Азербайджанское общество, Голова 6-ая

[Noi]

А тем временем, пышным цветом расцветают все новые и новые бутончики толерантности в аналогуолмаян стране..

Откровения Натаван Хабиби и решение азербайджанского суда

"Меня оклеветали. Суд дважды рассматривал это дело.Противобоствующая сторона вноь проиграла.Ведь для того чтобы они победили Натаван должна была быть армянкой.

Меня обвиняют в армянском происхождении. Суду были предоставлены все документы моих предков вплоть прадедушек и прабабушек. Если среди них есть хоть один ,несущий в себе армянскую кровь..пусть он будет проклят. А если я хоть на грамм лгу, то пусть будет проклят весь мой род"

Напомним, что ранее народная артистка А.Кязимова обратилась в суд (защита чести и достоинства) против ряда деятелей шоубизнеса. Суд своим решением обязал обидчиков Натаван Хабиби, ( sic!) "распространивших ложные сведения о том, что Н.Хабиби по национальности армянка" принести публичные извинения

http://www.pia.az/Na...7932-xeber.html

[Sashiko]

"расцветают бутончеги" этапять :thumbsup:

[Desperado Хайский]

А тем временем, пышным цветом расцветают все новые и новые бутончики толерантности в аналогуолмаян стране..

Откровения Натаван Хабиби и решение азербайджанского суда

"Меня оклеветали. Суд дважды рассматривал это дело.Противобоствующая сторона вноь проиграла.Ведь для того чтобы они победили Натаван должна была быть армянкой.

Меня обвиняют в армянском происхождении. Суду были предоставлены все документы моих предков вплоть прадедушек и прабабушек. Если среди них есть хоть один ,несущий в себе армянскую кровь..пусть он будет проклят. А если я хоть на грамм лгу, то пусть будет проклят весь мой род"

Напомним, что ранее народная артистка А.Кязимова обратилась в суд (защита чести и достоинства) против ряда деятелей шоубизнеса. Суд своим решением обязал обидчиков Натаван Хабиби, ( sic!) "распространивших ложные сведения о том, что Н.Хабиби по национальности армянка" принести публичные извинения

http://www.pia.az/Na...7932-xeber.html

[ARTYUSHA]

Международный скандал: Зия Мамедов взял в заложники норвежскую волейбольную команду

В бакинском отеле «Анатолия» взяли в заложники известный норвежский волейбольный клуб «Стод», который приехал в Баку на матч с азербайджанской командой «Азеррейл». Как передает радио «Свобода», об инциденте пишут практически все норвежские СМИ.

Инцидент произошел, когда норвежские девушки попытались покинуть отель. Руководство отеля заявило менеджерам клуба, что они должны внести дополнительную оплату за проживание. Когда норвежская делегация отказалась платить деньги, руководство отеля заблокировало номера отеля и отказывалось отпускать гостей, фактически держа их в заложниках.

Ситуацию усугублял и тот факт, что инцидент произошел всего за несколько часов до вылета самолета, на котором норвежцы должны были покинуть Баку.

Менеджер клуба «Стод» Свейн Мир рассказывает, что они выбрали отель «Анатолия» по рекомендации волейбольной федерации Азербайджана. Свейн Мир лично забронировал по интернету номера в отеле, оплатив при этом полную стоимость проживания в течение двух суток.

«В последний день пребывания в Баку у нас оставалось еще время до вылета, и мы решили выйти на экскурсию по городу. Когда мы вернулись в отель, увидели, что двери от наших номеров с вещами заблокированы. Когда мы попытались разузнать причину произошедшего, то нам сказали, что мы не оплатили проживание в отеле. Я предъявил им чеки оплаты, но от нас требовали дополнительную сумму», - рассказывает Свейн Мир.

По словам менеджера команды, руководство отеля заблокировало дверь и вызвало полицию.

«Когда мы узнали, что они вызвали полицию, то мы позвонили в наше посольство. Из посольства нам сказали, что лучше не связываться с местной полицией и заплатить требуемую сумму. Мы так и сделали, после чего поспешили поехать в аэропорт», - сказал он.

Норвежцы при этом объясняют произошедшее как месть азербайджанской стороны за победу «Стода» над «Азеррейлом».

«Мне сказали, что такое бывало и раньше. Азербайджанцы не любят проигрывать», - отмечает Свейн Мир, подчеркивая тот факт, что отель «Анатолия» принадлежит председателю волейбольной ассоциации Азербайджана.

Отметим, что волейбольную федерацию Азербайджана возглавляет министр транспорта Зия Мамедов. И если верить словам менеджера норвежской волейбольной команды Свейна Мира, отель «Анатолия» также принадлежит азербайджанскому министру.

истоцник

хагингаз

[Aleks101]

Призрак бродит по Европе,признак исламизма!

Достала эта Европа уже.Всякая нечисть там бродить начинает а весь мир расплачивается потом.

Изменено 25 января 2015 пользователем Абасфальт Эльчибей (история изменений)

[Sigo]

В Азербайджане запрещен показ мультфильма «Приключения Чиполлино» ?

cippolinoРаньше мне никогда в голову не приходила мысль, что какой-то мультик (нормальным, по общепринятым меркам) могут в стране запретить. В данном случае речь идет о Чипполино и его приключениях.

Чиполлино (итал. Cipollino) — мальчик-луковка, герой сказочной повести итальянского писателя Джанни Родари, а также поставленных по книге Родари спектаклей и мультипликационных фильмов. «Приключения Чиполлино» вышла впервые в 1951 году.

Не так давно, один мой знакомый сказал, что данный мультфильм запрещен к показу в Азербайджане на национальных телевизионных каналах. Спустя пару дней, я говорил с еще одним своим знакомым, который тоже сказал, что он «слышал от друга», что данный мультик действительно запрещен к показу в стране. Я склонен полагать, что, если два разных человека говорят примерно одно и то же, видимо, это не слух. Хотя с другой стороны, может быть это и вранье.

Конечно, «Приключения Чиполлино» можно посмотреть онлайн, да и книжки все еще есть. Мне было интересно, почему же сам мультик запретили к показу (если это правда)? В общем, понятно почему — власть в повести (и в мультфильме) высмеивается, критикуется, и конечно, написано и показано все так, что ты встаешь на сторону бедняков и самого Чипполино.

Вообще, данная тема относится не только к Азербайджану — поиски в интернете натолкнули на мысль, что повесть вроде как пытались запретить и в России (не саму повесть, а мультфильм).

А вообще, как оказалось, существуют целые списки так называемых «запрещённых детских книг и фильмов». Ниже приведены некоторые из них (с описанием причины запрета). На первый взгляд, эти объяснения вызывают, по большей части, смех, но когда вчитываешься в причины запрета, становится уже не так смешно.

С другой стороны — в сборнике Азербайджанских сказок, который я читал в детстве — тоже было полно разврата, убийств, издевательств над женщинами, и всякой кровищи. Но не будем отвлекаться — и посмотрим список «запрещенных мультфильмов» ниже:

«Приключения Чиполлино» — неповиновение сотрудникам полиции, критика родного государства, описание экстремиста как положительного героя, инструкции по свержению режима. Неуплата налога на дождь.

«Сказка о попе и работнике его Балде» — злостное кощунство: оскорбление священника, издевательство над священником, избиение священника до потери разума.

«Бременские музыканты» — пропаганда бродяжничества, подстрекательство детей к побегу из дома. Формирование позитивного образа осла. Армия представлена как сброд трусов и дураков, не умеющих обращаться с артиллерией.

«Влюбчивая ворона» — распутное поведение. Она влюбляется то в одного, то в другого, а потом и вовсе признаётся в любви лисичке-сестричке (пропаганда гомосексуализма).

«Золотой ключик, или Приключения Буратино» — покушение на избиение детей (герой Карабас-Барабас ходит с плёткой), садизм и мазохизм. Отец Буратино замахивался на сына топором, а также покалечил ему нос. Кроме того, в поведении героев есть явные психические отклонения (Карабас зачем-то бегал за Буратино с плёткой, у Мальвины явный нарциссизм, у Пьеро — целый набор комплексов). Персонаж Дуремар бессовестно торгует наркотиками.

«Красная Шапочка» — совращение волка Красной Шапочкой, геронтофилия (волк, валявшийся в постели у бабушки), трансвестизм (переодевание волка в бабушкину одежду), жестокое обращение с животными, бесчеловечное убийство главного героя. Красная Шапочка устраивает сеанс пикапа, томно расспрашивая волка, зачем ему такие большие органы.

«Колобок» — пропаганда эмиграции и утечки мозгов.

«Крокодил Гена и его друзья» — одобрение хулиганства, крамольная песенка «Хорошими делами прославиться нельзя», терроризм. Реклама туров для гомосексуалистов (в песнях «голубой вагон» и «прилетит вдруг волшебник в голубом вертолёте»).

«Малыш и Карлсон, который живёт на крыше» — попрание семейных ценностей («Жила-была обычная шведская семья. Мама с папой, старший брат с сестрой и Малыш, который безумно хотел собаку»). Пропаганда педофилии (мужчина в расцвете лет завёл дружбу с маленьким мальчиком и приглашал его к себе на крышу с не очень понятными целями) и зоофилии (безумно хотел собаку).

«Мойдодыр» — домогательство бытовой техники до несовершеннолетнего, попытка мочалки-нимфоманки потереться об него. Пропаганда белого порошка. Расовая дискриминация (мальчика ругают за то, что он весь чёрный).

«Ну, погоди!» — многочисленные сцены насилия зайца над волком: скидывание волка с балкона и на толпу ежей, избиение волка роботом и бегемотом и т. п.

«Незнайка» — пропаганда тунеядства, уклонения от общественных работ, постоянное рукоприкладство главного героя, разжигание среди населения беспорядков и паники с указанием надуманных причин (падение Солнца и т. д.).

«Незнайка на луне» — эпизод повествует об олигархическом обществе, упоминаются торговцы оружием, а также создаётся неверный образ полицейских-взяточников. Герои мультфильма являются внесистемной оппозицией. Кроме того, они смеют говорить полиции, что у них нет денег.

«Приключения Тома Сойера и Гекльберри Финна» — пропаганда детского курения, мошенничества, воровства, лжесвидетельства. Неуважение к церковно-приходской школе, намёки на допустимость раннего начала половой жизни (Том с Бекки отправились далеко в пещеру, где их никто не мог услышать).

«Старик Хоттабыч» — главный герой тусуется с тинейджерами и при этом постоянно шепчет «Трах-тибидох».

«Спящая красавица» (сказка Шарля Перро) — вызывает у детей симпатию к людоедам: отрицательный персонаж (свекровь-людоедка) демонстративно делает доброе дело (не даёт «доброй» принцессе избивать её детей).

http://timtal.com/%D0%B2-%D0%B0%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B5-%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD-%D0%BF%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D0%B7-%D0%BC%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%84/

Изменено 30 января 2015 пользователем Sigo (история изменений)

[Dedo]

самый запрещённый у них вот этот мульт

http://www.youtube.com/watch?v=PGfQjq4QW5c

[Uspex]

Массовые беспорядки в Азербайджане. Есть жертва и пострадавшие (добавлены фото)

Изменено 4 февраля 2015 пользователем Успех (история изменений)

[u-2]

В Азербайджане мужчина развелся с женой из-за того, что она родила девочку

В Азербайджане мужчина развелся с женой из-за рождения дочери, а не сына, посчитав рождение девочки «несчастьем».

Как сообщает Vesti.Az, 28-летний уроженец Имишлинского района Зафар Гулиев отказался от своего ребенка, только потому, что это девочка. Гулиев убежден в том, что девочка приносит несчастье, а вот стать отцом мальчика – это огромная удача в жизни. По этой причине он бросил жену и ребенка. Сейчас мать и новорожденная находятся в приюте Союза детей Азербайджана.

23-летняя жительница села Тюркоба Масаллинского района, жена Гулиева - Ульвия Матлабова (имя изменено по этическим соображениям) рассказала о том, как столкнулась с бытовым насилием в семье и невежеством мужа. Оказалось, что женщина сбежала из отчего дома, чтобы выйти замуж за Зафара. Узнав, что у них родится девочка, мужчина избил жену, в результате чего она попала в больницу.

А недавно Ульвия узнала, что З.Гулиев 8 лет отсидел в тюрьме за то, что отрезал ухо другу. Сейчас женщине некуда идти. Отец заявил, что примет ее обратно только при одном условии: если она отдаст ребенка Зафару. Но и последний отказался от дочери.

Сама же Ульвия не желает отказываться от ребенка и говорит, что ни при каких обстоятельствах не отдаст ее в детский дом.

Как отмечает источник, в Азербайджане немало невежественных людей, которые полагают, что пол ребенка в утробе матери определяется по их желанию. К примеру, недавно в Бинагадинском районе Баку был случай, когда пьяный мужчина позвонил в отделение полиции и пожаловался на то, что его жена в очередной раз родила ему дочь, когда он хотел сына. Конечно же, расследовать это «преступление» полицейские не стали. В этом случае не смогут помочь даже стражи порядка.

Новости Армении - NEWS.am

[Romeo11]

[Desperado Хайский]

В Азербайджане мужчина развелся с женой из-за того, что она родила девочку

[sevar]

«Musavat.com»: В регионе может сложиться ситуация, ставящая под большой вопрос существование Азербайджана

В Азербайджане в последнее время возросло число тех, кто хочет подтолкнуть страну к этническому противостоянию. Для страны начинаются отнюдь не благоприятные процессы. Опасность со стороны России настолько реальна, что власти Азербайджана вынуждены разрабатывать планы срочных мер, поскольку вполне допустима ситуация, при которой существование Азербайджана вообще будет под большим вопросом. Об этом пишет азербайджанский информационный сайт «Musavat.com».

Как сказано в материале, анализ нынешней ситуации показывает, что в северной части Азербайджана постепенно усиливается воздействие России, а на юге – роль Ирана. «В этом смысле кажется реальным то обстоятельство, что в один прекрасный день Москва и Тегеран приберут к рукам эти районы», – пишет «Musavat.com».

Сайт напоминает, что еще в 1993 году в Азербайджане вместе с вопросом Талыш-Муганской Республики, на повестке дня стояла проблема с независимым Лезгистаном, и ныне разыгрываемая «талышская карта» говорит именно о возможном повторении этого сценария.

Как пишет автор, в северных районах Азербайджана часто фиксируются случаи, когда не действуют законы страны или бросается вызов официальному Баку, демонстрируется неуважительное отношение к государственному языку и т.д.

«Позиции России укрепляются наличием того факта, что значительная часть жителей этих районов ездит в Россию на заработки. В этих районах население уверено, что по сравнению с Россией, у Азербайджана намного больше проблем, а если бы они жили в составе РФ, то жизнь была бы лучше. Одним словом, жители северных районов Азербайджана больше питают надежд с Россией, чем с Баку», – подчеркивает автор.

Кроме этого, как передает сайт, на севере Азербайджана распространение влияния экстремистских течений все больше усиливает возможность перехода противостояний с этнической платформы на религиозную.

Та же ситуация царит и на юге Азербайджана, где значим иранский фактор. Эти противоречия на религиозной почве могут легко дорасти до серьезных религиозных столкновений. «Для расчленения и ослабления Азербайджана лучшего повода и не придумать. Процессы уже развеваются на достаточно эмоциональных платформах», – предупреждает сайт.

[Noi]

Из интервью с народным писателем Азербайджана, президентом ПЕН-клуба Азербайджана Чингизом Абдуллаевым

-Традиционный вопрос.Какова разница между образованием у нас тогда( в советское время) и сейчас?

-25 лет тому назад я высказал свою мысль. И сейчас повторю.В мире мы единственная нация, даем деньги учителям, чтобы не нас не учили. Прошу, возьми эти деньги, поставь ребенку «отлично», пусть останется дураком. Не учи. Армяне тоже дают деньги, англичане тоже, русские тоже. Но они дают деньги, чтобы их детей учили еще лучше.

Я знаю детей, которые 5 лет не ходили в университет. Просто высылали деньги.

Учителя , которые в то время не брали даже цветы, считая это взяткой, теперь сами составляют списки и собирают деньги с учеников. Знаете, почему так стало? Потому, что живем без Бога. Ничего не осталось. А раз ничего нет, то можно все. В 1917 году, когда произошла революция, нам сказали, Бога нет.И общество стало жить без Бога. Правда была литература, были совесть, честь. Недостойно себя вести было нельзя, было стыдно. В 91-ом же, когда СССР развалился, нам сказали, И Бога нет и совести нет. И мы начали жить и без Бога и без совести. А в последние 10 лет нам уже говорят, а достоинство кому нужно? Главное деньги. Будут деньги –будет все. Денег нет, ты никто Вот мы и живем сейчас так.."

http://news.lent.az/news/193448

[Romeo11]

нетолько в азербайджане так кстати

[ZINVOR]

Из интервью с народным писателем Азербайджана, президентом ПЕН-клуба Азербайджана Чингизом Абдуллаевым

-Традиционный вопрос.Какова разница между образованием у нас тогда( в советское время) и сейчас?

-25 лет тому назад я высказал свою мысль. И сейчас повторю.В мире мы единственная нация, даем деньги учителям, чтобы не нас не учили. Прошу, возьми эти деньги, поставь ребенку «отлично», пусть останется дураком. Не учи. Армяне тоже дают деньги, англичане тоже, русские тоже. Но они дают деньги, чтобы их детей учили еще лучше.

Я знаю детей, которые 5 лет не ходили в университет. Просто высылали деньги.

Учителя , которые в то время не брали даже цветы, считая это взяткой, теперь сами составляют списки и собирают деньги с учеников. Знаете, почему так стало? Потому, что живем без Бога. Ничего не осталось. А раз ничего нет, то можно все. В 1917 году, когда произошла революция, нам сказали, Бога нет.И общество стало жить без Бога. Правда была литература, были совесть, честь. Недостойно себя вести было нельзя, было стыдно. В 91-ом же, когда СССР развалился, нам сказали, И Бога нет и совести нет. И мы начали жить и без Бога и без совести. А в последние 10 лет нам уже говорят, а достоинство кому нужно? Главное деньги. Будут деньги –будет все. Денег нет, ты никто Вот мы и живем сейчас так.."

http://news.lent.az/news/193448