Азербайджанское общество - 3

[Гость Miaceq_hayeR]

Кто такой Георгий Ванян? Читал не гейазе его откровения - слезу пустил...

[СолнЫчка]

вес мир знаэт, Баки-пипец, Ереван атдыxает, алааа :rolleyes:

ОБЪЕДИНИТСЯ РАДИ НАРОДА (призыв к национальной элите)

2008-12-11 - 14:12:00

Айдын СУЛТАНОВ

Потсдамский университет

Германия

[email protected]

Наблюдая в прессе за дискуссией о национальной элите, возникшей вокруг интервью Рустама Ибрагимбекова, приходишь невольно к мысли, что наше азербайджанское общество разделено глубоким рвом на три лагеря – эстетов, дельцов и наблюдателей-комментаторов.

Эстеты отличаются материальной независимостью и тем самым независимостью в суждениях, они воспитаны и высокообразованы, они азербайджанцы-космополиты.

Чтобы понять их отношение к проблемам сегодняшнего азербайджанского общества, надо, как минимум, обладать аналитическим мышлением, включающим в себя такие процессы как сопоставление, анализ и синтез.

Так, при сопоставлении бакинского международного аэропорта с европейскими у эстетов сжимается сердце от стыда перед иностранными гостями, когда у выхода из зала получения богажа на них набрасывается толпа неопрятно одетых, небритых и просто грязных «халтурщиков-таксистов», от которых никуда не денешься: ведь в Баку отсутствуют регулярный автобусный рейс из аэропорта и обратно. :wow: (увлеклись экспортом керосина настолько, что на автобус из аэропорта не оставили? :lol: )

Тут-то у гостей столицы возникает отношение к нашему народу по одежде и это будет уже почти непреодолимым барьером понять его в последствии по уму. В глазах иностранных гостей народ уже прямо у ворот в республику отштампован – люди, порядки, страна третьего мира.

Шок, стыд ... продолжаются в главном городе древнего Азербайджана. Мусор, антисанитария, загаженный воздух, всеобщая неорганизованность, бесплановость, безыдейность – все это бросается в глаза людям, обладающим обостренным чувством ответственности и причастности. :crying: Их волнует судьба, будущее своего народа, его место в современном мире. И если с каждым новым приездом из-за границы осознаешь неуклонное движение общества от остатков былого «европейства» в бесперспективное «азиатство», то тебя одолевает чувство протеста и возмущения: «Можно же все обустроить и по-другому, обдуманно, цивилизованно! Почему страной управляет только меркантильный бизнес, а не рыночная экономика с социальной направленностью? Почему бездействует в стране интеллектуальальная элита? Почему она не консолидируется и не консолидирует?»

А без нее в обществе и у эстетов, и у зарубежных гостей представление о внутреннем мире дельцов и наблюдателей-комментаторов будет ассоциироваться с внешностью аэропортских «таксистов-халтурщиков».

Бизнес-элиту и интеллектуальную элиту могла бы объединить одна общая цель – независимый, свободный, демократический, богатый и красивый Азербайджан.

Так примите друг друга на равных в свои ряды, пойдите друг другу на встречу, объедините усилия ради достижения для народа светлого дня сегодняшнего и дня завтрашнего!

=============================

а у самого глаза грустные-грустные :crying:

чудо город, этот Баку, ала, клянус чесслов :crying:

Ереван отдыхааааает от немытых таксистов азербажанской национальности в окрестносятх Звартноца - это правда :hammer:

[Inferno]

Только в Азербайджане – Часть первая

На этой неделе в рамках проекта «Чтиво на уик-энд», Day.Az представляет вниманию читателей подборку лучших фраз, начинающихся словами: «Только в Азербайджане» написанных пользователями нашего форума.

Надеемся, что эта подборка поднимет настроение многим нашим читателям.

-------------

Только в Азербайджане иностранцы, приземлившись в бакинском аэропорту, думают, что попали не в ту страну, потому что первое, что они видят, сойдя с самолета, это реклама – Welcome to Azercell.

Только в Азербайджане на свадьбах, при попадании в поле зрения камеры, гости перестают кушать, с наполненным ртом смотрят в объектив, и требуют у оператора, чтоб он их снял, при этом замирают так, как будто фотографируются.

Только в Азербайджане в подземном переходе по пути к станции метро, можно приобрести французскую парфюмерию, чешский хрусталь, японскую технику и нижнее белье от «D&G».

Только в Азербайджане клиент может оставить официанту чаевые больше суммы самого счета.

Только в Азербайджане контуры – это единицы измерения времени.

Только в Азербайджане пассажиры могут требовать от водителя автобуса остановить на крутом подъеме в гололед.

Только в Азербайджане можно видеть цену «30 000», знать, что это «3 ширвана» и платить 6 манатов.

Только в Азербайджане можно изъять из продажи марганец, ссылаясь на то, что якобы из него можно сделать взрывчатку, в то же время разрешать продажу тонн петард.

Только в Азербайджане человек может быть совладельцем успешной издательской конторы, кататься на внедорожнике за 50 000 долларов, покупать туфли за 300 АЗН и при этом бросать вызовы на мобильный телефон.

Только в Азербайджане машинист в метрополитене может сказать в громкоговоритель: «Monqol! Qapını burax!».

Только в Азербайджане можно совершать обгон по встречной полосе, при этом удивленно видеть, что слева вас самого тоже обгоняют.

Только в Азербайджане говорят: «Kişinin qarnı olar».

Только в Азербайджане свадебный букет может поймать женатый друг жениха.

Только в Азербайджане клиент может предложить официанту поужинать с ним за компанию.

Только в Азербайджане родители приводят ребенка 5-6 лет к стоматологу и просят поставить ему золотой передний зуб. На вопрос зачем, отвечают, что у ребёнка сегодня день рождения, и они хотят сделать ему подарок.

Только в Азербайджане каждый считает, что он всё знает и умеет всё лучше всех, но «imkan» реализоваться не дают.

Только в Азербайджане один и тот же мультфильм могут показывать в одно и то же время сразу по трем каналам (имеется в виду мультфильм «Ледниковый период»).

Только в Азербайджане шашлык из свинины называется «qaban kəbabı».

Только в Азербайджане, если девушка за рулем, значит, «o evdə qalacaq».

Только в Азербайджане в вагоне метро можно услышать: «Двери закрываются!» до того, как двери открылись.

Только в Азербайджане пешеход может выбежать на дорогу, на самое неположенное место, чтобы остановить маршрутный автобус и ругать водителя, если тот не остановил.

Только в Азербайджане человек с заработной платой 100-150 манатов покупает в кредит мобильный телефон за 700-1000 манатов.

Только в Азербайджане стоимость аппаратуры, встроенной в автомобиль, многократно превышает стоимость самого автомобиля.

Только в Азербайджане могут заасфальтировать дорогу, а потом, через неделю начать менять трубы, проходящие под ней.

Только в Азербайджане счет за чай может превысить счет за красную икру.

Только в Азербайджане на станции, дама догадается подправить челку перед зеркалом, предназначенным для машиниста.

Только в Азербайджане могут рисоваться количеством еды на поминках.

Только в Азербайджане покупают навороченный внедорожник и комплект зимней резины к нему, а в снежные дни едут на такси, мотивируя: "Eşi, bu havada maşın sürərlər?»

Только в Азербайджане можно искать себе невесту, набирая случайные номера телефонов и только в Азербайджане можно именно так ее и найти.

Только в Азербайджане могут тратить сотни контуров и отправлять sms-online следующего содержания: «11а sinfi yek!», «Kürdəmirə eşq olsun!», «Elşən+Aygün, Elşən+Aygün, Elşən+Aygün, Elşən+Aygün».

Только в Азербайджане все подгузники называют «Памперсами».

Только в Азербайджане администратор интернет-клуба может «раскручивать» клиента на время, разговаривая с ним по «Аське» под видом симпатичной девушки.

Только в Азербайджане водитель автобуса может грозно прикрикнуть на пассажиров «Mehribanlaşin orаda!!!».

Только в Азербайджане международную почтовую службу DHL могут расшифровывать как DərHaL.

Только в Азербайджане можно увидеть двух Дед Морозов, спорящих за место под солнцем (то бишь под елкой).

Только в Азербайджане родители гордятся своими детьми, если те сдают экзамены на свои деньги, а не на их.

Только в Азербайджане, «джентльмен», стоя на остановке, может делать одновременно:

1. Грызть семечки

2. Говорить по мобильному

3. Подмигивать девушке в маршрутке.

Только в Азербайджане все параболические антенны называют «CROSNA».

Только в Азербайджане, если ошиблись номером, на вопрос «Куда Вы звоните?», Вам обязательно ответят: «А кто это?».

Только в Азербайджане гость догадается позвонить в дом торжеств и уточнить тамошние цены, прежде чем прийти на свадьбу.

Только в Азербайджане группа полицейских при прощании может целовать друг друга в щеки.

Только в Азербайджане смотреть телевизор выключенным познавательнее, чем смотреть включенным (относится к местным каналам).

Только в Азербайджане девушка на второй минуте знакомства спрашивает: «А ты женат?».

Только в Азербайджане на витрине магазина одежды может круглый год на протяжении нескольких лет висеть громадный плакат со словами СКИДКА 50%.

Только в Азербайджане Дед Мороз может на глазах у детей флиртовать со Снегурочкой.

Только в Азербайджане из листов книг Бальзака, Гёте и других классиков делают кульки для семечек.

Только в Азербайджане, после того как построили переход на Торговой и потратили столько денег, могут открыть проход в заграждениях прямо около этих переходов, чтобы люди переходили через дорогу, не спускаясь в переход.

Только в Азербайджане ресторан больше посещают, для того, чтобы показать обновленный гардероб, нежели просто поесть.

Только в Азербайджане гости, собираясь уходить и прощаясь в коридоре, могут так заговориться, что вновь вернутся к столу и продолжат пиршество.

Продолжение следует …

Подготовил Тимур Гусейнов

[Yilmaz]

Быд у меня в друзьях в Баку сын замминистра - Али-заде такой. Сын обеспеченных родителей, гуляка, анашист, добрый парнишка, он сорил деньгами, гулял, отдыхал, был, что называется, бакы баласы.

Он нормальный был. А отец его был родом из какого-то населённого пункта, не помню уже какого - то ли из Газаха то ли из Гаха, т е из района, где азербайджанцы проживали рядом с "меньшинствами" - грузинами, армянами, молоканами и т. д.

Сидели как-то дома у Али-заде, пили. Вечером отец его приехал из Дома Правительства с фуршета, тоже хороший. Сел продолжать.

Рюмка за рюмкой марочного коньяка, и он (отец) разговорился на больную тему.

- Гардаш, (мне, думая, что я азербайджанец), ты даже не знаешь, сколько у нас нефти. Ала, у нас столько нефти, что не в Кувейте нету, не а Африке нету, нигде э нету, вообще нигде, только в Азербайджане. Ала, мы простой народ, мы бесхитростная нация, оттого эти сволочи сели нам на шею, эти армяне, эти русские, эти евреи. Присосались к нашей нефти, сосут, э, сосут.

Товарищ Кямран Багиров сказал, что Горбачёв ставит республики на самоокупаемость (это последнее слово прозвучало по-русски, самыйакопаемаст, что я запомнил, столько лет хотя прошло). Это значит что скоро на все разделение пойдёт, у русских силы нету держать всю страну (удивительно, но его крохотный крестьянский мозг тут сработал круче многих лучших).

Сейчас нужно так сделать, чтобы эти русские-мрусские, армяне-мармяне уехали отсюда.

По мере того, как гардаш напивался, говна лезло из него всё больше, мы молчали из вежливости.

- И пусть лезгины тоже едут. Вот вы молодёжь, тут сидите и кейфуете. Идите на улицу, дайте им пизды, чтобы они собрали свои вещи и поехали отсюда в свой Израил, в свой Казан, и в свой Рязан. Дайте пизды армянам, русские и евреи сами уедут. А лезгинам надо сказать, или вы турки, или вон отсюда.

После чего  пьяный человек, едва ворочающий языком, начал объяснять, почему лезгины не мусульмане, а он, ясное дело, самый настоящий мусульманин. (Приехавший с партсовещания).

- И чтобы их духа тут не осталось, и вместе с могилами их нахуй отсюда, вместе с могилами!

Тут с нами сидевший парнишка Омар (лезгин), вскочил и ушёл не прощаясь, я тоже попрощался и ушёл. Это был 1987 год, мирный год. В Баку висел огромный портрет Брежнева по дороге в аэропорт, а на Низами висел транспорант "Крепите братскую дружбу народов СССР".

А потом было это:

http://www.rd.rusk.ru/98/rd6/home6_6.htm

Ненавижу этот источник и его руководство, но тем не менее:

http://www.dpni.org/articles/lenta_novo/1381/

И так далее:

http://www.newsland.ru/News/Detail/id/90081/cat/48

http://www.rusrepublic.ru/nnpr1/stat/dr/azer.htm

http://kazakiaz.narod.ru/Photo_9.html

[Armenia_Forever]

Давид Бабаян: Азербайджан из республики становится ханством

“В последнее время в Азербайджане происходят существенные трансформации, почему-то остающиеся не слишком замеченными в нашей политологической среде. В какой-то степени это естественно, тем более, эти трансформации попросту фиксируют то, что имеет место в Азербайджане на протяжении многих лет.

Но все же, то, что сейчас происходит в Азербайджане, фактически, является окончательным закреплением новой общественно-политической формации в данном государстве”, - пишет карабахский политолог Давид Бабаян в статье “Азербайджанская республика плавно трансформируется в Азербайджанское ханство”. Как отмечается в статье, “речь идет о том, что, “по многочисленным”, а скорее, “по всенародным”, не то чтобы, “просьбам”, а “мольбам” трудящихся глава азербайджанского государства “был попросту вынужден” пойти на отчаянную меру – запустить процесс по получению права баллотироваться более двух раз подряд на высший государственный пост – пост президента этой страны. Свершилось! Народ Азербайджана наконец-то может вздохнуть с облегчением и обретением веры в светлое будущее”.

“Этот процесс будет происходить посредством принятия соответствующего закона о праве баллотироваться на пост президента более двух раз. Подобным действием в Азербайджане окончательно фиксируется, как уже отмечалось, новый общественно-политический строй – ханство… Процесс трансформации республики в Азербайджане в ханство, конечно же, окажет определенное влияние на урегулирование карабахского конфликта. Трансформация Азербайджана в ханство является самым, пожалуй, серьезным откатом от демократического пути развития. Существование на фоне этого демократического нагорно-карабахского государства, конечно же станет лишним подтверждением неизбежности признания независимости НКР. Хотя, надо признать, что в данном контексте международное сообщество столкнется с серьезными вызовами. Ряд стран встанут перед серьезной дилеммой: следовать официально декларируемым демократическим принципам или двойным стандартам? Именно данный аспект можно по праву считать одним из наиболее серьезных вызовов демократии, не ограничивающийся лишь границами региона. Как поступят те или иные страны, покажет время, но рано или поздно эту дилемму все же придется решать”, - говорится в статье Давида Бабаяна.

/PanARMENIAN.Net/

[Ardani]

Всё идёт по плану. ИА наш чАлАвек.

[Spirit_martial]

“речь идет о том, что, “по многочисленным”, а скорее, “по всенародным”, не то чтобы, “просьбам”, а “мольбам” трудящихся

[Armenia_Forever]

ИЗ ОГНЯ – ДА В ПОЛЫМЯ

Минувшим сентябрем в своем «кабинете» в Баку скоропостижно скончался «глава азербайджанской общины НК» Низами Бахманов. Согласно официальной информации, «он почувствовал себя плохо, и до прибытия скорой помощи скончался от сердечной недостаточности». Близкие, однако, заявили, что «Бахманов никогда в жизни не жаловался на сердце». Какова реальная причина кончины Низами Бахманова – никто не знает, но в последний период его отношения с другими «деятелями», представляющими «азербайджанскую общину НК», были довольно натянутыми. Возможно, Бахманов требовал, чтобы ему были предоставлены реальные полномочия, дабы представлять всю «общину», однако оппоненты полагают, что он правомочен только в тех вопросах, которые «касаются Шуши», Бахманов был также «руководителем исполнительной власти Шуши».

Покойный, однако, в Баку был более известен не «политической», а предпринимательской деятельностью. Он владел ресторанным комплексом «Шуша». Возможно, и на этой почве у Бахманова были противоречия с другими лицами, считавшими, что он не имел права присваивать звучный бренд «Шуша». Так или иначе, время Бахманова истекло. Однако открытым остается один существенный вопрос: что представляет из себя «азербайджанская община НК»? Это субъект, имеющий в Азербайджане реальный статус. То есть будучи в формальном плане организацией азербайджанцев, ранее проживавших в Нагорном Карабахе, она правомочна представлять собственную концепцию урегулирования карабахской проблемы, или попросту должна повторять то, что говорят власти или оппозиция Азербайджана?

Следует заметить, что по неофициальным, но внушающим доверие источникам, сопредседатели Минской группы ОБСЕ, общаясь с властями Азербайджана, постоянно поднимают вопрос «организации азербайджанской общины НК и выбора руководителя». То есть сопредседателям тоже интересно знать, что думают эти люди о своем будущем. Ныне это невозможно, поскольку понятия «азербайджанская община НК» просто не существует: люди в основном живут в России, некоторые закрепились в Баку. Примечательно, что все они получили гражданство Азербайджана и полностью интегрировались в общественную жизнь этой республики.

Вопреки фактической ситуации, в переговорном процессе Азербайджан постоянно настаивает, что эти люди «должны вернуться на прежнее место жительства». В этом вопросе, однако, ясности нет: Азербайджан то говорит о «беженцах», то о «внутренне перемещенных». Непонятно: «представители азербайджанской общины НК» считаются «беженцами» или «внутренне перемещенными»?

Ситуация еще более осложняется тем, что, по всей вероятности, в Азербайджане развернулась внутренняя борьба «за пост руководителя азербайджанской общины НК».

В частности, в последнее время в прессе появилась информация, что «вопрос обсуждается». Этот краткий комментарий дал «депутат» Мили меджлиса Элман Мамедов. Слово депутат здесь взято в кавычки не случайно: Элман Мамедов в парламенте Азербайджана якобы представляет «Ходжалинский избирательный округ». Между тем, в реальности такой избирательный округ существовать не может, поскольку бывшее село Ходжалу, носящее ныне имя генерала Иваняна, находится в Аскеранском районе Нагорно-Карабахской Республики и там выборы Азербайджанского парламента не проводились и никогда проводиться не будут.

Элман Мамедов прежде занимал должность главы Ходжалинской общины. Кстати, это тот самый Элман Мамедов, который в 1991г. боролся за получение поста «Полномочного представителя президента Азербайджана в Нагорном Карабахе». Вообще, отношения Элмара Мамедова не были гладкими и избранным от Шуши народным депутатом СССР Вагифом Джафаровым. Против последнего действовал также Агдамский филиал партии Народный фронт Азербайджана. Это направление, по некоторым сведениям, возглавлял Тамерлан Гараев, который после известных событий в Баку 1990г. фактически возглавлял Верховный Совет Азербайджана. Гараев родом из Агдама и контролировал все враждебные действия против Нагорного Карабаха в качестве специального представителя НФА. Есть подозрения, что Гараев организовал авиакатастрофу 21 ноября 1991г. Напомним, в тот день взлетевший из Агдама гражданский вертолет «МИ-8» разбился спустя несколько минут. В результате катастрофы погиб ряд высокопоставленных чиновников. В их числе погиб и Вагиф Джафаров, бывший в тот момент руководителем Шушинской районной администрации. Есть сведения, что Тамерлан Гараев в последний момент не сел в вертолет, что и подтверждает косвенно, что одним из организаторов катастрофы был он. Подозрения по этому поводу еще более углубились, когда под давлением НФА власти Азербайджана отказались от профессиональной помощи Москвы в вопросе расследования катастрофы. Факт, что по положению на ноябрь 1991г. Азербайджан не располагал техническими и профессиональными возможностями, чтобы выяснить, вследствие чего разбился вертолет «МИ-8». Таким образом, обстоятельства случившегося остаются невыясненными.

Авиакатастрофа была выгодна НФА. Вследствие ее выбыли все известные деятели из ближайшего окружения президента Аяза Муталибова. Особенно руководители силового блока – генеральный прокурор Исмет Гайибов, министр ВД Магомед Асадов, на которых опирался экс-коммунист Муталибов. Со смертью Вагифа Джафарова Муталибов потерял своего верного человека в Нагорном Карабахе. Контроль в регионе полностью перешел в руки «агдамцев». С последними более энергично сотрудничал Элман Мамедов. Более откровенно свидетельствуют об этом дневниковые записи Элмана Мамедова, которые после боевых действий по подавлению огневых точек в Ходжалу оказались в распоряжении сил самообороны НКР. Некоторые фрагменты из дневника Мамедова в свое время были опубликованы в газете Армии обороны НКР «Боец». Эти записи свидетельствуют, что после ноября 1991г., когда решением ВС Азербайджана автономный статус Нагорного Карабаха был упразднен, Мамедов стремился к тому, чтобы Ходжалу стало центром азербайджанцев НК, а он – их руководителем.

По всей вероятности, этому помешали представители Шуши. Возможно, в этом причина, что Элман Мамедов, будучи «депутатом» Мили меджлиса, довольствовался скромнейшим статусом «заместителя руководителя азербайджанской общины НКР».

Неожиданная смерть Низами Бахманова, однако, вроде бы открыла для него новое окно возможностей. Эдман Мамедов высказал мнение, что «вопрос руководителя азербайджанской общины НК может быть решен в рамках законодательства Азербайджана об общественных организациях и союзах». По другому мнению, назначение на эту «должность» должен сделать президент Азербайджана.

Учитывая, что Элман Мамедов в свое время был агентом НФА, кажется невероятным, что Ильхам Алиев назначит его «руководителем азербайджанской общины НК». Остается, чтобы Мамедов использовал закон об общественных организациях и «избрался» на эту «должность». Но это также маловероятно, поскольку Бакинские функционеры не могут избрать «руководителя общины» если «община не уполномочит». А общины, как таковой, нет. Ситуация еще более обостряется тем, что в Азербайджане, говоря «азербайджанская община НК», традиционно имеют ввиду в первую очередь население города Шуши. А шушинцы вряд ли стерпят, чтобы ими руководил какой-то ходжалинец, который, кстати, в момент угрозы одним из первых покинул Ходжалу.

Получается, что вопрос «азербайджанской общины НК» стал в Азербайджане острой головной болью, от которой власти не могут избавиться. А не логичнее было бы, чтобы они прямо заявили, что такой структуры уже не существует. Все равно, ни эти люди не испытывают желания возвратиться в Нагорный Карабах, ни в Нагорном Карабахе не ждут их с букетами роз. Какой же смысл еще раз подвергать их судьбу испытанию?

defacto.am

[Armenia_Forever]

БОЛЬШИНСТВО АЗЕРБАЙДЖАНСКИХ СМИ ВОВЛЕЧЕНО В ОГОЛТЕЛУЮ АНТИАРМЯНСКУЮ ПРОПАГАНДУ

Комментарий начальника Информационного управления МИД НКР Марселя Петросяна

Можно лишь приветствовать тот факт, что после долгого перерыва «Радио Свобода» вновь имеет своего корреспондента в Степанакерте.

Степень развитости гражданского общества во многом определяется тем, как обеспечивается свобода слова. Право на свободу слова и получение информации входит в число основных свобод человека. Как государство, признающее превосходство демократических ценностей, мы уважаем это право.

Иное, судя по всему, происходит в Азербайджане, где власти намереваются закрыть в скором времени корпункты «Радио Свободы», «Голоса Америки» и ВВС. Это свидетельствует о том, что Баку не выгодна правдивая и объективная информация о процессах, имеющих место в Азербайджане. Между тем большинство азербайджанских СМИ вовлечено в оголтелую антиармянскую пропаганду, и нередко своими действиями журналисты лишь накаляют ситуацию, все дальше отдаляя перспективу формирования гражданского общества в самом Азербайджане и урегулирования нагорно-карабахского конфликта.

В отличие от Азербайджана, Нагорный Карабах стремится стать более демократическим государством, в частности, в вопросе обеспечения свободы слова. Свобода и независимость дорого обошлись арцахцам, и сейчас власти республики понимают всю ответственность за обеспечение индивидуальных свобод. В данном контексте власти НКР выступают за то, чтобы свои корпункты открыли в НКР и другие известные информационные службы – это лишь послужит более широкому и объективному освещению процессов во всех сферах жизнедеятельности Нагорно-Карабахской Республики.

Нам нечего скрывать и будем рады, если об Арцахе узнает все больше стран и людей.

Пресс-служба МИД НКР

[Armenia_Forever]

ГЕРОИ АЛИЕВСКОГО ВРЕМЕНИ

В Баку очередной скандал вокруг печально известного председателя "Организации освобождения Карабаха" Акифа Наги. Только на сей раз это не связано ни с Арменией, ни с Карабахом: бесноватый "фюрер" засветился в элементарной уголовщине местного масштаба - избил журналиста. Причем трусливо подстерег его с двумя дружками и, пока те держали парня, избивал его. Надо полагать, насилие над журналистами входит в план "освобождения" Карабаха". Либо Наги отчаялся наконец реализовать свою главную цель и плавно перешел на соотечественников.

А все дело в том, что сотрудник газеты "Ени мусават" назвал его в статье "неучем". Наги за правду обиделся и решил показать, какой он на самом деле "образованный". Показал. И теперь в Баку здравомыслящих людей словно прорвало: все в один голос говорят в адрес руководителя ООК очень обидные вещи – например, что у него не все в порядке с психикой, что он человек, "лишенный какого-либо уровня", от которого "можно ожидать все что угодно". Президент Бакинского пресс-клуба Ариф Алиев вообще заявил, что "вина в случившемся лежит не только на нем, но и на нашем правительстве, которое смотрит на подобного рода поведение Акифа Наги сквозь пальцы, на гражданском обществе, на НПО, поддерживающих иногда даже вредные его начинания, на отечественной прессе, которая преподносит многие его бессмысленные поступки чуть ли не как пример героизма".

Вот и мы о том же – о "героизме". И о "героях", которые в Баку возникают исключительно на почве антиармянской деятельности и исключительно с помощью небезызвестной структуры. И по той же логике очень скоро дискредитируют себя прежде всего в глазах самого азербайджанского общества – вернее, той его части, которая еще не окончательно утратила чувство меры и адекватного восприятия реальности.

Например, точно такой же "героической" креатурой был в свое время "известный политолог", "правозащитник", директор Центра по борьбе с международным терроризмом и коррупцией "Банк информация" Ровшан Новрузоглу. Еще полтора-два года назад его имя не сходило с газетных полос и интернет-сайтов, как главного "разоблачителя" и "обличителя" армян. Новруз выдавал такие перлы, что как-то неудобно становилось за род человеческий, способный опуститься до такого дебилизма. Не откажем себе в удовольствии привести, к примеру, несколько названий глав его выдающегося труда "Карабах: черный рынок для международного терроризма": "Opus dei и армяне", "Армянская инфекция", "Армянская атака на наш генофонд", "Тегеран арендует высоты в Шуше" и т. д. И ведь печатали всю эту ахинею, вовсю пропагандировали и распространяли, иллюстрируя фотографией страдальца-"патриота" со следами бессонных ночей на челе – видимо, в погоне за новыми разоблачениями... И что в итоге?

В итоге не оценила нация "героя", в поте лица старавшегося во что бы то ни стало подсобить властям в их антиармянской истерии. Потому как старался "политолог", как выяснилось, всего лишь для того, чтобы прикрыть антиармянскими "разоблачениями" свои грязные делишки, в том числе взятки, мошенничество и подделку документов. Вот и сидит теперь Новруз в тюряге, отбывая четырехлетний срок, а знаменитый Центр по борьбе с терроризмом и коррупцией "Банк информация", надо полагать, успешно прикрылся.

Еще один типичный образчик "героя" по-азербайджански – вернее, в данном случае, "героини" - некая Татьяна Чаладзе, председатель Комитета защиты прав беженцев и вынужденных переселенцев, объявляющая себя "ветераном Карабахской войны", известным журналистом и чуть ли не единственным защитником ходжалинцев. Эта дама неизвестного происхождения ярко проявила себя в деле журналиста Эйнуллы Фатуллаева, отбывающего срок в тюрьме главного редактора ныне закрытого издания "Монитор", который осмелился поставить под сомнение официальную версию событий в Ходжалу. На азербайджанских интернет-форумах много чего интересного можно узнать про Чаладзе, которую иронически называют "защитницей всея Азербайджана". Более того, еще в прошлом году, после ее яростных нападок в адрес Фатуллаева, коллега последнего У. Джафаров обратился с иском на дамочку в суд, заявив, что она, "не являясь ветераном Карабахской войны, имеет ветеранское удостоверение, получила от Минобороны Азербайджана квартиру, а также занимается мошенничеством и фальсификациями". В иске требовалось отобрать у нее удостоверение ветерана Карабахской войны и квартиру. Любопытно, что Министерство обороны никак не отреагировало на это заявление и не защитило "ветераншу", тем самым косвенно подтвердив обвинения журналиста. После чего, видимо, вмешалось непосредственное начальство Чаладзе и дело замяли.

Как видим, среди "героев", составляющих авангард антиармянской истерии в Азербайджане, – почти сплошь одни мошенники, придурки, провокаторы и дебоширы. Весьма примечателен при этом тот факт, что как Чаладзе, так и Наги в свое время самым активным образом подвизались на ниве защиты главного азербайджанского "героя" – того самого, с топором в руке, что сейчас так замечательно чувствует себя в одиночной камере венгерской колонии строго режима и будет пребывать в этом состоянии счастливого идиота еще по меньшей мере 30 лет. Вспомним, что Чаладзе в 2005 году вообще отрядили в столицу Венгрии на первое судебное заседание по делу "будапештского маньяка", нагрузив кипами грязных фальсификаций в виде разного рода изданий. Та рьяно принялась за дело, воображая, видимо, что как только она раздаст венгерским судьям свои гнусные книжонки о "ходжалинских событиях", те тут же, не сходя с места, выпустят убийцу из зала суда да еще и поблагодарят его за содеянное. Но встать в один ряд с главным "героем" азербайджанского народа не получилось: дамочка тихонько вернулась восвояси и с тех пор благоразумно забыла о Сафарове.

Ну а уж как, брызгая слюной, защищал убийцу армянского офицера Акиф Наги, напоминать вряд ли стоит. Как, впрочем, и обо всем остальном, что связано с этими тремя "героями" Азербайджана, которых бакинская пресса вначале на все лады превозносила, а потом столь же усердно втаптывала в грязь. Что неудивительно, учитывая, кем и с какими целями искусственно создаются подобные "герои", в конечном итоге не просто дискредитирующие идеи и лозунги, под прикрытием которых они действуют, но и ложность, вредность и искусственность этих идей для самого азербайджанского общества.

В этом смысле, конечно, наиболее показателен пример "фюрера" местного розлива Акифа Наги и возглавляемой им "Организации освобождения Карабаха". В Азербайджане, насколько известно, нет другой общественной организации, в названии которой была бы подчеркнута цель - "освобождение Карабаха". По идее само слово "освобождение" должно нести в себе здоровое, честное и чистое начало, особенно если речь идет об освобождении земли, которую считаешь родной. Однако трудно найти сегодня в Азербайджане второе НПО, которое со дня создания настолько дискредитировало и позорило себя своими действиями. Более того, лидер ООК больше напоминает шизофреника, которого назначили на это место именно с целью полной дискредитации и извращения идеи "освобождения Карабаха" в ее - азербайджанском - понимании. Если это так – надо воздать должное спецслужбам Азербайджана: им это удалось как нельзя лучше.

Но возможно и другое: порожденные алиевским режимом "герои" во главе с Сафаровым - зеркальное отображение тех ценностей, что сегодня исповедует азербайджанское общество, во всяком случае его большая часть. Искусственно прививаемые населению ложные идеалы типа "освобождения Карабаха" могли привести только к созданию таких вот карикатурных организаций с лидерами-придурками, вызывающими отвращение и брезгливость даже среди отдельных соотечественников. Трудно не согласиться с одним азербайджанским журналистом, в свое время заклейменным Наги "предателем" за визит в Армению, который, обращаясь к "освободителю", писал: "Пора уже понять вам, что вы занимаетесь дискредитацией и оскорблением самого понятия "освободительное движение". (...). С другой стороны, отсутствие у вашего "освободительного" движения широкой социальной базы не дает вам права присваивать себе статус освободительного движения и апеллировать к "народу", заявляя, что вы выражаете его истинные интересы. Мировая практика показывает: если освободительное движение не пользуется популярностью, число его участников не увеличивается и явно отсутствует тенденция к росту – движение просто обречено". (http://www.kultura.az/articles.php?item_id=20080506102302532&sec_id=18)

Нам же остается лишь задаться риторическими вопросами: почему же движение "освобождения Карабаха" не пользуется в Азербайджане популярностью, не имеет "широкой социальной базы" и "обречено" (что совершенно справедливо)? Разве дело тут только в его "лидере"?

[Sigo]

Ала,посмотрите что это чмо Ариф Анусов пишет.

Уважаемый Ереванец!

Простите, но не совсем этичный вопрос. Я всегда полагал неэтичным, когда армянин освещает ситуацию в Азербайджане и наоборот и потому старался избегать описывать ситуацию в Армении. Ведь в любом случае мои слова будут восприниматься как необъективные. И это понятно и закономерно, пока есть конфликт. Но раз Вы задали, тогда отвечу в меру возможностей. Строго говоря, пострадали обе стороны конечно. Вопрос - кто больше? Думаю, что Армения на данный момент намного больше проиграла. А вот кто точно и много выиграл от Карабахского конфликта - так это Грузия. В результате конфликта Армения оказалась действительно в частичной блокаде - только Иран спасал ее, а Грузия сама страдала от своей разрухи. Армения оказалась в стороне от всех региональных проектов - это пока не дает себя знать, но даст обязательно свои плоды чуть позже. То есть, парадокс для армян состоит в том, что теперь уже даже в случае решения Карабахского конфликта изменить что-то с региональными проектами нельзя, поезд ушел. А вот Грузия стала в итоге транзитной страной и зарабатывает прилично на комиссионных. С этой точки зрения и Азербайджан отчасти проиграл - эти проекты вынудили много денег страны уйти в сторону. Ведь лучше было бы и через Армению и через Иран все трубопроводы вести. Но... Правда, у Азербайджана малокомпетентное правительство и мы последствия его "правления" ощутим попозже, сейчас пока есть возможность за счет поступающих нефтедолларов затыкать дыры в экономике. У Армении такой возможности нет и потому уровень эмиграции из страны очень высокий - самый высокий (в процентном отношении) на Южном Кавказе. Да и визуально многое видно: когда приезжаю в Армению, то постоянно вижу, что Армения по сравнению с Азербайджаном намного более бедна, видно, что в армянской экономике мало денег вращается, ассортимент в магазинах не очень большой, автомашин намного меньше и они не такие дорогие (шестисотые Мерседесы и Хаммеры для нас - обыденность, а не редкость), строительство идет, но не такое огромное, как в Азербайджане. Кстати, в Азербайджане идет строительство и в провинциях, чего в Армении я не видел, там только в Ереване идет строительство, а за пределами такое порой создается у меня впечатление, что люди в большинстве уехали в Россию. В общем, если можете мои слова воспринимать без обиды, то у меня после посещения Армении в душе остается не самый лучший осадок, впечатление, что попал в бедную и провинциальную страну. Если б не Карабахский конфликт и необходимость в поездках, то после первого же посещения больше не ездил бы, как не езжу в Таджикистан и другие такие страны). Правда, политическая ситуация больше нравится, в Армении больше демократии и борьбы, чем в Азербайджане, у нас тут идет рост авторитаризма. То есть выигрывая в чем-то, проигрываешь в другом. Короче, Армения бедна, но более демократична, а Азербайджан - наоборот.

http://www.day.az/forum/index.php?showtopic=47393&st=1760&start=1760

Ала Анусов,ну какой примитивизм,ты совсем не растёшь ээээ.Опять сравнивает экономики подсчитывая на улице количество Хаммеров.

Ай баран,у Ильхама может быть 1000 Хаммеров и столько же элитных многоэтажек.Ильхам может себе позволить повсюду памятники и музеи папе ставить,а в бедной Армении совсем мало памятников сыновья ставят.

Ала,почитай хоть свой форум,что ни день,то в самом Бакы нет то воды,то газа,то света и ещё этот "экономист" о своей провинции пишет.

Чмо,твои бараны в Бакы в глаза не видели и не знают что такое электрический счётчик,а ты всё о провинции.

В Армении видите ли самая большая эммиграция,давно ли был в Россие матушке?Поголовье ваше растёт не по дням ,а по часам.

[Sigo]

Почитайте про развитый Зирпичан,а то Анусов живёт там и не знает.

http://www.day.az/forum/index.php?showtopic=47393&st=1760&start=1760http://www.day.az/forum/index.php?showtopic=112617http://www.day.az/forum/index.php?showtopic=112559http://www.day.az/forum/index.php?showtopic=111680

Ала,кто-нибудь из соседей может сказать,что это неправда?

[СолнЫчка]

ну правильно! все деньги на газ и водй потрачены на Хаммеры

[Таронеци]

Строго говоря, пострадали обе стороны конечно. Вопрос - кто больше? Думаю, что Армения на данный момент намного больше проиграла. А вот кто точно и много выиграл от Карабахского конфликта - так это Грузия. В результате конфликта Армения оказалась действительно в частичной блокаде - только Иран спасал ее, а Грузия сама страдала от своей разрухи. Армения оказалась в стороне от всех региональных проектов - это пока не дает себя знать, но даст обязательно свои плоды чуть позже. То есть, парадокс для армян состоит в том, что теперь уже даже в случае решения Карабахского конфликта изменить что-то с региональными проектами нельзя, поезд ушел. ...

[СолнЫчка]

Из интервью Арифа:

Вопрос (конкретно поставленный, имхо):

1. Так всетаки Армения когда нибудь до 1900 существовала или это армянский миф и сказки? а карты которые по всему миру разбросаны это все обман, таких карт нету, а если и есть то все они армянские.

Ответ:

1. Не совсем понятен вопрос. Имеете в виду вообще весь исторический период, с древних времен так сказать? С другой стороны, Вы имеете в виду страну или государство? Это не одно и то же.

:wow:

Уточняющий вопрос:

Вопрос 1-й, более развернутый.

"Армении до 1918 года больше никогда не существовало, это выдуманное армянами государство (страна) никаких армянских царей не было, ни на каких древних картах Армении нет и не было, ни в каких исторических документах нет ни единого слова про армян, все выдумал армагитпром."

ВОт... вышесказанное истина или ложь.? вот мой вопрос Вам)

Ответ:

Сложно мне по-свойски отвечать, профессия вынуждает. Свойским я бываю с близкими, они узнают все в более шутливой форме. А насчет Армении – и страна такая, конечно, существовала с древнейших времен (упоминается аж в Библии) и на этой территории были и в древности и в средние века различного рода армянские династические государства. Правда, они регулярно подпадали под власть более сильных соседей (персы, арабы, турки, монголы), но все же. На территории современной Армении последнее царство (Багратидов) прекратило существование в 11 веке. После этого были одни вассалы, в том числе и карабахские мелики. Но было еще Киликийское царство на востоке современной Турции, оно и стало последним армянским государством, которое перестало существовать в середине 14 века. После этого до 1918 г. не было государства, но была страна конечно, которая входила частью в состав Османской империи, частью Сефевидского государства. Другое дело, что современные армянские историки постоянно стараются преувеличить значимость этих древних царств, расширяют их границы, в общем ведут давно войны на исторических картах. Но это и понятно, с такой историей любой малый по численности народ вел бы себя так. Но говорить, что Армении не было, как не было армянских царей?! Это все последствия нашего конфликта. Мы их историю полностью отрицаем, а они – нашу.

Вот так-то! приперли к стеночке, и вымучил-таки... скупо, но все же ....

Изменено 19 декабря 2008 пользователем СолнЫчка (история изменений)