В Израиле запретили Санту и Рождество

[Prankster]

Понч, ты зануда, извини меня конечно. Я перепостил статью под тем же заголовком, под которым она была напечатана. Специально для тебя переделывать его никто не будет. С чем-то несогласен - пиши гневные письма в Le Figaro. Не нравится как относятся к Израилю - пиши в Кнессет и раввинат.

[Ardzan]

Интересно, но некоторые христиане солидарны с мнением израильского Раввината:

- НовыйГод/Рожденство - некашерный харам. :dribble:

Все элементы и символы, обычно ассоциируемые с Рождеством, имеют языческую окраску и идолопоклонскую значимость.

Неужели же вам никогда не было любопытно, какое отношение имеют Санта Клаус, обмен подарками, елка, украшения, огни, ветки остролиста, и проч. к рождению Спасителя? На самом деле, они не имеют ничего общего с христианством вообще! Но они очень даже имеют отношение к идолопоклонскому празднику Сатурналий. Например:

Рождественская Елка, остролист, плющ и омела были признанными символами бессмертия и плодородия среди языческих народов древности, поскольку эти вечнозеленые растения зимой не сбрасывают листву и не меняют ее зеленый цвет на коричневый (символ умирания), как другие деревья. Из-за этого, суеверные язычники испытывали к ним определенное благоговение.

У одного автора находим следующее: “ Наши примитивные праотцы приносили в дом зеленые ветви в период зимнего солнцестояния и использовали их для магических ритуалов, направленных на то, чтобы обеспечить возвращение растительности. Дома римлян украшались вечнозелеными листьями благородного лавра... и вот уже много столетий, как дома христиан и церкви обильно украшаются зеленью во время Рождества. Это правда, что Церковь в ранний период запрещала следование этому обычаю, как языческой примеси. Но он (обычай) был слишком глубоко укоренен, и запрет не мог действовать долгое время. Остролист, плющ и омела и сегодня являются излюбленными украшениями, точно так, как в давние времена. Для наших предков они были мощными символами жизни, не только потому, что они вечно зелены, но также потому, что в отличие от большинства растений, они плодоносят в зимнее время. Согласно традиции, остролист выражает мужское, а плющ – женское начало. Поэтому оба нужны, дабы все в доме могли получить долю благословений, которые они собой выражают (т.е. плодородие). Омела – Златая Ветвь классической легенды, почиталась священной у друидов (древнекельтских жрецов) и скандинавов. Когда-то ее называли… ветвью мира, под которой в древней Скандинавии примиряли врагов. Она приносила удачу и плодородие. Она также защищала дом от колдовства и являлась противоядием. Однако, в отличие от остролиста и плюща, омела так никогда и не потеряла своего языческого характера…”[24]

Другой автор утверждает: “Почему поцелуи ассоциируют с омелой – несколько туманно. Но из-за той роли, которую омела играла как символ плодородия резонно заключить, что поцелуи, с ней ассоциируемые, имели скорее чувственный, а не платонический характер. Считается, что этот обычай произошел от кельтской церемонии Кануна Середины Лета, когда омелу собирали. Во время этого праздника мужчины целовали друг друга, демонстрируя свою гомосексуальность. Позднее, обычай был расширен и стал включать как мужчин, так и женщин. Некоторые историки считают, что поцелуи под ветвью омелы являются напоминанием о храмовой проституции и половой разнузданности, которыми изобиловали римские Сатурналии”.[25] Таким образом, ясно видим, что использование этих вечнозеленых растений на Рождество увековечивает древние религиозные обряды и предрассудки, которые Бог так страстно осуждает.

Не обманывайте себя, полагая, что современный обычай срубать здоровое, красивое дерево, ставить его у себя дома, украшая мишурой и шарами (т.е. символами солнца), происходит от какой-нибудь христианской традиции! Нет, это идолопоклонский обычай древних язычников, переданный нам сквозь столетия. Зачем церкви Господа Исуса Христа увековечивать обычай, по природе своей противостоящий Христу?

Один автор отмечал: “Ежегодно миллионы молодых деревьев приносятся в жертву для ублажения Таммуза - рождественского бога Америки. Во время рождественских празднований, длящихся неделями, повсюду встречаешь эти мертвые вечнозеленые деревья, сверкающие блестками и мишурой, напоминая безжизненных языческих богов древности. Но вот утихает азарт празднования, и разоблаченные, жалкие останки рождественского божества выбрасываются на мусорную кучу! И тем не менее, тысячи людей, по незнанию, с радостью будут голодать и добровольно лишать свои семьи необходимых вещей, лишь бы иметь возможность купить и нарядить это самое рождественское дерево. Впервые вечнозеленое дерево было наряжено язычниками в честь их бога Адониса, который, будучи убит, был затем возвращен к жизни змеем по имени Асклепий. Мертвый пень срубленного дерева олицетворял этого убитого бога. Вокруг этого пня сворачивался кольцами змей Асклепий – символ возвращения жизни. И вот, из корней мертвого дерева поднимается новое, другое дерево – вечнозеленое дерево, являющееся для язычников символом бога, который не умирает! Египтяне поклонялись этому божеству под именем Ваал -Тамар, символом которого было пальмовое дерево. Римляне поклонялись такому же вновь рожденному богу по имени Ваал-Верит, возвращенному к жизни этим же змеем. Символом Ваал-Верита была ель, а празднество в его честь, именуемое ‘Рождение непобедимого Солнца’, отмечалось 25 декабря”.[26] В Библии найдете много мест, где “зеленое” дерево ассоциируется с поклонением лжебогам и с идолопоклонством. [27] Поскольку большинство деревьев зелены в то или иное время года, то наверняка эти стихи Священного Писания относятся к дереву, которое особенно отличается тем, что зелено, то есть – вечнозеленое. Помня об этом, подумайте над тем, что Бог говорит в книге Иеремии, 10:1-5, и сравните это с современным обычаем украшать елку перед Рождеством:

“Слушайте Слово, которое Господь говорит вам, о дом Израиля. Так говорит Господь: К путям язычников не приучайтесь... Ибо обычаи человеческие глупы. Ибо человек срубит дерево в лесу, труд рук мастерового с топором. Его украшают серебром и златом… Они прямы и стройны, как пальмовое дерево, но не говорят. Их надо носить, ибо они не ходят”.

Хотя некоторые комментарии выдвигают предположение, что деревья, упоминающиеся в этих стихах, вырезались в форме различных языческих божеств, мы должны признать факт, что в процитированных стихах ничего не сказано о придании этим деревьям какой-то формы, и вообще о резьбе. В нем только сказано, что дерево срубалось в лесу мастеровым с топором, а потом украшалось серебром и златом - в точности как современная рождественская елка. Комментируя этот отрывок Писания, один автор правильно отмечал: “Конечно во времена Иеремии, как видно из дальнейшего контекста, люди фактически поклонялись этому дереву, как идолу. Мы не хотим этим сказать, что те, кто сегодня ставят рождественскую ель у себя дома или в церкви на самом деле ПОКЛОНЯЮТСЯ этому дереву. Но мы говорим, и это совершенно очевидно, что сегодняшний обычай ставить ель происходит из язычества…”[28] Вы можете настаивать на том, что не поклоняетесь рождественскому дереву, но не сможете отрицать тот факт, что сама идея является всецело языческой!

Затем, мы должны также упомянуть “присутствие чего-то темного”, которое многие испытывали в полутьме в комнате, где стоит рождественское дерево. Это не просто игра буйного воображения “пугливых” личностей. Принося в свой дом эти запретные объекты, человек на самом деле приглашает неведомое присутствие – духов, связанных с обрядами и ритуалами древних языческих рощ плодородия, в которых вечнозеленые деревья играли существенную роль. Комментируя это явление, один исследователь сказал: “Феномен вечнозеленого дерева в доме имеет присутствие, выходящее далеко за рамки его праздничного значения. Вполне невинное в современной комнате, или в любой комнате, ярко освещенной в связи с праздником, оно может иметь совершенно другой эффект в доме, не ярко освещенном; пучки остролиста на стенах, на уровне картин над вами, могут на самом деле мрачно хмуриться, сгущать тени вокруг себя, и казаться полными замершей жизни. Точно так же, рождественское дерево даже средних размеров, не освещенное огнями, выступает из тьмы, как какое-то существо. Никто не приветствует сознательно подобные впечатления, но они являются частью одного и того же явления и того чувства незнакомости нашего собственного дома, со всей новизной отраженного блеска мишуры и освеженными, словно ожившими зеркалами. В наше время мало кто имеет возможность заметить это в кутерьме и гонке предрождественского времени, но в более спокойные вечера, которые приходят позже, эти ощущения можно испытать и сегодня. Это время, когда древние чувственные восприятия обретают особую силу. В одной упряжи с яркостью … несется тьма древних инстинктов”.[29]

Христиане, умеющие распознавать присутствие духов, давно осознали, что многие объекты, особенно имеющие отношение к оккультизму и поклонению идолам, притягивают демонических духов, как железо притягивает магнит. Имейте ввиду, что рождественские подарки могут быть не единственными “подарками”, собранными вокруг вашей елки! Когда же христиане научатся слушать и повиноваться заповеди Бога:

«К путям язычников не приучайтесь... Ибо обычаи человеческие глупы» (Иер.10:2).

Обмен подарками. Для многих покупка и обмен подарками является самой важной частью Рождества. Многие влезают глубоко в долги ради того, чтобы купить подарки, которые им не по карману и подарить людям, которые им не нравятся! Многие полагают, что традиция обмениваться подарками на Рождество олицетворяет приношение волхвами даров Исусу. Но это совершенно не верно. Существуют неоспоримые доказательства того, что обмен подарками в это время года был важной частью празднования римских Сатурналий. Один автор сказал: “Традиция дарить подарки в этот праздничный сезон существовала задолго до появления праздника Рождества. Древние римляне обменивались подарками во время зимнего фестиваля Сатурналий.”[30]

"Тертуллиан тоже отмечает, что практика обмениваться подарками в это время года была частью языческих римских Сатурналий. Когда этот празднуемый посреди зимы фестиваль был усвоен Римской Церковью, была усвоена также и традиция обмена подарками. Однако, как обычно в таких случаях, лидеры-ренегаты пытались найти какое-то сходство между языческой и христианской религиями, чтобы смешение не было столь очевидно. В данном случае, ссылка была сделана на то, что мудрецы [волхвы], пришедшие поклониться ребенку-Христу, преподнесли Ему дары. Некоторые думают, что именно отсюда появился обычай дарить подарки на Рождество. Но это не так. Волхвы не обменивались подарками между собой. Они принесли дары Исусу - родившемуся царю иудейскому. (Таков был Восточный обычай – являться в присутствие царя с дарами.) Однако дары эти не были подарками ко дню рождения”.[31]

Откуда мы знаем, что это не были подарки ко дню рождения? Потому, что волхвы (мудрецы) пришли поклониться Исусу, когда Ему было почти два года! (МФ.2:16) Когда Исус родился, пастухи с полей пришли повидать Его, а волхвы прибыли почти два года спустя. Но даже если бы мы верили в то, что волхвы принесли дары к Рождеству Исуса, как это оправдывает наш обмен подарками друг с другом? Разве не правильнее было бы нам в таком случае принести дар или приношение церкви, являющейся телом Христа? (1Кор.12:27). Разве это не более подобает случаю? Ведь предполагается, что это Его день рождения, не правда ли? Что бы вы подумали, если бы весь мир праздновал ваш день рождения, но никто не принес бы вам подарка? Что, в таком случае, должен думать Христос? Все собираются вместе в праздничном настроении в Рождество и дарят подарки всем, кроме Него. И говорят при этом, что празднуют Его день рождения! Печально, но люди часто покупают столько подарков тем, кто в них не нуждается, что у них ничего не остается на дар Господу!

Один автор сказал относительно этого языческого обычая: “Обмен подарками и поздравлениями во время Рождества, или очень близко к нему по времени, родился задолго до христианства. Говорят, в начале эти… подарки были просто ветви зелени, принесенные из рощ богини Стернии… Многие из них были чарами, а не просто дарами”. [32]

Знаете ли вы, что ранние христиане отказывались обмениваться подарками в это время года? Они знали, откуда произошел обычай! Он языческий насквозь. “В связи с тем, что подарки были столь важной частью языческого празднования, ранняя церковь столь же сурово хмурилась на эту традицию, как на еще более сомнительные новогодние обычаи. В первых столетиях христиане не дарили друг другу даров в рождественский сезон”.[33] В Соединенных Штатах, христиане не соблюдали этот языческий обычай до 19-го столетия,[34] когда торговцы возродили его ради пополнения собственных денежных сундуков. Это праздник для торговцев! Некоторые из них совершают до 50% своего товарооборота в это время года. Не удивительно, что они обожают Рождество.

Какое радостное освобождение от бремени испытывает народ Божий, отказываясь от этого языческого ритуала! Я не понимал, какое бремя тащил на себе, пока Бог не освободил меня целиком от этой языческой традиции. Известно ли вам, что единственное место в Библии, где упоминается обмен дарами, находится в Откровении 11:10? “И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу…” Звучит очень похоже на Рождество, но из контекста ясно, что это - нечестивое празднование по случаю смерти слуг Божиих. Тогда (как и сейчас) это будет антихристианское празднество. Что “христианского” видите вы в этом коммерческом, меркантильном, пьяном фестивале? Уважаемый читатель, что мешает вам отказаться от этого пережитка идолопоклонской традиции? Она не славит Спасителя. В лучшем случае, Он оказывается забыт!

Санта Клаус. Есть такие, кто пытается нас убедить, что веселый старик Санта Клаус был когда-то Святым Николасом, добрым древним святым, щедро одаривавшим нуждающихся. Однако исторические факты доказывают совсем другое. На самом деле, не существует никаких достоверных источников, подтверждающих существование какого-либо “Св. Ники” когда бы то ни было (не смотря на существующее в Римском Католицизме предание). Но обычаи и традиции, от которых Санта произошел, позволяют проследить его происхождение от Одина или Сатурна – бога-солнца собственной персоной! Санту называли по-разному во многих разных странах, но окружавшие его обычаи оставались устойчиво неизменны. Он всегда был “старым-престарым седобородым господином, и так и должно быть, ибо возраст его беспределен. Однажды он был Одином… И когда христианство упразднило старых богов, он не исчез, но появился вновь под именем Св. Николас.” Он “всегда есть некто таинственный, туманный, за пределами обычного человеческого жизненного опыта. Дом его далеко-далеко, на небе, или на Северном Полюсе [Священная Гора Сион согласно Писанию находится на Севере – Пс.48:2], или же в некой далекой стране, из которой он приезжает на тройке лихих коней или в санях, запряженных северными оленями. Он приходит тайно ночью, а может прийти открыто днем в сопровождении процессии ряженых демонов и неведомых зверей. Часто его ассоциируют с огнем, проникающим в дом через дымоход, или оставляющим подарки в поду камина” (не забывайте, что он – бог-солнце), и “как древние боги, от которых он произошел, он читает в сердцах и знает потаенные мысли и дела тех, к кому приходит”.[35]

Нельзя отрицать, что Санта Клаус – какой-то бог, ибо обладает атрибутами божественности. Он может посетить все дома на земле в одну ночь (вездесущность Бога); он знает все о поведении каждого ребенка (всеведение); он вознаграждает хороших и наказывает плохих, прямо как Бог! Даже родители-христиане подсказывали своим детям мысль, что Санта есть бог, говоря им вещи вроде: “Будь послушным, потому что Санта видит тебя”, или: “Пошли скажем Санте, что ты хочешь получить в подарок на Рождество”, и тому подобное. Как отвратительно это в глазах Бога, когда христиане учат своих детей почитать Санту вместо Него! Бог сказал: “У вас не будет других богов предо Мной” (Исх.20:3). Один автор задается вопросом относительно “божественности”, придаваемой фигуре Санта Клауса: “Возможно ли, что мы опять вернулись к Одину – древнему дароносителю, по-прежнему, как в прошлые столетия, невидимкой ходящему по домам в Рождество в тех землях, где он когда-то был верховным божеством?”[36] Не обманывайте себя! Санта Клаус есть не кто иной, как языческий бог, которому когда-то поклонялись под именами Один или Сатурн!

“Они разбудили в Нем ревность богами чуждыми... Не богом они вызвали во Мне ревность; разгневали Меня своим пустым тщеславием” (Вт.32:16, 21)

Поразительно, происхождение “Санты” можно проследить до древнего карфагенского божества – бронзового идола огромных размеров, чей большой раздутый живот представлял собой печь, а протянутые руки образовывали “объятие”, или “алтарь”, на который родители приносили своих детей и оставляли в этих “объятиях” быть заживо зажаренными! В знак своей преданности этому лжебогу, они приносили в жертву своих собственных детей.

По древним обычаям дети являлись дарами, которые родители преподносили Санте (в английском языке имя Санта ‘Santa’ является анаграммой Сатаны ‘Satan’). В этом свете совсем иначе выглядит традиция приводить ваших детей к Санте и сажать их ему на колени, не правда ли?

Понимали ли вы, что делая это, вы фактически восстанавливали существовавший в древности сценарий приношения в жертву ребенка? Как смеем мы приводить наших детей к этому лжебожеству и поощрять их просить его о подарках и благословениях? Бог спросит с нас за это! Мы должны отказаться от этого языческого поклонения Санте немедленно.

“Имени других богов не упоминайте [т.е. Санта Клаус?]; да не слышится оно из уст твоих” (Исх. 23:13).

http://midnightinamerica.net/rus/docs/lit/a5/a5-sa3/a5-sa3-02.htm

[kaivaz]

понятно. тоже, кста, радикальны. :smile:

[kaivaz]

....но в Стране где миллионы христиан отмечают этот праздник, никто не может "запретить" Рождество.

[kaivaz]

Возможен даже такой курьезный вариант: скажем, какой-то аятолла из Кума или Неджефа может дать фетву убить Аллахшукюра Пашазаде или Ильхама Алиева и каждый верующий азербайджанский шиит должен стараться привести в исполнение эту фетву.

[Arin-Berd]

аря, вот ты и прокололся... а я всегда чувствовал, что ты не такой :-)

[Monica B.]

Понч, ты зануда, извини меня конечно. Я перепостил статью под тем же заголовком, под которым она была напечатана. Специально для тебя переделывать его никто не будет. С чем-то несогласен - пиши гневные письма в Le Figaro. Не нравится как относятся к Израилю - пиши в Кнессет и раввинат.

[Sigo]

А вообще вы хоть одну тему помните,которая тем или иным образом касалась евреев или Израиль,и которую бы пропустил Понч?Он тут же кидается на амбразуру и начинает,мол милисся ложь,поклёп ,правакасся,мол хаи заткнитесь,это мол хаям ни к чему,мол не надо хаям из Израиля врага себе делать(а то Израиль нам такой друг,что обосраться можно).Понч,эмбэрнумов мотеци.

[Grig]

не удержался от плюсиков для

Мonicabelucci и Sigo.

[SNEPS]

Варвары арабы, зверски сбили наш самолёт, демократично бомбящий их города.

[kaivaz]

При всех приколах национального характера евреев, я таки понимаю Понча. Когда живешь в Израиле, видишь как все по человечески устроено, то невольно начинаешь уважать это общество. Хавесэ галиса.

Заметьте, Понч не защищает гос-во Израиль или свирепствующих клерикалов. Лично я в своей жизни сталкивался и имел дело близко с двумя израильтянами - евреем и арабом-христианином. Отличные люди.