День освобождения Шуши.

[Жорик Вартанов]

:crying:

Gay.Az » Политика » Фархад Бадалбейли: «Мы обязаны были отстоять Шушу!»

08 Мая 2009 [10:04] - Gay.Az

Интервью Gay.Az с ректором Бакинской музыкальной Академии Фархадом Бадалбейли.

- Фархад муаллим, какой в Вашей памяти осталась Шуша?

- Если на земле и существует рай, то это – Шуша. Сказочно свежий воздух, неповторимая по своей живописности природа, кристально прозрачные родники, которые снискали славу этим местам, великолепные горы, устремленные, казалось, прямо в небесную твердь и окружавшие Шушу – это то, что мы потеряли. Конечно, и в советское время было сделано очень много негативного, в плане того, что этот райский уголок застраивался нелепейшими зданиями, которые испортили неповторимый облик Шуши – города с одно- и двух этажными домиками.

Но ведь все эти ошибки, все недочеты можно было бы устранить, если бы Шуша оставалась нашей. Если бы…. Увы, пока только лишь приходится с горечью констатировать, что еще мы потеряли неповторимую шушинскую культуру, великую, не побоюсь этого громкого слова, школу музыкантов и исполнителей. Таких голосов, какие были у детей, которым посчастливилось родиться и вырасти в Шуше, уже нет. Есть голоса чуть лучше, есть – чуть хуже, но таких голосов уже нет! Ну а главное – с утратой Шуши был нанесен огромный удар по чести и достоинству азербайджанцев. От этого удара мы до сих пор не в состоянии оправиться.

- А какой уголок Шуши является самым любимым для Вас?

- Безусловно, это – обрамленное кольцом гор плато Джыдыр Дюзю. Оно видело и слышало многих прославленных певцов. Кроме того, и вездесущие шушинские мальчишки не упускали случая «пошалить» с этим чудом природы. Звонкие детские голоса, только-только постигающие азы мугамного пения, ежедневно доносились с различных горных перевалов, отзывались гулким эхом от окружающих гор и сливались воедино.

Такую невиданную полифонию, многократно повторяемую и усиливаемую эхом, журчанием родников и шелестом деревьев, поддерживаемую хором певчих птиц, могла создавать лишь детская фантазия. А еще в Джыдыр Дюзю немало концертов дал и прославленный маэстро Ниязи. Я и сам помню один из таких концертов, который продолжался несмотря на беспощадно ливший дождь.

- Как Вы считаете сегодня, через столько уже лет, как мы потеряли Шушу, можно ли было отстоять этот город?

- Мы обязаны были отстоять Шушу! Увы, в который уже раз в истории Азербайджана, земли нашего народа теряются в результате политических интриг. И все же… Мы должны были сделать все возможное и невозможное, для того, чтобы не терять Шушу! Если не было возможности сделать это военным путем, то нужно было делать это политическим путем, если и это не получалось, то мы должны были заплатить, договориться, сделать все возможное и невозможное для того, чтобы не терять Шушу. Увы…

- А где лично Вы были 8 мая 1992 года?

- В этот трагический для каждого азербайджанца день я был в Баку. Не думаю, что из меня получился хороший вояка. Но мы делали все, что только возможно было сделать: посещали войсковые части, где встречались с солдатами и офицерами. Эти встречи были нужны, но только с морально – психологической точки зрения. Тогда Азербайджан нуждался в четком военном руководстве. А его не было. Когда министром обороны страны становится простой учитель, то у страны начинаются проблемы.

- В июне 2007 года, после мониторинга ОБСЕ на линии соприкосновения огня Вы, вместе с послом Азербайджана в России Поладом Бюльбюльоглу и ректором Славянского университета Кямалом Абдуллой вылетели на специальном вертолете в Шушу. Помните, каким вы увидели родной город?

- Шуша без азербайджанцев – мертвый город. Мне кажется, что в глубине души армяне все же убеждены в том, что Шуша рано или поздно вновь станет азербайджанским городом. Просто нужно изменить свою риторику. Мы должны перестать сотрясать воздух ура-патриотическими заявлениями, и уступить место твердому пониманию того, что азербайджанцы и армяне Шуши, которые, кстати, говорят на нашем языке даже лучше некоторых бакинских азербайджанцев, будут совместно и мирно проживать в Шуше.

Любые ура-патриотические заявления с обеих сторон делают невозможным установление мира в регионе, тормозят процесс урегулирования армяно-азербайджанского нагорно-карабахского конфликта.

[Shatakh]

Я помню этот день - солько радости было, как будто время остановилось! Победа! Победа! Победа!

Да будет так всегда!

Ура!

Дааа,просто не верился и не могли приваривать эту новость

И все наши беды,унижения,сложности,зрканкнер@ забились и поняли что вот он результат-Шуши :victory:

hалал а :up:

[Grig]

Поздравляю всех нас!  :arm:

Но хотелось бы иметь еще 2 темы как минимум:

"17 лет освобождения Нахиджевана"

"17 лет освобождения Гандзака"

:rolleyes:

:arm: :arm: :arm: :arm: Всех поздравляю с годовщиной освобождения Шуши и очень надеюсь на пророчество Мана!!!!!!!!!!!!!!!! :arm: :arm: :arm: :arm:

[Armenia_Forever]

:arm: :arm: :arm: :arm: Всех поздравляю с годовщиной освобождения Шуши и очень надеюсь на пророчество Мана!!!!!!!!!!!!!!!! :arm: :arm: :arm: :arm:

[Armenia_Forever]

Армения готова отразить любую агрессию, откуда бы она не исходила

/PanARMENIAN.Net/

“Пусть азербайджанцы не шумят и не пугают нас”, - заявил на пресс-конференции экс-советник президента Армении, главный военный инспектор генерал-полковник Гурген Далибалтаян. По его словам, армянская сторона в свое время не смогли довести до конца все операции. «План одной операции, к примеру, до сих пор лежит у меня на столе, и если Азербайджан вдруг решат пойти войной, это станет поводом довести все до конца, и обеспечить безопасность нашего народа”, - отметил он. “Мы готовы отразить любую агрессию, откуда бы она не исходила”, - добавил Гурген Далибалтаян.

“Я внимательно изучаю положение Вооруженных сил Азербайджана, и как они готовятся к будущим боевым действиям”, - заявил Далибалтаян, добавил, что “по сравнению с подготовкой наших ВС, они слабее, я видел раньше, как они воюют, и не думаю, что сейчас что-нибудь изменилось”.

Говоря об армяно-турецких отношений и о вопросе семи районов, Гурген Далибалтаян сказал: “Я – военный человек, не один военный не согласится возвращать земли врагу. Мы не завоевали, а освободили наши исторические земли”. «Мы не оккупанты, мы вернули то, что принадлежит нашему народу”, - заявил он, добавив, однако, что компромиссы будут, и речь идет не о семи, а о пяти районах.

[СолнЫчка]

- Шуша без азербайджанцев – мертвый город.

А Шуши с мертвыми азербайджанцами? :rolleyes:

Мне кажется, что в глубине души армяне все же убеждены в том, что Шуша рано или поздно вновь станет азербайджанским городом.

когда кажется, креститься надо .... или намазить у Каабы, авось полегчает :rolleyes:

[Аршак]

Хаер всех с праздником :arm: :arm: :arm:

[Гость]

УРА!!!!!!!!!!! :arm: :arm: :arm: :arm: :arm:

[Марга]

С праздником!

Мира и процветания!

[Делина]

От Бадалбейли не ожидала такого интервью. Считала его умнее. Каждая строчка примитивна.

Всех с праздником. Мы сегодня дома будем отмечать этот день. УРА !!!!! :arm:

Вечная память нашим погибшим героям и слава всем героям и участникам карабахской войны.

[samayanejnaya]

«Турки сконцентрировали свои военные базы, церковь Казанчецоц была переполнена минами, они думали, что если армяне нападут, то минами будет уничтожена и церковь. Мы еще в марте планировали освободить Шуши, но погодные условия растянули до 8 мая», - сказал И. Саркисян.

Именно 8 мая по указу легендарного Аркадия Тер-Тадевосяна: «Парни, начинаем», начался бой. Он шел по четырем направлениям, роты Ашота Бекора и Шоша вышли навстречу врагу.

«Сначала хорошенько притесняешь врага, потом даешь ему небольшой выход, и он думает только о том, чтобы бежать. После того, как мы хорошенько их притеснили, мне пришел приказ отпустить, и мне надо было исполнять».

http://www.aysor.am/ru/news/2009/05/08/dilanyan/

Слава всем, кто воевал и отвоевал! Да светятся души павших...

[Armenia_Forever]

Никогда не было так тяжело. Никогда не был так счастлив

Необходимое вступление

Шуши! Город крепость. Город, ставший в 1920 году братской могилой для 30 тысяч армян. Город, подаривший армянскому народу многочисленных ученых, поэтов, писателей, героев... Город, превращенный для армян Арцаха в страшное и любимое воспоминание одновременно. Шуши – естественный исторический центр Арцаха, неприступная природная крепость. Город на скале: на которой только армяне, умеющие «из камня хлеб выжимать», и могли жить. Шуши, отнятый у армян в 1920 году, но так и не ставший чужим.

Согласно злосчастному решению КавБюро ВКП (б) от 5 июля 1921 года Шуши должен был быть центром армянской автономии. Оставим на время «законность», вернее, проявленный произвол при принятии этого решения. Задумаемся, почему в 1923 году, когда претворялось в жизнь решение от 5 июля, Шуши не был провозглашен столицей Нагорного Карабаха? Какие цели преследовал Баку, лишая единственный город в Арцахе естественного права быть политическим центром Арцаха? Вопреки решению КавБюро ВКП (б), тому самому решению, которого Азербайджан добился путем закулисных грязных игр.

Проблема была в том, что в Азербайджане прекрасно понимали, центр армянской автономии неминуемо вновь заселится армянами, превратится в крупный очаг армянской культурной и политической жизни, в защищенный самой природой центр освободительного движения армянского населения Арцаха. Баку испытывал страх разбойника перед неминуемым наказанием. Кроме того, Шуши являлся географически связующим звеном большей части Арцаха с остальной Арменией. Он расположен на пути к «материковой» Армении. В 1923 году в Шуши практически не было армян, их, как уже было сказано, вырезали за три года до этого, однако в Азербайджане знали, что в городе (при одно- двухэтажных застройках!) до того жили без малого сорок тысяч армян. Именно поэтому Шуши, по замыслу спешно перекрасившихся в большевиков мусаватистов (и те, и другие, кстати, стоят друг друга, потому и «смена декораций» прошла практически незаметно), больше не должен быть заселен армянами.

Вместе с тем, согласно задумке тех же «большевиков», Шуши должен был продолжать играть роль крепости, теперь уже для азербайджанских тюрок. Крепости с многофункциональным значением. Именно поэтому в Баку решили, что центром армянской автономии должен был стать Степанакерт, малюсенькое поселение с населением в 350-400 человек у подножия Шуши. Отметим, что хотя автономия армянам была предоставлена на сильно усеченной части Арцаха, тем не менее, территорий «под центр» было достаточно: тот же Мартакерт, например, имеющий возможность значительного территориального разрастания.

Однако в Баку был выбран Степанакерт, сильно пересеченный ландшафт которого не позволяла разрастись городу до необходимых для столицы размеров. Кроме того, Шуши в самом прямом смысле нависал над Степанакертом: при отдалении по прямой менее трех километров, Шуши расположен выше Степанкерта на 750 метров. То есть в расчет брался и чисто психологический фактор: всякий раз, поднимая голову вверх, армянин должен был видеть нависающий над ним до боли родной, но азербайджанонаселенный Шуши. Ну и, естественно, каждый арцахец, решивший выехать в Армению, должен был пройти «шушинский» контроль. Все это красноречиво указывает на то, что бакинские деятели прекрасно понимали чудовищную несправедливость пребывания Арцаха в пределах Азербайджана. Понимали и то, что рано или поздно армяне поднимутся на борьбу за освобождение украденной и попранной Родины. Понимали и готовились. С 1921 года...

Шуши против армян?

Уже с двадцатых годов прошлого века Азербайджан стал активно использовать стратегическое расположение Шуши против коренного армянского населения Арцаха. В Шуши была расположена тюрьма, превращенная Азербайджаном в кару Божью для армян. В этой тюрьме невозможно было увидеть уголовников, она использовалась исключительно в качестве «меры воздействия» на армянскую интеллигенцию. Практически все национально мыслящие армянские интеллигенты Арцаха прошли испытание шушинскими застенками. Все семьдесят с лишним лет пребывания города под властью иноплеменников! Вплоть до благословенного мая 1992 года.

Но если бы только тюрьма? В Шуши нередко «пропадали» армяне, «рискнувшие» приехать в город за покупками (город снабжался несравненно лучше Степанакерта). Из самого Шуши азербайджанцы частенько совершали разбойничьи набеги (генетика – великая наука) на окрестные армянские поселения. Так, шушинцами было полностью сожжено армянское село Гайбалу, неоднократным набегам подвергались Каринтак, Мехтишен, Цахкадзор (Тас верст) и другие армянские деревни. И все это на протяжении десятилетий. В Баку на «проделки» проживающих в Шуши азербайджанцев закрывали глаза: они были нужны Азербайджану для стратегических целей.

Армяне, проезжающие через или мимо Шуши в «материковую» Армению или армянские поселения урочища Бердадзор, частенько подвергались забрасыванию камнями. Многие брали с собой в рискованное путешествие теплые одеяла, чтобы можно было прикрыться от камней. Находящиеся в Шуши армянские храмы: уютный Канач Жам и великолепнейший, величественный Казанчецоц были превращены в питейное заведение и свалку для мусора соответственно. Армянское кладбище было разграблено и разрушено. При этом, обратите внимание, в городе много десятилетий сохранялись в неприкосновенности руины и развалины сожженных в 1920 году армянских домов. Равно, как и разрушенное армянское кладбище. В качестве убедительного напоминания армянам о том, что их ожидает в случае попытки заявить о своих национальных правах.

Одно лишь не удалось Азербайджану – заселить город большим количеством азербайджанцев. Несмотря на все потуги, на серьезные льготы и неприкрытые денежные вознаграждения, азербайджанцев в Шуши больше не становилось. Можно было бы сказать, что армянский город отторгал от себя пришельцев, однако причина гораздо прозаичнее и... глубиннее. Азербайджанские тюрки, потомки кочевых пришельцев, не привыкли жить в суровых условиях каменистого плато, где обрабатывать надо было не землю, а... камень, скалу. Непривычные для кочевников скотоводов природно-климатические условия, чуждый для них ареал проживания становился причиной постоянного оттока жителей. Армянский город Шуши так и не стал городом для азербайджанцев.

Однако с началом карабахского противостояния азербайджанцы стали использовать Шуши в качестве военного опорного пункта против армян. И вновь Шуши вынужден был выполнять непривычную для себя роль. Шуши – это крепость, подаренная армянам Богом и природой. Азербайджанская сторона использовала город не в качестве оборонительного бастиона, а как разрушительную силу. День и ночь из Шуши обстреливался Степанакерт и все окрестные армянские села. Все типы оружия, имеющиеся на вооружении у Азербайджана, находились в Шуши. Артиллерийские установки, в том числе и ракетные реактивные установки залпового огня БМ-21 «Град», танки, бетеэры, крупнокалиберные пулеметы...

С начала ноября 1991 года и до 9 мая 1992 года. Каждый божий день. Каждую ночь. Методично, квартал за кварталом огненный смерч из Шуши разрушал Степанакерт, убивал ни в чем не повинных и практически беззащитных стариков, женщин, детей. Как писал один из азербайджанских авторов: «Каждый офицер мог ночью проснуться с головной болью от выпитого вечером, сесть за установку и начать обстреливать Степанакерт». Безжалостно, с садистским удовлетворением от вида рушившихся домов.

Жители Степанакерта не имели возможности даже хоронить погибших, ибо похоронные процессии, даже самые немногочисленные, превратились в излюбленную мишень для азербайджанских солдат и офицеров. Многих погибших тогда хоронили два, а то и три раза. Вначале во дворе дома, затем, улучшив момент, быстро везли на кладбище. И в этих условиях было принято решение об освобождении древнего армянского города.

Этот день победы...

В данном рассказе я не ставил перед собой цели рассказывать о военно-стратегическом составляющем Шушинской операции. Речь о другом. Решение об освобождении Шуши вначале было принято гражданским населением Нагорно-Карабахской Республики и, в первую очередь, Степанакерта. При этом никто не сомневался, что операция по освобождению Шуши может провалиться. В городе постоянно звучал один и тот же вопрос: «Когда будем брать Шуши?». Однажды я спросил у знакомого пожилого человека, ныне, кстати, живущего в Шуши: «А как быть, если операция закончится неудачей?». Он внимательно посмотрел на меня и ответил вопросом на вопрос: «Как может операция по освобождению родного города завершиться неудачей? Кому мы тогда нужны? Какие мы после этого армяне?»

За несколько часов до штурма я заехал к супруге и сыновьям. Приказав им никому ничего не говорить (начало операции хранилось в тайне), я наказал ночью не спать. «Поднимитесь на холм и смотрите: возможно, никогда больше не посчастливится видеть такое». Скажу также, что вся моя семья до сих пор с неописуемым чувством счастья вспоминает эту ночь, когда первые армянские снаряды полетели в расположение обороняющих Шуши азербайджанских аскеров.

Меня, однако, из города не выпустили. Ашот Гулян (Осколка, или теперь более известный как Бекор) фактически силой заставил меня остаться на рабочем месте. «Ты нужен здесь». Вообще-то, он был прав конечно, но я не хотел ничего слышать. Тогда Осколка протянул мне рацию: «Ты знаешь наш маршрут. Если будет тяжело, я тебя позову на помощь. Обещаю. Честное слово». Слово у Осколки было крепче стали, и я согласился. И, горько жалею об этом. Никогда в жизни мне не было так тяжело: видеть летящие в наших ребят трассирующие пули, всматриваться в темень, пытаясь угадать, как там держатся ребята, переживать за каждого из них. Столь дорогих и родных. При этом я сидел на радиоперехвате и сообщал нашим командирам о передвижениях солдат противника.

До самого конца операции я ходил в обнимку с рацией Осколки, и каждые тридцать-сорок минут Ашот выходил на связь: «Л-мек, все нормально, все идет по плану». Это потом мне придется узнать, что Ашот был ранен в руку, и даже во время перевязки не забывал сообщать мне, что у них «все нормально». Но и без сообщений Осколки было видно, что операция движется к успешному завершению. Вскоре мы уже узнали, что азербайджанские вояки бегут в сторону села Лисогор.

Связавшись в очередной раз с Осколкой, я узнал, что он с ребятами уже вошел в город. И тогда у меня, не спавшего несколько суток, случился самый настоящий упадок сил. Впервые в жизни. Я буквально поплелся в кабинет... спать. Будучи уверенным, что Шуши нас не предаст, Шуши примет своих сыновей.

Проспал я, как мне показалось, минут пять. Меня разбудили шумные радостные крики: «Вставай! Едем в Шуши! Президиум Верховного Совета в полном составе едет в Шуши! Принимать освобожденный армянский город». Наспех побрившись, я выбежал из здания и сел в машину, которая рванула в Шуши! Вокруг была сумасшедшая радость.

9 мая 1992 года. Мы едем в Шуши!

Шуши свободен!

Волею Божьей и силой воли наших ребят, Шуши свободен!

Никогда в жизни не испытывал я такого счастья!

Шуши свободен!

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН

http://voskanapat.info/index.php?name=news&op=view&id=309

[samayanejnaya]

Исторический Шуши

[Desperado Хайский]

А Шуши с мертвыми азербайджанцами? :rolleyes:

[ARTUR2005]

Три праздника в один день: День Победы, Освобождение Шуши и создание Армии Обороны Арцаха

8-9 мая во всем мире отмечают очередную годовщину победы союзников во Второй Мировой Войне, которую в СССР называли Великой Отечественной Войной.

Армяне приняли в войне самое активное участие - более 600 000 армян сражались на разных фронтах и в партизанских отрядах, половина из них не вернулась домой. В СССР, где армянское население едва перевалило за 2,2 миллиона человек, воевал практически каждый армянский мужчина и многие женщины. Потери были очень тяжелы, нет, наверное, такой армяннской семьи, которой не коснулась война....

За доблестное участие в Великой Отечественной Войне 70 000 армян были награждены боевыми орденами и медалями, 106 из них удостоились высшей воинской награды – звезды Героя Советского Союза, 27 человек стали полными кавалерами Ордена Славы. Армянский народ дал Родине 4-х маршалов, одного адмирала флота, 7 генерал-полковников, 42 генерал-лейтенанта, 132 генерал-майора. В годы Великой Отечественной войны были сформированы 6 армянских национальных дивизий - 76-я, 89-я, 261-я, 390-я, 408-я, 409-я.

Краснознаменная 76-я Ордена Ленина Витебская армянская дивизия (с 23 ноября 1942 года 51-ая гвардейская стрелковая) от Сталинграда дошла до берегов Балтики и Восточной Пруссии...

409-я армянская дивизия дошла до Праги и Братиславы.

Трижды орденоносная 89-я Армянская Таманская дивизия, единственная из национальных дивизий приняла участие в штурме Берлина. Бойцы Армянской Таманской дивизии станцевали в поверженном Берлине боевой армянский танец кочари. Вряд ли эти солдаты предполагали, что уже поколение их внуков, спустя 47 лет, будет танцевать кочари в освобожденном от азеро-турецкой оккупации городе Шуши.

Шуши, один из крупнейших на тот момент армянских городов, был сожжен азеро-турками в 1920-ом, а последние коренные шушинцы были депортированы в 1988-ом году. Некоторым казалось, что город больше никогда не будет армянским.... Но вот уже в начале мая 1992-го года эта неприступная крепость окружена почти тремя тысячами армянских бойцов, готовых победить или умереть – другого выбора не было. «Шуши не брать нельзя», таков был лозунг тех дней.

Окруженный со всех сторон Арцах был отрезан от остальной Армении, и над столицей Степанакертом возвышалась неприступная твердыня – Шуши, откуда ежедневно на гражданское население столицы сыпались артснаряды и пули. Через Шуши же проходила единственная дорога, по которой могли соединиться Арцах и южные ворота Армении – Сюник. Действительно, не брать Шуши было нельзя.

Командующий Силами Самообороны Нагорно-Карабахской Республики Аркадий Тер-Тадевосян разработал операцию по освобождению старинного города.

Численное преимущество было на стороне армянских войск – 2800 бойцов, против 2000 азеро-турок. Но, для наступления требуется минимум трехкратное превосходство в численности, а его не было. Более того, в Лачине стояли 3 000 азеро-турецких солдат, которыми командовал нынешний министр обороны Азербайджана Абиев. И их тоже приходилось учитывать – часть армянских подразделений была брошена на лачинское направление. Освободителям Шуши не хватало боеприпасов, по количеству артиллерии и танков противник имел двукратное преимущество и находился на высоте, в городе-крепости. Однако, блестяще разработанная и умело проведенная операция увенчалась успехом – атакованный с четырех направлений враг был разбит и бежал, оставив город его законным владельцам. Армянским бойцам достались богатые военные трофеи – только снарядов к РСЗО «Град» было несколько тысяч. Ими была заполнена армянская церковь Казанчецоц – азеро-турки знали, что по церкви армяне стрелять не будут и складировали там боеприпасы. А сами ежедневно обстреливали Степанакерт из этих самых «Градов». Коренной шушинец Сейран Оганян командовал одним из подразделений освободивших его родной город. Другими подразделениями командовали, ставшие легендарными, Ашот «Бекор» Гулян, Вардан «Душман» Степанян , Самвел Бабаян, Аркадий Карапетян....

Взять Шуши было не просто трудно, это было практически невозможно, но армянские бойцы сделали невозможное реальностью. «Это была победа духа», позже скажет генерал Тер-Тадевосян.

9-го мая 1992-го года, в результате блестяще проведенной военной операции, старинный армянский город Шуши был освобожден от 72-летней оккупации. Освобожден с потерями – из строя выбыл каждый восьмой участник штурма, 60 армянских бойцов погибли, 250 были ранены.

Шуши был освобожден! В Арцахе, да и по всей Армении, царило ликование. Спустя 10 дней после освобождения Шуши, взяв Лачин, Силы Самообороны НКР смогли выйти к границам Республики Армении ; была налажена сухопутная связь между двумя армянскими государствами.

Силы Самообороны были переформированы в Армию Обороны НКР, у которой впереди были еще два года тяжелой, кровопролитной, но победоносной войны.

Освободительная война унесла жизни 6000 воинов-освободителей (азатамартиков) и 2 000 мирных жителей. В ходе войны были освобождены армянские земли, которые уже много лет находились под оккупацией азеро-турок. Разбитый противник, за годы войны потерявший около 30,000 солдат, был вынужден подписать перемирие. И это была победа – еще одна майская победа армянского оружия.

С праздником дорогие соотечественники, с Победой!