13 ЯНВАРЯ 1990г. ПОГРОМЫ АРМЯН в Баку

[Sashiko]

ЛОЖЬ, САМООБМАН, ФИКСТУЛИЗМ, ОБОЛВАНИВАНИЕ СВОЕГО НАРОДА, НЕСПОСОБНОСТЬ ВЗГЛЯНУТЬ ПРАВДЕ В ГЛАЗА, ДЕШЁВЫЙ ПОПУЛИЗМ- НУ КАК НА ЭТОМ МОЖНО ПОСТРОИТЬ НОРМАЛЬНУЮ СТРАНУ И ВЫРАСТИТЬ НОРМАЛЬНЫХ ДЕТЕЙ ? НАШИ СОСЕДИ ВСЁ НИКАК НЕ МОГУТ ПОНЯТЬ ЭТУ ПРОПИСНУЮ ИСТИНУ..

[Arin-Berd]

Спрашивается какого хера армянских, мать вашу ?

[Shatakh]

Бакинские погромы: как это было

Семнадцать лет отделяет нас от января 1990 года, вошедшего в историю Азербайджана как самый кровавый период. В те страшные дни городом управляла, словно какая-то потусторонняя дьявольская сила, ибо умы были помрачены, людям стало чуждо чувство человеческого сострадания, и каждый стал заложником животного инстинкта, требующего мести. На фоне возгласов «зуб за зуб, кровь за кровь», которые все чаще и громче стали слышаться на площадях и улицах столицы, бакинцы печально взирали, как на глазах происходит крушение интернационального города.

ПРЕЛЮДИЯ.

С 13 января в Баку начались армянские погромы. Сейчас многие вспоминают, как дружины бородачей из среды националов предавали «огню и мечу» армянские кварталы и русские квартиры, уничтожая все на своем пути. Да, многие из них потеряли родных и близких в результате этнической чистки азербайджанцев, производимой бредовыми борцами за великую армянскую истерию в Гукарке, Спитаке, Кафане. Ими управляло чувство мести, выражавшееся в зоологическом нацизме и переродившееся в гнев преступной толпы.

Власть была не в силах остановить кампанию резни в городе, ибо к началу 1990 года везировский ЦК потерял контроль над ситуацией в республике. По большому счету, единственной организацией, способной прекратить акции толпы, был Народный Фронт Азербайджана и его руководство, которое, пользуясь своим политическим влиянием и авторитетом, тем не менее, сделало все возможное для дальнейшего обострения ситуации и эскалации межэтнического конфликта, выразившегося в погромах и убийствах бакинских армян и русских.

Но почему? Ведь к концу 80-х годов и шести Фронтов бывшего СССР НФА был самым мощным движением по охвату и разветвленности, структурированности и масштабу. И многие в бывшем Союзе уже предрекали скорейшую победу фронтистов на выборах в Верховный Совет Азербайджана, которые должны были пройти весной 1990 года. Но неожиданно для многих в декабре 1989 года руководство Фронта в лице правящей радикальной группы Абульфаза Эльчибея взяло курс на свержение секретарей райкома, ранее назначенных Абдурахманом Везировым. 24 секретаря райкомов были свергнуты.

В правлении НФА стала поступать информация, что в ряды НФА усиленно стекаются маргиналы – наиболее преступные элементы. И эта организация стала постепенно превращаться в инструмент в руках различных сил, в первую очередь – оппозиционного везировской власти нахичеванского трайба. Реваншистские силы во главе с Гейдаром Алиевым не гнушались ничем, открыто провоцируя дестабилизацию и противостояние с центральной властью, которое должно было завершиться отставкой Абдурахмана Везирова, чтобы свернуть уголовное преследование Гейдара Алиева.

Свержение легитимной власти, а затем армяно-русские погромы могли стать самым идеальным поводом для вторжения войск в Баку и обусловить смену антиалиевской власти.

Поэтому уже осенью 1988 года трайбовая группировка НФА во главе стала готовить соответствующую почву для проведения провокаций. В первую очередь это нашло отражение в идеологической переориентации Фронта, который в тот период трансформировался из демократической организации, выступающей за расширение национального и экономического суверенитета и строго придерживающейся советской законности, в союз национал-радикальных сил.

Это перерождение обусловило поражение группы Зардушта Ализаде, который стоял на позиции, что защита Карабаха от посягательств Армении вовсе не обязывает к переходу на шовинистически антиармянские позиции. Но с утерей им влияния во Фронте, грань между армянским народом и армянским сепаратизмом стала настолько прозрачной, что все чаще фронтисты стали призывать к созданию «нового Азербайджана без русских и армян».

С конца ноября 1989 года в НФА стали возникать антиармянские и антирусские настроения. Дошло до того, что члены правления НФА стали обвинять Лейлу Юнусову во всех смертных грехах, только по той причине, что ее свекровь армянка. Встретить в коридорах и кабинетах штаб-квартиры НФА погромщиков, избивающих обычных бакинских русских и армян, стало настолько привычным, что члены правления просто старались не замечать подобных эксцессов. Подобное развитие событий привело к тому, что уже в начале декабря перед штаб-квартирой НФА стали вывешивать списки армян и семей русских офицеров, проживающих в Баку, с указанием их адресов и телефонов, и с откровенными призывами громить их квартиры. Узнав об этом, Лейла Юнусова позвонила Исе Гамбару и в эмоциональнм тоне сказала, что ценой огромных усилий им удалось убедить общественное мнение Союза, что НФА – демократическая организация, а вывешивая погромные списки погромные списки прямо перед своей штаб-квартирой, фронтисты сводят эти усилия на нет.

Но движущая сила НФА уже состояла из беженцев – черносотенно настроенная обиженная толпа, пытающаяся свети счеты с армянами и русскими, и в отместку за унижение депортации пытающаяся обрести в Баку потерянное в Ереване.

В конце декабря руководство НФА стало готовить списки квартир, которые было необходимо захватить в первую очередь. Стали формироваться добровольческие отряды, руководимые Беджаном Фарзалиевым, Рагимом Казиевым, Нейматом Панахлы. Уже после погромов стало известно, что помощник Эльчибея Шамсаддин Умудов также руководил одним из отрядов и принимал непосредственное участие в изнасиловании русской девушки.

Кроме этого, пропагандистские группы во главе с Мухаммедом Хатами и Халил Рза Улутюрком успешно сыграли роль спускового крючка в провоцировании межнациональных столкновений. Они, руководствуясь защитой ущемленного чувства национального достоинства, направлялись во все предприятия и пытались их директоров уволить с работы всех лиц армянской и русской национальности. Во многом их усилия давали результаты, но там, где им навстречу попадались сильные и мужественные руководители предприятий, их просто выгоняли взашей. К примеру, чтобы добиться увольнения тети известного бакинца Гарри Каспарова, эти группы неоднократно ходили на ее место работы. И в конце добились своей цели – тетушку чемпиона мира уволили, а сам Каспаров, который на начальном этапе карабахского конфликта занимал весьма взвешенную и объективную позицию, перешел на резко антиазербайджанские позиции именно после того, как его родственники чудом спаслись от неминуемой гибели.

Таким образом, как и в период сумгаитский событий, на глазах происходила реализация особой схемы провоцирования толпы, в котором НФА, наряду с аппаратом КГБ и правоохранительными структурами, принимал самое активное участие.

ГЛАС ВОПИЮЩЕГО В НАРОДНОМ ФРОНТЕ.

Единственным человеком, кто осознанно пытался всеми возможными усилиями предотвратить провокацию погромов, был Зардушт Ализаде. Пользуясь поддержкой самой малой части правления Фронта, он оказывал возможное сопротивление провокациям национал-демократов. Однако фракция либералов во главе с Ализаде оказалась в меньшинстве. 6 декабря 1989 года он выступил против самоуправства Эльчибея, потому что по Уставу НФА председатель не имел право без решения Правления принимать самостоятельных решений. Однако инициатива либералов не нашла поддержки среди членов правления, более того – эта группа была полностью изолирована в НФА.

6-7 января 1990 года в круглом зале Академии Наук прошла первая конференция НФА, где Ализаде пророчески предрек: «Я вижу кровь. Вы ведете страну к катастрофе». Впоследствии кадры из его нашумевшего выступления были многократно показаны в эфире азербайджанского телевидения, при этом многие фронтисты с сожалением признавали – жаль, что мы не поддерживали линию Ализаде. Хотя в тот же день они же освистывали и оглушали либералов топотом и всеобщим ором.

Поступь истории неумолима. Механизм был запущен, осталось лишь нажать курок…

На этом заседании Зардушт Ализаде увидел НФА, который смело можно назвать совсем другой организацией, изменившейся почти до неузнаваемости. Это движение избрало своим кредо насилие. После этого заседания Ализаде и его сторонники покинули ряды НФА, основав социал-демократическую партию Азербайджана.

Наряду с провокацией армянских и русских погромов, в Балаканах усиленно нагнетался азербайджано-аварский конфликт. Невидимые силы намеренно провоцировали противоречия в северном регионе страны, и обоюдная резня была неизбежной. И только благодаря вмешательству Ализаде и его сторонников конфликт был предотвращен – в первую очередь потому, что первичные организации НФА этого региона все еще были под контролем либеральной группы.

Но Азербайджан уже готовился к событиям, которые оставят кровавый след в новейшей истории республики.

НАКАНУНЕ.

Утром 13 января состоялось первое заседание правления НФА после конференции. Об этом заседании многие политики современного периода ныне стараются умалчивать. Немногими днями ранее Этибар Мамедов и Рагим Казиев провозгласили о создании Совета Национальной Обороны. И на этом заседании некоторые члены правления заинтересовались, что собою представляет данная структура. По словам Э. Мамедова, СНО – это коалиционный орган этих двух активистов с Компартией, который непосредственно займется депортацией армян из Нагорного Карабаха. Члены правления недоуменно вопрошали, как же они вместе с Компартией собираются претворить данный механизм в жизнь? На что Э. Мамедов представил следующую схему. Якобы по указанию А. Везирова в ведение СНО будут переданы отборные части МВД, передвижные госпитали Минздрава, автомобили Минтранспорта, средства сообщения Минсвязи и т.д. После чего силы НФА совместно с милицией сосредоточатся по всему периметру Нагорного Карабаха и нападут на армянские селения. Нет, вышеприведенное вовсе не фантазии больного человека, а серьезные высказывания высокопоставленного лица из НФА. Даже мало-мальски образованный человек понимал, что в условиях существования СССР, когда устои центральной власти и государственного аппарата были хоть и поколеблены, но все еще крепки, не только реализация, но и высказывание подобных соображений – либо провокация, либо плод больной фантазии. Скорее всего – первое. Ибо Неймат Панахлы был готов предоставить оружие производства завода имени лейтенанта Шмидта, изготовленное там, несмотря на то, что, на этом заводе, как и во всех предприятиях тогда еще необъятной страны, действовали так называемые «первые отделы».

Сабир Рустамханлы, Тофик Гасымов, Сабит Багиров и многие другие члены правления встретили этот бредовый план в штыки, требуя исключения Э. Мамедова из рядов НФА. Однако после предложения Исы Гамбара, Абульфаз Эльчибей подвел всех к компромиссному решению, и Совет был создан из числа членов правления НФА во главе с Абульфаз беком! Воистину гениальное решение!

13 января НФА созвал митинг, где объявил о создании Совета. И там же, спустя некоторое время, лидеры НФА объявили о том, что армяне и русские подвергают азербайджанцев насилию уже в самом Баку, и, дескать, необходимо покончить с армяно-русским засильем, поскольку пути освобождения Карабаха проходят через улицы Баку.

По иронии судьбы, несколько лет спустя те же лидеры того же фронта будут утверждать уже, что спасение Карабаха проходит через улицы Тебриза.

На том же митинге в речах выступающих звучали радикальные антиармянские и антирусские призывы. Наконец прозвучал финальный аккорд: «Да здравствует Баку без армян и русских!». Одурманенные националистической агитацией и призывами и подогреваемые провокационными отрядами толпы народа ринулись в армянские кварталы и русские квартиры Баку.

И вновь неведомая потусторонняя сила вмешалась в ход событий. К моменту начала погромов вся городская милиция оказалась без оружия.

ПОГРОМ.

Начались погромы. Первой жертвой резни стала армянская старушка, которую сбросили с восьмого этажа дома, находящегося рядом с Домом Книги. Заранее сколоченные бандформирования стали нападать на квартиры по тем адресам, которые ранее вывешивались перед зданием НФА. В квартиры врывались несколько групп – первая заходила и отбирала все драгоценности и самые ценные вещи, вторая группа вчистую занималась мародерством и убийствами.

Ночью 13 января в Баку царила дикая стихия. Кстати, в те же дни особые группы фронтистов занимали опустошенные квартиры армян и русских, которые впоследствии были распроданы.

Но вместе с этим нужно отметить, что русские жители города, военные и милиция в этот момент занимались спасением армян и тех русских, которых оставили без жилья и средств существования. Наибольшую самоотверженность в спасении христианского населения Баку проявили русские жители Ленинского района города. Были выставлены оцепления вокруг Армянской Апостольской Церкви и вокруг двух действовавших на тот момент Православных Храмов Баку, так как фронтисты объвили, что будут сжигать церкви вместе с находящимися внутри прихожанами и служителями Церкви. Самому автору этих строк на тот момент было всего 2 с половиной года, и его как крестили в те дни в Русском Православном Храме Баку. В городе так же были созданы опорные пункты, где оставались здравомыслящие люди, они собирали людей и прятали их в специально отведенных укрытиях. После этого передавали их официальным органам. Таким образом, удалось большую часть армян вывезти на паромах в Туркменистан.

Отметим, что до конца погромов – то есть до 15 января – ни обезоруженная милиция, ни контингент внутренних войск МВД СССР, который пребывал в те дни в Баку (численностью в 11600 солдат!) не удосужились вмешаться и предотвратить погромы.

Погромы стихли 15 января. Одурманенная столица была покрыта густым дымом от горящих домов, квартир и поселков. Банды бородачей во главе с главным азером Нейматом Панахлы победоносно разгуливали по опустевшим проспектам и улицам Баку. Все мировые информационные источники констатировали этническую чистку армянского и русского населения в Азербайджане. Дело было сделано. Путь к 20 января был открыт

Изменено 30 января 2009 пользователем Ман (история изменений)

[Shatakh]

Вот мне особенно интересен выделенное,поскольку о самых погромах иы хорошо знаем и не хотел просто вывести цитату из статьи и обсуждать.

Наши уважаемые оппоненты из соседней республики утверждают,что во всём виноваты армяны,и особенно Армения,которая просто зря вмешивался в их конфликт с бывшей НКАО,и они бы уладили с ними без крови и тд.И вот я хочу спрашивать,это как они хотели уладить?В лучшем случае депортацией,а в худшем случае резнёй армян?И как вы можете говорить об улаживание конфликта с Арцахом без крови, когда мы видели как вы "уладили" с армянами Сумгаита,Баку,Гандзака и тд.?Демагогия? Скорее да,плюс сожоление,что не смогли как следует "наладить" так,как решили в заседании НФА 13-ого января.

Да,Лапша джан, правда всегда звучит тихо, но внушительно.

Изменено 30 января 2009 пользователем Shatakh (история изменений)

[Sashiko]

Шатах джан, а была же целая тема вроде?

[Колючка Анчара]

Вот мне особенно интересен выделенное,поскольку о самых погромах иы хорошо знаем и не хотел просто вывести цитату из статьи и обсуждать.

Наши уважаемые оппоненты из соседней республики утверждают,что во всём виноваты армяны,и особенно Армения,которая просто зря вмешивался в их конфликт с бывшей НКАО,и они бы уладили с ними без крови и тд.И вот я хочу спрашивать,это как они хотели уладить?В лучшем случае депортацией,а в худшем случае резнёй армян?И как вы можете говорить об улаживание конфликта с Арцахом без крови, когда мы видели как вы "уладили" с армянами Сумгаита,Баку,Гандзака и тд.?Демагогия? Скорее да,плюс сожоление,что не смогли как следует "наладить" так,как решили в заседании НФА 13-ого января.

Да,Лапша джан, правда всегда звучит тихо, но внушительно.

А этот позор ничем не прикрыть. Ничем не оправдать. Когда многомиллионный город смотрел как убивают и громят мирных жителей. Этот позор ничем не оправдать. Заявление, что несколько сотен поступали, как НОРМАЛЬНЫЕ люди и прятали своих соседей(честь им и хвала за это), не снимает, а наоборот еще больше выпячивает позор произошедшего.... Задолго за основными погромами, по улицам ходили шайки подонков и избивали всех, в ком подозревали армянина. А население взирало на это, молчаливо одобряя... или просто отворачиваясь в сторону. Откровенно провоцируя к еще большим погромам. Позор становится ГОСУДАРСТВЕННЫМ, когда вспоминаешь заверения властей того периода, что безопасности населения ничего не угрожает. Позор становится более веским, когда приходит понимание, что погромщики ходили по адрессам и спискам, заранее предоставленным им. Предоставленным не мифическими беженцами, а коренными жителями "интернационального" города. Позор становится более мрачным, когда видишь потуги прикрыть эту бесчеловечность мифичискими выдумками и оправданиями(не имеющих никаких документальных подтверждений). Просто оправдания. Под дурика. Так оправдывается преступник: типа я добрый, а топором размахиваться неспособен, по причинам умственной неполноценности. Позор становится более глубоким, когда понимаешь, что по прошедствии почти двух десятков лет, количество "людей" одобряющих или прикрывающих этот позор, жалкими оправданиями не только уменьшается(что было бы логично при НОРМАЛЬНОМ социальном развитии общества), но напротив увеличивается. ПОЗОР.

[luc]

ПОЗОР.

+миллион

[Sigo]

А этот пир у них продолжается до сих пор.

А когда это недоразумение расчленят,то на своём тюркском форуме будут говорить,что антиармянской истерии и в помине не было,мол вот армянских борцов встречали с хлебом и солью.

А эти аварцы,лезгины,талыши жрали их долму,срали в их сортирах ,припевая сары гялин,жили лучше самих азербайджанцев.И вообще первые погромы начались в Дербенте,где азерских детей закатывали в банки из под икры,и первые беженцы прибыли в Кусары и выместили местным лезгинам.Да и по правде это была провокация самих лезгин(известно что заводилой погромщиков был лезгин)Да и вообще,весь мир против них,коль дали расчленить их толерантную страну.

Но ничего,война ещё не закончена ,время работает на Зирпичан.

[Armenia_Forever]

“Я грущу по-армянски не хуже, чем ты...”

Амирам ГРИГОРОВ родился в Баку, где прожил до 1993 года. Национальность свою определяет как тат. Его предки родом из Дагестана, Вардашена и Кубы. Литературный мир Москвы знает Амирама как поэта, хотя по специальности он врач-биофизик, преподает математику и физику в Академии им.Сеченова. Поэтический дар проснулся неожиданно — зверства, учиненные над армянами в Баку, оставили глубокий след в его душе и вылились в стихи. В интернет-беседе Амирам рассказал о себе, пережитой трагедии и своем творчестве.

— С такой любовью пишете об Армении — поневоле кажется, что у вас есть армянские корни.

— Мы тут обсуждали с одним армянином, есть ли у меня армянские корни, тот настаивал, что моя фамилия — обрусевшая от Григорян. Я бы в это поверил, если бы не одно но — это фамилия моего деда, полученная им в армии, во время службы, еще в царские времена, причем на Украине. Хочется заметить, что с армянами мы связаны кровной дружбой и даже языком, — все, кто родился в Вардашене (а часть моих корней там), общались между собой на карабахском диалекте. В Вардашене, находящемся далеко от Армении и Карабаха, был такой вот армянско-еврейский островок, была даже уникальная армяно-еврейско-удинская школа, а также армяно-еврейский язык на основе карабахского диалекта. Считается, что это было последнее место на земле, где сохранялось армянское еврейство. Впрочем, ныне Вардашен называется Огуз, а говорить о каких-либо армяно-горско-еврейских связях в Азербайджане не принято. Я предпочитаю называть себя татом — именно так называл себя мой дед, а не горским евреем.

— Вы были, кажется, свидетелем резни армян в Баку...

— Я до сих пор не могу говорить об этом спокойно. Я любил выпить коньяк с одним бакинским армянином, которого звали Шафиров Георгий Аркадьевич. Это был огромный мужчина, ему было под 80 лет, я знал его сына, но дружил именно с отцом.

Когда стало ясно, что войска из города выводят, Георгий Аркадьевич успокоился и уезжать отказался. Сидел в своей квартире, на улице Низами, в самом центре, с топором, когда погромщики ворвались в его квартиру. Он сначала отбивался, а потом стал спускаться по веревке во двор и сорвался. Несмотря на то что силен был так, что мог гнуть монеты. Сломал ноги, и подонки его забили во дворе. Это бесстрашный человек. Было много ужасных событий, я думаю, время придет, расскажу об этом, люди должны знать.

— Именно после этой трагедии вы обратились к творчеству...

— Да, я стал писать стихи, до этого не писал никогда. Так, шутил. А тут... И первые строчки помню:

Я не верю, что туман уйдет...

Он под ниши окна подступил,

И не тает у порога лед,

Черный дождь в родных горах полил...

— Как вы думаете, кто виноват в произошедшем?

— Кто прав, кто виноват? Когда карабахский конфликт только начинался, я знать не знал, что Карабах — армянская автономия, об этом вообще никто не говорил, живут армяне в Баку и живут себе. Мы дружили без учета национальности, у меня друзья были армяне, лезгины, евреи, азербайджанцы, русские. Но вот конфликт начался, и сначала мы ругали армян, говорили, вот, мол, националисты, и что им не жилось спокойно, но по тому, какая ненависть и клевета потекла со стороны некоторых азербайджанцев, мне стало ясно, что дело тут непростое, особенно когда случился Сумгаит и убийц стали называть героями. Потом уже я прочитал массу книг и понял что к чему. Пришельцы никогда не забывали о том, что они пришельцы. Они сами не верят в албанские сказки, эти сказки для внешнего потребителя. Они знают, что все эти церкви, монастыри, статуи и колоннады, разбросанные по территории Азербайджана и Турции, построены не ими. Они отдают себе отчет в том, что если не прекратить клевету и фальсификацию, то рано или поздно все поймут, кому принадлежат эти земли. Я думаю, что страны европейской цивилизации, от Америки до России, должны на основании консенсуса запретить руководству тюркских стран проводить отвратительный азиатский нацизм и фальсифицировать историю.

— А почему вы покинули Баку?

— Да уж трудно сказать. У моей двоюродной сестры муж армянин, они живут под Москвой. Вообще армяне в нашем доме были постоянно, и все это знали, особенно новые соседи, азербайджанцы — выходцы из Армении. Менее симпатичных людей было бы трудно представить. Когда эти события начались уже в Баку, мне не давали проходу, постоянно спрашивали, не армянин ли я, потом стали ходить из военкомата с целью меня в азерскую армию призвать и постоянно вымогали деньги. Короче говоря, мы перебрались в Москву.

— В одном стихотворении, обращаясь к учителю и другу-армянину, вы сказали: “Я грущу по-армянски не хуже, чем ты...”

— Я считаю, что армяне меня, по-хорошему говоря, просто преследуют. Никуда от них не деться. Пришел в Литинститут, а тот, кто группу ведет, вышел к доске, рассказывает что-то, я смотрю на него, вроде как кавказец, думаю, неужели армянин, оказалось — действительно армянин. Арутюнов Сергей Сергеевич, поэт из Москвы, человек своеобразных взглядов на литературу и теперь мой друг. Лауреат Пастернаковской премии, мужчина чрезвычайно упрямый и очень добрый. И таких историй великое множество...

— “Пахнет прелыми грушами / И не пахнет войной”. Разве это так? Как, по вашему мнению, разрешится карабахский конфликт?

— Ничего не могу сказать по поводу разрешения этого конфликта. Сейчас хотелось бы одного, а именно — чтобы война не вспыхнула снова.

— Как бы вы спроектировали наиболее оптимальное “поведение” Турции?

— Очень часто люди, неармяне, принимают беды армянского народа близко к сердцу. Мне вообще кажется, что жизнь в диаспоре и восприимчивость к чужим культурам и при этом не утрачивание своей — своеобразный божий дар, доступный немногим. Преступление, совершенное турками, из которого они извлекли немалые дивиденды, не может быть забыто. Мне бы представлялось целесообразным следующее: Турция признает факт геноцида, передает армянам памятники истории и архитектуры на своей территории — и армянские общины возрождаются по всей этой стране. На территории вокруг озера Ван образуется армянская автономная область, Турция вводит, как европейская страна, уголовное наказание за отрицание геноцида, восстанавливаются патриаршества в Сисе и Ахтамаре, пантюркизм осуждается как фашистская идеология, и тогда — вход в Европу и исторический вопрос закрывается.

А армянам могу пожелать самое важное — имейте много детей. Как можно больше, бедность не порок, история в том, что численность народа — есть главнейшая причина признания его прав на землю, на которой он живет. Об этом нельзя забывать.

Беседовала Елена ШУВАЕВА-ПЕТРОСЯН

http://www.nv.am/kultura.htm

[samayanejnaya]

http://www.aysor.am/ru/news/2009/12/24/baku-genocide/

«Близятся к завершению работы над фильмом, рассказывающем о резне армян в Баку в январе 1990 года», - сообщила в беседе с корреспондентом Aysor автор сценария фильма «Баку, 1990 год – обыкновенный геноцид», член творческой группы Марина Григорян.

По ее словам, удалось найти документальные кадры, которые до сих пор не были известны широкой общественности. Кроме того, в фильм включены и воспоминания, и свидетельства армянских беженцев из Баку, оценки армянских и иностранных экспертов, а также опубликованные в этот период в СМИ материалы и международные документы.

«Цель нашего фильма передать истину о происходящих в январе 1990 года в Баку событиях, что очень важно и с точки зрения исторической действительности, и с точки зрения истины, поскольку по прошествии примерно 20-ти лет после этой трагедии в Азербайджане пытаются уничтожить последствия зверств этого преступления перед человечеством, цинично искажая январские события 1990 года, жертвами которого стали по неполным данным около 300 человек, сотни были ранены и подвергнуты истязаниям», - подчеркнула М.Григорян.

М.Григорян также отметила, что в эти дни из Баку были депортированы все оставшиеся местные армяне, порядка 230-235 тысяч человек. По ее словам, «фильм также посвящен памяти тысяч пострадавших и убитых, и всем тем, кто был вынужден покинуть этот город, где армяне были коренным населением».

Отметим, что презентация фильма «Баку, 1990 год – обыкновенный геноцид» состоится в середине января 2010 года, в дни 20-летней годовщины этой трагедии. Показ фильма пройдет на армянском языке. Записываются также версии фильма на русском и английском языках, которые будут размещены в интернете и распространены в формате DVD.

[СолнЫчка]

Ложь и клятва Гиппократа

А что же было, на самом деле?— Вот что рассказывает 38-летняя армянка М. К. Г-ва, которую после погрома и побоев раздели, вывели на улицу и кинули в пламя, пытаясь сжечь.

«...С 15.01.90 я лежала в бакинской больнице им. Семашко с ожогами и травмами. Больница находилась под охраной солдат, чтобы раненых армян не добили погромщики. Но в ночь с 20.01.90 положение изменилось. Солдаты ушли с больничных этажей, и осталась только внешняя охрана на улице. Нас, раненых армян, в палате №6, куда всех согнали, было 19 человек на 5 коек... Многие раненые лежали на полу с переломами и другими серьезными повреждениями. Начиная с 20.01.90 нас регулярно били врачи, медперсонал, посетители, раненые азербайджанцы и их родственники и даже студенты-медики. Все они срывали на нас зло как бы из-за ввода войск в Баку. 20, 21 и 22 января нам раненым и избиваемым женщинам, пожилым людям, мужчинам не давали ни воды, ни пищи. Мы пытались забаррикадироваться в больничной палате, когда приходили нас бить. Я через окно, со второго этажа бросала солдатам записки с описанием того, что с нами делают и просила как-нибудь помочь. Так же через окно в чайнике, поднятом на бинтах, удалось получить от солдат воду, так как без нее больные люди, особенно старики, больше трех дней обходиться уже не могли и даже пытались использовать мочу вместо воды. За это время от побоев в больнице им. Семашко многим раненым стало хуже, а 45-летний армянин — Володя Саркисян умер 23 января. Умер также старик-армянин 70 лет, 26 января его у нас забрали. А 21 января умерла очень старая армянка лет 80. Ее тоже били в больнице... До побоев еще 17 января от ран скончались два пожилых армянина Михаил Саруханян и Петр Налбандян, попавший в больницу после погрома с женой Элей. Перед тем как нас вывезли из больницы, 27 января приходил из комендатуры офицер с моими записками и обещал назавтра помочь. После его ухода появился один из руководящих работников больницы и угрожал нам, пытаясь выяснить кто обратился за помощью к военным. Он также грозил расправой нам в случае, если мы потом кому-либо расскажем об отношении к нам в больнице им. Семашко и об избиениях. 29 января нас на самолете вывезли в Москву, но в самолете скончалась армянка по имени Люся 78 лет из той же больницы. Куда ее увезли из Домодедово, я не знаю, нас же, выживших, разместили в московских больницах. Я до 8 февраля находилась в больнице №36, а с февраля по март живу в армянском постпредстве, на полу, так как больше нас, ночующих здесь около двухсот беженцев из Баку, разместить нигде не смогли...».

Армянский Вестник № 3 from 1990-03

Изменено 26 декабря 2009 пользователем СолнЫчка (история изменений)

[СолнЫчка]

Беженцы прибывают в Москву

газета "Известия" 1990-01-26

Фото Ю. ИНЯКИНА.К утру 24 января на территорию Московского военного округа из Азербайджана прибыло 53 самолета военно-транспортной авиации, доставивших около десяти тысяч беженцев. Это — семьи военнослужащих. Это — женщины, дети, старики. Это — русские...

Подмосковье, Таманская дивизия. Солдатские казармы. Уныло стоящие вплотную друг к другу казенные металлические кровати. Притихшие дети, потерянные взрослые. Это — беженцы.

— Посмотрите, что с нами сделали,— с горечью произнесла одна пожилая женщина. В глазах ее — слезы. Да, с 20 января идет эвакуация сотен семей, среди которых большинство — жены, дети, родители, близкие военнослужащих Советской Армии и пограничных войск. С первых дней трагических событий они оказались под прицельным огнем боевиков Народного фронта. Как выразилась одна из женщин: «Мы плашмя лежали в квартирах, не смея поднять голову...»

И вот теперь они здесь. В безопасности. Но нет покоя: ведь у многих там еще остались родные, знакомые. И неизвестна их судьба.

— Пожалуйста, помогите разыскать сноху и двух внуков,— обратилась ко мне невысокая седая старушка. Галина Николаевна Федорова, пенсионерка. В Баку живет с 1931 года. Работала на заводе крановщицей.

— Их вывезли сюда в прошлую субботу, а меня привезли только что,— рассказывает она. — Но я их тут не застала. Что же делать? А сын еще в Баку. Господи, живой он? Вот ведь как все повернулось. Как теперь жить?

Судьбы... Судьбы. Рассказывает Валентина Николаевна Власова:

— Я коренная бакинка. В последние пятнадцать лет вместе с мужем, офицером Советской Армии, все мотались по стране, своего угла не было. Наконец вернулись в Баку. Получили квартиру, ремонт сделали. Жить да жить... Сюда же вырвалась с десятью рублями, в одном платье да в одном пальто. Так же одеты и дети. Стараемся экономить на всем, даже на еде: ведь неизвестно, как будет дальше. Спасибо таманцам, они встретили, обогрели... Тысячу раз им поклон. А муж остался в Баку — ни позвонишь, ни письма не напишешь.

— Надеемся, что в Закавказье разум возьмет верх...

— Да, среди азербайджанцев есть прекрасные люди. Но мало кто их сегодня слушает: власть в руках экстремистов. В любом случае мы туда не вернемся. Не знаю, где нам дадут убежище. Лишь бы только в России...

Как сообщили представители Политуправления Московского военного округа, сейчас более 260 семей остались вообще без крова над головой. У них здесь ни родственников, ни знакомых.

— Но в Баку стало жить невыносимо. В магазинах нам даже хлеб перестали продавать. Продавцы, от нас отворачивались,— рассказывают наперебой беженцы.— И никто, кроме армии, нам не помог. Провожая нас, солдаты просили передать всю правду о происходящем. Убеждены: боевики распоясались до предела еще и потому, что они знают — в России многое просто не известно...

...Тысячи беженцев из Азербайджана в Россию — реальность. На это уже невозможно закрыть глаза. И жаль, что о прибывших из Баку заботятся пока только военные. Мне рассказывали, как офицеры и солдаты в частях пускают шапку по кругу, собирая деньги для беженцев. То же самоe делают в военных академиях Москвы. Жены офицеров помогают теплой одеждой, детским питанием. Беженцы совершенно справедливо спрашивают: а где же советские, партийные органы Москвы и Московской области, благотворительные и миротворческие организации, неформальные объединения?

Поток беженцев в воинские гарнизоны Московского военного округа нарастает. Необходимо, как заявляли многие, правительственное решение об оказании им организованной государственной помощи и придании прибывшим из Азербайджана семьям статуса беженцев...

И вот стало известно: проблемами прибывших из Азербайджана поручено заняться Государственной комиссии Совета Министров СССР по чрезвычайным ситуациям.

Уже создан фонд помощи семьям пограничников, эвакуированным из Азербайджана. Денежные средства можно перечислить в Главное управление пограничных войск КГБ СССР на текущий счет № 4140157 в управлении по кассовому исполнению госбюджета Госбанка. СССР: Москва, НФО—299101.

Г. АЛИМОВ.

Retrieved from "http://www.press.karabakh.info/%D0%91%D0%B5%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%86%D1%8B_%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B1%D1%8B%D0%B2%D0%B0%D1%8E%D1%82_%D0%B2_%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D1%83"

[Desperado Хайский]

Ложь и клятва Гиппократа

А что же было, на самом деле?— Вот что рассказывает 38-летняя армянка М. К. Г-ва, которую после погрома и побоев раздели, вывели на улицу и кинули в пламя, пытаясь сжечь.

«...С 15.01.90 я лежала в бакинской больнице им. Семашко с ожогами и травмами. Больница находилась под охраной солдат, чтобы раненых армян не добили погромщики. Но в ночь с 20.01.90 положение изменилось. Солдаты ушли с больничных этажей, и осталась только внешняя охрана на улице. Нас, раненых армян, в палате №6, куда всех согнали, было 19 человек на 5 коек... Многие раненые лежали на полу с переломами и другими серьезными повреждениями. Начиная с 20.01.90 нас регулярно били врачи, медперсонал, посетители, раненые азербайджанцы и их родственники и даже студенты-медики. Все они срывали на нас зло как бы из-за ввода войск в Баку. 20, 21 и 22 января нам раненым и избиваемым женщинам, пожилым людям, мужчинам не давали ни воды, ни пищи. Мы пытались забаррикадироваться в больничной палате, когда приходили нас бить. Я через окно, со второго этажа бросала солдатам записки с описанием того, что с нами делают и просила как-нибудь помочь. Так же через окно в чайнике, поднятом на бинтах, удалось получить от солдат воду, так как без нее больные люди, особенно старики, больше трех дней обходиться уже не могли и даже пытались использовать мочу вместо воды. За это время от побоев в больнице им. Семашко многим раненым стало хуже, а 45-летний армянин — Володя Саркисян умер 23 января. Умер также старик-армянин 70 лет, 26 января его у нас забрали. А 21 января умерла очень старая армянка лет 80. Ее тоже били в больнице... До побоев еще 17 января от ран скончались два пожилых армянина Михаил Саруханян и Петр Налбандян, попавший в больницу после погрома с женой Элей. Перед тем как нас вывезли из больницы, 27 января приходил из комендатуры офицер с моими записками и обещал назавтра помочь. После его ухода появился один из руководящих работников больницы и угрожал нам, пытаясь выяснить кто обратился за помощью к военным. Он также грозил расправой нам в случае, если мы потом кому-либо расскажем об отношении к нам в больнице им. Семашко и об избиениях. 29 января нас на самолете вывезли в Москву, но в самолете скончалась армянка по имени Люся 78 лет из той же больницы. Куда ее увезли из Домодедово, я не знаю, нас же, выживших, разместили в московских больницах. Я до 8 февраля находилась в больнице №36, а с февраля по март живу в армянском постпредстве, на полу, так как больше нас, ночующих здесь около двухсот беженцев из Баку, разместить нигде не смогли...».

Армянский Вестник № 3 from 1990-03

[Desperado Хайский]

В школах Армении будет проведен урок, посвященный бакинским погромам армян 1990 года

/PanARMENIAN.Net/ Армянские школьники получат полноценную информацию о погромах армян в Баку в 1990 году. “С 13 по 19 января в общеобразовательных учреждениях Армении один урок истории будет посвящен погромам армян в Баку 1990 года”, - 12-го января на пресс-конференции отметил начальник управления всеобщего образования Министерства образования и науки РА Нарине Оганисян.

Погромы армян в Баку в столице Азербайджанской ССР начались 13 января 1990 года и длились 7 дней. В результате погромов, которые по утверждению докладчика Human Rights Watch Роберта Кушнера, были полностью не стихийными, так как погромщики имели списки армян и их адресов, погибло 300 армян. Действительное число жертв до сегодняшнего дня не уточнено.

[Архимед]

Здравствуйте. Хоть я не был очевидцем, но тема для меня тяжелая. С 1982г после окончания АЗИ я уже жил и работал на Крайнем Севере. Родители и сестра до конца жили в Баку. В 1989 я уже был начальником крупнейшего вообще в СССР газового промысла, лично знаком и дружен с В.С.Черномырдиным. Благодаря ему, в конце 1989г. вывез мать и сестру. Отец, ветеран труда, с 1942 г. и до 1990 работал на "Володарке", отказался уезжать и бросить квартиру, имущество, два гаража, свою и мою новенькую машину, считал, что его, старика, уважаемого человека, никто не тронет. Я бы его силой вывез, но это было без меня. Двое русских газпромовских мужиков не убедили его, и он остался. Наступило 13 янв. 1990г. Не передам, что мы с мамой и сестрой пережили в эти дни. Я 14-го прилетел в Москву, через связи напряг МВД и КГБ, но никаких известий не приходило. Я обладал более достоверной информацией, чем обыватели, о том, что творилось в Баку, поэтому через 4 суток мы потеряли всякую надежду. Мать с сестрой жили в новой 2-х комнатной квартире в Тульской обл., которую мне выделил Газпром буквально перед событиями. И вот 18 янв. в 7 утра я спускаюсь на улицу, чтобы опять ехать в Москву, и на 2 этаже встречаюсь с заросшим, страшным, очень худым и сгорбленным человеком. " Иди, расплатись, там таксист ждет" , сказал он и заплакал.То, что он рассказал, потрясло меня больше, чем даже его воскрешение из мертвых. Он сидел на кухне, на 5 этаже дом 18, пр. 50 лет ВЛКСМ, на Монтино, кв.№ 13. и смотрел в окно во двор. Стали собираться кучками молодые уроды и смотреть какие-то списки. Вдруг все кучками стали входить в подъезды домов нашего армянского двора ( он так и назывался на Монтино). Отец, как был, в домашнем, без ничего, выскочил из квартиры, и начал спускаться, но поняв, что снизу уже бегут погромщики, выбил на 3 этаже межэтажное окно в подъезде, выпрыгнул на огороды с тыльной стороны здания, не чувствуя боли в ногах, побежал на армянское кладбище, там где Автосервис. Кое-как добрался до дедушкиной и бабушкиной могилы и сидел там в кустах в теч. полутора суток, без еды, питья, без одежды. Когда понял, что больше нет выхода, просто вышел на проспект, и в открытую, нагло, с высоко поднятой головой, пошел в сторону метро Нариманов, по дороге встречая этих восторженных от своих подвигов мразей, и стреляя у них сигареты, благодаря исключительно чистому и правильному азербайджанскому языку. " Эй, даи, неджя биз бу ермянлиляри джырдыг !!! " - " Давам един, ушаглар, маладэс". Пешком, по Чапаева и дальше добрался через ликующие толпы до вокзала и пошел по перрону вдоль московского поезда, когда уже начиналась посадка. На перроне творилось страшное, и, как вспоминал отец, он настолько свыкся с мыслью,что его сейчас вычислят и убьют, что стало легко на душе и появилась смелость и беззаботность. Присмотрев русского проводника у одного из вагонов, он пообещал, что если тот его вывезет, то сын, на большой должности и богатый, в Росии его щедро отблагодарит. Проводник, сам в шоке от того, что происходило на вокзале, быстро пустил отца в вагон, в свое купе и запихал отца на самую верхнюю полку, завалил его подушками и простынями и сказал: лежи и не дыши. Перед отправкой боевики НФА шмонали все купе, выволакивали людей, а в проводницкую не зашли. До Махачкалы отец лежал там, не дыша. Признался, что обманул проводника, и что сын даже не знает, где его отец. Проводник, здоровья и счастья ему, обнял его и сказал, что всегда надо быть человеком и ничего ему не надо. Выйдя в Туле, отец нашел такси, сказал Веневский адрес и приехал к нам. Спустя некоторое время он , после такого заболел и через 2 мес умер. Его убили не в Баку 13-го, но его убило то, что он испытал в Баку 13 января 1990г.