Фашистский так называемый "азербайджан"

[Vesmirumir]

любаин им кохмиц баревнер.

[annajan]

Кайваз, мне нравится поднятая Вами тема, хотя с какими-то деталями не согласна, но в целом... Считаю ООчень важным принимать во внимание и развивать именно энергетическую и духовную составляющую.

Возможно не в тему... но где-то прочла что-то вроде вот такого:

"свою землю надо обильно поить потом, м..ой и к..ом, чтобы она от тебя крови не просила". Если подумать, в этом выражении есть много чего важного для нас.

Вопросы энергетики, коллективной души и коллективного греха считаю очень важными. Чем больше среди нас будет людей, ИСКРЕННЕ любящих свою землю, молящихся за нее (тут вопрос - о какой именно земле идет речь), тем лучше. Чем среди нас будет больше людей, которые поступают справедливо в своей обычной жизни, тем лучше (понимаем всю условность понятия "справедливость", но какие-то общие постулаты все же есть). И важен еще ЯЗЫК. Именно он национализирует все вокруг. Больше ничего. Язык- Слово- путь к небу, он -та ниточка, по которой идет та самая энергия. А с языком у нас бааааааальшие проблемы.

[Solo]

Такое уже было. Армения была сведена к общине руководимой "духовными" отцами, а функции государства были отданы инонациональным силам.

Вам это надо ?

На сегодня самым эффективным является светский образ гос-тва(с конкурентным образом смены руководства).

Если же кто мечтает об империи, должен готовиться к роли отца, который за счет своего здоровья и удовольствий должен ухаживать за детьми, чтобы воспитаь в них своих наследников.

При этом наследники возьмут лишь часть характеристик отца.

Понаблюдайте как стонут русские о "потере" своей идентичности в россиянах.

Поясню..............Говоря о духовном воспитании и образовании, я имею ввиду именно научный подход ( изучение духовной природы человека, его связь т.е. взаимодействие с творцом, причинно-следственные законы влияющие как на судьбу отдельного человека, так и на судьбы целых народов и т. д. и т. п.) но не религиозный...............Поэтому ни о какой подмене светской власти не может быть и речи. Более того, люди имеющие такую подготовку более остальных будут готовы к той ответственности, которая несёт в себе данная им власть.

Что касается империи, то в плане материалистическом, говорить о ней было бы конечно преждевременно и неуместно......но вот в духовном, в плане подънятия национального духа и объединения разбросанной по всему миру диаспоры, это то, что нам жизненно необходимо.

Комментируя очень сильные посты Кайваза, хотел бы обратить внимание на то, что вопросы связанные с воздействием молитв и использования силы более тонких энергий, напрямую зависят от степени духовных исправлений (характеризующихся , к примеру, умением объединяться ради общего дела и не только перед лицом опасности, но чисто осознанно) в нас самих, отдельных людях, духовных составляющих нашей нации.

Необходимо понять - Мы всегда получаем только то, что заслуживаем. ...........И чтобы добиться чего то большего, надо работать над самим собой ............ И это касается как отдельно взятого человека, так и народа в целом.

[travelclub]

Ничего нового нам придумывать не надо. У нас все это давно есть. Есть вековые институты духовного воспитания, есть и пути и дороги для достижения духовного подьема, есть структуры отвечающие за моральный облик народа и его энергетику, но нам все это надо востановить - так как многое просто схемы, которые сегодня еще не работают. Сегодня на этом пути очень много преград встретили мои друзья и братья, однако отрицательное решение на самом высшем уровне не сломило их дух, а наооборот они еще более уверовали, что на правильном пути. Нам нужны те, кто наставят нас на путь, будут ориентирами, нам нужны места где мы можем оторваться от жизни на время и обогатится духовными силами.

Что надо сделать.

1. Восстановление, воинствующего монашества, которые на страже духовной жизни народа и государства, восстановление обителей, где можно очистится и стать полезным обществу.

2. Правило чистоты и порядочности, воспитуемое с колыбели, сильные общественные системы.

3. Патриотическое воспитание, любовь к себе и ближнему, к своему дому, стране, народу. Служение народу должно быть наивысшей и благородной целью каждого армянина. Коллективная отвественность и действия направленные на перемены к лучшему.

Нужны пастыри и верные стране и народу люди, готовые все это воплотить в жизнь.

Сегодня нам сильно мешают, особенно изнутри, но это естественные, автоматические козни темных сил, просто надо быть настырнее и идти к своей цели. Мы форумчане, как часть всего этого. И не надо козни устраивать на написанное мной, говорю заранее, так знаю, что такое желание возникнет у некоторых, зачастую вновь на автомате. Умейте слушать и слышать друг-друга. И главное не боятся, страх - одно из главных оружий темных сил, надо быть храбрее и перебороть вначале в себе все это, а дальше идти к своим близким и ко всем. И всегда быть готовым к защите свой страны, народа и веры всеми возможными способами.

[Ardzan]

1. Восстановление, воинствующего монашества, которые на страже духовной жизни народа и государства, восстановление обителей, где можно очистится и стать полезным обществу.

[Ardzan]

Йозеф Геббельс

Рейхминистр народного просвещения и пропаганды Третьего Рейха (1933-1945)

" В то время как ультрарадикалы «духовного христианства», изобретатели «новой веры Иисуса» деловито заняты собиранием хрупких доказательств наших идейных и политических связей с Ватиканом, парламентский конфессионализм выискивает среди нас приверженцев первых и посредством этого занимается дискредитацией, безустанно подогревая легенду о том, что мы – неоязычники и адепты Вотана, а вместе с этим и наихудшие и самые рьяные ненавистники христианства. Взглянем же теперь, как обстоят дела в реальности. Национал-социалистическое движение стоит на основе Позитивного Христианства, не привязывая себя при этом к какому-либо определённому вероисповеданию. В его рядах, как протестант, так и католик опирается на прочный фундамент германского христианства. Мы, национал-социалисты, видим, что великий кризис христианского мировоззрения проявляется не столько в формальностях, сколько в содержании. Христианство является для нас действием, не утешением. Чем сильнее человек ощущает себя связанным с Иисусом и его религиозным заветом, тем скорее он приближается к преодолению формального разделения между ним и его единомышленниками, подчёркивая душевную взаимосвязь."

3 декабря 1928

[Ardzan]

Гитлер переписал Библию

Сразу несколько британских и немецких газет опубликовали сенсационную новость: найдена Библия, отредактированная Адольфом Гитлером. В 1940 году фюрер напечатал более 100 тысяч экземпляров "собственного Священного Писания".

Предполагается, что верующие сожгли почти весь тираж. Именно поэтому о "гитлеровской Библии" долгое время почти ничего не было известно. Однако несколько экземпляров ученые все-таки обнаружили в немецких церквах - еще в конце восьмидесятых. Историю тогда не предали широкой огласке. О "заповедях от фюрера" и о других особенностях "гитлеровской Библии" "Известиям" рассказал специалист по религиозной истории Третьего рейха Ганс Йогбас.

"В 39-м году Гитлер собрал группу теологов, которые должны были переписать Новый Завет и доказать, что Иисус не был евреем, - говорит Йогбас. - Был даже создан Институт по исследованию и ликвидации еврейского влияния на немецкую церковь. Этот институт и выпустил в 1940 году книгу "Немцы с Богом" - пересказ Нового Завета по версии Гитлера. Предполагалось, что это произведение станет у немцев настольным - наравне с "Майн кампф".

По словам Йогбаса, теологи Рейха исключили из молитв все слова, имеющие еврейские корни, - такие как "аллилуйя" и "мессия". А название "Иерусалим" заменили на "Вечный город Бога". Распятие Иисуса Христа представлялось как результат его борьбы с евреями. В доказательство немецкие богословы выпустили 250-страничный труд. "Иисус действительно родился в Назарете, но он был арийцем, а не евреем", - утверждали ученые.

И наконец, самое главное - Гитлер "отредактировал" десять библейских заповедей, доведя их число до 12. И безжалостно изъяв такие "устаревшие призывы", как "не убий" и "не укради".

Заповеди от Гитлера

1. Уважай своего фюрера и Бога.

2. Блюди кровь чистой, а честь - праведной.

3. Будь готов пожертвовать собой во имя других.

4. Храни свою собственность.

5. Доверься Господу всем сердцем.

6. Сохрани свое наследство и постарайся его преумножить.

7. Будь кротким перед Богом.

8. Помни: чувства не лгут.

9. Твоя жизнь и твое тело святы.

10. Помогай и прощай.

11. Почитай отца и мать. Будь хорошим примером для своих детей.

12. В жизни важны честность и преданность.

[annajan]

Люди, а причем тут Гитлер?

инструменты, придуманные Геббельсом, по сей день используются в PR, и они очень правильные и дееспособные. Нельзя инструмент винить в том, что его не так использовали.

А что касается Гилера... то, может поясните, к чему тут посты эти?

Кстати, разговор о духовной и энергетической составляющей я бы перенесла в другую тему. Слишком жирно для темы про фашистский азербайджан.

[lira]

Согласна!

Тема черезвычайно важная, первостепенная, и не здесь её надо обсуждать.

Надо открыть новую отдельную тему.

[kaivaz]

Annajan, Lira

Вот новая тема

[Monica B.]

1. восстановление обителей, где можно очистится и стать полезным обществу.

[Ara55]

Касаясь дела Сафарова и дальнейших действий Армении, Серж Саргсян заявил: "Ответственные за правовой блок, думаю, хорошо знают, что им предстоит делать. Я жду активных, последовательных усилий во всех возможных международных структурах. Одновременно считаю, что правительство при координации Министерства иностранных дел должно разработать консультативный документ служебного пользования, который поможет всем нашим ведомствам параллельно их деятельности на международной арене содействовать в том числе этому процессу. Нам многое предстоит сделать в этом направлении, и колебаться мы не будем. Подлость и ложь не пройдут". Можно, таким образом, констатировать, что в руководстве страны согласны с тем, что лучшим продолжением политико-пропагандистского этапа станет этап правовой. Однако с учетом того разнобоя оценок существующих возможностей, который царит в том числе и в Армении, возникает необходимость создания группы из лучших юристов-международников Армении и Диаспоры, которая бы вплотную занималась изучением этих возможностей и грамотной подготовкой судебных исков в соответствии с международной правозащитной практикой. Эта группа помогла бы определиться не только с исками по делу Сафарова, но и ответить, например, на такой вопрос: что возможно сделать в правовом смысле, чтобы призвать Азербайджан к ответу за убийства солдат на передовой в условиях действия соглашения о прекращении огня?

http://www.golosarmenii.am/ru/20316/home/21744/

Присоединяюсь к написанному Мариной Григорян.

Это видимо разумное предложение для повышения эффективности нашего правового противодействия фашистскому режиму "азербайджана".

[Толерант]

Юрий Роменский - один из лучших голкиперов Союза 70 - 80-их.

- Бакинский клуб на рубеже 60 - 70-х годов был очень серьезной боевой единицей, - вспоминает Роменский. - Для болельщиков с хорошей памятью и большим стажем, думаю, такие фамилии, как Банишевский, Шевченко, Туаев, Маркаров, Смольников, Стекольников, Мирзоян, Крамаренко, в комментариях не нуждаются. Мне пришлось, как водится, пройти через группу подготовки "Нефтяника". Потом - дубль, и, наконец, в 1972 году дебютировал в основном составе. По времени это совпало со сменой поколений в команде, а этот процесс редко когда проходит безболезненно. Мы вылетели из высшей лиги, куда вернулись три года спустя. Уже под азербайджанским названием - не "Нефтяник", а "Нефтчи".

- Смена вывески - это принципиально?

- Ну как вам сказать... Баку когда-то слыл едва ли не самым интернациональным городом в Советском Союзе. Но постепенно ситуация стала меняться. Это не сразу бросалось в глаза, однако уже во второй половине 70-х "национальный вопрос" потихоньку начали муссировать. Перевод названия команды, конечно, ерунда, на которую, может быть, не стоило и внимания обращать... Если бы не начались другие странные вещи. Например, азербайджанский спортивный министр, человек от футбола далекий, вдруг стал намекать, что в "главной команде республики" слишком мало представителей "коренной национальности". По его инициативе даже был проведен совершенно нелепый товарищеский матч, в котором мы, одноклубники, были поделены по национальному признаку. "Коренным" от нас, "остальных", в итоге крепко досталось, но это не очень-то радовало...

На душе остался нехороший осадок.

- По этой причине вы и подались в Одессу?

- Нет. У меня жена одесситка, что и стало решающим аргументом для переезда на Украину. К тому же мой лучший друг, Толя Банишевский, тоже поддержал идею перехода в "Черноморец". Самому ему покидать "Нефтчи" было уже поздно - возраст. Хотя в молодости он получал приглашения и в Киев, и в Москву. "Поезжай, не повторяй моих ошибок", - напутствовал Банишевский.

Моя ссылка

[ШуRиК]

Кладбище вурдалаков

«Есть в графском парке черный пруд…» [1]

Какие ассоциации вызывает у человека слово «аллея»? Если спросить у американца в столице кинематографа Голливуде, то он сразу вспомнит Аллею Звезд. Египтяне назовут Аллею Сфинксов в Луксоре. Есть и менее известные, но не менее красивые аллеи. Например, так называемая Аллея Отцов у одного из московских роддомов или Аллея Здоровья в одном из Сочинских парков.

Вообще со словом «аллея» у людей самые приятные ассоциации и воспоминания. Но, как вы понимаете, о приятном приходится писать очень редко. Вот и сегодня мы не будем говорить об аллеях с красивыми цветами в палисадниках и вековыми дубами у пруда, где вы можете прямо с рук кормить лебедей и наблюдать за резкими прыжками пушистых белок.

Сегодня мы обратим наше внимание на аллею, которую какой-то далеко не шутник решил назвать «аллей шахидов». Есть такая аллея, она находится в городе Баку, который является по совместительству еще и столицей Азербайджанской республики. Да-да, той самой Азербайджанской республики, которая ликованиями, радостью, подарками и хвалебными заздравными тостами встречала Рамиля Сафарова.

Убийцу. Убийцу спящего человека, который не сделал ничего плохого, всего лишь родился на свет армянином.

Когда самолет с убийцей приземлился в аэропорту имени Гейдара Алиева, животное, ставшее в одно мгновение героем целого народа, кинулось, куда бы вы думали? В «аллею шахидов». К памятнику человеку, именем которого был назван аэропорт города Баку. И ехала машина, которая везла этого выродка в человеческом обличии, по проспекту имени человека, в честь которого назван аэропорт города Баку.

.

Свадьба вурдалаков

Такое емкое определение дал один мой абхазский друг, наблюдая по телевизору за той вакханалией, которая сопровождала встречу убийцы армянина в Азербайджане.

Я тогда ему ответил, что это самая длинная свадьба, которую я когда-либо видел в своей жизни. И началась она не в тот день, когда отец обнял своего выродка, выпущенного за крупную взятку из венгерской из тюрьмы.

Эта свадьба нечисти началась намного раньше.

В сентябре 1918 года в город Баку вошли бандитские группы местных мусульман, дорогу которым открыл корпус регулярной турецкой армии Нури-паши. Было убито более 5000 местных армян и более 1500 армянских беженцев из других регионов. Тела еще 2500 христиан опознать не удалось.

Тела сотни погромщиков, насильников и убийц, которым не повезло оказаться на пути вооруженных армян, были захоронены в общей яме. Именно так было положено начало кладбищу, которому через много лет дали имя «аллеи шахидов».

Следующий этап драмы наступил в январе 1990 года, когда толпы бандитов с арматурами, ножами и обрезками труб устроили армянские погромы, в результате которых погибло около 450 армян. [2]

В ответ на бесчинства нацистов руководство СССР приняло решение о введении в город воинских подразделений. В ходе нападений на военных были убитые и среди одурманенных армянской кровью бандитов-тюрок, пытавшихся продолжать свои бесчинства.

Парк имени Кирова, любимое место отдыха бакинцев, не подозревавших что под их ногами лежат кости погромщиков начала века, пополнился новой партией тушек. «Аллея шахидов» требовала новых трупов.

Еще одна большая партия трупов поступила в «аллею» в период карабахской войны 1992-94 гг., когда армянские силы самообороны сумели остановить хорошо вооруженную и оснащенную банду под названием армия Азербайджанской республики. Не только остановить, но и разгромить.

.

Зверье

Является ли человеком тот, кто убивает и насилует детей, женщин и стариков?

Любой вменяемый человек ответит «нет». А как назвать женщину, которая родила такого ублюдка? На этот вопрос, к сожалению, нет однозначного ответа.

Нурджахан Гусейнова. Ее сын погиб в Карабахе и его тело привезли на «аллею шахидов». Что сделала мать? Она купила армянина. Пленного. Как какого-нибудь ягненка на базаре. Собственными руками вырезала у него сердце, положила в банку с раствором, а саму банку поместила на могилу сына. [3]

Вы до сих пор сомневаетесь в том, как можно назвать мать нелюдя?

.

Борец за веру

Шахид – мученик на пути веры.

Шахид – мученик на пути джихада.

Чтобы стать шахидом нужно сделать две вещи.

Первая самая сложная. Нужно жить праведно, изо всех сил борясь с пороками, сопровождающими человека на всем протяжении его жизни. Кроме внутренней борьбы, мусульманин на пути джихада должен проповедовать Ислам. [4]

Второе. Чтобы стать шахидом нужно умереть. Не обязательно в бою. Не обязательно насильственной смертью.

Даже мусульманин умерший своей смертью, но живший праведно, считается шахидом. Отличие ставшего шахидом в бою, от умершего своей смертью только в способе захоронения.

Шахид дуньяви – человек живший праведно, сражавшийся на пути Аллаха, погибший в бою. Такого хоронят без омовения и без савана. В той одежде, в которой застала его смерть.

Шахид-ухрави – человек живший праведно и, либо умерший от ран через некоторое время после боя, либо умерший своей смертью. Такого хоронят предварительно омыв, и завернув в саван. [5]

Вы спросите, зачем я так подробно остановился на термине «шахид». Лежат себе убитые мусульмане на «аллее шахидов» и пусть лежат. Но не все так просто.

Являются ли боевики, закопанные на «аллее», шахидами с точки зрения Ислама?

.

Великий Грех

Джихад в переводе с арабского «усилие». Это те духовные и физические силы, которые надо затратить на пути к Всевышнему.

В исламе есть два вида джихада. Первый джихад духовный, когда ты отдаешь все силы служению Богу. Второй – газават – защита ислама от врага силой оружия. В обоих случаях мусульманин, идущий по пути джихада, может стать шахидом.

Но война лишь тогда малый джихад (газават), когда она справедливая – оборонительная. Когда война наступательная – не справедливая, она уже не является джихадом и участник такой войны – мусульманин не может стать шахидом.

Каковы же условия джихада, на пути которого мусульманин может стать шахидом?

Во время джихада запрещены действия, приводящие к гибели женщин и детей, престарелых людей, инвалидов и тяжело больных, крестьян и наемных рабочих, монахов, многобожников, которые живут в мусульманских странах и платят налог, многобожников, с которыми у мусульман договор о ненападении, многобожников, которым дарована безопасность от любого мусульманина.

А теперь вспомним Степанакерт 1991 – 1992 годов.

Вспоминает автор боевой операции «Свадьба в горах» генерал Аркадий Тер-Татевосян:

«…с ноября 1991 года по май 1992 по Степанакерту был выпущен 4741 снаряд, из коих порядка 3 тыс. – из установок “Град”. В результате обстрелов 111 человек погибло, 332 жителей (в основном женщины, дети, старики) было ранено…».

По словам азербайджанского офицера Азайа Керимова:

«Любой мог проснуться утром с похмелья, после ночной попойки, сесть в “Град” и стрелять, стрелять, стрелять по Степанакерту без цели, без каких-либо координатов».

Во время карабахской войны, азербайджанской армией были нарушены все пункты, которые делают войну справедливой – джихадом. Мы уже не говорим о массовом уничтожении собственных граждан, беженцев из поселка Ходжалу, которые выходили по оставленному армянами коридору на город Агдам и были расстреляны собственной армией.

.

Царство Сатаны

По какому параметру убитые азербайджанские боевики считаются вставшими на путь джихада шахидами? Убийцы, насильники, бандиты всех мастей, закопанные кучей в парке имени Кирова в Баку, не могут быть шахидами. Но какое дело до этого «хану бакинскому» Ильхаму, уничтожающему храмы и мечети, убивающему людей ради денег, пахнущих нефтью.

Вот фрагмент из интервью талышского активиста [6]:

«…факты разрушения мечетей в Азербайджане указывают на крайне антиисламскую и антигуманную позицию властей. Разрушение, закрытие и осквернение мечетей, и вообще любых храмов и мест молитвы, невозможно считать цивилизованными действиями…».

Азербайджанское информационное агентство “Саламньюз” пишет:

«…за последние несколько лет в Азербайджане закрыли ЛИБО РАЗРУШИЛИ множество мечетей, в том числе такие известные как “Абу-Бакр”, “Фатимейи Захра”, “Шехидляр” (харАктерное такое название), “Мечеть Пророка Мухаммеда”, мечеть на “Нефтяных Камнях”, мечеть “Ахли-Сунни” в Гяндже…».

В достоверном хадисе указано, что посланник Аллаха сказал:

«Тот, кто погиб, защищая свое имущество – является шахидом; тот кто погиб, защищая свою религию – является шахидом; тот, кто погиб защищая свою кровь – является шахидом».

Есть еще одна версия достоверного хадиса, где сказано:

«Тот, кто погиб защищая свою землю – является шахидом, тот, кто погиб защищая свою честь – является шахидом».

«Тем, которые подвергаются нападению, дозволено [сражаться], защищая себя от насилия. Воистину, во власти Аллаха помочь тем, которые беззаконно были изгнаны из своих жилищ только за то, что говорили: «Наш Господь – Аллах» /Сура «Хадж, 39 – 40/

И вот свежая информация из Царства Сатаны – очередная мечеть была закрыта в поселке Моллем Шамахинского района Азербайджанской республики.

.

Лаврентий Амшенци, специально для ИЦ «Еркрамас»

.

[1] http://voskanapat.in...2012-03-11-2101

[4] http://www.islam.ru/...t/analitics/446

[5] http://askimam.ru/pu...njat/35-1-0-465

[6] http://lezgistan.tv/...rzom-gusejnzade

[Толерант]

Шоу Киркорова в Баку отменили из-за того, что отец Филиппа помогает

14-летнему певцу из Армении

Дело в том, что в Баку приняли в штыки новость о том, что отец Филиппа Бедрос Киркоров взялся помогать юному дарованию из Армении. Первоначально шоу должно было состояться во Дворце им. Гейдара Алиева, однако неожиданно организаторы перенесли место проведения концерта на другую площадку - Baku Crystall Hall. Это они объяснили тем, что спросом на билеты большой, а там гораздо большая вместительность зала. Но в итоге шоу и вовсе решили отменить.

В Азербайджане возмущены тем, что отец Филиппа Киркорова помогает четырнадцатилетнему певцу из Армении.

За несколько дней до приезда Филиппа Киркорова в Баку разгорелся большой скандал. Концерт певца должен было пройти в столице Азербайджана девятого ноября в двадцати пятитысячном зале Baku Crystall Hall - площадке, где в мае 2012 года проходило «Евровидение». Еще за месяц до выступления были проданы все билеты на грандиозное концертное шоу «ДруGOY». Но внезапно Филиппу объявили, что концерты отменены. Эту информацию подтвердила пресс-секретарь певца, которая сказала, что им было объявлено об отмене мероприятия по неким «техническим причинам».

Однако на самом деле причины носят вовсе не «технический», а политический характер. Все дело в давнем азербайджанско-армянском конфликте из-за Нагорного Карабаха. По словам источников, близких к организаторам гастролей Киркорова, отмена концерта связан с тем, что отец Филиппа – восьмидесятилетний Бедрос Киркоров с недавнего времени взялся продвигать талантливого юного певца из Армении - четырнадцатилетнего Андраника Алексаняна. Не секрет, что сам Бедрос также имеет армянские корни.

Мальчик с рождения страдает дефектом костей, из-за которого он перестал расти. В четырнадцать лет его рост – всего 1 метр. Ребенок, обладает фантастически красивым голосом, в прошлом году он даже выиграл в Ялте на конкурсе «Детская Новая волна». Там-то Бедрос Киркоров его и заметил. Он решил помочь собрать деньги на операцию Андранику, а затем и вовсе взял над ним полное шефство. Бедрос стал брать его с собой на гастроли и во время своих выступлений представлял его зрителям.

Принципиальным условием гастролей Киркорова в Азербайджане стало немедленное прекращение «продвижения» Бедросом Киркоровым четырнадцатилетнего Андраника Алексаняна и отказ от совместных гастролей с юным дарованием. Однако Филипп не стал обижать родного отца и запрещать ему общаться и поддерживать юного певца-инвалида и категорически отверг такие условия. Ведь восьмидесятилетний Бедрос искренне переживает за Андраника, который стал ему уже родным и мог попросту не справиться с подобным ударом.

http://muz.ru/Store/...x?NewsId=122016