Азербайджанские учебники

[Толерант]

...........

[Толерант]

Источники вдохновения авторов )))))

[Толерант]

Ну и ,конечно ссылка на файл.

Приятного чтения )

учиться,учиться и еще раз учиться

[Злодиюка]

мда...

ничего не скажешь... на этом растут наши будущие соседи...

[Sarkis]

мда...

ничего не скажешь... на этом растут наши будущие соседи...

Мез брнума, тоh эш мецанан.

[Shatakh]

Хотел бы взглянуть на учебники будущих азэкономистов :whistle:  Уверен там такие же шедевры найдутся.

[Толерант]

Продолжение следует )))

Азики ,во главе соловья Пул-пул, начали чириканье ! :tongue:

http://www.kreml.org/other/236915744

[Rollo]

Шарики людям не соседи, а "друзья человека". Пока им можно и шедеврами позаниматься, пока профессор Преображенский не ими занят, но это пока. А потом будут тихо - мирно лежать у ног профессора на теплом коврике, грызть сахарную косточку и думать о своем самом, что ни на есть настоящем - шариковском (и от какой бабки они на свет появились).

Изменено 1 марта 2010 пользователем Rollo (история изменений)

[Толерант]

Одним из величайший гениев поэтического искусства является азербайджанский поэт XVI — Мухаммед Физули, 500-летие которого широко отмечается в декабре 1994 года во многих странах мира. По решению ЮНЕСКО, 1994 год был объявлен годом Физули.

Мухаммед Физули родился в 1494 году в городе Кербела. Его отец, Сулейман, принадлежал к одному из тех азербайджанских племен, которые после нашествия монголов поселился в Ираке. У Физули с ранних лет проявил интерес к поэзии. Кроме родного азербайджанского языка( ???), поэт в совершенстве владел арабским и персидским, с помощью которого глубоко изучил литературу Ближнего Востока. Мухаммед Физули обладал обширными знаниями не только в области литературы и искусства, но и астрономии, медицине, химии, биологии, геометрии, логике, истории, философии. Изучал произведения иранских, азербайджанских ????, арабских ученых, а также древнегреческих философов — Гераклита, Аристотеля, Платона, Пифагора и других. Физули оставил нам богатейшее поэтическое наследие — им созданы сотни газелей, хасид, рубаи, мухаммасы, поэмы «Лейли и Меджнун», «Сохба-тул-асмар» («Спор плодов»), «Бенги-Баде» («Гашиш и вино»), Едди джам» («Семь чаш») и др.

500 лет его стихи и газели не сходят с уст. Поэты создали бесчисленное количество стихотворений в манере Физули, а исследователи поэзии — множество работ о нем.

Физули известен как величайший лирик, воспевший самоотверженную, преданную любовь. В его стихах и газелях любовь к женщине — искреннее, земное, человечнее чувство.

Умер поэт в 1556 году в Багдаде. М. Физули посвятил всю свою жизнь служению народу,( какому ???) страстно мечтал о то счастье, называл к борьбе против несправедливости, кровавых войн, за гуманизм, высокие человеческие идеалы. Именно поэтому имя Физули близко и дорого всему прогрессивному человечеству.

ttp://azeripolitics.blogspot.com/

Каким боком - макаром - курдюком ,он стал азербаржанцем ))))

Изменено 17 марта 2010 пользователем tolerant (история изменений)

[СолнЫчка]

Очень интересный Блог

http://azerinationalism.blogspot.com/

FROM NONSENSE TO NATIONHOOD: A DANGEROUS TRAJECTORY OF AZERBAIJANI NATIONALISM

INVENTING THE PAST: CULTURAL PLAGIARISM AS A CHARTER OF IDENTITY

[Арарат]

Толерант, спасибо. Только пустое все это. Армяне уже сколько лет пытаются наставить их на пусть истины. Не получается. Теперь русские взялись. Конечно это здорово, что и русские стали видеть, кто с ними по соседству расположился, но откровенно говоря, эти книги - мертвому припарка. Они растут и живут на этой лжи. Они не смогут принять и понять истину. Они посчитают, что весьмир куплен армянами, что и эта книга - армянская редакция. Одно хорошо, они тем самым растят в себе образ всемогущего армянства. А чебуреками как были, так и остаются и детей своих такими же растят.

Что касается исстории, то проти ...утка она была есть и будет. Кто-то её имеет по крупному и нагло, как в Азербайджане, кто-то тихо и скромно, как в той же России, но имеют её все, кому не лень. Увы.

Изменено 17 марта 2010 пользователем Арарат (история изменений)

[СолнЫчка]

Арарат, персы тоже взялись, тока они этих неучей в англоязычном секторе добивают, поэтому мы и не знаем ....

[Толерант]

Арарат.

Я надеюсь ,что всему придет время!!

ttp://azeriturks.blogspot.com/

[Толерант]

Коварные )))).

Жумероазы дали "достойный отпор" .:pleasantry:

Без Пушкина ,не обошлись.

Оппоненты явно в шоке от "акадмкф азербаржана"

Полный текст "ОПравдания" ))

Итак..(Реакция Министерства образования зербайжана на представленные российскими историками выводы. )

1. "Первые письменные свидетельства о племенах древнего Азербайджана даны в шумерских эпосах и клинописях".

В учебнике нет мнения, отождествляющего азербайджанцев с шумерами. Однако племена, проживавшие на территории древнего Азербайджана (луллубии, кутии), имели экономические, культурные и политические взаимоотношения с древней Месопотамией. Например, кутийские племена, жившие на территории южного Азербайджана в конце XXIII в. до н.э. захватили Месопотамию и около 100-125 лет господствовали там. Эпос "Эк-Меркар и правитель Аратты" рассказывает об отношениях шумеров и населения государственного образования Аратта (юг Азербайджана) (См.: История Древнего Востока / Под. ред. В.И.Кузьмина. М., 1979, с.125; С.Крамер. История начинается в Шумере. М., 1965; З.И.Ямпольский. Древние авторы о языке населения Азербайджана. - Известия АН Азерб. ССР, 1955, №8 и др.).

2. "Во время похода 914 года славянские дружины беспрерывно грабили и разоряли населенные пункты на азербайджанских берегах Каспийского моря".

По письменным источникам досконально известно, что в IX–X вв. был не один, а несколько походов по Волге на юг. О набегах славян (в числе которых были русичи, или русы - у восточных авторов) говорится во многих исторических и литературных источниках, самым известным из которых является "Сказка о золотом петушке" А.С.Пушкина. В произведении представлен образ Шамаханской царицы (государство Ширваншахов со столицей в г. Шамаха образовано при распаде Арабского халифата в 861 г.) и описаны вторжения в ее пределы военных дружин.

Об этом подробно свидетельствуют и арабские летописцы того времени (Масуди и другие). Походы в основном носили грабительский характер. Например, в 944 г. во время одного из них был захвачен и разграблен город Барда в Азербайджане. Данные сведения арабских источников принимаются всеми авторитетными современными исследователями-историками.

ttp://www.hist.msu.ru/Science/DISKUS/school_sng.htm

[Limited edition]

По письменным источникам досконально известно, что в IX–X вв. был не один, а несколько походов по Волге на юг. О набегах славян (в числе которых были русичи, или русы - у восточных авторов) говорится во многих исторических и литературных источниках, самым известным из которых является "Сказка о золотом петушке" А.С.Пушкина. В произведении представлен образ Шамаханской царицы (государство Ширваншахов со столицей в г. Шамаха образовано при распаде Арабского халифата в 861 г.) и описаны вторжения в ее пределы военных дружин.