День Святого Саргиса!

[Гая]

Только честно признайтесь,кто с помощью этих лепёшек увидела своего на белой коне? :hammer:

[Limited edition]

да ладно, я бы не стала а твоем месте этому верить :rolleyes:

у меня ни разу не получилось увидеть чего-то человеческого :*

[Kornelij Glas]

да ладно, я бы не стала а твоем месте этому верить :rolleyes:

у меня ни разу не получилось увидеть чего-то человеческого :*

[Shatakh]

А меня никто не распознал во сне-говорят не фотогеничен ты :lol:

[Grig]

Кто у кого спёр праздник?

Хыдыр Наби - отмечается во второй декаде февраля, в промежутке от 12 до 20 февраля, когда полнолуние приходится на пятницу. Этот праздник имеет тысячелетнюю историю как праздник добра, исполнение желаний. Именно в Шумере были написаны первые клинописные таблички, относящихся к периоду конца III тысячелетия до н.э. (около 2050 г. до н.э.), в которых содержатся сведения о празднике Весны – Наврозе, традиции которой непосредственно связаны с земледельческой культурой древних обитателей Месопотамии. Этот праздник широко отмечался и в касситской Вавилонии, где культу бога Набу ( в городе Борсиппы) отводилось особая роль. Ныне у курдов пророк Хыдыр (Хыдр) Наби, где Наби (Набу) – индоевропейское слово (ср. с русским «небо»), означает «небесный» («пророк») и Хыдыр (Хыдр) – собственное мужское имя. Этот праздник вошел в быт народов – соседей курдов еще в доисламскую эпоху. И сегодня он сохраняет свое значение не только среди курдов, но и соседних народов – христиан и мусульман (у армян – День святого Саркиса). В христианстве образ всадника в белом коне известен как Святой Георгий.

Согласно поверью, ангел мечты и любви Хыдыр Наби в эти дни путешествует по земле на своем белом коне. Чтобы помочь Хыдыр Наби свободно путешествовать по земле в этот день нельзя стирать и мыться в бане (иначе перед ним возникнет море), использовать расчески (ему преградой вырастит густой лес), воспользоваться мылом (на пути явится непреодолимое ледяное поле), иголкой (символизирует колючее поле) и все это затрудняет ему посетить своих почитателей. Хыдыр Наби путешествует верхом на белом летающем коне, который после приземления уменьшается до размера детской игрушки и может легко зайти в дверь (поэтому в праздничную ночь с четверга на пятницу никто не закрывает дверей). Перед праздником все проводят уборку своих жилищ: чистят, моют, убирают квартиры и дома. В сельской местности жители также моют и чистят дома, но кроме того - рисуют внутри дома на стенах и потолках изображения хозяев, членов семьи, детей, молодоженов, скота, собак и кошек. Такие изображения имеют очень глубокие корни. Первобытные люди делали подобные рисунки на стенах пещер, и эта традиция сохранилась у езидов до наших дней. Конечно, обряд подвергся трансформации, и современные курды понимают его как пожелание дому благополучия процветания путем честного труда. Хдрнаби посещает в первую очередь тех, кто был в прошедшем году безгрешен, был добр, милосерден и т.д. Если Хдрнаби посетит дом, следующий год будет для его обитателей счастливым, принесет им богатство, удачу, счастье. Поэтому каждая семья, чтобы привлечь Хдрнаби, наполняет мукой большую миску, прикрывает ее тонкой шелковой тканью ставит на почетное место в доме на "стер" (место, предназначенное для ангела-хранителя дома, покурдски ходанемале); туда на день складывают постели, это место ангела-хранителя дома. Конь Хдрнаби оставляет на муке свои следы. Иногда Хдрнаби вырывает волос из хвоста своего коня и оставляет на миске, Так узнают, побывал ли в доме Хдрнаби. Ранним утром в пятницу молодые девушки и женщины идут за водой к роднику. В праздничный день родниковая вода считается святой. Каждая стремится прийти к роднику первой: тогда ей и ее семье достанется больше счастья. Этой водой умываются и ее пьют все члены семьи. Вечер четверга называется «День памяти». Этим «Днем Памяти» связан и другой курдский обряд «Dil bikirrin» («Приобретение сердца») или же «Azari» («Грусть») — «Обряд снятие траура». В этот день старшие члены семьи посещают те дома, где за прошедший год кто-то ушел из жизни. В первую очередь посещают дома родных и близких. Хозяин дома накрывает поминальный стол, все вспоминают умершего, служители культа (шейхи и пири) читают молитвы, облегчающие скорбь родственников покойного. Говорится, что нет ничего вечного, все течет и изменяется, тот, кто рожден, должен умереть такова воля божья. После этого члены этой семьи могут принимать участие в праздниках, посещать свадьбы. Таким образом, с семьи снимается траур (таким же образом этим же обрядом курды испрашивают разрешение у членов семьи усопшего разрешения на свадьбу или другие семейные торжественные мероприятия). В пятницу все поздравляют друг друга с праздником. Праздник Хдрнаби содержательно и радостно отмечает молодежь. В четверг вечером незамужние девушки и холостые парни пекут маленькую соленую лепешку каждый для себя. Весь вечер они не должны пить, а перед сном съедают эту лепешку, надеясь, что им приснится суженый (суженая). Если во сне молодому человеку или девушке принесет напиться знакомый (или незнакомый, но из известного места), значит, они предназначены друг другу по воле бога и можно отправлять сватов. Если же во сне человек сам достает воду, это значит, что он должен искать себе невесту (жениха) сам, божественного знака ему не оказано. Если же спящий, несмотря на жажду, вообще не пьет во сне, это означает, что ему (ей) просто неизвестно, когда и на ком жениться или выходить замуж. В четверг вечером молодежь устраивает праздничное веселье: парни и девушки поют, играют музыку, танцуют, знакомятся друг с другом, затевают различные игры, качаются на качелях. Подростки ходят по домам и поют традиционные песни, за что получают подарки -своего рода колядки. Не одарить колядующих считается большим грехом.Праздник Хдрнаби донес до наших дней старинные курдские представления о чести, добре, справедливости, трудолюбии, стремлении к лучшему, которые и сегодня полностью соответствуют курдскому национальному характеру.

[СолнЫчка]

кто бы сомневался, Агахан джан!

Конечно хаи украли у древне-тюрко-курдо-шумеров их Хырды-Набу!

Шо за вопросы?!

Украли!!!! И хорошо сделали!

За добром надо зорко следить!.... неча разбазаривать, чтобы отряд пришлых гррибоедовцев ходил и собирал за высокоинтеллектуальными каЦевниками и просто скотопасами, которые за тысячелетия своего существования канмя на камень не поставили, а просто крали их их армянских христианских церквей себе на хлев (речь о курдах) их святых, еду, культуру и историю! ....

[Sari Galin]

Когда турки ехали сюда из далекого Алтая, то у них в составе каравана была кулинарная арба. На ней везли специи, стопки с рецептами - а главное семена для последующей посадки абрикоса, граната, туты, винограда и т.д.

(Вы можете спросить, ай Sari Galin, как у них могли стопки с рецептами если у них даже письмености не было ? Но такой провокационный вопрос может задать только коварный дашнак ! )

А ещё у них была музыкальная арба на которой везли инструменты (такие турецкие изобретения как дхол, тар, каманча и т.п.) и своих самых именитых мугамчи (шоб те простудифилис не схватили в долгой дороге).

Кстати, со дня на день должна появиться инфа на предмет кражи армянами турецкой архитектуры.

Что касается курдов у которых наблюдается все более неадекватное восприятие себя и своей роли в истории региона, то не забывайте вокруг чьего пулпулака они тусовались все эти десятелетия ))))

[Simba]

Вот из инета:

Сурб Саркис

Празднику св. Саркиса предшествует однодневный пост, идущий после

Арачаворац пагоц - пятидневного поста, который установил Григорий

Просветитель. Этот пост отличается от всех других тем, что для него

существует специальное блюдо: из особым образом приготовленной пшеницы

(похиндз) делается каша (хашил). Похиндз оставляют на подносах на ночь

во дворе, если утром в похиндзе обнаруживают след копыта, это означает,

что св. Саркис, проезжая на своем коне, отметил праведность,

богоугодность оставившего похиндз. Праздник святого Саркиса был одним из

самых почитаемых у армян. Им начинается Масленица, за которой следует

предпасхальный Великий Пост (49 дней). Таким образом, предваряя пасху,

которая отмечается в разные годы в различные дни (подвижность 35 дней)

праздник Сурб Саркис также отмечается в различные дни - с 18 января по

23 февраля.

Святой Саркис выступает защитником и помощником влюбленных. Поэтому

праздник этого святого особенно радостно встречается всеми влюбленными,

которые в эти дни желают друг другу счастья и любви.

[Аршак]

Я помню кагда в детстве на еаникулы приезжал к родне мы все дети ходили к святому месту Панд назывался,из Геташена ездили на машинах и на конях,а из Зурнабада туда вела тропинка все Армяне из этого региона в 2 пследних воскресенья августа там собирались делали матах.Дед мой расказывал что Сурб Саркис там жил когда прятался от иранцев.А ещо по тропинке из Зурнабада до Панда был Кагна Хач там были замученны точно не знаю сколько икто жещины хрисианки дед называл их имена ни то Гаяне ни то Рипсиме не помню.

[Grig]

Я помню кагда в детстве на еаникулы приезжал к родне мы все дети ходили к святому месту Панд назывался,из Геташена ездили на машинах и на конях,а из Зурнабада туда вела тропинка все Армяне из этого региона в 2 пследних воскресенья августа там собирались делали матах.

:wallbash:

[Аршак]

Не понял смысл смайлика.

[Марга]

видимо ностальгирует по детству, да Григ?

[Grig]

видимо ностальгирует по детству, да Григ?

:shljapa:

[Аршак]

Григ джан честно с перва не понял смысл смайлика,а потом подумал что самнаверно родом с этих краев но не стал спрашивать,постеснялся.

[Fleure]

Сегодня же День "Сурб Саркиса" ? почему не поздравляем?