2 апр. Лекция по Истории армянского народа

[Nest]

Дорогие друзья!

Приглашаем посетить лекцию на тему

«Происхождение и распространение армянского народа»,

организуемую при поддержке

Сообщества интеллектуального взаимодействия армянской молодежи (СИВАМ)

Лектор – Степанян Араик Оганесович,

политолог, культуролог, кандидат философских наук,

член-корреспондент Академии геополитических проблем,

Председатель Политологической ассоциации Санкт-Петербурга.

Вот краткие тезисы лекции:

Сотворение мира. Армянское Нагорье (суша, климат, флора и фауна).

Происхождение армян. Этимология имен «hай» и «армен». Библейский Эдем в Армянском Нагорье.

Арарат - священная страна индо-европейцев и не только для них.

Арменоидные шумеры, хетти, хурриты. Урарту. Армяне и англосаксы.

«… Армяне - неолитские „революционеры”, или цивилизационные „большевики” ?..»

Согласно археологическим, геологическим, биологическим данным Армянское Нагорье является центром неолитской революции. Это значит , что hай'ы неолитского периода (новый каменный век 8-5 тыс. лет до н.э.) уже имели все необходимые параметры для получения статуса этноса: общую территорию, веру, культуру, единый антропологический тип – арменоиды, общий язык, уклад жизни и самоназвание «Айа» в честь главного божества Айа, от которого и берется самоназвание армян Ай – hай. Все известные в истории этносы появляются в бронзовом веке, а племена, обитающие а Армянском Нагорье имеют степень антропологического и языкового разноуровнего родства. Среди них hай’ы являются ностратическим этносом, а их язык – праязыком индо-европейцев.

Во время и после Лекции участники могут адресовать Лектору свои вопросы, полемизировать, вступать в дискуссии.

Заявки на участие (ФИО) направляйте, пожалуйста, до 31 марта по e-mail’у:

[email protected] с пометкой «Лекция».

Пропуск на территорию Академии будет осуществляться по заранее сформированным спискам.

Дата – 2 апреля (воскресенье)

Время – 12:30-16:00

Адрес: Академия Народного Хозяйства при Правительстве РФ, проспект Вернадского, 82.

(1-й корпус, далее по спец. указателям).

Проинформируйте всех заинтересованных лиц.

Схему проезда выложу следом.

С уважением,

Наринэ

[Nest]

Как проехать до АНХ

1) На общественном транспорте:

Станция метро «Юго-Западная», последний вагон из центра, выход из метро - налево и на улицу по правой лестнице.

Главный ориентир - синее стеклянное здание в форме кристалла, которое нужно обойти с правой стороны.

Сразу за стеклянным зданием находится проходная Академии народного хозяйства.

5-10 минут пешком.

2) На личном транспорте:

По проспекту Вернадского из центра в сторону станции метро «Юго-Западная».

Не доезжая до станции метро «Юго-Западная», поворот на светофоре направо на ул. Коштоянца, далее - до проходной АНХ.

__________________

[Lik@]

Супер...Спасибо...СИВАМ, за то что организуете такие действительно необходимые лекции :wow: постараюсь подъехать, благо...лекция организуется в моей альмаматер :*

[Nest]

Лика, тогда Вам необходимо выслать свои ФИО по указанному e-mail'у:

[email protected]

Спасибо.

[Arciv]

Это значит , что hай'ы неолитского периода (новый каменный век 8-5 тыс. лет до н.э.) уже имели все необходимые параметры для получения статуса этноса: общую территорию, веру, культуру, единый антропологический тип – арменоиды, общий язык, уклад жизни и самоназвание «Айа» в честь главного божества Айа, от которого и берется самоназвание армян Ай – hай. Все известные в истории этносы появляются в бронзовом веке, а племена, обитающие а Армянском Нагорье имеют степень антропологического и языкового разноуровнего родства. Среди них hай’ы являются ностратическим этносом, а их язык – праязыком индо-европейцев.

[suneci]

Слушай Арцив джан какая наука-маука , с денежками у "академика" проблемы , вот и решил сварганить лекцию о англосакском влияние на государство Урарту(Айрарат)

[Эмма]

Нест огромное спасибо за информацию...

Я думаю будет очень интересная лекция..

[СИМОН]

Да, я конечно немного имею представления на что способны люди типо Сурена Айвазяна, но оказывается он далеко не одинок.

Просто вызывает непомерное удивление, зачем заниматься такими вещами, зачем это что дает, зачем так намеренно искажать историю и придумывать не былицы !?! ...

[Arm]

СИМОН,

Сурена Айвазяна - не историк, писатель. И конечно написанное им явный "загон"... замечу еще что его работы, как ни странно, более популярны среди соседей нежели в самой Армении..

Но кроме его работ есть и научные труды... и многое зависит от того что Вы хотите найти... Хотите поругаться, поразоблачать - пожалуйста берете Сурена Айвазяна и цитируете...

[СИМОН]

Arm, а я и не написал что он Сурен - историк.

Но просто как видно "историки" которые преподают лекции армянской молодежи, учат их уму разуму, от таких уже писак, как Сурен Айвазян ничем не отличаются.

Что тут разоблачать, тут ясно как белый день :-).

[Arm]

Arm, а я и не написал что он Сурен - историк.

Но просто как видно "историки" которые преподают лекции армянской молодежи, учат их уму разуму, от таких уже писак, как Сурен Айвазян ничем не отличаются.

Что тут разоблачать, тут ясно как белый день :-).

[СИМОН]

Arm, вы меня удивляете, где я говорил за всех армянских историков, ясно видно, о ком шел разговор, убавьте свои эмоции, чего вы вспылили, может я как раз ненароком подобрался к раскрытию неизвестной правды! И вы так реагируйте. о чем ругаться и зачем, еще раз же говорю, я же написал что все ТУТ ясно. А вы все ругаться и ругаться. Если на то пошло, есть и другие историки армянские А.Тер-Саркисянц, при том, там же в Москве при институте Миклухо Маклая (может не совсем точно передал название) работает, недавно издала похожий труд как у Айвазяна, но только еще объемней, почитайте на досуге, если повезет достать, я несмог, жалко было последние деньги выбрасывать, когда был недавно в Киве на этот труд. Но основательно его почитать успел.

Странная тенденция

[Arm]

Симон,

разве я ругаюсь с Вами...?

про Тер-Саркисянца впервые слышу от Вас... может и есть такой миклухо-маклай...

Но вот Ваши посты в адрес армянских ученых, где Вы выражаетесь о них вцелом, встречаю в сети уже не в первый раз.

Есть такой анекдот про вовочку:

- Вовочка, зачем надел резиновые сапоги, ведь уже же лето и грязи нет.

- а я найду!

Поэтому я не ругаюсь с Вами, а говорю: если хотите поругаться - одевайте резиновые сапоги.

может я как раз ненароком подобрался к раскрытию неизвестной правды!

[Gentle Giant]

Арм и Симон по моему вы ввязались в бессмысленный спор.Я не заметил, что Симон оскорблял "всех армянских историков", да и тон его постинга не был особо агрессивным. В любом случае прошу, перепалку закончить и заняться чем-то более интересным.

Что касается лекции - думаю это не Айвазяновское крыло так сказать. Варпетяном пахнет. В людях подобных Варпетяну и вообще в стиле подбных лекци я вижу 2 проблемы.

а. Иногда у них бывают какие-то действительны прозрения и интересные интуиции, но они ее снабжают потоком такой фигни, что все идет на самрку.

б. Вместо того, чтобы прямо заявить, мол мы действуем методами отличными от принятых в соврменной науке, они почему-то обязательно хотят отождествить свои версии с наукой. Это и создает фигню. Например, есть скажем в суфизме или мистических школах индуизма своебразное "мистическое языкознание". Оно не имеет ничего общего с современной научной лингвистикой. Но и не претендует на это. Это отдельный метод, отдельная система, отдельный мир. Критиковать эту систему с позиций научной лингвистики глупо, некорректно и безперспективно. Точно также могло быть и с Варпетяном. И вот в рамках своей системы они могли разрабатывать свои интуитивные версии. Но нет им почему-то надо, чтобы это была наука.

[Nest]

Просто АНТИнаучно!