" злые" армяне присваивают все себе)

[Аршак]

А что означало слово "дыбыр"?

[Sigo]

неск месяцев назад, азизульки возмущались по поводу олбанской церкви в Турции (диарбекир, кажется), которую построили предки азербайджанцев ... кыпчаки ... правда, они настолько тупорылы, что такая мелочь, что церковь 8 века, а кыпчаки налупились аж в 14-м их абсолютно не смущает ....

Азики, Игрушка прав, так что там насчет доказух? Сообщения на азеаз - достаточно?

Солнычко,их даже не смущает что кыпчаки,скорее предки казахов чем азеро-турков,ибо предками последних являются огузы.Те же тюрки деляться на кыпчакскую группу(Казахи ,киргизы,татары..) и огузскую(туркмены,турки,азербонды..).

[СолнЫчка]

Солнычко,их даже не смущает что кыпчаки,скорее предки казахов чем азеро-турков,ибо предками последних являются огузы.Те же тюрки деляться на кыпчакскую группу(Казахи ,киргизы,татары..) и огузскую(туркмены,турки,азербонды..).

наивный ты человек! кыпчаки, даже если бы были бы самими протоазиками никогда не бывали на Нагорье

вот нашла статью

это албания

это кыпчаки

а это стон азикфффф:

Почему официальная Анкара так опасается армян?

По сообщениям турецких СМИ храм в древнеазербайджанском городе Диярбекир, являющийся памятником тюрков-христиан и относящийся к 6 веку передан армянам и восстанавливается под именем храм “Сурб Киракос”.

Согласно историческим фактам, указанный храм был построен кыпчаками. Более известный под названием “церковь Марьям” или монастырский комплекс “Сурб Сион” по праву является одним из интереснейших архитектурных памятников албан ( и Азербайджана).

Естественно, ученые Азербайджана и официальные лица должны отреагировать на этот факт.

pia.az

[Arin-Berd]

уфффф, азики, так и сдохнете, не эволюционировав из азыхантропа в хомо сапиенса ....

[Cepnyc]

В указанный период истории армян в данном регионе вообще не было.

Теперь нас и там не было. А вроде говорили, что армян оттуда переселяли в Нагорный Карабах.

А монастырь Сурб Степанос, скорее всего, является образцом албанской архитектуры VIII века.

«Скорее всего»? Так определитесь наконец-то! Чтобы мы знали где мы были и куда пришли, мы не можем больше так жить без прошлого!

[Толерант]

Для тупых азикфф и НАНА азярпатчана.

Надписи на "дрефнеазерпачанском" имеющий псевдоним -"албанский".

[sarhan]

Для тупых азикфф и НАНА азярпатчана.

Надписи на "дрефнеазерпачанском" имеющий псевдоним -"албанский".

[Толерант]

Это фасад церкви Сурб Степанос .

Часть снимков монастыря тут.

http://forum.openarm...ost__p__1290860

Самвел, странно, что азикффи написали эту "статью" после того, как я тебе отправил инфу про этот церковь)))

Ты где то постил в инете ?

[Самvел]

Интересно...А что это здание? Почему-то кажется что оно должно находиться в Баку

[u-2]

Зачем перед смертью Брежнев решил посетить Баку?

Внутренняя политика СССР: грузины против узбеков

В брежневское время борьба между национальными кадрами обострилась – тогда решалось, какой из кланов будет определять внутреннюю политику страны (внешняя политика традиционно была отдана на откуп русским). К 1970-м окончательно стало ясно, что на первый план вышел грузинско-армянский клан. В противовес ему часть русско-украинской элиты решила поставить на советский мусульманский мир.

(Блог Толкователя уже писал об основах советской национальной политикипринятой на XII съезде партии в 1923 году).

О некоторых аспектах этого противостоянии двух национальных групп рассказывается в бумажном издании «Отечественные записки», №16 (162), 2008 год.

Национализм был по-настоящему козырной картой в руках закавказских элит. Ловко манипулируя этой проблемой, они держали Москву «на крючке», выбивая тем самым из неё различные преференции. Так, «глазами и ушами» Москвы традиционно в национальных республиках всегда были вторые секретари и председатели КГБ, назначаемые в основном из славян. Так было во всех республиках, кроме трёх прибалтийских и двух закавказских: Грузии и Армении.

В Армении в 1954-72 годах председателем КГБ был Г. Бадамянц, а в 1978-88 годах – М. Юзбашян. Рекорд Бадамянца по длительности правления побил в СССР только один человек – грузин А. Инаури, который просидел в кресле председателя КГБ Грузии 34 года (1954-1988 годы). Для примера: в Узбекистане за период правления Рашидова (24 года) сменилось 6 главных чекистов, причём только один, последний, был из местных, но опять же не узбек, а армянин.

Между тем, в СССР не было более диссидентского КГБ, чем армянский. Так, в клубе КГБ Армянской ССР на углу Налбандяна и Ханджяна в Ереване демонстрировался полный спектр недоступных для широкого просмотра в СССР фильмов. Показывались в клубе даже эротика, фильмы ужасов и концерты западных рок-групп. И в реальной жизни армяне демонстрировали особое отношение к центральной власти – в 1977 году местные националисты сожгли огромный портрет Брежнева, висящий в центре города, и в том же году в Москву приехали армянские террористы, чтобы взорвать три бомбы, убившие почти 30 человек.

В 1972 году к власти в Грузии был приведён выходец из МВД Шеварнадзе. Субсидии из центра потекли в республику ещё обильнее. В результате к начале 1980-х Грузия на 60% дотировалась из федерального бюджета. В грузинскую социальную сферу вкачивалось на душу населения в 15 раз больше средств, чем в РСФСР. В результате уровень жизни в республике втрое превышал союзный уровень. Доля рабочего класса в Грузии была наименьше среди всех субъектов Союза – всего 2%.

В культурной сфере Грузия также получила почти полную автономию. К примеру, при Шеварнадзе грузины отказались направлять во ВГИК своих студентов, мотивируя это тем, что в Москве им привьют имперские замашки. В итоге Москва разрешила грузинским студентам учиться в Тбилиси, где был открыт филиал ВГИКа. А в 1978 году грузины потребовали убрать из местной конституции утверждение русского языка в качестве государственного (по мнению митингующих им должен был быть только грузинский). Наказаний за этот митинг никто не понёс, наоборот, осенью того же 1978 года Шеварнадзе сделали кандидатом в члены Политбюро.

В 1970-е армяне и грузины возглавили «мозговые штабы» советской партхозноменклатуры. Во Всесоюзном институте системных исследований (ВИСИ) властвовал грузин Джармен Гвишиани – выдвиженец Берии и супруг единственной дочери советского премьера Косыгина. Институт мировой экономики и международных отношений (ИМЭМО) возглавил армянин А. Арзуманян, женатый на сестре другого влиятельного советского политика – Анастаса Микояна. Кстати, через оба института прошли многие будущие «реформаторы» – к примеру, Егор Гайдар, проработавший несколько лет в ВИСИ.

Параллельно с этим грузины и армяне занимали и другие ведущие посты в СССР. Тенгиз Ментешашвили (сподвижник Шеварнадзе и бывший секретарь Тбилисского горкома) был назначен секретарем Президиума Верховного Совета СССР (вместо умершего опять же грузина М. Георгадзе, который просидел на этом посту 25 лет). А одним из ближайших помощников председателя КГБ Андропова стал карабахский армянин Георгий Шахназаров.

Следует отметить и другой парадокс: несмотря на то, что Грузия считалась одной из самых националистических республик, она была и самой «коммунистической нацией». Так, в 1982 году из 10 тысяч грузин 862 были членами КПСС. По этому показателю они значительно опережали русских (774) и белорусов (702), и оставляя далеко позади туркмен и таджиков (320 и 286 соответственно).

В конце 1970-х часть русско-украинской партхозэлиты (их потом будет принято называть «державниками» в противовес андроповским «либералам») поняла, что надо создавать противовес закавказским кланам, которые в ближайшее время могли бы подмять под себя всю власть. Разумеется, речи о том, чтобы увеличить роль русских или белорусов, не шло. Вспомним, что со времён основания СССР основным стержнем внутренней политики была борьба с «русским шовинизмом»; когда мы пишем «русско-украинская партхозэлита», то это всего лишь напоминание об их корнях, на самом деле она была вненациональна. А под «державниками» более правильно понимать «имперцев».

Этой группой ставка была сделана на мусульманский мир СССР. Ситуация осложнилась с приходом к власти в Иране в 1979 году Хомейни, а в 1980-м – с вводом советских войск в Афганистан. Часть верхушки СССР была озабочена возможным проникновением радикального ислама в СССР. Поэтому советским мусульманам нужно было дать «кость». Ещё в 1969 году КГБэшник возглавил Азербайджан – Гейдар Алиев. Для СССР того времени это было немыслимо – ещё в конце 1950-х партхозэлитой было принято решение о недопущении чекистов во власть. Но для Азербайджана было сделано исключение – республика рассматривалась как противовес растущему влиянию Армении. Позднее Алиев был введён в Политбюро, а также назначен замом председателя союзного Совмина.

Перелом в отношениях Центра и среднеазиатских республик мог наступить в самом конце эры Брежнева. Буквально накануне своей смерти (за семь месяцев до неё) Брежнев внезапно отправился в Узбекистан, где собрал всех руководителей среднеазиатского региона. А буквально за полтора месяца до ухода в мир иной Брежнев посетил ещё одну мусульманскую республику – Азербайджан. Учитывая, что лидер страны в то время буквально дышал на ладан и каждая такая поездка стоила ему большого напряжения сил, зададимся вопросом: чем были вызваны эти вояжи (последние в жизни генсека)? Не было ли это связано с желанием Брежнева и его сторонниками наконец опереться на мусульманский центр силы, вместо прежнего – кавказского? Не понял ли престарелый генсек на закате своей жизни, что именно мусульманство может стать одной из главных скреп для советского государства.

После смерти Брежнева первым делом его преемника Андропова стал разгром национальных кадров Узбекистана (т.н. «хлопковое дело»). Но по идее ведь напрашивалась ликвидация наиболее одиозных криминальных режимов – в Грузии и Армении.

В итоге именно Грузия, Армения (войной в Карабахе и оккупацией азербайджанской территории), а также три прибалтийские республики выступили могильщиками Советского Союза. По иронии судьбы, ещё один КГБэшник – Владимир Путин I, выступил полным антиподом своего учителя Юрия Андропова: он, как и брежневский клан, сделал ставку на мусульманский мир, только уже обкромсанного государства, в виде т.н. «Российской Федерации». А его и его преемника, бывшего члена КПСС Дмитрия Медведева (Владимир Путин II), победа в войне над Грузией в 2008 году и вовсе осуществила на практике мечту старцев-державников из Политбюро. При этом чеченские кланы выступают гарантом не проникновения грузинского криминалитета во внутренние дела России (как известно, комсомольский активист Саакашвили специально выслал грузинских «воров в законе» из своей страны в Россию, для осуществления подрывной деятельности на российской территории).

Возможно, соуправители России Путины (I, II и III) смогут воссоздать мечту советских старцев – славянско-мусульманский центр силы. В этот центр кроме Белоруссии и Казахстана могли бы ещё войти Узбекистан, Киргизия и Узбекистан. В таком новообразовании доля мусульман составляла бы около 40%. Это, в том числе, способствовало бы более успешной борьбе с «великодержавным шовинизмом русских» – как завещал один из основателей нашего государства СССР-РФ – Иосиф Сталин.

http://ttolk.ru/?p=8071

[shmidt]

послушайте, под какую мелодию скулят эти сучьи выродки...

.

[СолнЫчка]

Пипец ... турчатки с 3000 днэ :dribble:

[hansa]

hansa, подобную невежественную чушь можете втирать у себя на форумах, либо в местах, где знание азербайджанского языка на твоем уровне ,или ниже.

düdük, никакой не сленг, а что ни на есть литературное слово, никогда и ни в каком смысле не употреблявшееся в отношении армян, либо представителей какой угодно этнической группы.

Специально для тебя и подобных тебе неучей небольшой ликбез по родному языку...

1. düdük-дудка, рожок, свирель. düdük çalmaq играть на свирели.

Поехали дальше... открой шире глаза и читай..что говорит "Толковый академический словарь азербайджанского.языка"

ДЮДЮК. 1. Гархыдан вя с.-дян гайрылан,

няфясля чалынан ян садя чалхы аляти;

пример из художественной литературы,

«Бир гядяр кечяндян сонра мусигийя олан hявясим

о гядяр азалды ки, башыбялалы дюдюйю

билмярря гёздян салдым. Дж..Мамедкулизаде

Севгили бир чобан, он бир йашында; Дюдюк

чалар ахар сулар башында. Гусейн.Джавид.

hяфтялярля чёллярдя хясилляр (якин) арасында тор

гуран гушчулар билдирчин дюдюйю (эийид) чалмагла

еркяк билдирчини алдадыб тутардылар.

Г.Сарабски.

второе значение - заводской гудок

2. Завод, фабрик, паровоз вя с.-нин фит борусу.

пример из художественной литературы

Фяhлялярин истираhят гюнюндя улдузлар

батмадан онлары йухудан галдыран завод

дюдюкляринин сяси гялмирди. М.С.Ордубади

Наконец, в переносном смысле

Düdük vermək(çalmaq) -надавать пустых обещаний, надуть и в ироничном смысле употреблялся в отношении маштагинцев, славившихся своей особой любовью к мужской свирели..на котором и частенько играли

и вдогонку скан самого Словаря

[scorpion12]

Ной мяллим, вы, конечно, человек образавонски, поэтому не знаете, что это слово означает на нелитературном языке.

А дюдюк , как и дыга, было оскорбительное прозвище армян. Я понимаю, что бакинцами были только армяне, но тем не менее, было такое слово в этом значении.

Не понятно одно, почему вас трогает, что какие-то там кочевники безродные, как-то вас называли )))

ну было, так было. что с того. )))

[СолнЫчка]

Скорпион, вас тогда Грибоедов не привез, поэтому и не слышали ))))