Таблица лидеров

Томаша в детстве уронили в бассейн с дашнаками. Опять жжет ни по детски Томаш Мацейчук вчера в 14:40 Дорогие азеры и турки, Большое спасибо за ваши сообщения с угрозами и оскорблениями. Вы меня убедили в том, что ваши народы не имеют и никогда не будут иметь отношения к европейской цивилизазции. Ваше место не в европейском доме, а у его двери, либо еще лучше - за забором. Пишете, что поляки проигрывали туркам и... азерам? Напоминаю вам, дорогие кочевники, что в 1683 году в битве за Вену, поляки вместе с белорусами, украинцами, литовцами и армянами - вырезали тысячи грязных ублюбков мечтающих уничтожить нашу цивилизацию. Не получилось тогда - не получится никогда. Мы сильнее вас, мы лучше вас и вы всегда будете нам завидовать, поскольку вы сами не в состояни стать строителями, создавать, делать мир лучше, а жизнь легче и приятнее. Кстати, мне очень нравится польский памятник Яну III Собескому. Посмотрите внимательно - кто лежит под польским королем? Да, вы угадали, какой-то вонючий пастух, который, так же как вы, поверил, что он сильнее европейцев, а в итоге закончил свою жизнь после удара польской саблей в дикую и наглую морду. И еще одно - не надо врать, что армяне поддерживают меня деньгами. Я за Армению в конфликте с мусульманами, потому что я за европейскую цивилизацию, европейский образ жизни и европейскую свободу - так же, как и армяне, которые защищают Европу от исламизации на юго-востоке. Моя мечта - армянский флаг на горе Арарат. Татуировка, которую показал на Первом канале вашему поросенку Фауду, или как его зовут, и которая так сильно вам не понравилась, сделана у армян в Люберцах, за что им огромное спасибо. Всем добра и... let's make Europe great again!

а потом мужики трахали друг друга и рождались от этой любви новые мужики.

арабы-христиане не убивают своих дочерей, чтоб смыть "позор". Так же арабы-христиане не женятся на нескольких бабах одновременно...даже если они нерелигиозны. Арабки-христианки одеваются иначе чем арабки-мусульманки, хоть и обитают в одинаковых климатических условиях. Я уже молчу про культуру виноделия и изобразительного искусства.

Томаш Мацейчук. Дорогие азеры и турки, Большое спасибо за ваши сообщения с угрозами и оскорблениями. Вы меня убедили в том, что ваши народы не имеют и никогда не будут иметь отношения к европейской цивилизазции. Ваше место не в европейском доме, а у его двери, либо еще лучше - за забором. Пишете, что поляки проигрывали туркам и... азерам? Напоминаю вам, дорогие кочевники, что в 1683 году в битве за Вену, поляки вместе с белорусами, украинцами, литовцами и армянами - вырезали тысячи грязных ублюдков мечтающих уничтожить нашу цивилизацию. Не получилось тогда - не получится никогда. Мы сильнее вас, мы лучше вас и вы всегда будете нам завидовать, поскольку вы сами не в состояни стать строителями, создавать, делать мир лучше, а жизнь легче и приятнее. Кстати, мне очень нравится польский памятник Яну III Собескому. Посмотрите внимательно - кто лежит под польским королем? Да, вы угадали, какой-то вонючий пастух, который, так же как вы, поверил, что он сильнее европейцев, а в итоге закончил свою жизнь после удара польской саблей в дикую и наглую морду. И еще одно - не надо врать, что армяне поддерживают меня деньгами. Я за Армению в конфликте с мусульманами, потому что я за европейскую цивилизацию, европейский образ жизни и европейскую свободу - так же, как и армяне, которые защищают Европу от исламизации на юго-востоке. Моя мечта - армянский флаг на горе Арарат. Татуировка, которую показал на Первом канале вашему поросенку Фауду, или как его зовут, и которая так сильно вам не понравилась, сделана у армян в Люберцах, за что им огромное спасибо. Всем добра и... let's make Europe great again! Я поляк, я никогда не стану на стороне Турции и Азербайджана против Армении. Польский король Ян III Собеский показал как надо разговоривать с Тураном!!!

ой ли....в том то и дело, что эти не только религии, а еще и цивилизационные пути. Начиная тем, какой день недели будет выходным, заканчивая показательными казнями. При этом 99% населения могут вообще не быть активными "верующими". Три религии конечно же сформировались в одном месте, но вот далъше все таки пошли врозь, и Ближный Восток, где христиан почти полностъю вырезали очень трудно назвать локомотивом христианских ценностей. Христианство как цивилизация, а не отдельные коммуны и здания, с Ближнего Востока ушло. Этот регион сейчас исламский. Еще там естъ Израиль. Кстати концептуально евреи с мусульманами были очень похожи, со своими свой-чужой (гои, кяфиры и тд.) Но далъше опять разные пути, так что одной географией и климатом тут не объяснишь.

Можно еще у себя в Бакы поставить памятник "Героям, пытавшимся взять Вену, но погибшим под ее стенами от коварных предателей дашнаков"

Педарастия и педофилия у турков и азеров как часть их культурмультур и это сама по себе тема. Интересно слушать о "батальене азербайджанцев".Как видно креативность НАНА безгранична. Это они пишут сами для себя и не думаю что турки вообще в курсе о "героях азербайджанцах". Не удивлюсь если они чеканят уже и медали " за осаду Венны".

Кстати прочитайте комменты. Все такие участливые. Ай ай ай - чего только не может случиться и насос может порваться и тормоза отказать. Бедный водила как же ему не повезло. Вспоминается как один индивидуум на форуме месяц назад призывал всем народом покаяться за Арутюняна. https://lenta.ru/comments/news/2017/12/25/bus_detali/

Ijevan - Noyemberyan ,road. Kirants vilage

Что за фигня,когда говорят мол водила не справился с управлением и заехал в переход?Не справиться с управлением возможно,если он ехал на большой скорости.Смотрите с 1.20 минуты .А тут автобус стоит между маршруткой и другим автобусом,затем спокойно выруливает на тротуар,а потом спокойно ещё раз заруливает в переход.Допустим у него отказали тормоза,когда он опустил ручник.Ну тогда просто упрись в стоящиий в метре впереди автобус и всёёё,никаких проблем.Но этот выруливает на тротуар(допустим сразу не сориентировался),но тогда едь прямо или упрись в стенку перехода,но нееет,он аккуратно заруливает в переход.В Россие конечно же террактов нет,как и впрочем секса.

Елка может и не христианский обычай, но вот в домах европейских мусульман, даже здесь рожденных турков, ты ее почти не увидишь. Аналайз ит.

Ну и анекдот к анекдоту выше.

Зачем на сеансе - просто поинтересуйтесь сколько теологических трудов написал тот же Ньютон. А к примеру Галилея подвело даже не столько противоречие антично-библейским догмам Птолемея и Аристотеля, сколько настойчивые попытки примирить с Библией новую мировозренческую концепцию. Религиозность всех этих ученых прекрасно известна, тут не о чем гадать. Вообще-то да. Я вроде как объяснил какое. Это вы процесс изобретения видите так утилитарно - Кеплер с Ньютоном, да и Галилей со своим телескопом, ставили перед собой совсем другие задачи - познать "Божий замысел", то есть придуманные Богом законы, по которым существует мир. И есть весомые основания полагать, что помимо исторически сложившегося европейского вольнодумства, в этом большую роль сыграло христианство. Причем именно западное - католичество с протестантизмом от восточных конфессий отличаются, насколько я знаю, в том числе традицией поиска рациональных обоснований, открытых теологических диспутов и т.д. Вполне вероятно, что западное христианство приспособилось к относительному западному вольнодумству, а восточное было подмято авторитарным государством, но тем не менее. Даже если первично относительное западное вольнодумство, христианство стало как минимум средой, в котором оформлялась будущая наука. Исторически так было на уровне всего человечества - религия выросла из попыток объяснения окружающего мира (примерно как нынешняя конспирология объясняет происходящее в современном мире). Но именно западное христианство заложило (вероятно по присущим Западу причинам социально-исторического характера) предпосылки для развития нынешней науки. Как человека, который по медиевистике и становлению тамошних общественно-политических институтов несколько книг прочел, вы меня ни разу не огорчили. У варваров вообще-то была демократия - первобытно-общинная, с архаичным парламентом и выборным конунгом. По мере трансформации этой первобытно-общинной системы в феодальную, эти конунги превратились в наследных королей и герцогов, а их вольные дружины - в потомственных графов и прочих баронов. Причем с развитием феодальных отношений развивались и формы противовеса абсолютной монархии - Церковь и баронский парламент. Античные идеи демократии имели скорее символьное значение - практическим фундаментом современной демократии стала система разделения властей, которая к античности не имеет никакого отношения.

Наверно, дешевая популярность начинается там, где говоря о Европе, вспоминают про однополые браки, забывая что в своей собственной стране пидарстия не менее распространена, только лишь с той разницей, что долбятся не официально, а как пуганые собаки в темных подвалах за семью замками.

Madan (Lernahank) village. Alaverdi town, Lori

Toumanian town from Kobayr monastery...Lori

Geghama mountain... Kotayk

Winter in Dilijan.... Tavush

Haghpat monastery... Lori

Hadrut region. Dizak mountain

Khandzadzor village (Խանձաձոր) Hadrut region

Khashtarak & Lusadzor villages... Tavush

Moro Dzoro Surb Astvadzatsin (St. Marys) monastery.7-12th century. Lusahovit (Tsrviz) ,Tavush, Armenia.

Гугл гласит, что «Искусством» называют сферу деятельности, где в высшей степени проявляется творчество людей. В этой области выделяют такие направления, как музыка, хореография, возникшее с развитием техники кино, архитектура, живопись и другие. Специфика искусства заключается в его художественно-образном воплощении. «Культура» – очень широкое понятие. Часто его трактуют как достижения искусства, образ жизни и традиции какого-либо сообщества. В других значениях культуру отождествляют с воспитанностью, образованностью (культурный человек) или неким образцом (культура речи, общения и т. д.) По мне, так все эти словосочетания "ДЕЯТЕЛЬ КУЛЬТУРЫ" и "ДЕЯТЕЛЬ ИСКУССТВА" - полный абсурд. Заслуженный деятель культуры Австрии - Людвиг Ван Бетховен ))) Не бред разве?))) Получить какой-то орден или медаль за вклад в сферу культуры (экономики, спорта, науки и т.д. и т.п.) страны - это нормально. Но называть себя или позволить называть себя деятелем культуры или искусств - это , на мой взгляд, очень НЕкультурно. Культурный человек себя деятелем культуры не назовёт. В армянском ещё используют слово "мтавораканутюн" - "интеллигенция"... "мыслители" ))) типа, мы - интеллигенция, а вот остальные - неинтеллигентные люди.. мыслить не умеют... Tак, что ли? )))

Какая чудная девочка! Я так поняла, это тетя ее встречала на выходе со сцены (отец погиб, а мать не знаю где), и мне показалось она на азиатку похожа, хотя было плохо видно лицо. Жалко, что Ангелина волновалась и выбыла после, но ничего, у нее все впереди ))

в ноги он все время проходил зря. Ведь понятно даже не искушенному, что чеченец борец и скорее всего борец вольник. Надо было делать то, что умеет Варданян лучше всего - бить.

По максимуму беспристрастно внимательно просмотрел все раунды. 1)Раунд отдал чеченцу,при равном раунде он дольше у клетки контролировал клинч и был так сказать активнее. 2,3,4 раунды однозначно Варданян 5)Либо Варданян,либо ничья за счёт кратковременного тейк дауна чеченца. В итоге несомненная победа Варданяна. Не удивительно такое судейство,ведь бой проводился по версии АСВ а эта версие: Вот коммент из одного бойцовского сайта

Горис

Какой Боруссия слушай,я уже за Интер стал болеть.

г. Аштарак, Арагац, население 20.000

Извините, не знаю есть ли тема про книги об Армении, поэтому выставлю сюда анонс новинки в книгоиздании - книгу Георгия Дерлугьяна "Армения на выходе из постсоветской реставрации. Анализ возможностей". Может кому интересно будет, чтобы имели в виду. Скоро в Москве будет проходить ежегодная книжная ярмарка интеллектуальной и non-fiction литературы с 29 ноября по 3 декабря. Так вот это оттуда: АРМЕНИЯ НА ВЫХОДЕ ИЗ ПОСТСОВЕТСКОЙ РЕСТАВРАЦИИ В издательстве Университета Дмитрия Пожарского вышла в свет новая книга российско-американского социолога армянского происхождения профессора Георгия Матвеевича Дерлугьяна «Армения на выходе из постсоветской реставрации: анализ возможностей». Спустя четверть века после распада СССР остается актуальным вопрос о перспективах и потенциальных возможностях бывших советских республик. Автор книги находит основания для оптимизма, сопоставляя пример Армении, своей исторической родины, с хорошо изученными траекториями модернизации на Западе и в Восточной Азии. По его мнению, несмотря на то, что политическое поле подобно скорее нардам, чем шахматам, ситуация позволяет оказывать стратегическое влияние на формирование режима ускоренного экономического роста в отдельно взятых странах. Книга написана в доступной форме. Статьи, собранные под одним корешком, посвящены недавней истории Армении и перспективам ее развития. Одна из статей приводится с переводом на армянский язык. Издание будет интересно широкому кругу читателей. Об авторе: Георгий Матвеевич Дерлугьян — профессор социологии Нью-Йоркского университета Абу-Даби; приглашенный профессор Европейского университета в Петербурге, Московской высшей школы социальных и экономических наук, Сьянс-По (Париж), Мейдзи Гакуин (Иокогама); член Попечительского совета Кабардино-балкарского университета. Автор либо соавтор ряда книг, переведенных на семнадцать языков мира, в том числе монографии «Адепт Бурдьё на Кавказе. Миросистемная биография», вошедшей в 2006 году в список «Книг года» по версии британской газеты «Таймс» и удостоившейся премии Норберта Элиаса (Германия). Родился в Краснодаре. После окончания Московского государственного университета и службы в 1983–1985 гг. переводчиком в Мозамбике написал свою первую диссертацию о социальной подоплеке партизанских войн на юге Африки. В 1990 г. был приглашен Иммануилом Валлерстайном на работу в нью-йоркский Центр имени Фернана Броделя по изучению экономик, исторических систем и цивилизаций. С 1996 г. преподавал социологию в университете Нортвестерн (Чикаго). Источник: www.moscowbookfair.ru P.S. Как всегда, я не имею никакого отношения к этому человеку и не делаю рекламы как таковой, не работаю в издательстве, просто новость.