёлым бродягой да, но умный и воспитанный, под два метра красавчик покоритель сердец многих девчонок аспиранствующих от безделья и скуки при совЕтикум. Ара кто чушка, моя незабвенная Севда? Та перед которой склонялись головы всех влюблённых в неё парней баквеци? Может чушка мой старший товарищ которого нет уже в живых Исмаил курд первый чемпион мира из Азербайджана в классике, в самой престижной весовой категории? Тот кто один отстаивал честь 13 летней школьницы от районских чушек на железнодорожном мосту [его уже нет, снесли а раньше соединял привокзальный район с завогзальным]

Курд голыми руками противостоявший десятку уродов с ножами и отстоявший ,весь в крови, честь армянки соседки??? Мог бы заполнить целую рубрику именами и фамилиями бакинцев ни коим образом не подпадающих под это наименование,но не могу - из под пера армянина это будет не гимн доблестным землякам а сдача армянофобствующим уродом захватившим мой город.

Может чушками были трое азербайджанских сирот, которых после смерти отца и матери, нищих переселенцев из района, усыновили/удочерили Александр с погонялом "Македонский" и его молчаливая супруга, которых Авара имел глупость передразнивать имитирую монаршую походку "Македонца" с неизменной тростью скрадывающей толедский клинок, надменный взгляд, и привычку швыряться сотнями при посещении парикмахерской, после смерти их хоронили Названые дети , с распухшими глазами полными слез, а Аська , как мы звали её на армянский лад приехавшая из Бельгии где она была с мужем на дип работе, всех троих детей назвала армянскими именами, а муж выходец из Кировобада привёз из Украины целую мраморную гору дабы увековечить память о армянской супружеской паре воспитавшей его супругу интеллигентной скромной девушкой с ангельскими глазами, они все чушки?

Чушка и есть чушка и это именно тот, кто Всех бакинцев без какой либо градации оскорбляет , действительно дурочек с семью дырками во лбу как он сам себя описал в одном из своих рассказов.

(продолжение следует)

[Дав]

Авара, не надо спорить. Все чушки. Просто есть городские и есть районные, насколько я понял автора.

Кстати, карабахцев чушками никто не обзывал. Не надо чушь пороть. Я понимаю, ностальгия, медитация, аутотреннинг и все такое. Но есть же предел, абанарат...

Удивляюсь, что Вашу прописку на портале не активировали.

[Arin-Berd]

Avara понесло не на шутку.

А вообще, очень интересно. Я предлагаю открыть тему «Баку», где армяне-бакинцы будут писать свои воспоминаия. Впрочем, было бы очь здорово, еслиб писали не только армяне, но и азер-цы.

Я уже как-то писал, что настанет время, ваши рассказы о Баку будут такой же редкостью и иметь такое же значение, как теперь рассказы армян о жизни в Западной Армении. Вы были частью этого города, вы ее делали успешным и любили ни чуть не меньше азер-цев, если не больше. Вы обязаны писать про Баку пока воспоминания свежие. Баку -- ваш город.

[ARTUR2005]

Действительно армян вообще и карабахских в частности чушками не называли :no: как грицца не надо грязи

[Avara]

ps

Изменено 6 августа 2006 пользователем Avara (история изменений)

[Avara]

Arin-Berd, Вы думаете это легко? пока писал много вспомнилось, и если честно очень тяжело и не приятно. Но Вы правы я был бы рад прочесть воспоминания земляков. Спасибо , за внимание к нашей боли.

a, насчёт "понесло" , надеюсь перечтёте мой текст, и отредактируете не соответствующее действительности "понесло".

***

ARTUR2005, Дав,

Возражайте, но держите себя достойно, не зачем переходить на обсуждение моей личности, и грубить, и что значить Ваше замечание о регистрации? Я здесь зарегистрирован, если моё присутствие не желательно и противоречить исповедуемым Администрацией взглядам, достаточно дать мне знать об этом, немедленно уйду.

Или обращайтесь ко мне по всем правилам вежливости или игнорируйте, в ином случае если модератор не среагирует на грубость в мой адрес буду считать что Вы правы и делать мне здесь на форуме нечего.

Изменено 6 августа 2006 пользователем Avara (история изменений)

[ARTUR2005]

Avara моя фраза "как грицца не надо грязи" является обсуждением Вашей личности?

[Дав]

Avara, тока не надо вот этого. Я тут сам на правах гостя. Причем тут модеры и вставание в позу?

К самому тексту никаких претензий у меня не было, вопрос только в чушках. Не надо было перегибать, вот и все. А текст прикольный. Мне особенно понравилось про толстозадых баб. Мне они тоже иногда нравятся, но только когда грудь 4-5-го размера. А ереванки действительно слишком худые. Одним словом, все нормально, лично я без претензий, но тока не надо людей чушками обзывать (кстати, это был натуральный поклеп. я не поленился и уточнял сегодня у бакинских армян - карабахцев так никто не обзывал).

ЗЫ. Avara, если честно, то я и писал и стремался, что это может спровоцировать спор между нами постов на 5-6. Ничего личного, но с культурными я стараюсь не общаться, бо гимора потом не оберешься - придется высстраивать посложнее слог, писать красивые фразы, а потом лазить по всему тексту и проверять, все ли "Вы" написаны с большой буквы. Нунах, смысла не вижу. Вот с ВМС я на это шел, бо игра тогда стоила свеч, а так - ну его в баню.

Суваж, Дав.

[Avara]

Ребята, я просил внимательно перечесть мой постинг, и переосмыслить Ваше видение, не все в нем так ,как кажется с первого взгляда, смысл более глубокий.

Фраза о карабахцах добавлена Специально, в описываемые времена арцахцы в Баку переселялись единицами, мог бы и не упоминать, а сделано , это в противовес лживой сегодняшней Азеб пропаганде: о двуличии бакинских армян , "О Ноже За Спиной", и всей прочей лжи, о сборах денег для Дашнаков, многолетней подготовке к "захвату" Арцаха, и прочее, прочее, прочее.

Бакинские армяне было лояльными горожанами без всякой ненависти к титульному этносу. Мы Не Подразделяли азербайджанцев на чушек и городских, такая градацию была ко Всем выходцам из Села, вне зависимости от этник-происхождения, религии, и прочего.

Чушка - интерпретировалось как сельский житель не достаточно хорошо владевший русским языком, не имевший знАковых поведенческих манер присущих бакинцам. По этому обвинение нас бакинцев в национализме и презрении к азербайджанцем , что вытекает из утверждения о градации симпатий и антипатий по этническому происхождению - фальсификация.

Те кто подобное утверждает враги ,которым даже после нашего изгнания из города ненависть ко всему армянскому не даёт успокоится и басни о нашей ненависти и двуличии распространяются постоянно.

Очень плохо что так легко армяне становятся слепым орудием аз пропаганды, вольно или не вольно оскорбляет нас бакинцев и здесь.

Я Не Был Двуличным! Я не держал ножа за пазухой, не градуировал сельчан по этническому признаку. Ни когда подобного не делали ни мои друзья, ни мои родственники, я не могу конечно утверждать за всех бакармян, наверное были и иные , но двуличие не есть нашей бакармян составной мировоззренческой доминантой.

****

Насчёт того что , Вас утруждает в общении придерживаться общепринятых форм вежливости, у меня нет ни претензий ни вопросов, взаимный игнор будет правильным решением.

***

Насчёт "Авара понесло" я просил убрать не соответствующую действительности характеристику моего текста, если у Вас есть доказательства обратного - приведите доводы.

***

Насчёт того что здесь все гости . Я не согласен, если я зарегистрировался и принимаю участие в обсуждениях данного форума , а не просто приглашённый дать интервью Имеряк, то конечно не гость а полноправный форумчанин, и юридическое Владение форумом Админом не играет ни какой роли. Моё видение статуса форумчан на Опен Армения , здесь нет ни Хозяев ни Гостей. Есть правила - закон которому все следуют. Вот и все, для меня здесь Хозяина нет, иначе и быть не может, не стал бы я писать на "Хозяина".

[Arin-Berd]

Насчёт "Авара понесло" я просил убрать не соответствующую действительности характеристику моего текста, если у Вас есть доказательства обратного - приведите доводы.

[Абрикос]

(Гена)

- Так Ч, Ч, Ч... :hm:

- Чумадан...

- Чебуреки...

- Чебоксары...

- Чушка первой категории...

- Чушка второй категории...

- Чушка третьей категории...

- Чушка четвертой категории...

- Чушка пятого разряда...

- Ала, ты видищ, кругом чушки да, Чебюряшки нэт...

(перевод на азербайджанский с советского мультфильма. Студия AzCartoon. Переводчик Эльчин Гасанов)

[Гость]

Ресторан в Баку. Клиент видя официанта картавя кричит:

-Официант, цаску цая.

Официант отвечает:

-Не цаску цая, а чашку чая, цуска.

Изменено 7 августа 2006 пользователем Semmo (история изменений)

[kinza]

Чушка Эмилия из 133 школы??? бред, эта чувиха блистала в окружении армянок не то что не-уступая никому из них, а превосходя красотой, обаянием, величественностью манер, и к стати умом, в чем не заслуженно отказывают всем азербайджанцам.

Изменено 7 августа 2006 пользователем kinza (история изменений)

[ARTUR2005]

Стоило человеку вступиться за друзей юности как его чушкой обозвали.