Ножвспину

[*Sashik*]

Дербент самый древний город России! Первые поселения возникли здесь в эпоху ранней бронзы — в конце 4 тысячелетия до н. э.

[СолнЫчка]

Из-за всяких там Евроньюсов и Интеров азизулики упустили еще один нож....

Состоялось несанкционированное посещение акыпированных территорий Регнумом .... :growl:

В столице Нагорного Карабаха прошли Дни русского языка

В средней школе N7 столицы Нагорного Карабаха - г. Степанакерта - завершились Дни русского языка.

Известия

Как сообщает корреспондент ИА REGNUM Новости в Степанакерте, состоялись открытые уроки, театрализованные представления, выставка книг русских писателей. Были продекламированы стихотворения русских поэтов, подготовлены книжки-малютки, представлены рисунки учащихся и т.д.

Помимо языка и литературы участники мероприятия обратились к истории России, продемонстрировав знание российской истории и культуры. "Подобные мероприятия учат детей добру, учат быть дружными. Это также урок патриотизма, потому что, изучая русский язык, они проникаются большей любовью к своему родному", - отметила учительница русского языка и литературы школы Вера Хачатрян.

Постоянный адрес новости: www.regnum.ru/news/1232513.html

13:44 07.12.2009

Версия для печати | Версия для PDA

[СолнЫчка]

[Толерант]

Из Швеции в эксклюзивном интервью онлайн агентству Этноглобус комментирует координатор по международным связям Конгресса Южных Азербайжанцев (КЮА) Айда Амир Хашими.

....................

-Существуют ли связи с диаспоральными организациями других этнических групп Ирана?

- Имеем тесные связи с туркменскими, арабскими и белуджскими организациями. Очень ограничены контакты с персидскими коллегами. К сожалению, не смотря на то, что они находятся в оппозиции к нынешним иранским властям, они занимают анти азербайджанскую позицию и в большинстве случаев их взгляды совпадают с армянскими. Позиция курдских организаций немного противоречит с нашей, что затрудняет сотрудничество .

Власти Ирана пытаются всячески оказать противодействие деятельности этих организаций, в частности диаспоральных структур Южных Азербайджанцев. Для этого используют технологии давления, ограничения, противопоставления, натравливания, раскола, распространения страха и недоверия между активистами движения.

-Отражается ли вопрос Южного Азербайджана во взаимоотношениях Азербайджана с Ираном?

-Часть территорий Азербайджанского государства находится под оккупацией, к тому же оно расположено в окружении Иранской и Российской империй, что не позволяет ему содействовать процессам, разворачивающимся в Южном Азербайджане. В этом вопросе азербайджанские власти порой бывают вынуждены выступать с позиции интересов Иранского режима. Мы подходим к этому с пониманием.

Вопреки тому, что Иран официально признал независимость Азербайджана, все эти годы Тегеран ведет политику двойных стандартов. На словах, говоря о религиозном братстве и сотрудничестве, в деле препятствует работе подписанных сторонами соглашений. В противовес этому Иранское государство создало широкие условия для укрепления Армении и продолжения оккупации азербайджанских земель. Азербайджан, по причине вышеназванных факторов не смогла в нужной степени использовать вопрос Южного Азербайджана во взаимоотношениях с Ираном. В настоящее время в Иране 35 млн. азербайджанце лишены права учиться на родном языке. Кроме того, многие официальные лица Ирана, территорию Азербайджанской республики считают историческими землями Иранской империи и периодически заявляют о необходимости возвращения их обратно. :crazysmile: :crazysmile:

Нагорно-карабахская проблема, Ирано-Армяно-Российское сотрудничество препятствует Азербайджану выносить вопрос Южного Азербайджана на плоскость межгосударственных обсуждений.

[sacred]

Похоже азерские адмиралы в тарелке с супом представили морское сражение с великими ,но вот беда ,и тут им буря мешает.

[Spirit_martial]

Нагорно-карабахская проблема, Ирано-Армяно-Российское сотрудничество препятствует Азербайджану выносить вопрос Южного Азербайджана на плоскость межгосударственных обсуждений.

Это та самая основа, тот цемент в фундаменте который скрепляет политическое и экономическое сотрудничество Армении и Ирана. Хорошо дружить культурами, но куда более хорошо дружить против одного врага.

Изменено 13 декабря 2009 пользователем Spirit_martial (история изменений)

[Armenia_Forever]

ПО НАУКЕ

"Доказать азербайджанцам, что мидяне – их предки, я не смог, потому что это все-таки не так", - свидетельствует известный ученый Иван ДЬЯКОНОВ

В Азербайджане продолжаются мучительные, но пока бесплодные поиски собственных корней. Чуть ли не ежедневно кому-либо из ученых, которым поручено почетное дело сочинения "древней истории Азербайджана", выдается очередная версия и предлагаются очередные предки. Шумеры, огузы, албанцы, хазары, тюрки – к кому только ни "примерили" доблестные историки этой страны мантию прародителей азербайджанцев, пытаясь оправдать перед партией и вождем собственные научные изыскания, на которые, надо полагать, выделяются приличные деньги и возлагаются отчаянные надежды обрести наконец после многолетних тяжелейших изысканий более или менее приличную историю посредством объявления своими предками одного из ранее живших на территории региона народов.

ПОИСКИ СОБСТВЕННОЙ ИСТОРИИ НАЧАЛИСЬ ЗДЕСЬ ДАВНО – В 20-х ГОДАХ ПРОШЛОГО ВЕКА, когда Советскому Азербайджану было предписано обзавестись своей историей, дабы не отставать от соседей. Именно об этом свидетельствует в своей вышедшей в 1997 году "Книге воспоминаний" известный советский ученый-востоковед Иван Михайлович ДЬЯКОНОВ.

Публикуемый ниже отрывок из его мемуаров, описывающий события середины 40-х годов, ранее выставлялся на ряде интернет-сайтов. Это красноречивое и беспристрастное свидетельство ученого, честно признающегося как в том, почему именно он взялся выполнить заказ Академии наук Азербайджана, так и в том, почему это ему не удалось. В небольшом отрывке Дьяконов с убедительной иронией описывает интеллектуальный уровень и "брошенных на науку партработников", и руководителей Азербайджана, изощрявшихся в тщетных потугах выдумать себе историю за счет других наций, а также присвоить великих деятелей опять-таки иного происхождения – в частности Низами.

И хотя описываются в воспоминаниях Дьяконова события почти 70-летней давности, происходящее сегодня в науке и обществе Азербайджана свидетельствует, что ситуация в этой стране практически не изменилась. И это, пожалуй, печальнее всего...

"В УНИВЕРСИТЕТЕ НАШУ КАФЕДРУ, КАК Я УЖЕ ГОВОРИЛ, ЗАКРЫЛИ "ЗА СИОНИЗМ". По специальности "история Древнего Востока" оставили одну ставку, и я уступил ее Липину, не зная еще тогда достоверно, что он стукач и на его совести жизнь милого и доброго Ники Ерсховича. Но на одну эрмитажную зарплату не прожить с семьей, даже с тем, что зарабатывала Нина, и я по совету ученика моего брата Миши Лени Бретаницкого подрядился написать для Азербайджана "Историю Мидии". Все тогда искали предков познатнее и подревнее, и азербайджанцы надеялись, что мидяне – их древние предки.

Коллектив Института истории Азербайджана представлял собой хороший паноптикум. С социальным происхождением и партийностью у всех было все в порядке (или так считалось); кое-кто мог объясниться по-персидски, но в основном они были заняты взаимным поеданием. Характерная черта: однажды, когда в мою честь был устроен банкет на квартире директора института (кажется, переброшенного с партийной работы на железной дороге), я был поражен тем, что в этом обществе, состоявшем из одних членов партии коммунистов, не было ни одной женщины. Даже хозяйка дома вышла к нам только около четвертого часа утра и выпила за наше здоровье рюмочку, стоя в дверях комнаты.

К науке большинство сотрудников института имело довольно косвенное отношение. Среди прочих гостей выделялись мой друг Леня Бретаницкий (который, впрочем, работал в другом институте), один некий благодушный и мудрый старец, который, по слухам, был красным шпионом, когда власть в Азербайджане была у мусаватистов, один Герой Советского Союза, арабист, прославившийся впоследствии строго научным изданием одного исторического средневекового, не то арабо-, не то ираноязычного исторического источника, из которого, однако, были тщательно устранены все упоминания об армянах; кроме того, были один или два весьма второстепенных археолога; остальные все были партработники, брошенные на науку. Изысканные восточные тосты продолжались до утра.

НЕЗАДОЛГО ПЕРЕД ТЕМ НАЧАЛАСЬ СЕРИЯ ЮБИЛЕЕВ ВЕЛИКИХ ПОЭТОВ НАРОДОВ СССР. Перед войной отгремел юбилей армянского эпоса Давида Сасунского (дата которого вообще-то неизвестна) – хвостик этого я захватил в 1939г. во время экспедиции на раскопки Кармир-блура. А сейчас в Азербайджане готовился юбилей великого поэта Низами. С Низами была некоторая небольшая неловкость: во-первых, он был не азербайджанский, а персидский (иранский) поэт, хотя жил в ныне азербайджанском городе Гянджа, которая, как и большинство здешних городов, имела в средние века иранское население. Кроме того, по ритуалу полагалось выставить на видном месте портрет поэта, и в одном из центральных районов Баку было выделено целое здание под музей картин, иллюстрирующих поэмы Низами.

Особая трудность заключалась в том, что Коран строжайше запрещает всякие изображения живых существ, и ни портрета, ни иллюстраций картин во времена Низами в природе не существовало. Портрет Низами и картины, иллюстрирующие его поэмы (численностью на целую большущую галерею), должны были изготовить к юбилею за три месяца.

Портрет был доставлен на дом первому секретарю ЦК КП Азербайджана Багирову, лояльному Сталину. Тот вызвал к себе ведущего мидиевиста из Института истории, отдернул полотно с портрета и спросил:

– Похож?

– На кого?.. – робко промямлил эксперт. Багиров покраснел от гнева.

– На Низами!

– Видите ли, – сказал эксперт, – в средние века на Востоке портретов не создавали...

Короче говоря, портрет занял ведущее место в галерее. Большего собрания безобразной мазни, чем было собрано на музейном этаже к юбилею, едва ли можно себе вообразить.

Доказать азербайджанцам, что мидяне – их предки, я не смог, потому что это все-таки не так. Но "Историю Мидии" написал – большой, толстый, подробно аргументированный том. Между тем в стране вышел закон, запрещающий совместительство, и мне пришлось (без сожаления) бросить и Азербайджанскую академию наук, и, увы, Эрмитаж с его мизерным заработком".

Автор М.ГРИГОРЯН

http://www.golos.am/index.php?option=com_content&task=view&id=52957&Itemid=41

[Grig]

по моим подсчетам этому историку лет 150...

[Толерант]

по моим подсчетам этому историку лет 150...

Григ...

И.М. Дьяконов Книга воспоминаний

Часть I Детство и юность

Гл. 1 (1915-1922) Гл. 2 (1922-1926) Гл. 3 (1926-1928) Гл. 4 (1928-1929) Гл. 5 (1929-1932) Гл. 6 (Коктебель) Гл. 7 (1932-1933) Гл. 8 (1933-1935) Гл. 9 (1935-1936) Гл. 10 (1936-1937) Гл. 11 (1937-1939)

Часть II Молодость в гимнастерке

О времени Гл. 1 (1939-1941) Гл. 2 (1941) Гл. 3 (1941-1942) Гл. 4 (1942-1944) Гл. 5 (1944-1945)

Последняя глава.

(После войны) Тут все есть!

http://uni-persona.srcc.msu.su/site/authors/djakonov/djakonov.htm

[Armenia_Forever]

Продажа армянских продуктов в Азербайджане стала естественным явлением?

На втором этаже недавно построенного в Баку торгового центра «Бина» находится магазин женской одежды, где вся одежда принадлежит армянской марке «Арцах», пишет азербайджанская газета «Бизим йол».

Председатель Союза свободных потребителей Азербайджана Эйюб Гусейнов в беседе с газетой заявил, что если раньше Государственная служба по контролю над потребительским рынком при министерстве экономического развития Азербайджана выявляла и ликвидировала с рынка армянскую минеральную воду, сигареты и кофе, то сегодня по неизвестным причинам эта Служба не контролирует рынок.

«В Азербайджан из Армении незаконным путем ввозится не только одежда. На Азербайджанских рынках можем встретить произведенные в Армении виды кофе, вин и иные продукты. Кажется, продажа армянских продуктов в Азербайджане стала естественным явлением»,- заявил Гусейнов.

Источник: Aysor.am

[СолнЫчка]

Продажа армянских продуктов в Азербайджане стала естественным явлением?

На втором этаже недавно построенного в Баку торгового центра «Бина» находится магазин женской одежды, где вся одежда принадлежит армянской марке «Арцах», пишет азербайджанская газета «Бизим йол».

Все гораздо хужеееееее ....

Армянские товары в бакинских магазинах

В торговом центре Биня продается продукция фирмы “Арцах”.

Эйюб Гусейнов: “Мы поднимали этот вопрос много раз, но соответствующие органы не приняли никаких мер”.

Пресса много писала о том, что в различных магазинах Баку продаются товары, произведенные в Армении. Напомним, что некоторые эксперты оценивают армянские товары как опасные для здоровья. По сообщению федерального бюро США медики выявили факты об опаснсном воздействии на людей минеральной воды “Джермук”. Выяснилось, что в составе этой воды есть ядовитые вещества, которые могут стать причиной смерти. В бюро пояснили, что через несколько часов после принятия этого напитка яд дает о себе знать. Эта вода имеет воздействие практически на все органы. Есть сведения (!!!!!!), что “Джермук” может даже стать причиной рака. Не исключено, что это вода ввозится в Азербайджан под другим наименованием.

Напомним, что на таможне Азербайджана неоднократно уничтожались товары, произведенные в Армении – табак, кофе итд.

Председатель союза Свободных потребителей Эйюб Гусейнов заявил, что сегодня рынок вышел из под контроля. “Из Армении ввозится не только одежда. В Баку можно найти упакованные в Армении кофе, вина “Арени” и многое другое. В прошлом месяце в Масалле наблюдались в продаже товары армянских марок на армянском языке. Большинство этих товаров ввозятся в Азербайджан контрабандным путем, и их продажа у нас в стране стала обычным явлением. Несмотря на вредное воздействие этих товаров, они продолжают появляться на магазинных полках. В результате этого азербайджанские деньги плавно идут в карманы армян”.

Эксперт добавил, что появление этих товаров контрабандным путем у нас в стране – результат халатности сотрудников таможни. “Это результат того, что нашими соседями являются Грузия и Иран. Поэтому, собственно, и продажа армянских товаров набирает обороты. Потому что, в Грузии в районе Садахло и на армяно-грузинской границе в районе Тавуш армяне занимаются торговлей. В результате армянские товары ввозятся в Азербайджан через Грузию”.

Эйюб Гусейнов сказал, что они много раз завяляли о необходимости пересечения подобных действий и маркировки товаров на азербайджанском языке, но соответствующие органы не приняли никаких мер. В результате, в Азербайджане продаются многие импортные товары, маркированные на языке стран производителей.

[Sashiko]

Выяснилось, что в составе этой воды есть ядовитые вещества, которые могут стать причиной смерти. В бюро пояснили, что через несколько часов после принятия этого напитка яд дает о себе знать. Эта вода имеет воздействие практически на все органы. Есть сведения (!!!!!!), что “Джермук” может даже стать причиной рака. Не исключено, что это вода ввозится в Азербайджан под другим наименованием.

вот еще новость

как одно из очевидных доказательств вредности Джермука является всем известные вредные черты характера еразов, которые с детсnва употребляли эту воду, приобрели на нее иммунитет и теперь, объединясь друг с другом и более того, говоря между собой по армянски, представляют очевидную угрозу нашему обществу

Ахпер Ахперлы

Спецкор vesti.az

[Desperado Хайский]

Дык устройте генасид еразов, и будет вам счастье!

[СолнЫчка]

Сашико, кинь ссылку, плз! это надо почитать в оригинале!

[Kornelij Glas]

есть небольшое отступление от догматов - надо писать Джемрук!