Мирза Джалиль

[travelclub]

Сейчас куча турок живет в Западной Армении, но по армянски, как я догадываюсь не говорят и не понимают.

Так что причиной понимания языка было не место рождения, а наличие массового проживания носителей этого языка. Ну и отсуствие запрета на использование оного.

Просто еще одно коственное доказательство того, что там армян было совсем недавно настолько много, что даже турки знали армянский..

Для сравнения: Сейчас азеры понимают лезгинский в местах их компактного проживания?

Впрочем, мы немного отвлеклись от темы...

Арарат и на самом деле отвлеклись от темы. Мы все практичиски тут знаем, что в то время когда родился и жил в Нахиджеване автор, почти каждый второй был армянин и большое количество тюрков знало армянский, так как было общение, торговля и соседство и даже родство.

[Noi]

С идеей сопоставления...вечного сравнения с армянами (армянское зеркало) мы встречаемся во многих произведениях мусульманских авторов закавказья и не только Мирзы Джалила .. но и М.А.Сабира, Сеид Азима Ширвани..вот всего лишь два эпизода

Мирза Алекпер Сабир..

Слава богу, не армяне ж мы, чтоб сынка образовать.

(не дав ему раскрыть глаза)

Вон, взгляни, каков в натуре наш хваленый дылда зять.

Он зубрил, учился в школе, а чего нам с зятя взять?!

Нет, не дам учить малютку! Он еще у нас малыш!

Пусть сынишка сквернословит, он еще у нас малыш!"

Сеид Азим Ширвани..

"Но где причина наших бед! Невежество-вот корень зла!

Наука бы тебя спасла! Я удивляюсь, о народ:

Когда к кому болезнь придет, Он посылает за врачом,

А ты-то думаешь о чем? Другие(народы) движутся вперед,

Идут в грядущее, а ты никак не скинешь темноты,

Не вырвешься из-под нее! Где настоящее твое

И где грядущее? Ответь! Ведь должен ты его иметь!"

Прошло 105 лет.. и словно ничего не изменилось... ..призрак армянского зеркала витает над умами многих мыслящих соседей...

На днях размещу пространное интервью с экс-премьером Азербайджана, находящимся в изгнании .. с совершенно неожиданным и оригинальным видением этого зеркала и сравнивающего армян , готовых на жертвы во имя идеи и азербайджанцев, с " деградирующей стабильностью" сознания

[Shatakh]

Армянское зеркало...интересно.Не покидает от них это зеркало и сейчас.В их форуме,все происшествия,абсолютно всё у них видится через армянское зеркало.Теперь всё стало на свои места.Теперь они понятны мне :rolleyes:

[Джиокки]

Для сравнения: Сейчас азеры понимают лезгинский в местах их компактного проживания?

[Noi]

Между тем, друзья, я хотел бы ознаукомить вас с еще одним рассказом Мирзы Джалила, на сей раз затрагивающим иную сторону жизни,..но опять же ..не обошлось без армян.

Две подушки рядом

(написано в 1927 г)

Двадцать третьего августа мне стало известно, что вскоре должны начаться вступительные экзамены в педагогическом училище в городе Закаталы. Узнав об этом, я взял свою дочь и двадцать четвертого августа рано утром поехал на станцию Евлах. Здесь с несколькими другими пассажирами мы сели в автобус и к одиннадцати часам добрались до города Нухи. Тут мы задержались около часа на станции и уже к полудню, сев в тот же автобус, к трем часам доехали до Закатал.

Я думал остановиться в гостинице, потому что здесь я не мог припомнить ни одного близкого человека. К тому же вообще я предпочитаю останавливаться в гостинице, чтобы не беспокоить знакомых. Вот почему я ничего не сказал носильщику, который без какого бы то ни было предложения с моей стороны взвалил мою кладь себе на спину, и я вместе с дочерью молча последовал за ним. Пройдя некоторое расстояние, я на всякий случай решился спросить носильщика:

- Ты куда нас ведешь?

Носильщик ответил, что в гостиницу. Я промолчал. Пошли по широкой тенистой улице, и носильщик вошел в первую гостиницу, но тут свободного номера не оказалось.

Мы двинулись дальше. Носильщик привел нас в другую гостиницу на той же улице, но там шел ремонт.

Носильщик постоял в задумчивости. Наконец, вытерев платком пот со лба, повернул налево и вскоре вошел во двор одного из ближайших домов.

- Идите! - сказал он нам.

За ним и мы вошли во двор. Носильщик вошел в прихожую и, пройдя ее, открыл дверь в первую комнату. При этом он повернулся к нам и сказал:

- Пожалуйте! Пожалуйте!

Мы вошли. Однако это нисколько не походило на гостиницу и больше напоминало частный дом-особняк. Из комнаты вышел мальчик лет двенадцати-четырнадцати и сказал нам:

- Пожалуйте!

Это оказался армянский мальчик, и дом был армянский, и семья была армянская.

Нас провели через первую комнату во вторую. Тут стояли три кровати, аккуратно застеленные чистыми постелями, с белоснежными подушками, накрытые чистенькими летними одеялами. Посредине стоял довольно большой стол, накрытый плюшевой скатертью. На столе - письменный прибор с двумя стеклянными чернильницами, ручки, карандаши, подсвечники, пепельницы, стеклянный графин для воды. Вокруг стола и возле кроватей стояли стулья в достаточном количестве. В уг-лу висел на стене рукомойник, тут же лежала мыльница и висело полотенце.

Носильщик поставил вещи на пол и сказал, обращаясь ко мне:

- Вот и хорошо! Лучшего места не найдешь.

Это был намек на то, чтобы я рассчитался с ним. Я понял носильщика, но все-таки не знал, как поступить. Это не было похоже на гостиницу и на самом деле не было гостиницей. Поэтому, прежде чем отпустить носильщика, я должен был решить для себя кое-какие вопросы, чтобы действовать уверенно.

Кроме уже названного мною мальчика, тут были еще две женщины.

Одна, довольно-таки старая и согнутая в дугу, возилась с чем-то в уголке; другая была сравнительно молода, лет этак сорока пяти или чуть поболее.

Я сунул руку в карман за кошельком, чтобы носильщик не подумал обо мне, будто я неохотно расплачиваюсь; но все же я почел нужным спросить у него, куда он меня привел, разве это гостиница?

На мой вопрос я получил ответ сразу с двух, даже с трех сторон:

- Да, да!

Так ответили мне носильщик, мальчик и армянка, что была помоложе.

Выяснилось, что эта квартира принадлежит армянской семье Петросян. Несколько лет назад скончался хозяин дома. Семья лишилась кормильца и перешла жить в первую комнату, а вторую обставила для сдачи внаем. С тех, кто снимает комнату на месяц или на год, берут по двадцать рублей в месяц, а с тех, кто занимает ее на день или несколько дней, по рублю за сутки, независимо от того, сколько человек поселится в комнате: один, двое или трое. За каждый самовар берут двадцать пять копеек, потому что в городе уголь дорог. Уборка комнаты лежит на обязанностях хозяев квартиры.

Я остался очень доволен и даже дал носильщику сверх положенной платы еще лишний абасы, и он ушел, благословляя меня. Я был доволен потому, что сама квартира и ее хозяева внешне произвели на меня очень хорошее впечатление; а что до платы, то я решил не задерживаться здесь ни одного дня после того, как устрою дочь в техникум, к тому же плата в один рубль за сутки настолько незначительна, что об этом и говорить то не стоит.

Я открыл чемодан, достал свое полотенце и мыло. Я и моя дочь почистились от дорожной пыли, умылись. И тут сразу появился на столе подносик с двумя стаканами отличного чая. Принес его все тот же мальчик. Я спросил его имя. Он назвался Оганом. Когда мы сели пить чай, хозяйка принесла в одной руке вазу с вареньем, а в другой - нарезанные дольки лимона. Эта женщина была матерью Огана и хозяйкой дома. Она была настолько к нам внимательна, что это начинало даже несколько стеснять меня. И это потому, что я не представлял себе, каким образом и чем сумею я отплатить ей за все ее забо-ы о нас. Я просто не мог понять, ради чего она утруждает себя; стремится ли оказать обычное гостеприимство, пли предполагает получить с меня особую плату за лишние свои труды. Радушие этой хозяйки дошло до того, что она подсела к моей дочери, обняла ее и сама бросила в ее стакан сахар и лимон, положила ей варенье на блюдце.

После второго стакана чая я поднялся, чтобы пойти в училище, разузнать о начале вступительных экзаменов. И так как в этом городе я был впервые, то подумывал о том, чтобы взять с собой Огана в качестве проводника. Как только я высказал это мое намерение, мальчик и его мать с радостью приняли мое предложение.

Мы вышли вместе, нашли это самое училище и выяснили, что я привез свою дочь слишком рано, так как экзамены должны были состояться через несколько дней. Но поскольку у меня были неотложные дела в Баку и я не мог задерживаться в Закаталах, заведующая согласилась оставить мою дочь в училище и до экзаменов поместить ее с другими девушками в общежитии. На тот случай, если дочь моя не вы-держит экзаменов и не попадет в училище, уважаемая заведующая обещала на один год поместить дочь в последний класс начальной школы и подготовить ее к поступлению в техникум в следующем году.

Таким образом, я был удовлетворен, и мы порешили, что эту ночь дочь моя останется со мной, а на утро перейдет в общежитие училища, я же уеду в Баку.

Выйдя из училища, я с Оганом прошлись еще по некоторым улицам города, а, когда начало смеркаться, по большой и оживленной центральной улице вернулись домой.

После заката прошло часа два. Войдя в комнату, я застал дочь лежащей на кровати. Оказалось, что она спит. Но что вызвало у меня недоумение, так это то, что на другой кровати была раскрыта постель и у изголовья была положена не одна, а две подушки рядом, как если бы тут должен был спать не один человек, а двое.

Я нашел это неуместным и убрал одну из подушек, потом разбудил дочь. С большим трудом она открыла глаза и нехотя села на кровати.

Мать Огана, с прикрытой головным платком нижней частью лица принесла мне стакан чаю. Потом ушла, вернулась с новой подушкой и положила на кровать дочери, а ту, которую я снял с другой кровати, отнесла на старое место и так бережно поместила обе подушки рядом, что у меня не осталось никакого сомнения в том, что она готовит эту кровать именно для двоих.

Немного посидев на кровати и поглядев вокруг сонными глазами, дочь моя снова повалилась на бок. Армянка ушла и принесла еще стакан чаю для моей дочери, подсела к ней на кровать и принялась что-то шептать ей на ухо.

Через некоторое время я снова заметил, что дочь крепко спит. А чай ее успел остыть. Я еще раз подошел разбудить дочь, чтобы она поднялась, поужинала и, сделав себе постель, легла спать, но она снова села на кровати, потирая руками глаза, потом закрыла глаза и одетая повалилась на кровать. Пришла мать Огана и пыталась разбудить девушку. Она ласково просила ее встать, выпить чаю, поесть что-нибудь, но та оказалась настолько усталой, что чаю и ужину предпочла сон.

Было уже девять часов. Я выпил два стакана чаю, поел немного хлеба с сыром и подумывал уже о том, чтобы раздеться и лечь в постель, но две подушки, положенные рядом в изголовье, продолжали занимать мои мысли. С какой стати понадобилось матери Огана положить мне вместо одной подушки две и еще рядышком? Да еще постелила мне постель на широкой двуспальной кровати? Еще больше удивляло меня то, что женщина порой подходила к этой кровати, поправляла на ней одеяло и подушки, положенные рядом, улыбалась и подходила к дочери, пытаясь разбудить ее.

Наконец я сказал женщине, что она свободна от забот о нас, и может идти спать, оставив в комнате стакан воды.

Сказав это, я подошел к своей кровати, взял и отложил в сторону одну из подушек и начал было раздеваться.

Странное дело! На одну минуту я как-то отвлекся и вдруг вижу, снова на моей постели две подушки рядом, а армянка стоит в дверях и с улыбкой, смотрит на погруженную в глубокий сон мою дочь.

Вот тебе раз! Боже мой, почему эта женщина не идет себе спать? Ведь только что, выходя во двор, я видел, как спит и Оган, спит и старая его бабушка. Так почему же не идет спать эта женщина? Положим, это ее личное дело, спать или не спать, но зачем она так настойчиво кладет мне две подушки рядом? Разве я не один? Кто же будет спать рядом со мной и для кого женщина кладет вторую подушку и кто еще тут име-ется, кроме меня? Только моя дочь, но и по армянским и по нашим обычаям не принято, чтобы дочь спала с отцом в одной постели. А кроме дочери тут никого нет, разве что сама хозяй-ка. Но не будет же она ложиться со мной!

Женщина ушла, но дверь осталась незакрытой. Откровенно говоря, я не понимал намерений женщины.

Я далеко был от мысли подозревать ее в чем-либо. Судя по квартире и по живущей в ней семье, женщина ничуть не была похожа на продажную или на женщину легкого поведения, способную влюбиться в такого, как я, пятидесятивосьмилетнего мужчину. Так кто же будет спать со мной в этой постели с двумя положенными рядом подушками?

Признаюсь, когда женщина, прикрыв головным платком нижнюю часть лица, остановилась в дверях и стала с улыбкой глядеть на мою дочь, в душу мою закралось сомнение.

Это правда, среди армянок я очень мало встречал легкомысленных женщин, но как можно поручиться? В жизни с чем только не встретишься! Но говоря по совести, я вовсе не был подготовлен к такого рода или, точнее говоря, к любого рода любовным похождениям: если бы против всякого ожидания мать Огана решилась прийти ко мне, я готовился просить у нее извинения по ряду причин: во-первых, я человек женатый; во-вторых, женщина, впервые мне встретившаяся, как бы привлекательна ни была ее внешность, должна быть известна мне и по своим нравственным качествам; наконец в-третьих, поскольку мне уже стукнуло пятьдесят восемь лет, то подобные вещи не могут уже доставить мне большое удовольствие.

Между тем, сон одолевал меня, потому что с дороги я очень устал. Не знаю, откуда появилась у меня такая смелость, но я плотно закрыл дверь и, заметив на ней довольно внушительный крючок, накрепко зацепил его за кольцо. Потом разделся и лег спать.

Наутро к девяти часам я отвел дочь в педагогический тех-никум, а к одиннадцати часам Оган принес мне с автобусной станции билет на автобус. Я решил поехать в Нуху и несколько дней провести там. Я попрощался с хозяевами, расплатился за комнату и вышел на улицу.

Оган поднял мой чемодан и пошел рядом.

Я посмотрел на мальчика и вспомнил о его матери. Две подушки, положенные рядом, снова начали занимать мои мысли.

Через каких-нибудь десять-двадцать минут я расстанусь и с Оганом, как расстался с его бабушкой и матерью. И кто знает, увидимся ли мы еще или нет. Следовательно, если я решу занимавший меня вопрос за оставшиеся минуты, то все будет ясно, а нет, значит, все останется для меня вечной загадкой.

И тут произошло чудо. Будь на моем месте верящие в провидение, наверняка сказали бы, что от сердца к сердцу пролегают невидимые нити; они утверждали бы, что армянскому мальчику было внушено свыше то, что занимало меня. Одним словом, когда мы собирались уже ехать, Оган спросил меня смущенно, очень стесняясь:

- Хозяин, эта девушка, что вы повели сегодня в школу, ваша "харс", или дочь?

Довожу до сведения моих читателей, что я хорошо знаю армянский язык, на котором "харс" означает "невеста", либо "жена".

- А что? - поинтересовался я.

- С мамой мы целое утро спорили, - ответил Оган, - мама говорила, что эта девушка ваша "харс", а я говорил, что "ахчик" - дочь.

При этих словах Огана я, как говорится, прикусил палец и сказал:

- Разве у такого старика может быть такая маленькая "харс"?

Самое поразительное заключалось в том, что слова мои как будто удивили Огана и он ответил коротко:

- Может!

Я рассмеялся, а армянский мальчик сказал:

- В Закаталах у мусульман старики имеют еще поменьше "харс", чем ваша дочь. Ей-богу!..

Когда я садился в автобус, отчего-то у меня стало неспокойно на сердце. Я вспомнил о двух подушках, положенных рядом, и перед глазами ожила вчерашняя армянка. Пристраивая в моем изголовье две подушки рядышком, мать Огана думала, а может, думает и сейчас, что тринадцатилетняя девочка - моя жена. И готовила нам постель, чтобы мы спали в ней вместе, в обнимку.

Я не знал, как поступить. Думал отозвать Огана в сторону и поручить передать матери, но отказался от этой мысли.

Гудок автобуса отвлек меня от раздумий. Я подал руку Огану и сел на свое место в автобус. И опять мне захотелось подозвать Огана и потихоньку сказать ему, что стыдно дочь старого человека принимать за его жену, но это мне не удалось, потому что пока я думал об этом, автобус уже двинулся, и между мной и Оганом легло расстояние в двадцать-тридцать шагов.

Долго я ехал в тяжелом настроении.

Значит, армянка приняла меня и мою дочь за мужа и жену, потому что среди мусульман Закатал много таких мужей и жен!

Стыдно! "

фсйо.....

[Shatakh]

Значит, армянка приняла меня и мою дочь за мужа и жену, потому что среди мусульман Закатал много таких мужей и жен!

Вот опять это армянское зеркало.Мы для них пример подражания.Армянская диаспора,армянская сплочённость,способы и методы армянской инфовойны и тд и тп :biggrin:

[Dedo]

Ной мяллим красавец

походу у Мирзы от проживания рядом с хаями менталитет немусстандартный

[Noi]

Кинокенти ага... дык я ж из самых лучших побуждений к соседям :whistle:

[Джиокки]

Вот опять это армянское зеркало.Мы для них пример подражания.Армянская диаспора,армянская сплочённость,способы и методы армянской инфовойны и тд и тп :biggrin:

[Гость]

Ну слава Богу армянский мальчик сумел таки развеять нечистые мысли 58 летнего киши))

Ной Ваш перевод с оригинала? Здорово

[Noi]

Вито. перевод именно этого рассказа есть в сети, я только подправил . отрекдакировал. те места. где расходится с оригиналом.

Отвечаю за каждое слово))))

[Dedo]

Кинокенти ага... дык я ж из самых лучших побуждений к соседям :whistle:

А мне интересно всё же дочь его поступила или нет.

[Shatakh]

Порой кажеться не будь нас,их бы даже и не удосужились бы создать мировые креативщики.

Не будь нас,они до сих пор сидели бы в дерьме.Хотя...не далеко отошли от дерьма.Гйозахоте галис а хеле :biggrin:

[Noi]

Завтра ..закончу перевод и размещу .."армянское зеркало" Расула Гулиева... которое лично меня ввергло в неожиданный ступор

[Ман]

Спасибо, Ной.