Перейти к публикации

Ассимиляция


Рекомендованные сообщения

Армянофобия, чтобы даже люди с 1%-ом армянской крови чувствовали проницающие враждебные взгляды направленные на них со всех сторон.

П.С.

Шас наверное помидоры пойдут.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 65
  • Создано
  • Последний ответ

Армянофобия, чтобы даже люди с 1%-ом армянской крови чувствовали проницающие враждебные взгляды направленные на них со всех сторон.

П.С.

Шас наверное помидоры пойдут.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • OpenArmenia Club
Он знает что у него прямые армянские корни, но в среде русских (амеров, французов и т.д.) шифруется, предпочитает быть своим. Парень по любому не знает армянского, с прозой и поэзией своей исторической Родины не знаком. В Армении никогда не был, во первых родился в России, так же как его отец и дед, во вторых не знает там ни одного своего родственника, в третьих его и не тянет туда по большому. Скорее он об этом и не задумывался. Готов жениться на ком угодно, армянка не исключение, но и не обязательство. Не переваривает рабиз и сторониться компании Хаев столпившихся вокруг "посаженной" семёрки и сделавших звук на полную мощность. Мысленно посылает нафик "учителей" делающих ему замечания о его малоармянскости. С одной стороны понимает что неплохо было бы ознакомиться хотя бы поверхностно с историей и культурой своего народа, но влом. Лучше телек посмотреть или почитать модную книжку. Карабахский конфликт видится ему какой то непонятной проблемой, для решения которой он готов согласиться с любым вариантом, вплоть до широчайшей автономии в составе АР под протекторатом кого угодно, лишь бы не было войны.

На вопрос о национальности, армянам говорит что армянин о чём иногда жалеет, русским что россиянин или русский, если не допытываются. Если достают признаётся в армянских корнях. Если сильно достают может и в морду дать за Армению...

Так этой еще Хай... Он- жертва.

Это не есть пример ассимиляции.

Ассимиляция, это к примеру, питерский ювелир, современный Фаберже, Андрей Ананов. Он знает, что у него папа армянин ( кстати, известный математик), что у него армянские корни, но он себя ощущает русским и называет себя русским, с доставшейся ему в нагрузку, армянской фамилией.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Матах, не вчитываясь, просто озвучу некоторые наблюдения.

В Армении иногда я себя чувствовала из старого забытого мира армянских обычаев и традиций, которые почти не нужны современным армянам в Армении. Я бы сказала, что в центрах диаспоры боятся потерять свою привязанность к армянским традициям и берегут их, армяне из Армении зачастую легко с этими традициями растаются.

потом напишу подробно... времени нет. сорри

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Правильная, нужная и очень своевременная тема.

Выскажу одну мысль.

Человека можно считать полностью ассимилированным тогда, когда упоминание при нём национальности его предков вызывает у него ровно те же эмоции, что и при упоминании любой другой национальности, то есть, попросту говоря - безразличие.

Отсюда понятно, что "без пяти минут ассимилированный" вычисляется очень просто - надо просто наблюдать за объектом и зафиксировать рефлекс при воздействии на него условными раздражителями.

И еще. Ассимиляция индивидуума в чуждой среде начинается в тот самый момент, когда индивидуум туда попадает. С приобретением каждой следующей социальной или экономической связи в новой среде и их разрывом в старой ассимиляция делает свое дело. Как раковая опухоль.

Всё происходит монотонно и поначалу практически незаметно. Качественные скачки происходят с появлением детей - в новой среде они уже вырастают своими, существенным образом ограничивая степени свободы для родителей.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Так этой еще Хай... Он- жертва.

Это не есть пример ассимиляции.

Ассимиляция, это к примеру, питерский ювелир, современный Фаберже, Андрей Ананов. Он знает, что у него папа армянин ( кстати, известный математик), что у него армянские корни, но он себя ощущает русским и называет себя русским, с доставшейся ему в нагрузку, армянской фамилией.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • OpenArmenia Club

Маттах, не могу сегодня дополнять. Тему не хочу мусорить. Пусть будет мини-научное исследование вопроса. Меньше разговоров - больше анализа. Для последнего нужно время для размышления. Его сейчас нету. Тема не захиреет. Будем ее держать в тонусе.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Матах, не вчитываясь, просто озвучу некоторые наблюдения.

В Армении иногда я себя чувствовала из старого забытого мира армянских обычаев и традиций, которые почти не нужны современным армянам в Армении. Я бы сказала, что в центрах диаспоры боятся потерять свою привязанность к армянским традициям и берегут их, армяне из Армении зачастую легко с этими традициями растаются.

потом напишу подробно... времени нет. сорри

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Тема очень важная, но болезненная. Многочисленные срачи у меня в журнале — тому явное доказательство.

Лет семь уже думу думаю: что, как, зачему...

Постараюсь всё же разродиться статьёй на эту тему. Но, одно «но»... Тему лучше обсуждать по-армянски :))

Знаю, нелегко, но надо. Это как бы минимально тоненький тросик, страховочный шнур :)

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

+1

Сам тоже пришел к этому выводу, готовясь к теме.

В данном случае ассимиляция носит добровольный характер. Происходит чаще всего в браке с представителями другой национальности. Особый разговор о детях межнациональных браков. Тут все зависит степени влияния кого-либо из родителей.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Правильная, нужная и очень своевременная тема.

Выскажу одну мысль.

Человека можно считать полностью ассимилированным тогда, когда упоминание при нём национальности его предков вызывает у него ровно те же эмоции, что и при упоминании любой другой национальности, то есть, попросту говоря - безразличие.

Отсюда понятно, что "без пяти минут ассимилированный" вычисляется очень просто - надо просто наблюдать за объектом и зафиксировать рефлекс при воздействии на него условными раздражителями.

И еще. Ассимиляция индивидуума в чуждой среде начинается в тот самый момент, когда индивидуум туда попадает. С приобретением каждой следующей социальной или экономической связи в новой среде и их разрывом в старой ассимиляция делает свое дело. Как раковая опухоль.

Всё происходит монотонно и поначалу практически незаметно. Качественные скачки происходят с появлением детей - в новой среде они уже вырастают своими, существенным образом ограничивая степени свободы для родителей.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Матах, не вчитываясь, просто озвучу некоторые наблюдения.

В Армении иногда я себя чувствовала из старого забытого мира армянских обычаев и традиций, которые почти не нужны современным армянам в Армении. Я бы сказала, что в центрах диаспоры боятся потерять свою привязанность к армянским традициям и берегут их, армяне из Армении зачастую легко с этими традициями растаются.

потом напишу подробно... времени нет. сорри

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   7 пользователей, 0 анонимных, 661 гость (Полный список)

  • День рождения сегодня

    Нет пользователей для отображения

  • Сейчас в сети

    659 гостей
    luc tailor Putnik mshput Левон Казарян АРТЕМ OLD MEN
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...