Перейти к публикации

Перевод


Маришка

Рекомендованные сообщения

Danke schon Linguist. Այս անգամ այլ կարգի հարց. օրերս երկու ծանոթ դասախոս քննարկում էին արդյոք ամեն բառ արմատ ունի թե ոչ, մեկը ասում էր այո, մյուսը ոչ: Բայց քանի որ առաջինը չկարողացավ օրինակ բերել, քննարկումը այդպես էլ մնաց. Ինչ կասեք? Իմ մտքով էլ ճիշտ ասեմ չի անցնում որ առանց արմատ բառ գոյություն ունի:

Ուզում էի մեկել հարցնել կարող է իմանաք անգլերենում պուլպուլակին (ցայտաղբյուր չէ?) ինչ են ասում, եթե իհարկե ինչ որ բան ասում են:))

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 171
  • Создано
  • Последний ответ
Вы уж извините старого мск еврея за просьбу мелкую. У меня под Ереваном славная знакомая, у которой сегодня день рождения. Я конечно скажу ей много красивых и правильных слов на ру, которых она достойна. Но хотелось б её удивить приятно. "Ты всегда останешся самой красивой и умной для меня" - переведите это для моей сатаник ру буковками плизз.
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ynker Linguist, verj, es galis em dzer mot daseri :D ! Mer glxavor targmanichy asac senc vor gnac im teghn es galu axjik :crying: Aysor indz hamar shat hetaqrqir bayc ev grete misht xusapogh temaic kuzei xoseinq, ov inch texekutyun uni pls, voch te petq e, ajl parzapes hetaqrqir e. Xosqy taboo bareri tsagman masin e, bolor dasaxosnery sranc masin xoseluc xusapum en (xist kaskatsum em vor nuynisk irenq teghyak linen). Orinak, xndrum em motenal miayn masnagitoren ev kanxakal kartsiq chkazmel im masin, angleren lav haytni f-word kochvatsi masin asum en da hapavum e, tjisht e? Isk hayereni grehik bareri masin? Voreve kerp stugabanvum en?

Isk rabiz bary hapavum e? Snhorhakalutyun.

:girlkiss: :girlkiss:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Здрасте! Может кто подскажет етимологию городов Сочи, Анапа, Одесса и Москва? Если можно на армянском (сам рассказать должен). Спасибо.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Спасибо:

1. за быстроту :sharik:

2. за профессионализм :flower:

3. за готовность делиться знаниями :girlkiss:

դասավանդող անհատների անգրագիտության պատճառով ես դպրոցն ավարտելուց հետո եմ միայն իմացել, որ «անտառի մեջ»-ը ներգոյական հոլով չէ
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ynker Linguist, verj, es galis em dzer mot daseri :D ! Mer glxavor targmanichy asac senc vor gnac im teghn es galu axjik :crying:  Aysor indz hamar shat hetaqrqir bayc ev grete misht xusapogh temaic kuzei xoseinq, ov inch texekutyun uni pls, voch te petq e, ajl parzapes hetaqrqir e. Xosqy taboo bareri tsagman masin e, bolor dasaxosnery sranc masin xoseluc xusapum en (xist kaskatsum em vor nuynisk irenq teghyak linen). Orinak, xndrum em motenal miayn masnagitoren ev kanxakal kartsiq chkazmel im masin, angleren lav haytni f-word kochvatsi masin asum en da hapavum e, tjisht e? Isk hayereni grehik bareri masin? Voreve kerp stugabanvum en?

Isk rabiz bary hapavum e? Snhorhakalutyun.

:girlkiss:  :girlkiss:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Здрасте! Может кто подскажет етимологию городов Сочи, Анапа, Одесса и Москва? Если можно на армянском (сам рассказать должен). Спасибо.
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Հարգելի' Աիդա, հայերենում գոյականի առումի և անորոշի/որոշյալի քերականական կարգերը սերտորեն կապված են, և դա է պատճառը, որ բացատրության ժամանակ երկուսն էլ քննարկվում են: Սա բավական ծավալուն թեմա է, սակայն առումի համառոտ և հիմնական նկարագիրը տալու համար նշեմ մի քանի կարևոր կետ` բաց թողնելով որոշ ոչ էական բացառություններ: Նախևառաջ, այս քերականական կարգը ծագել է այն պատճառով, որ անհրաժեշտ է եղել աշխարաբարում նախադասության անդամների հարցում որոշակիություն մտցնել: Տեսեք` ՙՄայրը սիրում է որդուն՚. այստեղ գործածվում է անձի առում, որպեսզի պարզ լինի թե ով է ում սիրում, ի տարբերություն գրաբարի և միջին հայերենի, որտեղ սա այլ եղանակներով էր արտահայտվում: Այլ կերպ ասած` ՙՄայրը սիրում է որդին՚ (հազվադեպ հադիպվող, ներկայումս անընդունելի ձև) երկիմաստ է, մինչդեռ ՙՄայրը սիրում է որդուն՚ տարբերակում ակնհայտ ներգոծողը` սիրողը մայրն է: Համեմատեք` ՙՓայտը ջարդեց քարը՚ նախադասությունը երկիմաստ է, բայց ՙՓայտի'ն ջարդեց քարը (բայց ոչ երկաթին)՚` զուրկ է երկիմաստությունից: Այսպիսով, հայերենում կա երեք առում` անձի, շնչավորի և անշունչի: Առաջինն անձ ցույց տվող գոյականներն են տրական հոլովով` ու՞մ (տեսա մարդու), երկրորդը` կենդանի և իր ցույց տվող գոյականները տրականով` ինչի՞ն (տեսա առյուծի, ջարդեց փայտին), երրորդը` անձ, կենդանի և իր ցույց տվող գոյականները հայցական հոլովով` ի՞նչ (տեսա ծառա, արջ, շենք): Ինչ վերաբերում է ՙՏեսա մի մարդ՚ և ՙՏեսա մի մարդու՚ ձևերին, ապա առաջինն ավելի գործածական է, իսկ երկրորդում առկա է խոսողի անձնական վերաբերմունքի արտահայտում: Նույնը` ՙՇունը գրկից ցած դրեց՚ և ՙՇանը գրկից ցած դրեց՚, քանի որ կան զուգաձևեր, ապա գործ ունենք անձնական վերաբերմունքի` շանը որպես ավելի մտերիմ դիտարկելու հետ, սակայն ՙՊատահմամբ հանդիպեցի ընկերոջս՚ նախադասության մեջ միակ ձևը ընկերոջս ձևն է, հետևաբար շեշտված վերաբերմունք չկա: Այսքանն է հայերենում առումի հիմնական գաղափարը: Եթե որևէ բան անպարզ մնաց, Աիդա, խնդրեմ գրեք:

Ի դեպ, մահանալ-մեռնել բայերի օրինակի դեպքում, ինչպես ինքներդ նշեցիք, կարող էր լինել կատարյալ ձևի բայ, այնպես որ բայաձևն այստեղ, իսկապես, դեր չի խաղում:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Օգնեք ինձ` աղջկաս, թարգմանել մեքենայի տարբեր մասերի, համակարգերի անունները հայերեն և ինչ են դրանք նշանակում – իմ ունեցած բառարաններում չգտա, lingvo-ն տարբեր բաներ տվեց, չգիտեմ ինչքանով է համապատասխանում իմ տերմիններին?

ABS, SRS, ASC, ASD, ASR, PDC, sensotronic, tiptronic, DBC, DSC, VANOS

Свеча зажигания – այրման մոմ?

Бандаж. hեռուստացույցով մեքենաների վաճառքի հաղորդում էի նայում, երիտասարդ վարողը մեկ ասում է անվահեց, մեկ սկավառակ – դրանք նույնն են?

Светофор – լուսափոր, լուսանշան?

Կողանցում, վազանց երկուսն էլ “обгон”? նույնն են?

Ինչպես նաև, հազիվ հիշեցի

Придание водонепроницаемости, двоякопреломляющаю (призма)

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ժողովուրդ, այսպիսի մի հարց – “Մեքենա վարելուց/վարելիս չի կարելի ուշադրությունը շեղել ճանապարհից”, -ուց և -իս ձևերից որն է ճիշտ, խոսակցականում երկուսն էլ հանդիպում են, բայց միշտ երկուսն էլ ճիշտ են?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Не скрою, что уже давно и мучительно думаю на эту тему. На тот случай, если у меня когда-нибудь выльются мысли в статью, хотела бы Вас попросить дать источники (извините, но в Москве научная лит-ра по арменистике уже давно превратилась в более тяжелую проблему, чем черная икра в советское время), не ссылаться же на доброжелательного и мудрого Лингвиста с форума?

Итак. Что мы имеем?

Տեսեք` ՙՄայրը սիրում է որդուն՚. այստեղ գործածվում է անձի առում, որպեսզի պարզ լինի թե ով է ում սիրում, ի տարբերություն գրաբարի և միջին հայերենի, որտեղ սա այլ եղանակներով էր արտահայտվում: Այլ կերպ ասած` ՙՄայրը սիրում է որդին՚ (հազվադեպ հադիպվող, ներկայումս անընդունելի ձև) երկիմաստ է, մինչդեռ ՙՄայրը սիրում է որդուն՚ տարբերակում ակնհայտ ներգոծողը` սիրողը մայրն է:
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ժողովուրդ, այսպիսի մի հարց – “Մեքենա վարելիս չի կարելի ուշադրությունը շեղել ճանապարհից”
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В соседней теме идет аварайрская битва по отстаиванию месроповской письменности. Я там попыталась робко поспрашивать о другом - не получилось. Также на hasatan.com никто не откликнулся. М.б. наш уважаемый лингвист прольет свет на следующую ситуацию?

В чем суть той реформы? (что было убрано, что на что было заменено)?

Обсуждается ли сейчас возможность возврата к дореформенной орфографии в армянском языке? Как, кто, какими силами, с каких позиций?

Что предлагается вернуть? Из сегодняшнего состояния глядя что на что заменить?

Очень бы хотелось бы знать:

1. аргументы (за и против) восстановл. орфогр.

2. аргументы (за и против), действовавшие во время принятия реформы

3. предлагаемые компромиссные варианты

4. пути, средства, перспективы и т.д.

и вообще, что делается в этом направлении.

Спасибо.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

У меня такой вопрос: когда говорят, что начался дождь, какую форму глагола используют – “սկսեց” или “սկսվեց”? И еще – может кто-то наконец толком объяснить в каких случаях существительное с числительным употребляется в ед. и в каких – во мн числе: “երկու մարդ եկան/եկավ/երկու մարդիկ եկան”. Спасибо.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   8 пользователей, 0 анонимных, 165 гостей (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    178 гостей
    Колючка Анчара melkum Rubik Левон Казарян stephanie S vanski Sigo irrenna
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...