Азербайджанские (ущербно-наглые) фальшивки

[Vesmirumir]

Этоги азер-ы не выдержат...

нихрена. для них это божья роса

[СолнЫчка]

«Новое тиражирование старой лжи». Советник МИД НКР о больном воображении и геббельсовских традициях азерпропа

Представляем статью советника I класса МИД Нагорно-Карабахской Республики Арсена Мелик-Шахназарова «Новое тиражирование строй лжи». Материал содержит полный список использованных в ходе работы источников, который приводится в конце текста (в тексте номер ссылки дается в квадратных скобках).

Азербайджанский агитпроп в лице сайта информагентства «Туран» (contact.az) опубликовал заметку «Исполняется 24-я годовщина последней депортации азербайджанцев из Армении».

Как видно из публикации, ничего нового, кроме старой лжи в Баку придумать не могут. Так голословно утверждается, что «первые беженцы из Армении появились в Азербайджане еще в апреле 1987 года». Никаких фактов либо ссылок на источники не приводится, ибо очевидно, что ни фактов, ни источников нет. Более того, элементарный математический подсчет показывает, что с апреля 87-го года прошло 25 лет, а вовсе не 24 года.

При этом, конечно же, «забывается» о погроме в армянском селе Чардахлу на севере Арцаха, родине маршалов И. Баграмяна и А. Бабаджаняна, произошедших в ноябре-декабре 1987 года и ставших таким шоком для советской общественности, что даже всегда лживая советская пресса не смогла умолчать об этом знаковом событии, предвестившим депортацию карабахских армян из районов Северного Арцаха весной-осенью 1988 года.

С июля по ноябрь 1987 года первый секретарь Шамхорского райкома компартии М. Асадов, пользуясь безусловной поддержкой партийного руководства республики, проводил политику выживания армянского населения из села Чардахлу. Отчаявшиеся жители села направили в Москву делегацию из 18 человек. Делегация была принята во многих союзных инстанциях, но вмешательство Москвы ограничилось увещевательными звонками в Азербайджан.

1 и 2 декабря 1987 года первый секретарь Шамхорского района Асадов лично, в сопровождении более полусотни сотрудников районной милиции и пожарных машин наведывался в Чардахлу. То, что там происходило в эти два дня, можно было сравнить с набегом на село разбойничьей шайки: людей избивали, грабили, произвольно арестовывали.

«Трудно представить, что такое возможно в наше время, в условиях перестройки, демократизации нашего общества, – писали сельчане министру внутренних дел СССР А. Власову 16 декабря. – 1 декабря с.г. в 20.00 в село прибыл Асадов с отрядом милиции в 100 человек, чтобы провести партийное собрание по решению вопроса о назначении нового директора совхоза. Когда им это не удалось, они стали избивать жителей села, а затем арестовали и вывезли на заранее пригнанном автобусе 15 человек» [1].

Корреспондент «Известий» Александр Беккер по заданию редакции был направлен из Москвы в Чардахлу исследовать причины и суть конфликта между дирекцией совхоза им. Баграмяна и руководством Шамхорского района Азербайджанской ССР.

Однако по возвращении А. Беккера в редакцию главный редактор «Известий» Николай Ефимов отказался печатать подготовленный корреспондентом правдивый материал. Это было не удивительно, ибо сам редактор был в свое время избран депутатом Верховного Совета СССР… от соседнего с Шамхорским, Казахского района АзССР.

Александр Беккер был вынужден уволиться из «Известий», но его материал «У прошлого в плену» все-таки увидел свет: 24 декабря 1987 года он вышел в газете «Сельская жизнь». Этот материал стал единственным в советской прессе свидетельством превентивной расправы над жителями карабахского села.

Вновь вернёмся к опусу, опубликованному сайтом информагентства «Туран».

Не нов и следующий пассаж: «Пик высылки азербайджанцев из Армении пришелся на ноябрь-декабрь 1988 года. В результате депортации, со своих исторических земель в Армении было выдворено свыше 200 тысяч азербайджанцев… В ходе изгнания мирного населения было убито 216 азербайджанцев (факты взяты из следственных материалов МВД республики)».

Дутые цифры высланных, а, главное, погибших – не что иное, как плод фальсификаций азербайджанской госпропаганды.

«Вброс» дезинформации о «215 убитых» в СМИ был предпринят отцом азагитпропа Арифом Юнусовым ровно через год после армянских погромов в Баку. Еще в 1991 году он опубликовал в московской еженедельной правозащитной газете «Экспресс-хроника» статью «Погромы в Армении в 1988-1989 годах» [2]. К статье прилагался поименный список из 215 граждан азербайджанской национальности, будто бы погибших в ходе погромов. Ранее было известно о 25 азербайджанцах, погибших в ходе событий в ноябре-декабре 1989 года в АрмССР.

По поручению главы армянского КГБ Усика Арутюняна [3] была проведена тщательная дополнительная проверка по каждому указанному в списке Юнусова человеку. Выяснилось, что за исключением 25 реально погибших, остальные указанные в списке Юнусова лица не были жертвами столкновений или погромов. Они либо вообще никогда в республике не числились; либо благополучно выехали из нее (62 человека) и адреса проживания многих из них были известны; либо скончались в АрмССР еще до событий, скончались или погибли на территории АзССР и третьих республик СССР.

Например, один «убитый» выехал на жительство в РСФСР в 1987 году; другой переехал в Кустанайскую область Казахской ССР в 1984 г., и его адрес прилагался, и так далее. 20 человек, указанных как убитые в ходе погромов действительно скончались, но не в результате насильственной смерти. Причем один погиб в автокатастрофе еще в 1963 году, а другой, значившийся в «списке Юнусова» как «умерший от избиений», «18 марта 1988 г. во время выпаса скота на железнодорожном перегоне…попал под дрезину, в результате чего на месте скончался, при этом несчастном случае одновременно пало 17 голов мелкого рогатого скота» [4].

По словам У. Арутюняна, «мы документально доказали, что составленный список… преувеличен почти в 10 раз. Неужели составители документа не задумывались над тем, что кощунствуют в отношении своего же народа, причисляя живых к мертвым? Думается, самое главное в этом случае – это добиваться истины для своего же народа. Хватит его озлоблять ложью, делать из него зверя» [5].

Наконец, не нова и ложь о том, что «в годы Советской власти было проведено несколько волн депортации азербайджанского населения из Армении. Наиболее крупная из них была проведена в 1948-53 гг. Тогда более полумиллиона азербайджанцев были изгнаны с родных мест».

Давайте спросим у азербайджанских пропагандистов: как могло быть из Армении «выслано в 1948-53 гг. более полумиллиона азербайджанцев»?

Ведь по переписи населения СССР 1926 года в АрмССР проживало 105,6 тысяч тюрок (так тогда именовали будущих азербайджанцев) [6], по так и неопубликованным до войны материалам Всесоюзной переписи населения СССР 1937 года в АрмССР проживало 124,4 тыс. тюрок [7]. А после войны по переписи населения СССР 1959 года в Армянской ССР проживало 107,7 тысяч азербайджанцев.

Некоторое уменьшение численности азербайджанского населения АрмССР вполне объяснимо, во-первых, военными потерями в ходы Великой Отечественной (не станет ведь азагитпроп утверждать, что «армянские» азербайджанцы тогда вовсе не воевали?) А, во-вторых, добровольно-принудительным переселением по просьбе Совмина АзССР примерно в 1948-50 гг. примерно 40 тысяч азербайджанцев в АзССР для заселения вновь осваиваемых тогда степных земель республики (Мугань, Мильская степь и проч.). К слову сказать, многие из переселенцев вскоре взмолились о возвращении и бежали из «гостеприимного» Азербайджана обратно в Армению, ибо степной малярийный климат был убийствен для недавних жителей гор.

Но, помилуйте, откуда же тогда взялись «более полумиллиона»? Да из больного воображения, как и «20 процентов и миллион беженцев»!

Отметим также, что по данным переписи населения СССР 1979 г. В АрмССР проживало 160,8 тысяч азербайджанцев. Может быть, рост и не столь большой, но налицо всё же рост, а не мифическая «миллионная депортация».

На самом деле, обо всём этом и о многом другом имеется множество статистических данных и официальных документов, но азагитпроп-то ведь по части Геббельса, а никак не документов и фактов…

Список литературы:

1. sumgait.info/caucasus-conflicts/chardakhlu-letters.htm

2. «Экспресс-хроника», № 9, 26.02.1991 г.

3. У.Арутюнян впоследствии погиб в авиакатастрофе самолета А-320 «Армянских авиалиний» близ Сочи, 3 мая 2006 года

4. «Погромы в Армении: суждения, домыслы и факты», «Экспресс-хроника», № 16, 16.04.1991 г.

5. Там же

6. МСЭ, ОГИЗ РСФСР, М, второе издание, том первый, 1933, с. 514

7. Всесоюзная перепись населения 1937 года: общие итоги. Сборник материалов и документов. М, Росспэн, 2007, с. 108

Источник: Panorama.am

[ARTYUSHA]

О генеральной линии Ильхама Алиева и твари низкого пошиба

В бытность мою в Санкт-Петербурге, довелось как-то, встречая делегацию из Индии, проезжать по Волхонскому шоссе. Стояла замечательная летняя погода, наш комфортабельный микроавтобус мчался в сторону аэропорта. Как вдруг наш водитель начал как-то очень уж поспешно закрывать окна. Через мгновение в нос ударил тошнотворный запах извне. Все, сидящие в машине, судорожно зажимали носы, непроизвольно задерживая дыхание. Когда «ароматный» участок был уже позади, мы дружно стали справляться у водителя, что это было. «В это место стекаются все фекалии близлежащих районов, - ответил он, - оттого здесь постоянно стоит вот такая одуряющая вонь».

Эта история вспомнилась мне, когда на глаза попалось очередное «творение» сайта вести.аз с подзаголовком «Знакомьтесь – армяне» за авторством некоего Амрали Исмаилова. То, что вышеозначенный сайт давно источает из своих недр характерное фекально-трупное зловоние, уже ни для кого не является секретом. Даже на крупнейшем форуме закавказских турок, когда бывшего главреда 1news.az-а Эльнура Баимова по ошибке назвали главным редактором вести.аз-а, с последним тут же случилась настоящая истерика. Таким образом, данный ресурс давно стал последним пристанищем и своеобразным отстойником для всяческого рода изгоев, обиженников, беспринципных проходимцев, или просто клинических дегенератов, подобных Исмаилову.

Кстати, судя по порядковому номеру, «творение» Амрали стало уже 17-ым по счету испражнением его мозговой деятельности. Ведь, в самом деле, задачу для своего девственно пустого мозга Исмаилов поставил совершенно невыполнимую: описать «особенности национального характера и менталитета» армянского народа. Причем сделать это «в высказываниях и оценках выдающихся личностей разных эпох тысячелетий и столетий» (здесь и далее стилистика, орфография и пунктуация автора сохранены – Пандухт).

Далее Исмаилов приступает к цитированию этих самых личностей, попутно призывая своего гипотетического соотечественника зачем-то «стать членом». Правда членом чего – понять мне так и не удалось. Да это, собственно, и не суть важно. Членом, и все тут. Давайте и мы понаблюдаем за любопытным процессом по превращению азербайджанского читателя в член.

Для познания особенностей национального характера армян первым Исмаилов изволил процитировать древнеримского историка Публия Корнелия Тацита. «Этот искони двуличный народ, как по характеру, так и по географическому положению беспрестанно разрывается ненавистью к римлянам и завистью к парфянам», - радостно сообщает своим читателям Исмаилов, ссылаясь на Тацита. Мы, однако, на слово Исмаилову не поверили и не поленились заглянуть в труд под названием «Анналы», принадлежащий перу римского историка. И, представьте себе, обнаружили там данную цитату. Правда у Тацита выглядит она несколько иначе:

«Этот народ испокон века был ненадежен и вследствие своего душевного склада, и вследствие занимаемого им положения, так как земли его, гранича на большом протяжении с нашими провинциями, глубоко вклиниваются во владения мидян; находясь между могущественнейшими державами, армяне по этой причине часто вступают с ними в раздоры, ненавидя римлян и завидуя парфянам» (абзац 56). А в 3-ем абзаце данного произведения Тацит собственноручно дает исчерпывающее объяснение природе возникновения ненадежности и ненависти армян в отношении римских захватчиков:

«Побежденный Вонон укрылся в Армении, которая тогда оставалась без государя и, находясь между могущественными державами парфян и римлян, была в отношении нас ненадежна вследствие бесчестного поступка Антония, завлекшего под личиною дружбы, затем бросившего в оковы и, наконец, предавшего смерти армянского царя Артавазда».

То есть ненависть и неверие армян вызвал именно бесчестный поступок римского императора. Но эту, вторую цитату Тацита вставить в свою статейку Исмаилову не хватило элементарной порядочности.

Хотя, о чем это я? Где Исмаилов, и где порядочность! Ведь далее борзописец из Азербайджана, как тот попугай, начинает цитировать не выдающихся личностей былых времен, а исключительно… азербайджанские пропагандистские сайты, поскольку, разумеется, ни Овидий, ни Тамерлан, ни, тем более, Карл Маркс, никогда не произносили слов, которые через года и века начали приписывать им пахучие потомки огузских кочевников. Более того, априори выдав гнусное азерпроповское вранье за истину, каспийская чушка начинает лепить из него какие-то, одному ему ведомые теории.

Однако мы можем обрадовать фальсификатора Исмаилова: приписываемая Овидию цитата азерпропа о «ходящих на четвереньках», тоже нашлась. Только не у Овидия, а в литературном романе польского писателя конца ХIХ – начала ХХ веков Генриха Сенкевича «Камо грядеши». В оригинале она выглядит следующим образом:

«Лучше скажи, как дела там, у парфян. Право, наскучило уж слушать обо всех этих Вологезах, Тиридатах, Тигранах, об этих дикарях, которые, как говорит юный Арулен, у себя дома еще ходят на четвереньках и только перед нами притворяются людьми».

Кстати, работая над этой статьей-разоблачением, я никак не мог отделаться от мысли о том, что данная лжецитата мне когда-то уже встречалась.

И точно: в «Очерке подполковника Твердохлебова» - еще одной тухлятине прикаспийских сочинителей, уже не единожды разоблаченной (в том числе, и на сайте «Восканапат.инфо»), фигурирует эта фраза. Правда, там она приписывается Петронию. Что ж, у фальсификаторов с Каспия богатая фантазия.

Так и получается, что статья Амрали лжива от начала и до конца. Причем пирамида лжи вылеплена настолько бездарно, что, откровенно говоря, даже на фоне своих незадачливых подельников-лгунов по вести.аз-у Исмаилов предстает откровенным идиотом. Причем этот позор в биографии Исмаилова далеко не первый. В течение целого года этот карикатурный персонаж скрывался от людских глаз после прилюдного позорища, связанного с историей о гравировке на штукатурке. А теперь скажите мне, в каком еще государстве мира, кроме Азербайджана, этот дегенерат мог получить звание кандидата наук!

Однако на этот раз, взявшись цитировать Тацита, пустоголовый Амрали, сам того не понимая, опять плюхнулся в глубокую лужу. Ведь Тацит в своих произведениях нам подробно рассказывает об армянском государстве, его столице Арташате и армянских царях – применительно к событиям I века н. э., тогда как, согласно курсу, утвержденному наследным президентом Азербайджана Ильхамом Гейдар оглу Алиевым, армян на Кавказе до XIX века вообще не было! Таким образом получилось, что «тварь низкого пошиба», как именует себя Исмаилов, поперла супротив своего государя-венценосца!

Возвращаясь же к истории в Санкт-Петербурге, с которой мы начали эту статью, должен сказать, что, несмотря на стоявшую там страшную вонь, мы еще не раз проезжали по Волхонскому шоссе, относясь к этим специфическим «ароматам» философски. В конце концов, ведь кто-то же должен заниматься ассенизацией. Увы, вынуждены констатировать: в случае с Амрали Исмаиловым и сайтом вести.аз речь идет даже не об ассенизаторах. Скорее, о субстанции, с которой ассенизаторам приходится иметь дело.

ПАНДУХТ

P.S. Администрация портала «Voskanapat.info» объявляет награду в размере месячного жалованья всех сотрудников редакции любому лицу, которое представит для всеобщего обозрения труд за авторством Карла Маркса, в котором присутствует озвученная А. Исмаиловым об армянах цитата.

[Толерант]

Этого кизяка можно читать и издесь)))..

Будуший замен академика азербарана Ф. Мамедовой.

Акдемикм станет - иншалазик))

р.с.

Ман мяллим не надо жалеть барашек.

Самая древняя церковь на Кавказе албанская церковь Киш, основанная в 1-2 в. н.э.

Изменено 14 декабря 2012 пользователем tolerant (история изменений)

[Vesmirumir]

Самая древняя церковь на Кавказе албанская церковь Киш, основанная в 1-2 в. н.э.

при жизни Иисуса Христа, который ее благословил лично, а вокруг него стояли при этом ангелы в натуральный рост

[u-2]

Азербайджанская пропаганда оконфузилась с очередным «геноцидом», на сей раз в Иране

Некоторое время назад в азербайджанской прессе появилось первое робкое упоминание о случайно обнаруженном во время строительства школы в иранском городе Урмия захоронении. Сразу же по непонятной научному сообществу азербайджанской логике, оно было представлено, как «массовое захоронение азербайджанцев, убитых и сожженных армянами в начале прошлого века».

Поскольку всем хорошо известна история разоблачения «Губинского захоронения», которое власти Азербайджана также обнаружили случайно на месте помойки и сразу же без какой-либо научной экспертизы и сопутствующих доказательств окрестили «доказательством геноцида армян против местного населения», причем в зависимости от аудитории в качестве этого «местного населения» представлялись то лезгины, то евреи, то азербайджанцы, они решили попытать счастье уже на просторах соседнего Ирана.

Скорее всего, расчет был сделан на то, что иранская сторона промолчит и воздержится от комментариев. Выждав несколько дней, азербайджанцы ринулись в атаку.

«Найденное во время раскопок в городе Урмия в иранской провинции Западный Азербайджан массовое захоронение нельзя уничтожать. Его следует законсервировать и охранять как доказательство геноцида азербайджанцев»,- заявила депутат парламента, директор Института востоковедения имени З.Буниятова НАНА, профессор Говхар Бахшалиева. По ее словам, желание Ирана стереть с лица земли захоронение является показателем политики и несправедливой позиции по отношению к азербайджанскому народу со стороны некоторых шовинистов, паниранистов, которую они осуществляют для одной цели - помощи армянам.

Бахшалиева утверждает, что ни много, ни мало, «на территории нынешней провинции Западный Азербайджан, являющейся в настоящее время частью Ирана, бандитские армянские и айсорские отряды в 1918 году совершили чудовищный геноцид азербайджанцев». Видимо нащупав золотую жилу и замаячившие вдалеке государственные награды за вклад в развитие мифологизации «азербайджанских геноцидов», Бахшалиева «не отходя от кассы» объявила о проведении в следующем году в Баку международной конференции «по геноциду азербайджанцев в Иране».

Однако, перспективность темы нового «геноцида» оценила не только она. Так ее коллега - зампредседателя комитета по социальной политике парламента Азербайджана Муса Гулиев пошел еще дальше и заявил, что «возможно, в тех событиях вместе с азербайджанцами погибли персы, курды, представители других народов. Потому что в действительности их убивали из-за приверженности исламу». Знакомый почерк, не правда ли?

«В исламском государстве Иран раскапывание костей мусульман и строительство на месте этого захоронения чего-то другого неправильно. Это неуважение к гражданам ИРИ. Я очень сожалею об этом»,- заявил Гулиев- депутат парламента страны, где массово разрушаются армянские кладбища и на их месте строятся различные объекты как в Баку и других крупных городах Азербайджана, так и в Джуге, где было разрушено представляющие мировую культурную ценность армянское кладбище и на его месте поострен военный полигон.

Позицию официального Баку на данную тему выразил исполнительный секретарь правящей партии «Ени Азербайджан» Али Ахмедов. «Я осуждаю разрушение в Иране захоронения, свидетельствующего о геноциде азербайджанцев»,- заявил Ахмедов и добавил, что это не отвечает философии человечности, нормам ислама, логике и характеру отношений Азербайджана и Ирана.

Всю это какофонию не на шутку распаляющихся изо дня в день азербайджанских «геноцидотворцев» пришлось пресекать иранской стороне. Искажая историю и спекулируя этническими проблемами, Азербайджан стремится извлечь пользу для себя, заявила Организация культурного наследия иранской провинции Западный Атрпатакан (Западный Азербайджан).

Касаясь озвучиваемых в последнее время Баку безосновательных утверждений и спекуляций относительно того, что обнаруженное в Урмие захоронение, принадлежат мусульманам, которых якобы убили армяне в 1918 году, Организация культурного наследия иранской провинции Западный Атрпатакан, в частности, заявила: «Безосновательные утверждения зампредседателя комитета по социальной политике парламента Азербайджана Мусы Гулиева не соответствуют действительности, так как первые проведенные исследования свидетельствуют о том, что обнаруженное во время капитального ремонта исторической школы в Урмии захоронение связано с событиями, произошедшими в годы Первой мировой войны, когда Османская империя, Россия и Англия предприняли нападение с целью захватить северо-западные районы Ирана, что привело к резне около 9 млн. иранцев».

Иранский источник отмечает, что три года назад азербайджанские СМИ опубликовали видеоматериал, в котором говорилось, что якобы в районе Ходаафарина была обнаружена мумия, возраст которой 4 тысячи лет. Однако, как показали исследования, это была искусственно изготовленная мумия.

Естественно, после реакции иранской стороны азербайджанские парламентарии, которых недавно сопредседатель движения РЕАЛ Ильгар Мамедов назвал «зоопарком», разом угомонились.

Жирную точку в этой истории поставил посол Ирана в Азербайджане Мохсен Пак Айин, который в интервью агентству «Саламньюз» заявил, что в Иране принят закон, в соответствии с которым на месте захоронений, осуществленных более 100 лет назад, можно проводить строительные работы. Он подтвердил информацию о том, что при строительстве школы в Урмии были найдены человеческие останки. «Некоторые же считают, что это останки мусульман, убитых армянами. Однако не существует никаких доказательств»,- заявил иранский посол.

Автор - Асатур Саркисян

Источник: Panorama.am

[Толерант]

Азуки или как Вас будут еще называть.., такая информация найдена.

Нужна спонсорство, то бишь )) откат, и вас оправдают ))

"ТАТАРЫ ЗАКАВКАЗСКИЕ"

Общая численность : около 17 млн.чел. (по данным 1989 г.)

Расселение: основное население Азербайджана (5,8 млн.), в Иране (10 млн. чел.), живут также на Украине, в Узбекистане, Киргизии, Казахстане, Грузии, Туркмении, в Армении, Афганистане, Ираке, Турции. Численность в Российской Федерации (335,9 тыс.)

Язык: азербайджанский (азербайджанская семья, тюркская группа)

Вероисповедание: мусульмане- сунниты, мусульмане-шииты, сектанты

Количество экспонатов в коллекции музея: 5420

Камрад ВесМир , ты видишь какое говно народил историк илхам , его отец Енерал и НАНА Азербарана ?

Продули 23 млн азяков !!

[Vesmirumir]

уважаемый Толерант, я так понимаю это цитата из буклета?

страшно далеки мы нынче от народа (с)

Изменено 25 декабря 2012 пользователем ves"mirumir (история изменений)

[Толерант]

Да-да именно оттуда ,Ваша!

Толковый словарь

[Vesmirumir]

Да-да именно оттуда ,Ваша!

Толковый словарь

предложенный вами в предыдущем посте процесс уже пошел, Толерант джан.

просто у людей руки до сайта не дошли.

похерэ hосум ен, мткерэ похвум эн, цавок срти

а меня там нет уже, есть хай кин, ворэ шат джваранум а димадрел эт процесснерин менаков.

[Толерант]

Пусть в тратятся.

Все пустоту (вилами по воде) и для пупсоти -азиков..

Р.С.

Выставку убрали или еще Гейдар стоит?

[Vesmirumir]

Пусть в тратятся.

Все пустоту (вилами по воде) и для пупсоти -азиков..

Р.С.

Выставку убрали или еще Гейдар стоит?

экспозиция стоит как вкопанная. еще была фотовыставка- типа "как я провел этим (прошлы, позопрршлы) летом зибижане, спасибо ему"

[Толерант]

Это хорошо.

Человеческая память очень нама-НАНА короткая, а Историческая - Длинная.

[Desperado Хайский]

Обоснование древности национальной истории и автохтонности современной нации в школьных учебниках доходит до анекдотических размеров. Так, в азербайджанских учебниках предки азербайджанцев объявляются современниками шумеров. Об этом говорится в статье «Докопаться до правды, или Кто и зачем переписывает историю», опубликованной на сайте «Голос России».

В материале отмечается, что анализ 187 школьных учебников, издаваемых в странах СНГ, сделанный группой российских историков, показал, что, за исключением Белоруссии и Армении в школах преподается националистическая история, основанная на мифах об автохтонности, о прародине, о лингвистической преемственности, о славных предках, о культуртрегерстве, об этнической однородности, о заклятом враге.

К примеру, провозглашение древних азербайджанцев современниками шумеров призвано обосновать тезис: «Современная Армения возникла на территории древнего Западного Азербайджана».

В материале говорится, что общей чертой школьных учебников новых национальных государств является представить контакты с русскими и Россией как источник проблем и неприятностей для предков. Так, первые исторические знакомства азербайджанцев с русскими описываются в учебниках как страшные бедствия: «Во время похода 914 г. славянские дружины месяцами беспрерывно грабили и разоряли населенные пункты на азербайджанских берегах Каспийского моря. Они учинили расправу над мирными жителями, угнали в плен женщин и детей». Авторы описывают изуверства, чинимые русскими, так, будто сами были этому свидетелями, отмечается в статье.

Статус своих территорий в составе Российской империи учебники истории Азербайджана, Грузии, Казахстана, Кыргызстана, Молдовы, Узбекистана оценивают как «колониальный» и соответственно квалифицируют русских как «колонизаторов»: «Азербайджан превратился в колонию Советской России, которая приступила здесь к реализации социально-экономических и политических мер, наиболее отвечающим её колониальным интересам».

Армянские авторы проявляют более взвешенный подход, отмечая прогрессивные для армянского народа стороны завоевания Россией Закавказья, пишет автор статьи. В материале говорится, что современные учебники изображают большевиков либо русскими, либо марионетками в руках русских. В азербайджанской школе большевики изображаются союзниками армян. Само установление советской власти в Азербайджане, Грузии, Украине изображается как «агрессия», «интервенция», «оккупация».

http://novostink.ru/topnews/41645-golos-rossii-v-azerbaydzhanskih-shkolah-prepodaetsya-sfalsificirovannaya-istoriya-osnovannaya-na-mifah-ob-avtohtonnosti.html#ixzz2GRrryiID

[Vesmirumir]

нерох антакт харци, иранк иранц дасагркерэ кардацел ен?

тоже мне, датахахзнер.