Баранойя i6

[Толерант]

В 09.11.2019 в 15:10, SUM сказал:

За это фото Сукербергская отара меня вчера забанила на ж..ском портале!).

Арабье на них нет!

Ширванский мусор быстро нашел  его, ипожаловался жопализовался   на меня)).

[Mikasa]

Новая волна истерии поднялась в Азербайджане. На многочисленных новых глобусах, по которым учаться в школах, Нахичеван и Арцах отмечены в составе Армении. Глобусы изготовлены в Китае, спасибо братскому народу, где видимо активно армянское лобби.)) Что самое интересное к ответственности призваны министерство образования и  пограничный контроль. С первым все ясно, но как они себе предстваляют пограничный контроль? таможеник исследует каждую точку на глобусе и дает добро или нет? )))

[Толерант]

Азяки и всякое недотурчатнья-, в таких глобусах наркоту нельзя транспортировать через свой Айзербажан.Сразу засекут-падла погранссики.

[Mikasa]

Не знаю куда лучше поместить. Точно не сюда, но

а третий рейх всех привлекает дааа когда их касается, им можно: и России со Сталиным и Азербайджану, а когда другим то ни-ни.

https://rusarminfo.ru/2019/12/18/organizatoru-pogromov-armyan-v-baku-turki-ustanovili-pamyatnuyu-dosku/?fbclid=IwAR2Jx_CP2kbJgqbARv8_uulUeMTKtowBlXS0TzePls5U8HezLiM3Jn1lb5c

Организатору погромов армян в Баку турки установили памятную доску

18.12.2019 Лента Оставить комментарий 3,182 Просмотр(ов)

 

•  Facebook
•  Twitter
•  Google +

 

В Стамбуле состоялась официальная церемония открытия памятной доски министра внутренних дел Первой Республики Азербайджана Бейбута хана Джаваншира, который в 1918 году был главным организатором погромов армян в Баку.

Как сообщает издание «Ermenihaber.am», на немногочисленной церемонии открытия присутствовали главный консул Азербайджана в Стамбуле Месим Хаджиев, глава района Бейоглу Хайдар Али Йлдз и заместитель губернатора провинции Стамбул Хамди Устан.

Памятная доска установлена на том месте, где 18 июля 1921 года армянский мститель Мисак Торлакян в рамках операции «Немезис» убил Бейбута хана Джаваншира.

Отмечается также, что установлению памятной доски Джаваншира содействовали азербайджанское консульство в Стамбуле, мэрия города и МИД Турции.

Ранее РУСАРМИНФО сообщило, что в Азербайджане обсуждают проект установки памятника Мамеду Расулзаде, активно сотрудничавшему с властями третьего рейха.

[Тико]

Quote

 

Дан старт долгосрочному проекту под названием «Исследование этнической самобытности и культурного наследия стран Кавказа». Целью проекта является изучение истории, языка и культуры этнических групп, проживающих в Азербайджане.

В рамках проекта требуются специалисты/переводчики, знающие грузинский, лезгинский, удинский, армянский, аварский и грабарский  языки. Лица, которые знают эти языки и соответствующие следующим критериям, просьба прислать CV по адресу [email protected]:

- Свободное владение грузинским, лезгинским, удинским, армянским, аварским и грабарским языками - уровень «выше среднего» и выше;

- Иметь представление на начальном уровне о Кавказведении;

- Умение работать в команде и самостоятельно;

 

- Творческий подход к решению проблем и коллективное мышление.

Ежемесячная заработная плата: от 1200 AZN (в зависимости от уровня владения языком и опыта работы в данной области)

 

 

https://www.trend.az/azerbaijan/society/3170500.html

 

[Толерант]

 "грабарским " языком.

Эти ширгеномусы так и учат?

 

 

[Sigo]

1 час назад, Толерант сказал:

 "грабарским " языком.

Эти ширгеномусы так и учат?

 

 

А на ашхарабарский язык у них вакансий нет?

[Тико]

1 ժամ առաջ, Sigo -ն ասաց:

А на ашхарабарский язык у них вакансий нет?

Пупсики вероятно хотят сказать своей вакансией, что древнеармянский и армянский - разные языки. Наверное на грабаре, по их мнению, говорили некие грабары...  Странного еще, что там хайского языка нет...

[Grig]

Владею ашхарабарским языком. Писать в личку. 

[w i t o]

Талышский проигнорировали?

[SUM]

4 часа назад, Тико сказал:

Пупсики вероятно хотят сказать своей вакансией, что древнеармянский и армянский - разные языки. Наверное на грабаре, по их мнению, говорили некие грабары...  Странного еще, что там хайского языка нет...

ты прав

они скорее всего решили дать старт новой пропаганде по отделению грабара от армянского. Просто они. из за своей неграмотности, не понимают, что грабар, даже не диалект. Короче, не буду подсказывать. 

Мне более интересно другое, на хрен им нужен переводчик/специалист по грабару?

[w i t o]

1 час назад, SUM сказал:

ты прав

они скорее всего решили дать старт новой пропаганде по отделению грабара от армянского. Просто они. из за своей неграмотности, не понимают, что грабар, даже не диалект. Короче, не буду подсказывать. 

Мне более интересно другое, на хрен им нужен переводчик/специалист по грабару?

Этот спесьялист авторитетно докажет, что грабар  имеет тюркское происхождени с алтайским коренем. Академиком станет

[Арарат]

11 часов назад, Тико сказал:

Пупсики вероятно хотят сказать своей вакансией, что древнеармянский и армянский - разные языки. Наверное на грабаре, по их мнению, говорили некие грабары...  Странного еще, что там хайского языка нет...

хайского быть и не должно на нем разговаривают воры - цыгане боша. он им не интересен.

им интересны именно армянский и "грабарский" () и именно  в списке кавказских языков, к коим они безусловно причисляют и азербайджанский.)))))

забавно будет наблюдать, как они начнут армянский алфавит адаптировать под свои слова, да еще так, чтобы получались целые предложения. Они так усердно твердили, что армяне украли у них самоназвание, что стали сами себе верить. И теперь решили вернуть себе "свое"

Короче, хороший и вечный источник доходов кто-то себе придумал с финансированием от государства.

ps. здесь весь список понятен, не понятны в списке лишь наличие грузинского. Видимо и под них копают.

Изменено 29 декабря 2019 пользователем Арарат (история изменений)

[Арарат]

вот на чО наткнулся:

Цитата

Что подразумевается под «сильно отличающихся друг от друга диалектов армянского языка» мы рассмотрим в другой статье. Но уже тот факт, что грабар употреблялся «в качестве литературного языка вплоть до начала XIX в.» и, что «в начале XX века грабар преподавался в школах» красноречиво доказывает, что грабар, и  «среднеармянский язык», а также ашхрабар – это два, а может быть и три отдельных языка. А тот факт, что грабар пережил среднеармянский, и только лишь после насильственной «ашхрабаризации»  и вытеснения грабара в советское время (7), перестал существовавать как язык литературы, и этот язык в отличии от татов-монофизитов армянам совсем не понятен. О чем говорят и сами армяне. Например, Х.Абовян писал: «Мне не известен ни один современный язык, который настолько бы отличался от древнего, насколько отличается новый армянский язык от древнего армянского языка… ни один язык не был для меня настолько трудным (речь идѐт о грабари)». Автор этих слов свободно владел шестью языками. Затем он так объяснил причины, создающие подобные трудности: «…все понятия, структура слов, даже отдельные слова не соответствуют современному способу выражения и толкованию».

Впервые о том, что грабар является татским (среднеперсидским) и не имеет ничего общего с армянским языком, кроме четырехсот слов среднеперсидского и тюркского происхождения,  мы узнали от известного азербайджанского филолога, ныне покойного М. Сеидова, который закончил Филологический факультет Ереванского Университета, где на равнее с армянским языком изучал и грабар. Однако, В то далекое время (1987 г.) его слова показались нам мало убедительными. А то, что он был прав нам стало известно после прочитания статьи Зарифы Мирзояна, опубликованной на страницах туркмеской газеты «Коммунист». Зарифа Мирзоян, татка (армяно-татка) по национальности, покинувшая переделы Азербайджана в самом начале армян0о-азербайджанского конфликта в частности писала следуюшее:

«До 1937–го года в школах мы наряду с азербайджанским, который в то время назывался тюркским, и русским, изучали и родной татский язык. Именно этот язык принято в Армении считать «древнеармянским». Однако, после 1937-го года преподавание на азербайджанском и татском языках было перекрашено, и вместо этих языков, которыми все мы прекрасно владели и говорили повседневно, было введено чуждый нам в то время армянский» (9).

 

Изменено 29 декабря 2019 пользователем Арарат (история изменений)

[Арарат]

ну и дальше Остапа понесло:

Цитата

Да, именно таты писали и творили на «грабаре». Именно они являются создателями богатейшей церковно-религиозной литературы на т. н. «древнеармянском языке». А что касается армян, армянский писатель В.Папазьян в начале ХХ века, предоставляя сведения о развитии армян, верно отметил: «Армянский народ был совершенно невежественным, неграмотным, диким и прежде всего несознательным. Люди в основном занимались грабежами и разбоем…они подобно северным дикарям жили охотой». То же самое несколько веков назад отметчал и Моисей Хоренаци: