Азербайджанское общество - 5

[Гость]

Ерунда все эти протесты .пока с Нардарана с саблями и топорами не пойдут маршем на баку ничего серъезного султану не угрожает.

Кстати по теме:

Азербайджанский депутат назвал сборную Азербайджана по футболу "стадом баранов"

Депутат азербайджанского парламента Сабир Рустамханлы назвал национальную футбольную сборную «стадом баранов» в беседе с газетой «Ени Мусават». Депутат заявил, что поскольку в игре команды нет ни техники, ни стратегии, он больше не болеет за сборную своей страны.

«Создалась постыдная ситуация. Было бы лучше, чтобы сборная вообще не появлялась на международных площадках, чтобы не позорить каждый раз азербайджанцев. Своей немощностью, сборная превратилась в «стадо баранов»,- заявил он.

Бывший болельщик сборной Азербайджана по футболу пожаловался на то, что, несмотря на большие финансовые вложения государства на содержание и тренировку команды, вплоть до приглашения дорогостоящего тренера из заграницы, команда не показывает ни в одной международной игре сносных результатов. Panorama.am

Зато пастух у стада импыртны, по именем Берти мюаллим.

[Гость]

народни танец

СТЕНКА В ФУТБОЛЕ, только руки пониже опустить надо,

[v1ss]

Посмотрел пару видео и еще раз солидарен с Маном.

Давайте их пожалеем :unsure:

[VREZH]

народни танец

[Ardzan]

народни танец

[Zampano]

Да, да. да, казалось бы, такой беспрецедентный паставшик мировой культуры, такой главный паставшик в мировую сокровищницу культуры, и так страдает. Ежегодно этот народ в мировую культуру перекачивает столько беспрецедентно много баррелей тонн культуры, обогащает, вносит свою беспрецедентно огромную долю в общую копилку и того бедной, голодной мировой культуры, а с другой стороны, так страдает.

Я с ними

Ис-те-фа!

[Rollo]

Полицейская демократия так называемого азербайджана. Всё для народа!

http://ua-report.at.ua/news/video_novosti/2011-04-02-242

[Large]

У второго и третьего справа глаза вроде подкрашены.

Может на самом деле - артисты? :biggrin:

Точно подмечено :thumbsup:, да и стойка у них какая то "левая" :crazysmile:

[Large]

Я с ними

Ис-те-фа!

Сво-бо-ду по-пу-гаям !!! Сво-бо-ду по-пу-гаям !!!(с)

[Ardzan]

В Такназываемом никакой иcтефа-мистефа не будет, пока как власти так и оппозиция соревнуются друг перед другом в антиарменизме.

Оппозиция в состояние победить только в том случае, если поймет, что как cултанская диктатура c коррупцией, местничеством и трайболизмом, так и пантюркизм с артиармянским нацизмом - одного поля ягодки...

Кому интересно менять шило на мыло? - Их даже турчата не поддерживают...

Революцию там в состояние сделать только открыто проармянская, истинно демократическая, правдивая и готовая на компромиссы партия. Такую не только простой народ поддержит, но что еще более важно - Весьмир...:biggrin:

[u-2]

Ф. Гадиров: В Азербайджане ожидается катастрофичное землетрясение

В Азербайджане произошел опаснейший разлом в земной коре.Разлом, под слоем земной поверхности на глубине в 15 км., протянулся от Гаджикабульского до Сальянского района, вплотную приблизившись к Баку. Завотделом сейсмологии и геодинамики Института геологии НАН Азербайджана Ф. Гадиров считает, что разлом может продвинуться дальше в сторону Баку. В этом он видит главную опасность для Азербайджана, так как ожидаемое землетрясение в Баку неминуемо приведет к многочисленным жертвам среди населения.

Причина напряжения в земной коре на территории Азербайджана исходит от воздействия Аравийской плиты, считает Гадиров. При этом ее давление приводит к разносторонним движениям в земной коре Азербайджана, что усиливает напряжение, уже выразившиеся в нескольких слабых землетрясениях и пробуждению десятков грязевых вулканов, еще более ускоряющих «скольжение» земной коры в сторону Абшеронского полуострова и Баку.

Voskanapat.info обратился за разъяснениями к армянскому ученому, доктору геологических наук, профессору Арис Аветисяну.

«Если наблюдения азербайджанских коллег верны, то уже осенью, а может и раньше, Азербайджан и, в частности, Баку, ожидает катастрофичное землетрясение», - уверяет Аветисян. Армянский ученый считает, что «скольжение» плиты в сторону Абшерона будет набирать скорость и достигнет критического уровня через 2-3 месяца. «Этому способствует и «опустошение» земных недр Абшерона и вокруг полуострова. Если вместо добытой нефти в скважины обычно закачивается вода, то ослабление давления в газовых «карманах» ничем не компенсируется. Конечно, это не имеет решающего значения в сейсмически спокойных зонах, но там, где земная кора пришла в движение, любое ослабление опоры земной коры может привести к катастрофе», - считает А. Аветисян.

Профессор рассказал, что в советское время на всем Закавказье было проведено сейсмическое районирование, и именно участок от Шемахи до Баку был признан наиболее сейсмоопасным в регионе. Землетрясение 1902 года в Шемахе не сняло напряженности в земной коре, более того, с тех пор оно продолжало накапливаться. Это – 10 бальная сейсмозона, так же, как и север Азербайджана. Однако если данные Гадирова верны, это означает, что плита пришла в движение, и землетрясение неминуемо. Отмеченные Гадировым разломы до 10 сантиметров являются грозным предупреждением.

А. Аветисян признался, что впервые слышит о Гадирове, по причине чего не может доверять его выводам. «В Азербайджане живет и работает серьезный ученый, Эльчин Халилов. Было бы интересно узнать его мнение, - говорит Аветисян. Однако в любом случае проблема намного серьезнее, чем можно представить». Как пояснил армянский ученый, бакинское землетрясение 2000 года также явилось следствием давления Аравийской плиты. «Но тогда оно было незначительным, что подтверждается отсутствием разломов в земной коре. Сегодня, если верить Гадирову, все гораздо серьезнее и опаснее. Слабые землетрясения последних дней в Азербайджане – грозный признак нарастающего напряжения, так как выходят за пределы фоновой сейсмоактивности. Следует также учесть, что «сползание» разлома в сторону Абшеронского полуострова указывает на серьезность процесса, так как в этом регионе огромное количество «пустых карманов», - говорит профессор Аветисян.

Другим грозным предупреждением профессор считает пробуждение грязевых вулканов. «Не стоит думать, что грязевые вулканы не таят в себе опасности. Поступающая на поверхность масса грязебрекчий поступает по так называемым корням, глубина которых доходит до 20 и более километров. Это означает, что разрушается некое подобие замка, удерживающего плиты в статическом состоянии. Необходимо также учесть, что Азербайджан является мировым лидером по количеству грязевых вулканов, их там примерно 400. Их генезис хорошо изучен. Согласно исследованиям, корни большинства грязевых вулканов на Абшероне, в Гобустане и Южно-Каспийской впадине доходят до меловых и палеоген-миоценовых отложений. Специалисты поймут, что это означает.

«Некоторые ученые считают, что выход грязебрекчий на поверхность возникает вследствие сильного давления в нефтяных залежах и углеводородных газов, однако это мнение спорно. Во всяком случае, пробуждение грязевых вулканов в Азербайджане на фоне усиленного выкачивания из недр нефти и газа, ставит эту теорию под сомнение. В недрах Азербайджана происходит пробуждение сил, полное изучение которых по сей день недоступно ученым.

На напоминание об утверждении Гадирова, что в означенном регионе появились трещины в домах, профессор Аветисян ответил, что это могло произойти вследствие рядовых оползней. «Хотя, конечно, регион сейсмоопасный. В Шемахе, кроме 1902 года, известны и другие катастрофичные землетрясения, в 1607 и 1669 году, например. Правда, нам мало известно о том, какие последствия эти землетрясения имели для Баку, так как в то время это было небольшое, малонаселенное поселение. Однако можете быть уверены, сильное землетрясение с эпицентром в Шемахе принесет Баку неисчислимые бедствия», - говорит профессор Аветисян. «Еще два года назад академик С. Назаретян отмечал высокую вероятность тектонических сдвигов на Абшеронском полуострове, напоминает А. Аветисян. Он считает, что перенесение губернского центра из Шемахи в Баку после землетрясения 1859 года было серьезной ошибкой, ставшей возможным вследствие незнания сейсмологии. Сегодня, спустя полтора века, это может обернуться страшной трагедией».

Беседу вела Тамар Григорян

voskanapat.info

[scorpion12]

Я с ними

Ис-те-фа!

[Толерант]

И я.

Ис-ти-су

Апшерон - ИАшке..

Остальное -Наше.

[GrantB]

"Азербайджанская община Нагорного Карабаха": "Карабахская проблема зародилась в 1828 году"

Азербайджанская община Нагорного Карабаха (АОНК) направила в редакцию ИА REGNUM заявление в связи с поездкой президента Нагорного Карабаха Бако Саакяна во Францию и его выступлением, произнесённым в ходе поездки. Ниже заявление АОНК приводится без изменений:

"В ходе своей туристической поездки во Францию частное лицо, называющее себя "президентом" одной "страны", но въезжающее в шенгенскую зону по паспорту совершенно другой страны (признаться, не каждый день встречаешь подобного "главу государства"), уроженец нашего края Бако Саакян вылил на своих слушателей (в основном, самих же армян) ушат лжи и фальсификаций. Так, он заявил, что карабахская проблема де зародилась в 1918 году, "когда Османская Турция создала государство под названием Азербайджан".

Во-первых, историческая наука не знакома с таким государством, как "Османская Турция". Была когда-то Османская Империя, и сегодня есть Турецкая Республика. "Османская Турция" - это такой же нонсенс, что и "Исламская Республика Парфия", "Тевтонская Федеративная Республика" или "Киренаикская Джамахирия". Человеку, называющему себя "президентом" пусть даже несуществующего государства, следовало бы, вообще-то, знать такие элементарные азы.

Во-вторых, карабахская проблема зародилась не в 1918 году, как пиарит свои пропахшие нафталином армагитпроповские штампы Бако Саакян, а ровно на 90 лет раньше той даты, когда Российская Империя решила создать на территории новозавоеванных ею у Персии преимущественно тюрконаселенных Иреванского и Нахчыванского ханств никогда доселе не существовавшую на этих территориях так называемую "Армянскую Область" (создана 21 марта 1828 года), переселив сюда десятки тысяч армян из Персии и Османской Империи по условиям статьи 15 Туркменчайского договора. Всего за 80 лет после заключения этого договора в Южный Кавказ из Персии и Османской Империи было переселено около миллиона армян, о чем писал русский публицист Н.Шавров: "Из живущих в настоящее время в Закавказье 1 миллиона 300 тысяч армян свыше одного миллиона не является коренным населением, а переселено нами". "Армяне размещались, в основном, на благодатных землях Елизаветполя и Эриванской губернии, где их было ничтожно мало. Нагорная часть Елизаветпольской губернии (Нагорный Карабах и Зангезур) и берега озера Гейча были заселены этими армянами" (см.: Шавров Н.И. "Новая угроза русскому делу в Закавказье: предстоящая распродажа Мугани инородцам", С-Петербург, 1911, сс. 59-61.).

Следует отметить, что на территории Иреванского ханства (позже - Эриванская губерния) и части территорий Нахчыванского и Карабахского ханств (Елизаветпольская губерния), а именно - Зангезура, исторически являвшегося частью Карабаха, в 1918 году была создана Республика Армения, которая стала первым армянским государством на этих землях. До присоединения этих областей к России в первой трети XIX века население этой территории было на 85% мусульманским, и за 90 лет пребывания Южного Кавказа в составе Российской Империи доля армянского населения территории новосозданной Республики Армения выросла до половины. После многочисленных волн депортаций и эмиграций тюрки (азербайджанцы) по-прежнему составляли значительную часть населения, о чем пишут сами же армянские историки - Рональд Суни и Джордж Бурнутян.

В частности, Бурнутян отмечает: "Ряд армянских историков, говоря о статистике после 1830-х гг., неверно оценивает количество армян в Восточной Армении в годы персидского владения, приводя цифру от 30 до 50 процентов от общего населения. В действительности же, согласно официальным статистическим данным, после российского завоевания армяне с трудом дотягивали до 20 процентов общего населения Восточной Армении, в то время как мусульмане составляли более 80 процентов. В любом случае, до российского покорения армяне здесь никогда не были в большинстве. Несмотря на то, что Камеральное Описание свидетельствует об армянском большинстве в нескольких махалах Восточной Армении, это изменение произошло уже после эмиграции более 35 тысяч мусульман из этого региона. Таким образом, нет никаких свидетельств армянского большинства ни в одном округе в годы персидской администрации. Пожалуй, единственным местом, где армяне составляли на местном уровне большинство, был Карбибасарский махал, в котором располaгался армянский духовный центр Уч-килиса (Эчмиадзин). С отъездом тысяч мусульман и прибытием сюда из Персии и Османской Империи 57 тысяч армянских иммигрантов к 1832 году христианское населениe значительно выросло и сравнялось с мусульманским. И всё же только после русско-турецких войн 1855-56 и 1877-78 гг., в результате которых в регион из Османской Империи прибыли ещё больше армян, a отсюда уехали ещё больше мусульман, армяне наконец достигли здесь большинства населения. И даже после этого вплоть до начала XX века город Иреван оставался преимущественно мусульманским" (см.: "Transcaucasia, Nationalism and Social Change. Essays in the History of Armenia, Azerbaijan, and Georgia" (1996), p. 77-80.).

Приведя статистические данные, согласно которым с 1826 по 1832 г. количество мусульман в Иреванском и Нахчыванском ханствах сократилось почти на треть, а количество армян за счет переселенцев возросло в 3.5 раза, Бурнутян далее отмечает: "Как видно из статистики, до российского завоевания армяне составляли около 20 процентов общего населения Восточной Армении, а мусульмане - 80 процентов. После российской аннексии из Персии и Османской Империи сюда прибыли 57 тысяч армянских иммигрантов, и 35 тысяч мусульман покинули Восточную Армению. К 1832 году армяне составили половину общего населения" (см.: Там же, с. 79.).

Само переселение армян в Иреван, Карабах и Нахчыван было детально документировано современниками и не подлежит отрицанию (см.: Грибоедов А.С. "Записка о переселении армян из Персии в наши области". http://feb-web.ru/fe...ks3/3_4_v3.htm; Глинка С.Н. "Описание переселения армян аддербиджанских в пределы России, с кратким предварительным изложением исторических времен Армении". Москва, 1831, с. 131. http://www.libex.ru/...ok166843.html). А в 1914-16 гг. в бывшее Иреванское ханство прибыли еще 350.000 армян (см.: "История армянского народа". Ереван, издательство Ереванского университета, 1980 год, с. 268; Подборка статистических данных по Кавказу. Тифлис, 1869 г., том I, глава I, часть III; Кавказский календарь за 1917 год. Тифлис: канцелярия Кавказского генерал-губернатора Его Императорского Величества, 1916 г., с. 183, 219-221; Акты Кавказской археологической комиссии. Тифлис, 1870 г., т. 4, док. 37, с. 37.)

В 1978 году в празднование 150-летия переселения армян в Карабах в селе Марага Агдеринского района был воздвигнут обелиск, спешно уничтоженный армянами сразу после начала авантюры "миацум" как монумент, мешающий раскручиваемому мифу о "допотопности" армянского проживания в этих краях. Однако фотография обелиска и короткий материал о юбилее были помещены в номере газеты "Советский Карабах", копия которого имеется сегодня в архивах.

До Туркменчайского мира население Иреванского ханства было на 3/4 мусульманским, о чем дважды свидетельствовал в своих записках граф Паскевич: "...нельзя не видеть разительной противоположности между управлением Адербейджана (имеется в виду Персидская часть - АОНК) и области Эриванской. В Адербейджане, невзирая на 5-месячное пребывание около 25-ти тысяч войск наших (считая людей, бывших на продовольствии), на тягость, терпимую от того жителями, на сборы денег и припасов, до 1/2 милл. р.с. (рублей серебром - АОНК) простиравшиеся, наконец, на все интриги Аббас-мирзы, старавшегося возбудить негодование против нашего правительства, - все было в порядке и устройстве, жители с нелицемерным прискорбием видели удаление войск наших из сей провинции, и память пребывания Русских будет там долго оставаться в самом благоприятном для нас отношении. Напротив того, в Эриванской области, истощенной и прежде отяготительными поборами и угнетениями сардара и при нашем правительстве освобожденной доселе от всех окладных налогов, успели мы возбудить неудовольствие между мухаммеданами, составляющими 3/4 всего населения, и они с сожалением уже вспоминают об управлении сардарском". (см.: Отношение графа Паскевича к начальнику Главного Штаба Е.И.В., от 2 апреля 1828 года, № 51. Акты, собранные Кавказскою археографическою комиссиею. Архивъ главного управления намъстника Кавказского, том VII. Изданъ под редакциею председателя комиссии дсс. А.Д.Берже (Тифлисъ: Типография главного управления намъстника Кавказского, 1878), Документ № 438, с. 488.)

Тот же Паскевич писал: "Но никогда не полагал я, чтобы архиепископ сей (архиеп. Нерсес - АОНК), заявлявший усердие свое во всяком случае, принял на себя такую обязанность единственно с теми видами, чтобы обратить все попечения свои на одних армян и, мало заботясь о пользах государственных, предпочитать оным выгоды Армянского духовенства и, в особенности, монастыря Эчмиадзинского. Не мог я также предвидеть, что ген-л Красовский сделается одним исполнителем воли Нерсеса и, не обращая внимания на все данные ему от меня предписания, не озаботится даже о первоначальном устройстве сего вновь покоренного края и оставит мусульман, составляющих 3/4 населения, без должного покровительства и пособий" (Там же, с. 491.)

Примерно такой же была демографическая ситуация в Карабахе. Кюрекчайский договор о вхождении Карабаха в состав России был подписан в 1805 году с российской стороны князем Павлом Цициановым, а с карабахской - ханом Ибрагимом Халилом Шушинским (см. текст трактата: http://azeri.ru/az/karabakh/412/), которого трудно было заподозрить в принадлежности к армянскому этносу. 150 лет спустя армяне создадут миф о "добровольном вхождении армян Карабаха" в состав России. Звучит это настолько же абсурдно, как и "добровольное вхождение армян Запорожской Сечи" в состав Российской Империи.

Между тем, по данным российской статистики, население Карабаха в то время составляло 12.000 семей, в том числе 9.500 тюрко-мусульманских (азербайджанских) и 2.500 армянских (см.: Акты, собранные Кавказскою археографическою комиссиею. Архивъ главного управления намъстника Кавказского, том IV. Изданъ под редакциею председателя комиссии дсс. А.Д.Берже (Тифлисъ: Типография главного управления намъстника Кавказского, 1870), Документ № 37, с. 38-39.). Если учесть, что мусульманские семьи традиционно были по составу больше, чем армянские, то соотношение армян и тюрков (позже их стали для удобства называть азербайджанцами) в абсолютном измерении было еще больше в пользу последних.

Таковы факты из недавней истории "последнего осколка независимой армянской государственности" и "эпицентра национально-освободительной борьбы", то бишь армян Карабаха, которые, как прозорливо предупреждал А.С.Грибоедов, сделали все возможное, чтобы "завладеть навсегда землями, куда их на первый раз пустили" (см.: Грибоедов А.С. "Записка о переселении армян из Персии в наши области". http://feb-web.ru/fe...s3/3_4_v3.htm).

Если под "никогда до этого не существовавшим в истории государством" Бако Саакян имеет в виду Азербайджанскую Демократическую Республику (АДР), действительно созданную в 1918 году, то он в чем-то прав - АДР не было ни в XIX, ни в XVIII веках, ни до Рождества Христова. Впрочем, и Республики Армении до 1918 года - тоже. Откроем небольшую тайну: до 1922 года в истории не существовало и Советского Союза, как, собственно, и египетской республики до середины XX века. Хоть убей, ну не было до нашей эры на территории современного Египта никакой республики! Азербайджанская Республика родилась в 1918 году в один день с Республикой Армения. А вот "республика", "президентом" которой считает себя Саакян, так и не родилась. И не родится никогда.

К сведению читателей ИА REGNUM, Османская Империя не "создала" АДР, а спасла ее (а заодно и весь братский азербайджанский народ, а также татский, хыналыгский, лезгинский, курдский и талышский народы) от форменного геноцида, начатого дашнакско-большевистскими бандитами во главе с палачом Степаном Шаумяном против всех мусульман Восточного Закавказья, за что низкий поклон доблестному генералу Нури Паше!

Ограниченность мышления и провинциальность Бако Саакаяна проявляется даже в его примитивной интерпретации исторических событий: сперва, видите ли, Османская Империя "создает" Азербайджан, после чего тот немедленно начинает "предъявлять территориальные претензии" ко всем соседям, чтобы создать сухопутную границу... с той же Османской Империей. Бако Саакяну в голову не приходит, что если бы Османская Империя "создала" Азербайджан, то она бы как-нибудь уж позаботилась, чтобы у ее "детища" была с ней сухопутная граница. Это один из примеров убогости сегодняшней армянской пропаганды.

Бако Саакяну следовало бы также знать, что АДР, которая была, как он выражается, "создана Османской Турцией", была де-факто признана Лигой Наций 12 января 1920 года, и это фактическое признание распространялось на всю территорию АДР, включающую Карабах, Нахчыван и Зангезур. Де-юре признанию АДР помешала ее оккупация 11-ой Красной Армией в апреле 1920 года, произошедшая до назначенной даты голосования в Лиге Наций по формальному признанию АДР. Это была единственной причиной, по которой АДР не была де-юре признана Лигой Наций. А Республика Армения, которая самовольно включила в свои карты обширные и неконтролируемые ею территории, не встретила симпатий и поддержки своих территориальных аппетитов на Парижской мирной конференции, куда отправила две делегации.

Вместо этого армянские дипломаты получили от европейцев неожиданную пощечину: в апреле 1919 года союзные державы признали Карабахское генерал-губернаторство, учрежденное правительством АДР в январе 1919 года и включавшее Шушинский, Джеванширский, Джебраилский и Зангезурский уезды с центром в городе Шуша под юрисдикцией Азербайджана и со своим губернатором Хосров-бек Султановым. Данный факт является неоспоримым свидетельством того, что в 1918-1920 гг. Карабах, Зангезур и Нахчыван входили в состав АДР и были признаны со стороны союзников частью Азербайджана. Генерал-губернаторство осуществляло эффективный контроль над всей территорией Карабаха, что, в итоге, были вынуждены признать сами армяне. В 1919 году национальный съезд армян Нагорного Карабаха официально признал власть Азербайджана (см. текст "Временного соглашения между правительством Азербайджана и армянами Нагорного Карабаха от 26 августа 1919 года" в "К истории образования Нагорно-Карабахской автономной области Азербайджанской ССР. 1918-1925 годы: документы и материалы" (Баку: Азернешр, 1989 год), сс. 23-25. См. также Tadeusz Swietochowski, Russia and Azerbaijan: A Borderland in Transition (New-York: Columbia University Press, 1995), pp. 75-76.).

Этот факт полностью опровергает утверждения армянской стороны о том, что в то время Нагорный Карабах входил в состав Армении (разве что в мечтах или в ничего не значащих бумагах, вроде той, что называется "конституцией нкр") или же обладал статусом "независимого субъекта права" или "независимой политической единицы". В том же году Анастас Микоян писал В.И. Ленину: "Дашнаки, агенты армянского правительства, добиваются присоединения Карабаха к Армении. Но это для населения Карабаха значило бы лишиться источника своей жизни в Баку и связаться с Эриванью, с которой никогда и ни в чём не были связаны. Армянское крестьянство на пятом съезде решило присоединиться к Азербайджану" (см.: ЦПА ИМЛ, ф.461, оп.1, ед.хр.4525, л.1.)

Делегация карабахских армян во время встречи в Баку с премьер-министром АДР Н.Юсифбековым выразила глубокую признательность правительству Азербайджана "за мирное разрешение карабахской проблемы". Подписание этого соглашения означало провал намерений Армении объявить Нагорный Карабах "территорией Армении". АДР впервые на Южном Кавказе, обеспечив гарантию прав армянского меньшинства Карабаха, на практике подала пример мирного и гражданского решения проблем национальных меньшинств, в то время как соседняя Армения "по-своему" решала те же самые проблемы - методом физического уничтожения и депортаций. Британский журналист Скотланд-Лиддель писал из Шуши в Лондон: "Мир пришел в Карабах. Армяне согласились подчиниться азербайджанскому правительству... Армяне говорили мне, что до этого никогда не было такого порядка и мира в Шуше и Карабахе" (см.: АзГИА, ф. 894, оп. 10, ед.хр. 103, л. 18). Далее он пишет: "Оба народа были готовы мирно продолжать свою жизнь и сделали бы это, если бы не вмешательство агитаторов. Я убежден, что именно они ответственны за армяно-татарскую (армяно-азербайджанскую - прим. АОНК) резню в других районах Закавказья. Армянские пропагандисты делают свое дело сознательно в том, что касается пропаганды, но я убежден, что их деятельность в Закавказье является чистой провокацией" (Там же.)

Правда, в марте 1920 года дашнаками была предпринята вероломная попытка мятежа, когда армяне по всему Нагорному Карабаху совершили кровавые погромы в домах отмечающих мирный праздник Новруз азербайджанских крестьян, и атаковали правительственные гарнизоны в Ханкенди, Шуше и других населенных пунктах, но правительственным войскам АДР удалось подавить дашнакский мятеж и освободить Шушу.

В Париже Бако Саакян вновь завел старую "балалайку" о "насильственной передаче" Сталиным Карабаха Азербайджану. В 1921 году никто насильно Карабах к Азербайджану не присоединял. Кавбюро решило ОСТАВИТЬ Карабах в составе Азербайджана, а не "насильно передать". И за это решение голосовал (наверное, тоже "насильно") армянин Назаретян. В резолюции Кавбюро, которая имеется в архиве, так и говорится - ОСТАВИТЬ Карабах в составе Азербайджана. В то же время Зангезур с его азербайджанским (в источниках - "татарским") большинством не был "оставлен", а был именно дарован Азревкомом Армении в день установления там Советской власти 2 декабря 1920 года, чтобы способствовать большевизации Армении и привлечь симпатии армян к новой власти.

Большинство населения в Карабахе составляли азербайджанцы, и, чтобы как-то успокоить армянское меньшинство Карабаха и убавить среди них влияние дашнаков, Кавбюро решило в качестве подарка предоставить армянам горных районов некогда единого Карабаха автономию в составе Азербайджана. Аналогичной автономии для подаренных Армении и населенных преимущественного азербайджанцами Зангезура и Восточной Гёйчи создано, увы, не было. На закате Советской власти армяне на такие подарки ответили традиционной формой "благодарности", заявив, что азербайджанцев здесь вообще никогда не было, в то время как сами они живут чуть ли не "8000 лет".

Для сведения, по итогам первой всеобщей переписи населения Российской Империи 1897 года, данные которой доступны в интернете, из 137.871 жителей Зангезурского уезда "татарский" (т.е. азербайджанский) язык для себя родным считали 71.206 жителей, а армянский язык - 63.622 (Шаварша Кочаряна и Ары Сагателяна"

Подробности: http://www.regnum.ru...l#ixzz1ITqewuKZ

Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM

[Grig]

ниасилил опус...:crazysmile: