Азербайджанское общество, Голова 6-ая

[ZINVOR]

Ищем место где эрдоган имел ввиду азербайджанцев!

итак,заголовок красным от оригинала...

Эрдоган раскритиковал телесериал «Великолепный век», в котором оскорбляли правителей Азербайджана

понедельник, 26 ноября 2012, 15:19 Баку, 11:19 GMT Эрдоган раскритиковал телесериал «Великолепный век»

Премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган подверг резкой критике авторов популярного телесериала «Великолепный век» за их вольное представление образа султана Сулеймана.

Как сообщает AZE.az, премьер-министр Турции Реджеп Тайип заявил, что ожидает мер судебного порядка в отношении создателей фильма.

По данным издания Milliyet, Эрдоган заявил, что «осуждает авторов сериала и владельцев телеканала перед всем турецким народом» и отметил, что, хотя ранее об этом были сделаны предупреждения, все остается по-прежнему. «Мы ожидаем решения судебной системы», - сказал он.

«У нас не было такого наследника престола. Мы не знаем такого султана Сулеймана. 30 лет своей жизни он провел верхом на лошади, а не во дворце, как нам показывают в сериале», - заявил Эрдоган.

Сериал «Великолепный век», повествующий о периоде правления султана Сулеймана Великолепного и его отношениях с наложницей Роксоланой, транслируется не только в Турции, но и в арабских и балканских странах, и, согласно турецким источникам, имеет аудиторию 150 млн. человек.

Отметим, что ранее AZE.az писал, что в турецком сериале «Великолепный век» оскорбляют азербайджанских правителей. По крайней мере, в одной из серий визирь турецкого султана Сулейман позволил себе оскорбительные высказывания по отношению к правителю Азербайджана из династии Сефевидов Тахмасиба.

Кстати, это не первое оскорбительное заявление, прозвучавшее в фильме в адрес азербайджанских правителей. Ранее в этом сериале задевалось имя правителя Азербайджана шаха Исмаила Хатаи.

.........................................................

От меня,а вернее даже из ОТазербайджаненной википедии!

Тахмасп I, Шах Тахмасиб (3 марта 1514(15140303) — 1576) — Шах Ирана, второй шах династии Сефевидов. Старший сын Исмаила I, основателя династии Сефевидов.

[править] Биография

Родился Тахмасп I в 1514 году в городе Исфаган. В 1524 году в возрасте 10 лет стал правителем-шахиншахом Ирана.

Изменено 26 ноября 2012 пользователем ZINVOR (история изменений)

[Vesmirumir]

аз-ки приколисты, хотят быть персами, но чтобы турки с персами были врагами (как, собственно всю историю и было), но чтобы аз-ков при это не обижали, хотя азики хотят быть персами. идиотизм

[Vesmirumir]

А это граждане доноры во время процедуры забора крови

донор на первом плане сомсем нифига непонял, судя по выражению лица

[СолнЫчка]

Ищем место где эрдоган имел ввиду азербайджанцев!

итак,заголовок красным от оригинала...

Эрдоган раскритиковал телесериал «Великолепный век», в котором оскорбляли правителей Азербайджана

понедельник, 26 ноября 2012, 15:19 Баку, 11:19 GMT Эрдоган раскритиковал телесериал «Великолепный век»

Премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган подверг резкой критике авторов популярного телесериала «Великолепный век» за их вольное представление образа султана Сулеймана.

Как сообщает AZE.az, премьер-министр Турции Реджеп Тайип заявил, что ожидает мер судебного порядка в отношении создателей фильма.

Журналист напомнил Эрдогану темные страницы биографий османских султанов

Премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган подверг резкой критике считающийся звездой турецкого эфира телесериал «Великолепное столетие», так как в нем, по его словам, искажается история жизни султана Сулеймана. Эрдоган отметил, что султан Сулейман проводил время не во дворце, как это представлено в сериале.

В связи с этим заявлением Эрдогана журналист курдского агентства ANF Джахит Мерванн написал о султанах Османской империи, которыми гордится премьер-министр Реджеп Тайип Эрдоган.

«Эрдоган говорит правду, что он не знает представленных в телесериале султанов. Действительно, султаны не были такими невинными, как они представлены в телесериалах. Они все были султанами отцеубийцами, детоубийцами, братоубийцами. Ни один султан не оставлял ни в одной стране ничего, никакого наследства, кроме крови, слез и разрушений.

Например, отмеченный Эрдоганом султан Сулейман, задушил своих двоих сыновей и внуков. Есть повод для гордости. Кроме того, он убил своих князей и 2 визирей.

Сулейман, которым гордится Эрдоган, не исключение. В Османской империи было бы исключением, если бы султан умирал своей смертью, или бы не убивал другого родственника. А такого исключения никогда не было.

Основоположник Османской империи Осман первым делом, что он сделал для взятия власти - это убил свою тетю Дюндар.

Например, удостоенный многих похвал Эрдогана и захвативший в 1453 году Константинополь султан Мехмед без зазрения совести убил своего 2-летнего брата, чтобы тот в дальнейшем вдруг не лишил его короны.

А Мурад Третий друг за другом задушил своих 5 братьев. От своих многочисленных жен, ни одна из которых не была турчанкой, у него было 110 детей.

Рекорд по количеству убитых братьев принадлежит МехмедуТретьему, убившему за 8 лет 19 братьев и собственного ребенка. Часть из них была убита топором, часть была отравлена, других он приказывал бросать в мешке в Мраморное море.

Другой пример, первым делом восхваляемого Эрдоганом Османа Второго после вступления на трон стало то, что он задушил брата, но спустя несколько лет и его лишили трона. Его изнасиловали и убили янычары.

Например, Мураду Четвертому, когда он вступил на османский трон, было 11 лет. Не удовлетворившись убийством 3 братьев, он установил новый рекорд, убив 6 великих визирей.

Приведу последний пример из любимых Эрдоганом кровавых и славных султанов. Махмуд Второй в возрасте 23 лет вынужденно воссел на трон, так как во дворце остались только два мальчика: он и его брат. Первым делом Махмуда Второго стало обезглавливание брата.

Махмуд Второй потопил в крови восстание янычаров. Он сжег янычаров в казармах, отрезал им головы на площади. Осуществил кровавые походы на Балканы.

Вот все то, чем гордится Эрдоган: кровь, слезы, насилие, рабство, грабеж, разгром, дворцовые интриги.

И нельзя забывать, что на Балканах, в Северной Африке, на Ближнем Востоке для устрашения своих детей матери использовали выражение «турки идут».

Что можно сказать? Пусть Господь держит нас подальше от таких предков»,- написал Джахит Мерван.

[Aleks101]

Интересно как в таком случае кровь можно сдавать как донорскую?

Пока они себя секут,за ними медсестры с пробирками ходят?Или они сначала попадают на станцию переливания крови а затем уже обескровленные идут на самоэкзекуцию?Тогда понятно выражение лица донора на переднем плане.))))))))

Дракулы-мяллима на них нет...

Изменено 27 ноября 2012 пользователем Абасфальт Эльчибей (история изменений)

[annajan]

а по-моему они должны благодарить создателей этого сериала. Очень грамотный политический ход, я время от времени смотрю сериал и вижу как умно демонстируется массам образ турецкого правителя, которому приходилось действовать в непростых условиях и принимать непопулярные решения для сохранения власти и господства.

очень верно (именно для турков) поставлен сериал, очень выгодно их представляет. На историческую же достоверность обычно никакое подобное произведение никогда не претендует, понятно, что для художественного образа приходится жертвовать документализмом. И множество исторических худ.фильмом тому подтверждение.

важен итог: домохозяйки Весьмира (с) и не только домохозяйки смотрят фильм, сопереживают турецкими героям (любовь ик расота - это то, чем можно покорить души всех, не плачем и уверованием в свое правде, а общечеловеческой ценностью - любовью) узнают что-то из истории турков (попутно соглашаясь, что они ДАВНО и у них ДАВНО ТАМ государство), у них своя культура, свой быт, они вот такие.

такшта Эрдоган выпендривается на публику, а сериал подготовили с руки грамотных политтехнологов

Изменено 27 ноября 2012 пользователем Annajan (история изменений)

[annajan]

А это граждане доноры во время процедуры забора крови

ужс, а это где? на улицах Бакы?

[Vesmirumir]

Интересно как в таком случае кровь можно сдавать как донорскую?

Пока они себя секут,за ними медсестры с пробирками ходят?Или они сначала попадают на станцию переливания крови а затем уже обескровленные идут на самоэкзекуцию?Тогда понятно выражение лица донора на переднем плане.))))))))

Дракулы-мяллима на них нет...

не, просто эти доноры - архаично-рекламные. Продвинутые доноры себя берегут и ходят в больнички, где красотки медсестра из них берут драгоценную влагу...

пс. честно говоря, ситуация напомнила фильм ночной или там дневной дозор, где мужик работает на бойне и пьет кровь животных, хотя понятно что это тут не совсем прием, но ассоциации - сильная вещь

[Aleks101]

не, просто эти доноры - архаично-рекламные. Продвинутые доноры себя берегут и ходят в больнички, где красотки медсестра из них берут драгоценную влагу...

пс. честно говоря, ситуация напомнила фильм ночной или там дневной дозор, где мужик работает на бойне и пьет кровь животных, хотя понятно что это тут не совсем прием, но ассоциации - сильная вещь

Изменено 27 ноября 2012 пользователем Абасфальт Эльчибей (история изменений)

[Vesmirumir]

Т.е "рекламные" демонстрируют цивильным мол идите сдавайте кровь, это не больно))))

Ассоциации с бойней очень точные.

Кстати мне однажды довелось быть с группой студентов "Тимерязевки" на самой реальной бойне.Это ужаснейшее зрелище!!!Я был потрясен тем что там увидел.На один конец транспортерной ленты ставят корову а в конце ленты прибывает животное уже без шкуры.Только на голове и ногах остается...

так люди становятся вегетарианцами

[u-2]

Зафар Гулиев рассказал о попытке Алиева переписать историю, используя набитые нефтедолларами карманы

Ещё при жизни Гейдара Алиева предпринимались попытки формирования культа его личности, которые он лишь притормаживал, откровенно намекая на возможность реализации подобных инициатив после его смерти, говорится в статье Зафара Гулиева, опубликованной на азербайджанском сайте «Хаккин.аз».

«Должно быть, установка на культ составляла суть его политического завещания или органически вытекала из содержания его политического наследия и монархического трансферта власти. Как бы то ни было, вождь словно в воду глядел: сразу после смерти началась нарастающая кампания культа его личности», - пишет автор.

С приходом к власти в стране в 2003 году Ильхама Алиева, началось планомерное утверждение культа личности покойного президента. Ещё в период президентских выборов 2003 года со стороны главы «Управления мусульман Кавказа» Аллахшукюра Пашазаде были заявления, носившие явно богохульский характер: «У нас есть один Бог, один пророк и один президент, и это Гейдар Алиев». Позднее он сделал очередное подобное заявление: «Идти против Гейдара Алиева – это значит идти против воли Аллаха!», что вызвало возмущение со стороны всех верующих Азербайджана.

Автор напоминает, что «Международная кризисная группа» (МКГ) в своём докладе указывала, что культ личности Гейдара Алиева — основа идеологии Азербайджана, состоящая в том, что Г. Алиев спас Азербайджан, и этот культ личности постепенно переходит и на его сына Ильхама Алиева. Как отмечает МКГ, возвращение Г. Алиева к власти 15 июня 1993 года было объявлено Днем национального спасения, а день его рождения 10 мая стал отмечаться в Азербайджане как Праздник цветов.

«Достижения» Алиева в этой культовой области за 9 лет просто грандиозны. Во всех городах Азербайджана центральные проспекты, улицы, а также многочисленные объекты в разных уголках страны названы в честь общенационального лидера. Уже насчитывается более 60 музеев и центров Г.Алиева. Почти во всех учреждениях и даже в некоторых мечетях созданы «Комнаты памяти Алиева». Весь Азербайджан охвачен его портретами и статуями. Именем Г. Алиева уже названы многочисленные парки и скверы во всех населенных пунктах, мемориалы и бесчисленные музеи, портреты, международный аэропорт, культурный центр и его филиалы в районах, концертные и спортивные залы, горные вершины, буровые установки и т.д.

Гейдаризация постепенно стала приоритетом не только внутренней, но и внешней политики Азербайджана. Власть предпринимает колоссальные усилия и вкладывает баснословные средства на экспорт культа личности Гейдара Алиева. В пример автор приводит проспект им. Гейдара Алиева в Аммане (Иордания), улицы в Анкаре, Астане, Ингушетии и пр., парки в Стамбуле, Анкаре, Картепе, Бухаресте, скверы в Тбилиси и Киеве и многое другое. «А что выигрывает от всего этого Азербайджан? Ведь понятно, что и в финансовом, и в имиджевом плане эта «культовая экспансия» крайне дорого обходится стране. Но есть ли от всего этого хоть какой-то прок? Есть ли во всем этом хоть какой-то разумный смысл?», - спрашивает автор.

«Как видно, культ личности приобретает масштабное международное значение, что дает нашей власти пропагандистское основание (крайне шаткое) говорить о Гейдаре Алиеве не как об «общенациональном лидере», а как о политике «транснационального масштаба», соответствующего духу глобализации. Но дальнейшее продвижение «экспорта культа» наталкивается в последнее время на активное сопротивление представителей СМИ, общественности и даже официальных структур целого ряда стран мира и некоторых международных организаций», - пишет сайт.

Согласно публикации, сооружение культовых объектов Гейдара Алиева за пределами страны расценивается зарубежными СМИ как попытка «переписать историю авторитарной личности, используя глубокие карманы, набитые нефтедолларами». Сегодня Азербайджан, в качестве спасительной альтернативы, предлагает свои нефтегазовые ресурсы Европе.

«В последнее время появление монументов бывшего азербайджанского лидера за рубежом начинает вызывать активные протесты как со стороны местной общественности, так и от представителей азербайджанской оппозиционной диаспоры. В августе 2012 года памятник Алиеву был возведён в Мехико, что вызвало негодование мексиканской общественности, по оценке которых он являлся диктатором. Специально созданная в связи с этим комиссия рекомендовала перенести памятник в другое место, на что власти Азербайджана пригрозили приостановкой 4-х миллиардных инвестиций в мексиканскую экономику», - говорится в статье.

Автор напоминает, что аналогичная ситуация произошла в сентябре этого года с бюстами Гейдара Алиева и его невестки в канадском городе Ниагара-Лейк, где после обращений азербайджанской оппозиции и местной общественности, власти города их демонтировали, также посчитав памятниками диктатуре. О необходимости демонтажа памятника Гейдара Алиева в постреволюционном Каире уже давно идут активные дебаты в египетских СМИ.

«Согласно имеющейся информации, власти уже который год предпринимают огромные усилия для включения в орбиту «гейдаризации» ведущие страны мира - и в частности, США, Германию, Францию, Великобританию, Китай и т.д. Но, несмотря на все усилия, добиться успехов в этом направлении не получается. «Гейдаризация» во внешнеполитическом контексте уже дает сбой, надо полагать, недалек день, когда эта кампания начнет давать сбой и во внутриполитическом контексте», - заключает автор

Подробности: http://novostink.ru/politics/40484-zafar-guliev-rasskazal-o-popytke-alieva-perepisat-istoriyu-ispolzuya-nabitye-neftedollarami-karmany.html#ixzz2DPSZua2d

[ARTYUSHA]

-----------ммм--------

Изменено 27 ноября 2012 пользователем ARTYUSHA (история изменений)

[ARTYUSHA]

Консулу Азербайджана в Лос-Анджелесе нужно научиться пользоваться ноутбуком

На прошлой неделе с генеральным консулом Азербайджана произошел курьез в ходе мероприятия в Совете по международным отношениям в Лос-Анджелесе.

Генеральный консул Насими Агаев подошел к трибуне, включил модный ноутбук и с гордостью призвал аудиторию посмотреть панорамы Азербайджана на большом экране, прикрепленном к стене. Однако он с ужасом заметил, что на экране видна лишь застывшая часть картинки. Помощники консула и председатель Совета по международным отношениям бросились на сцену и начали нажимать на всевозможные кнопки, имеющиеся на ноутбуке, поскольку гости с нетерпением ждали презентации. Однако все их попытки оказались тщетными: господину Агаеву не только не удалось показать родную страну, но даже представить свою речь, поскольку текст его выступления был заблокирован в «непокорном» ноутбуке.

Отчаявшийся азербайджанский дипломат начал говорить экспромтом, вытащив из кармана клочок бумаги, на котором он предварительно сделал несколько пометок. Таким было неудачное начало вечера, посвященного демонстрации впечатляющего прогресса Азербайджана и ослеплению аудитории с помощью высоких технологий.

На протяжении всей лекции генконсул казался очень смущенным. Вероятно, ему было непривычно выступать на подобном форуме или же он был раздражен тем, что «в зале присутствовали представители армянской Диаспоры», в том числе – я и группа армян.

Господин Агаев подробно остановился на теме «оккупации» части территории его страны со стороны Армении, имея в виду освобождение Арцаха. Назвав это конфликт «главной проблемой Азербайджана», он с болью отметил о «миллионе азербайджанских беженцев». Тем не менее, он не сумел объяснить, почему правительство, имеющее доход в размере миллиардов нефтедолларов, позволяет, чтобы такое большое количество граждан свыше 20 лет жило в крайней нищете.

Генеральный консул, подражая турецкому режиму, допустил серьезную ошибку, назвав Геноцид армян «так называемым геноцидом». Стоило ли азербайджанскому должностному лицу отрицать Геноцид армян и оскорблять армян, когда его страна уже находится в безвыходном положении в арцахском вопросе? Почему руководители Азербайджана хотят усложнить свою задачу, связываясь с политикой отрицания Турции и еще больше настраивая против себя армян и уменьшая возможность сесть с ними за стол мирных переговоров?

В своем выступлении господин Агаев, совершенно проигнорировав массовое попрание прав человека в Азербайджане, в том числе и прав национальных меньшинств, лживо представил Азербайджан как страну «религиозной и национальной толерантности». Он продолжил искажать историю, забыв о погромах армян в Баку и Сумгаите, и заявил, что армяне пользовались абсолютной свободой в Советском Азербайджане. Он также представил мусульманский Азербайджан как «одно из древнейших государств, принявших христианство в 313 г.н.э.».

После нескольких, заранее подготовленных, вопросов из аудитории том, как «толерантен» Азербайджан к «горским евреям» и в каких хороших отношениях он с Израилем, председатель Совета по международным отношениям осмотрительно уклонился дать мне право задать вопрос. К счастью, возможность задать вопрос была дана двум другим армянам – председателю Армянского молодежного союза Арутину Арутюняну и председателю Армянского юридического союза Каро Казаряну. Оба подняли вопрос об азербайджанском военнослужащем Рамиле Сафарове, который во время курсов НАТО в Венгрии зарубил топором спящего армянского офицера. После досрочного освобождения правительством Венгрии Сафарова и экстрадиции в Азербайджан, президент Алиев помиловал и чествовал убийцу. Генеральный консул, идиотским образом противореча своему президенту, заявил, что Азербайджан «не оправдывает» преступление Сафарова.

Появление господина Агаева в Совете по международным отношениям дает повод для нескольких вопросов, вызывающих беспокойство. Почему Совет пошел на подобный необычный шаг, пригласив низкого по рангу дипломата - генерального консула, с тем, чтобы тот представил точку зрения, «противоположную» точке зрения, представленной министром иностранных дел Армении Эдвардом Налбандяном там же, 24 сентября? Интересно, чем заинтересовал Азербайджан Совет по международным отношениям для обеспечения выступления своего не высокопоставленного дипломата, которое, по-видимому, снизит рейтинг авторитетной организации?

Спустя несколько дней на сайте консульства Азербайджана было помещено выступление господина Агаева: из жестко отредактированного видеоматериала были удалены кадры о сбоях, связанных с ноутбуком. Речь, длившаяся 48 минут, а также время, отведенное на вопросы и ответы, были сокращены до 15 минут.

Инцидент, связанный с ноутбуком генерального консула, характеризует более крупные проблемы Азербайджана. Руководители страны потратили миллиарды долларов на приобретение современной военной техники. Но если они не умеют нажать на правильную кнопку, то новейшие вооружения будут им бесполезны так же, как и ноутбук – господину Агаеву.

Вместо того, чтобы называть армян Диаспоры «главными врагами» Азербайджана, президент Алиев, должен больше беспокоиться по поводу своих дипломатов, которые не могут даже пользоваться ноутбуком. Бездарные чиновники представляют собой гораздо более серьезную опасность для Азербайджана, чем «враги-армяне».

Арут Сасунян,

издатель и редактор газеты «Калифорнийский курьер»

[Dedo]

Небыть консулу послом

в лучшем случае ослом

не виновен ноутбук

кури консул свой бамбук

Изменено 27 ноября 2012 пользователем kinokenti (история изменений)

[Vesmirumir]

Небыть консулу послом

в лучшем случае ослом

и быть при этом всегда баклажаном...

(все таки, меня привлекают овощные дагские ассоциации по поводу известного сообщества, что-то в этом есть)