Перейти к публикации

Сумгаит - свидетельства


Kornelij Glas

Рекомендованные сообщения

  • Global Moderator

а на бумажном носителе она вобще существовала?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 161
  • Создано
  • Последний ответ

а на бумажном носителе она вобще существовала?

62ab12646d5ee17a595a43b59f2523d1.gif

Сборник статей западных, азербайджанских и российских авторов. Исследуются проблемы политического развития современного Азербайджана.

Многие тезисы этих статей устарели,но иногда и старые вещи могут быть полезны.

Содержание

Дмитрий Фурман

Азербайджан и Россия. Введение

Тадеуш Свентоховский

Русское правление, модернизаторские элиты

и становление национальной идентичности в Азербайджане

Ева-Мария Аух

Между приспособлением и самоутверждением.

Ранний этап поисков национальной идентичности

в среде мусульманской интеллигенции и возникновение

нового общества на юго-восточном Кавказе (1875-1905 гг.)

Майкл Смит

Память об утратах и азербайджанское самосознание

Дмитрий Фурман, Али Абасов

Азербайджанская революция

Зардушт Али-заде

Азербайджанская элита и массы в период распада СССР

(Статья-мемуары о бурном времени)

Санобар Шерматова

Гейдар Алиев (Штрихи к портрету человека и “портрету режима”)

Гасан Кулиев

Трудная история Милли Меджлиса (Национального Собрания)Азербайджана

Рахман Бадалов

Баку: город и страна

Али Абасов

Ислам в современном Азербайджане: образы и реалии

Раул Мотика

Исламские “сети” в Азербайджане 90-х годов

Ирада Гусейнова

Беженцы, их положение и роль

в современном азербайджанском обществе

Расим Мусабеков

Становление независимого азербайджанского государства и этнические меньшинства

Губад Ибадоглы

Издержки “переходного периода” в Азербайджане

Тогрул Джуварлы

Азербайджанская нефть: поиски равнодействующей

Сванте Корнелл

Конфликт в Нагорном Карабахе: динамика и перспективы решения

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Global Moderator
Майкл Смит

Память об утратах и азербайджанское самосознание

:laugh: :laugh: :laugh: :laugh: :laugh: :laugh: :laugh:

зачОтная статья, куплю книгу за любые деньги :money:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Global Moderator

http://www.sakharov-center.ru/publications/azrus/az_sod.htm

Зардушт АЛИ-ЗАДЕ

Азербайджанская элита и массы

в период распада СССР

(Статья-мемуары о бурном времени)

http://www.sakharov-center.ru/publications/azrus/az_0055.htm

а это про азико-урартов (нормальная статья, кстати)

http://www.sakharov-center.ru/publications/azrus/az_004.htm

цитата, которая собственно резюмирует бестолковость азикфф и безнадежность зачатого ими предприятия

Азербайджан достойно отмечает свои новые траурные даты. Однако в то же время они как бы подтверждают собой грустную истину, высказанную Бартовом относительно памяти о трагических событиях: ведь часто забывается о том, что азербайджанцы были не только жертвами насилия, но и сами совершали насилия, и что армяне были не только насильниками, но и жертвами. Ни одна резня не совершалась изолированно. На каждый март 1918 года приходится сентябрь 1918-го. На каждую Ходжалы приходится Сумгаит. На каждый Чёрный январь 19-20-го приходится не менее “чёрный” январь 13-14-го. В ходе официальных азербайджанских поминовений об этом стараются забыть, также как и в ходе аналогичных армянских поминовений, поскольку вспоминать об этом - значит подорвать моральный авторитет собственной нации. Историки также забывают об этом - по тем или иным причинам - и очень часто пишут об одной резне, но молчат о другой. Результатом таких умолчаний становится признание вины лишь какой-то одной стороны и невиновности другой и отрицание трагических истоков истории нации-соперника. Новые описания исторических событий умалчивают об этом, ибо порочный круг насилия и взаимных обвинений, начало которому давно - еще на рубеже прошлого века - было положено насилиями безымянных толп во времена “татаро-армянской войны”, продолжается и в наши дни, проявляясь в насилиях и этнических чистках Карабахской войны. То, как пишется история, имеет и свои политические последствия. Обе стороны высказывают свои законные жалобы и требования реституции. Но обе стороны оказались в тупике - тупике победы (Армения) или тупике поражения (Азербайджан). И логика войны требует, чтобы они селективно забывали, так же как и селективно помнили.
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Вся книга, одним файлом.

Пришлось с "сахаров центра" брать.

Зверобою также спасибо.

( в электронном виде книги нигде нет, азики не зря деньги тратят:crazysmile:)

62ab12646d5ee17a595a43b59f2523d1.gif

Азербайжан-Россия общесто и государства

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Global Moderator

Валерий Кипоренко: Беспорядки в Баку проходили под теми же лозунгами, что и в Сумгаите

Приближается очередная годовщина Бакинских погромов. Среди следователей КГБ СССР, свою миссию в Азербайджанской ССР выполнял и Валерий Кипоренко.

В составе группы следователей КГБ СССР, Валерий Кипоренко семь месяцев работал в Сумгаите и Баку, в 1990 году являлся старшим следователем особого отдела КГБ СССР по Киевскому военному округу. Analitika.at.ua и PanARMENIAN.Net, представляют интервью с полковником запаса СБ Украины, Валерием Кипоренко.

- Расскажите, пожалуйста, о Вашей миссии в Азербайджане.

- До распада СССР я служил в особом отделе Киевского военного округа старшим следователем по особо важным делам, и когда случились события в Сумгаите в 1988 году, была создана оперативно-следственная группа под эгидой Генеральной прокуратуры, туда были направлены следователи со всего Советского Союза. Сразу хочу отметить, что примерно 70-80% группы были следователи из Украины, украинцы отличались тем, что они всегда были исполнительны, и зачастую ими, если так можно выразиться, закрывали серьезные проблемы, которые возникали в СССР.

В Сумгаите мы остановились в гостинице «Далга» (Волна), нам не рекомендовали выходить в город, местные органы саботировали нашу работу, не помогали.

По нашим данным, примерно за неделю-две до массовых беспорядков, в Сумгаит прибыло несколько автобусов с беженцами из Еревана, этих - лиц называли еразы (ереванские азербайджанцы), они сообщали, что якобы в Ереване по отношению к ним осуществлялось насилие, выгоняли из домов и прочее и прочее. В действительности, это были лица, которые не имели хорошего дохода в Ереване и, воспользовавшись тем, что обострилась обстановка в Нагорном Карабахе, решили приехать к себе на родину, получить квартиру в пику армянам. У нас были оперативные сводки КГБ СССР, где ни одного случая о том, что кого-то насиловали или выгоняли из Еревана, не было. Это была чисто пропагандистская кампания, которая привела к тому, что те же лица из бедной среды, азербайджанцы, послушав все это, не имея своего жилья и постоянной работы, легко организовались в различные бригады, которые носились по Сумгаиту, выясняли, где проживают армяне, грабили эти квартиры, их владельцев выгоняли на улицу, убивали.

К моменту моего прибытия в Сумгаит, город был полностью разгромлен, я помню, что когда приехал туда, проводилась фильтрационная работа, к которой нас сразу же подключили. Она заключалась в том, что были введены внутренние войска из Ростовской области, которые до прибытия оперативно - следственной группы задерживали всех подозрительных лиц, собирали на стадионе, фотографировали, и только после этого отпускали. В городе Сумгаите бригадой, которой я руководил, на моей памяти расследовалось более 18 преступлений. В частности, было дело по группе уголовников, где фигурантом был рецидивист Эдик Григорян, эта группа занималась тем, что выявляла на территории Сумгаита квартиры, в которых проживали армяне, убивали их, насиловали. Обстановка была крайне сложная и совершенно непривычная, это были первые серьезные массовые беспорядки, которые носили чисто национальный характер. Были пострадавшие украинцы, русские, белорусы, но это были единицы, и то в том случае, когда их принимали за армян.

- Григорян был армянином?

- Я, как руководитель следственной группы, непосредственно допрашивал Григоряна и предъявлял ему обвинения, он носил армянскую фамилию, но по национальности он был записан азербайджанцем. Ситуация такая: он родился в неблагополучной семье, мать у него азербайджанка, в его детские годы отец их бросил и уехал в неизвестном направлении, поэтому он относился к армянам крайне негативно. У него было несколько судимостей, он хоть и носил армянскую фамилию, но был крайне отрицательно настроен именно к лицам армянской национальности.

- Были ли пострадавшие среди азербайджанцев?

- Во время беспорядков в Сумгаите ни один азербайджанец не пострадал, ни одного армяне не убили. Армянский народ не был готов к сопротивлению. В частности, помню такой случай с двумя братьями Оганесян, которые проживали на первом этаже, они держались в осаде 2-3 часа. Родители убежали на верхний этаж к соседям-белорусам, которые их укрыли. Толпа окружила их квартиру, а братья были вооружены пистолетом своего родственника и отстреливались, но в итоге квартиру подожгли, братьев во дворе убили. Я был в морге на вскрытии, они были настолько избиты, что мясо отваливалось от костей.

Самое страшное для меня было, когда в присутствии сотни людей насиловали 16-летнюю девочку армянку, издевались над ней, потом сожгли, а толпа стояла и смотрела, никто не заступился. А она была отличницей, чуть ли не «лицом» Сумгаита, ее все знали.

- На Ваш взгляд погромы носили стихийный характер, или являлись запланированными действиями?

- Это была организованная акция. Где-то в районе дворца культуры, были размещены «беженцы» из Армении. Они и рассказывали о всяких «ужасах» в Армении. С ними мы пытались проводить работу, говоря, что ничего такого не было, зачем вы это все рассказываете? Но безуспешно. И вот эту волну возглавили уголовники, которые чисто по этническому принципу грабили, убивали и насиловали. Толпы носились по городу, переворачивали автомобили, сжигали их и прочее.

- Как бы Вы охарактеризовали расправу над мирным армянским населением Азербайджана? Можно ли назвать это Геноцидом, ведь армян преследовали исключительно по национальному признаку.

- Да, в Сумгаите был именно Геноцид, потому что лозунги, которые кричали погромщики, были одни: убивай армян, они забрали наши лучшие квартиры, они являются второстепенным народом и ни одного армянина в Сумгаите не должно оставаться.

- Вы были в эпицентре событий. Расскажите о других городах – что там происходило? Чем отличались погромы в Сумгаите от погромов в Баку или в Кировабаде?

- После завершения уголовных дел в Сумгаите, где я провел 5-6 месяцев, виновные лица были привлечены к уголовной ответственности. Тот же Григорян находился под следствием, дело было передано в суд и после этого мы разъехались. Про другие города Азербайджана я не знаю – тогда наша группа была задействована в Сумгаите.

В 1990 году вспыхнули массовые беспорядки в Баку под теми же лозунгами уничтожения армян. В Баку были введены войска. В Баку отношения к не- азербайджанцам было плохое. Помню случай, когда я пошел за хлебом, и когда очередь дошла до меня, мне его не продали, якобы из-за того, что мы поддерживаем армян. В действительности, мы расследовали преступления.

Мне известно, что уходили паромы из Баку в Каспий, которые вывозили армян, под предлогом эвакуации, но это организовывали националистические элементы Азербайджана, грузили людей на баржи и они уходили в Каспий, и мы не смогли установить, кого именно вывозили и что с ними сталось.

- Учитывая все то, что вы рассказали, был ли выбор у народа Нагорного Карабаха кроме как самообороны, чтобы остаться жить на своей земле?

У народа Нагорного Карабаха не было другого выхода, кроме самообороны. Если бы не войска в Сумгаите и Баку, там бы применили насилие ко всем армянам с целью изгнания их из страны.

У армянского народа другого выхода не было, судя по той жестокости, с какой расправлялись с армянами в Сумгаите и Баку.

Каждый народ имеет право на самоопределение, и если исторически сложилось так, что на территории Нагорного Карабаха проживало большинство армян, то они имеют право на самоопределение. Или нужно было еще в советские времена перераспределить эту территорию в пользу Армении.

- Что бы вы пожелали нашим читателям?

- Я бы никому не пожелал столкнуться с преступлениями совершенными на почве национализма.

Национализм – это страшно, и когда совершается преступление только из-за того, что кто-то другой национальности – это недопустимо. По моему глубокому убеждению – не могут быть плохими народы, могут быть плохими только отдельные личности.

Источник: Panorama.am

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

я так понял, сегодня в Армении вообще никаких мероприятий не было?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Global Moderator

была куча пресс-конференций, публикаций,

весь день провела дома, и не знаю были ли другие события или нет.

По идее должны были быть.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

была куча пресс-конференций, публикаций,

весь день провела дома, и не знаю были ли другие события или нет.

По идее должны были быть.

имел ввиду митингов, возложений венков , людей вышедших на улицы?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Армения должна потребовать адекватной оценки международного сообщества погромам армян в Баку - депутат

naira-zohrabyan-7or.am.jpgДепутат фракции "Процветающая Армения" Наира Зограбян. Иллюстрация: 7or.am

Долгое время армянская сторона неполноценно представляла в международных структурах совершенные азербайджанцами в отношении армян резню, погромы и этнические чистки в Баку, Сумгаите и Мараге. Об этом в беседе с корреспондентом ИА REGNUM 13 декабря заявила депутат фракции "Процветающая Армения" Наира Зограбян. По словам Зограбян, международное сообщество не дает правильных и адекватных оценок этим ужасающим событиям, так как Армения недостаточно их представила миру.

"Думаю, уже давно пора, чтобы Армения систематизированно представляла эти факты в различных международных структурах, так как Азербайджан вовсю пытается протолкнуть свои пропагандистские "шары", касающиеся надуманного геноцида в Ходжалы", - подчеркнула она.

Как заметила Зограбян, Армения должна четко представить ту ужасающую трагедию, которая произошла в 21 год назад в Баку, когда армянских детей на глазах родителей насиловали и сжигали, людей сбрасывали с балконов многоэтажек. "Мы должны заявить миру об этих фактах и потребовать адекватной оценки международного сообщества в отношении виновников этой резни", - сказала депутат, добавив, что армянская сторона в международных структурах должна поднять вопрос наказания тех азербайджанских преступников, которые организовали и непосредственно участвовали в этих погромах.

Как заметила Зограбян, она сама собирается на предстоящей сессии Парламентской Ассамблеи Совета Европы (ПАСЕ), которая начнет свою работу 24 января, в контексте доклада "Сотрудничество между странами-членами Совета Европы в проблемах, касающихся преступников войны" поднять вопрос ответственности азербайджанских преступников за погромы в Баку, Сумгаите и Мараге.

Отметим, что в конце декабря 1989 года руководство Народного фронта Азербайджана стало готовить списки квартир, которые было необходимо захватить в первую очередь. Стали формироваться добровольческие отряды, руководимые Беджаном Фарзалиевым, Рагимом Казиевым, Нейматом Панахлы. Первой жертвой резни стала армянская старушка, которую сбросили с восьмого этажа дома, находящегося рядом с Домом книги. Заранее сколоченные бандформирования стали нападать на квартиры по тем адресам, которые ранее вывешивались перед зданием НФА. В квартиры врывались несколько групп - первая заходила и отбирала самые ценные вещи, вторая группа занималась мародерством и убийствами.

21 год назад 13 января в Баку начались армянские погромы. Во время погромов армян с 13 по 19 января 1990 года, по разным оценкам, в Баку было убито до 400 человек, почти 200 тысяч армян были изгнаны из столицы Азербайджана. Установить точное число погибших в Баку невозможно, так как следствия по делу о погромах не проводилось. Всего в результате этнических чисток c 1988 по 1990 годы из Азербайджана вынуждено было уехать около полумиллиона армян, часть которых пополнила Диаспору, а больше половины приехали в Армению на постоянное место жительства.

Большой взрыв вселенной устроили армяне.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 1 месяц спустя...

Сегодня 23 года с начала погромов

[url=http://sumgait.info/sumgait/sumgait-1988.htm]

Есть люди в которых живет Бог, есть люди в которых живет дьявол, а есть люди в которых живут только глисты.

Фаина Раневская
 

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Сегодня в Ростове на Дону в армянском консульстве, по инициативе консула Армении в ЮФо Гомцяна А.Д. и Рус Арминфоцентра состоится встреча с представителями дипкорпусов иностранных государств, где им будет пердоставлены факты о событиях 23хлетней давности, когда в сумгаите начались погромы Армян.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Кинокенти, указанный тобой сайт взломан? У меня не открылся.

Багирка, не взломан, открывается.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   4 пользователя, 0 анонимных, 177 гостей (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    178 гостей
    luc irrenna rush Rubik ст. л-т
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...