Таблица лидеров

яровые, как и полается фсбшникам

Если большинство имеющего права голоса электората в стране, следуя букве закона, согласно избирательного кодекса, сделает свой выбор, то президентом по результатам выборов может быть и человек по профессии главврача психбольницы - какие проблемы?))) И еще, психбольница - это не страна и страна - это не психбольница. Сравнение совсем неправильное.

Уверен, если сумасшедшие начнут ВЫБИРАТЬ главврача психиатрической лечебницы, ты также поддержишь решение НАРОДА.

Я жду такого лидера, чтобы каждый день ездил по городу на своем джипе и бросал в толпу стодолларовые бумажки. За таким все не только пойдут, но и побегут.

Даааа, дела.... А колосья тоже фсбшник снимал? Проверили? Не озимые ли?

Если эта коррумпированная компания есть маленькая модель сегодняшней Армении, то стало быть город, в которой находится эта компания - это модель весьмира, т.е. международное сообщество, так?

Ну... так поступают очень и очень мало людей... в основном это молча проглатывают и бегут подальше от этого магазина...

Гипнотизируют не гипнотизируют зомбируют не зомбируют - это вопрос тридесятой важности. Сидеть гадать предполагать философствовать можно до бесконечности - это все из области диалектики. Но при этом есть неоспоримый факт - народ не получает продукт который он приобрел своими голосами - т.е. не получает своего президента (мы не о качествах президента сейчас говорим, а о выборе говорим!). Еще раз, сравнение с психушкой в контексте выбора народа совсем не к месту. Тут скорее следующая ситуация: Я в магазине плачу за один продукт (неважно - хороший, плохой.. речь сейчас не о продукте, а о моем выборе продукта), мне подсовывают/навязывают совсем другой продукт, я требую свой продукт, в ответ мне хамят и даже вызывают охрану, которая, выкручивая мне руки, выкидывает меня из магазина.. и тут появляешься ты и, философствуя, говоришь, что все продукты - одно г..но. Насколько правильно так подходить к вопросу?

7 известных фраз, которые были вырваны из контекста, а на самом деле означают совсем другое Эти фразы известны, пожалуй, всем. Их очень часто употребляют в повседневной речи, даже не подозревая, что смысл этих высказываний с течением времени был искажён. Мы решили свериться с первоисточником! 1. О целях "Цель оправдывает средства" Авторство этой фразы принадлежит основателю ордена иезуитов Игнатию де Лойола. В оригинале она звучит так: «Если цель — спасение души, то цель оправдывает средства». 2. Об учении "Век живи. век учись" Эту фразу можно услышать практически от каждого учителя. Но при этом мало кто знает, что в оригинале она звучала так: «Век живи — век учись тому, как следует жить», а автор этого изречения Луций Анней Сенека. 3. Об истине "Истина в вине" Знаменитое высказывание Плиния Старшего «Истина в вине». На самом деле, у фразы есть продолжение «а здоровье в воде». В оригинале «In vino veritas, in aqua sanitas». 4. О мёртвых "О мертвых либо хорошо, либо ничего" Если быть точным, то древнегреческий поэт и политик Хилон из Спарты, живший в VI в. до н. э. на самом деле сказал: «О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды». Именно такую формулировку этого изречения приводит историк Диогеном Лаэртским (III в. н. э.) в сочинении «Жизнь, учение и мнения прославленных философов». 5. О народе "Народ безмолвствует" Знаменитое «народ безмолвствует» принято считать образом молчаливой покорности русского народа, готового принять любое решение власти и вообще любую власть. Однако у Пушкина — ровно наоборот. Поэма после кровавой расправы над Годуновыми народу представляют нового царя. «МОСАЛЬСКИЙ: Народ! Мария Годунова и сын её Феодор отравили себя ядом. Мы видели их мёртвые трупы. Народ в ужасе молчит. МОСАЛЬСКИЙ: Что ж вы молчите? кричите: да здравствует царь Димитрий Иванович! Народ безмолвствует». 6. Об искусстве "Жизнь коротка, исскуство вечно" Сегодня эта фраза равносильна другой не менее популярно - «рукописи не горят». Но на самом деле цитата Гиппократа звучит так: «жизнь коротка, путь искусств долог, удобный случай скоропреходящ, опыт обманчив, суждение трудно». Таким образом на самом деле это ни что иное, как рассуждение о сложности медицины, для изучения которой всей жизни не хватит. Греческое слово τέχνη, которое стоит в оригинале, необязательно обозначает «искусство», с тем же успехом это «ремесло» или «умение». 7. О религии "Религия есть опиум для народа" Эта фраза, так популярная у атеистов, на самом деле вырвана из контекста. Карл Маркс писал во введении к работе:«К критике гегелевской философии права» (1843): «Религия — это воздух угнетенной твари, сердце бессердечного мира, а так же душа бездушной ситуации. Подобно тому, как она — дух бездушных порядков, религия — есть опиум для людей!» Таким образом, теоретик коммунизма хотел сказать, что религия уменьшает боль общественного бытия в бесчеловечном обществе.

Я не буддистка. Просто для понимания. Краткая суть Буддизма от Бориса Гребенщикова Знаменитый рок-музыкант простым и доступным языком объясняет основную концепцию буддизма "Здравствуйте! Как-то раз мы говорили о суфиях; потом немного затронули индуизм. Поговорим-ка мы сегодня о буддизме - а то меня часто спрашивают, и выясняется, что слухов о нем ходит много, но очень мало кто доподлинно что-то знает. Вот я и расскажу, что читал в книгах и видел сам”. В списке мировых религий буддизм занимает одно из главных мест. Да только вот религия ли это? Ведь обычно, когда говорят "религия", подразумевают веру в некое высшее существо, которому можно помолиться и все исправится. В буддизме этого нет. Сам Будда никогда не призывал во что-либо верить и никогда не говорил о Боге. Более того, он строго-настрого велел своим ученикам не углубляться в вопросы существования и природы Бога. Он говорил, что такие расследования практически бесполезны и только отвлекут их. "Я учу вас одному и только одному - как освободиться от страдания. - сказал он ученикам. - Знайте, что главное - внутри вас". Для начала - немного истории Две с половиной тысячи лет тому назад, в шестом веке д.н.э. в маленьком княжестве на севере Индии в царском роде Шакья родился принц Сиддхарта Гаутама или Шакьямуни. Юность его прошла в роскоши дворца. Чтобы чего не вышло, папа с мамой всячески оберегали его от соприкосновения со внешним миром. Однако юноша подрос, внимательно осмотрелся вокруг и заметил, что жизнь приносит всем живым существам сначала радость, потом страдание, а в итоге все кончается смертью. Он задумался - нельзя ли сделать так, чтобы жизнь не приносила страданий. Чтобы понять, как этого добиться, он бросил семью, ушел из дворца, и стал странствовать в глуши, прислушиваясь к разным учениям. И так он пространствовал шесть лет. Занялся крайним аскетизмом, едва не уморил себя голодом. И вот как-то раз он сидел, уже на пороге голодной смерти. Мимо шла девушка с пирожками. Поглядев на истощенного, похожего на скелет Гаутаму, она пожалела его и предложила пирожок. И тут он осознал, что если умрет от голода, то это никак не приблизит его к постижению тайны жизни. Осознал - и съел пирожок. Так родилась буддистская концепция "Среднего Пути" - то есть, что не нужно впадать в крайности. С точки зрения буддизма одинаково вредно и потакать капризам тела, и умерщвлять плоть. Но это все-таки не было ответом на его вопрос. В конечном итоге, Гаутама сел медитировать под дерево, твердо вознамерившись не вставать, пока не постигнет сути всего сущего. Он просидел, отрешившись от всего, двое суток, и к утру третьего дня истина открылась ему. Он проснулся от "сна невежества" и стал "пробужденным", то есть - Буддой. Увидев его в таком состоянии, знакомые подвижники тоже захотели узнать - что же такое ему открылось. Дальше - больше. Начали собираться ученики. То, чему он их учил, и называется "буддизм". В первоначальном буддизме нет никакой мистики. Есть логика и понимание того, как работает человеческое сознание. Гаутама учил только тому, что испробовал на себе сам. Вслед Будде, буддисты полагают, что потенциально абсолютная истина (то, что мы называем Богом) есть в каждом живом существе, что она и есть основание нашего сознания. Они называют эту истину "природой Будды" и говорят, что любой человек, очистивший свое сознание, тоже становится Буддой. Вот и все. Это немного напоминает слова апостола Павла о том, что в каждом из нас есть "внутренний Христос". Еще Шакьямуни сформулировал 4 истины: а) Жизнь полна страданий. b) Причиной страданий является привязанность к приятному и нежелание неприятного. с) Возможна жизнь без страданий. d) Есть путь, идя по которому можно избавиться от страданий. Всю оставшуюся жизнь Шакьямуни учил, как идти по этому пути. Спокойно дожил до восьмидесяти лет, а потом умер, сказав напоследок ученикам, что им больше не нужен учитель, теперь они сами все знают и должны сами работать над собой. Его последними словами были: "Все вещи непостоянны по своей природе. Работайте над своим спасением". Все вещи непостоянны по своей природе. В этих словах - главная истина буддизма, настолько простая, что все ее упускают из вида. Нам что-то нравится, мы цепляемся за это и хотим, чтобы так происходило всегда. "Я так хочу, чтобы лето не кончалось...". Но если лето не кончится, не будет больше ни осени, ни зимы, ни весны, ни нового лета, природа перестанет обновляться и начнется застой, гниение и смерть. Когда что-то пришло - радуйтесь этому, а когда придет время уходить - отпустите, чтобы пришло что-то новое. Но мы все время цепляемся за старое, и в этом причина всех наших страданий. Поняв это, понимаешь учение Будды. Ключевые понятия в Буддизме Чтобы легко и непринужденно разговаривать с буддистом, полезно знать три ключевых слова. Перерождение, карма и дхарма. Расшифруем эти неясные термины. Перерождение значит, что (по мнению буддиста) все мы, умирая, никуда не пропадаем, а снова перерождаемся; находимся в колесе непрерывных рождений и смертей. А поскольку задумываться о происходящем в нашей жизни мы не очень склонны, то с этой карусели мы сами сойти никак не можем. Что же заставляет нас вновь рождаться и вновь умирать без всякого толка? Карма - то есть, говоря по нашему - закон сохранения энергии, основание всей науки. Из ничего ничего не появляется и ничто никуда бесследно не исчезает - этому нас учили в школе. Индийские философы резонно выводят, что ни одно наше действие также не остается без последствий. Сделав что-то плохое, мы не можем избежать расплаты; сделав же хорошее, получаем награду. Другое дело, что находясь в этом мире, мы, как правило, не видим ни причин, ни следствий наших поступков. И не понимаем, что происходит в нашей жизни - откуда валятся беды, и почему случаются удачи. На что философия буддизма отвечает нам: эти беды и удачи являются следствиями наших собственных поступков, и отвертеться от этого никто не может. А поскольку не все долги удается погасить в течении одной жизни, то мы умираем и рождаемся вновь в соответствии с тем, как мы себя вели в прошлых жизнях. Все это, вместе взятое, и называется Дхарма. Дхарма - это закон, по которому устроен и развивается мир; а также это - учение об этом законе и правила, согласно которым нужно себя вести. Но - постойте! - спросите вы. Зачем освобождаться? Зачем отказываться от дальнейших жизней в этом замечательном мире, пусть они и приносят страдания? Элементарно. Никто и не отказывается. Просто пока мы находимся в плену наших мыслей, страстей, заблуждений и иллюзий, мы живем, умираем и рождаемся вновь, не вынеся никаких уроков из прошлой жизни. Мы, как на карусели, все время движемся по одному и тому же кругу, испытывая боль и разочарование. Потом умираем, не сделав никакого вывода. Проходим тяжелые испытания после смерти, потом автоматически рождаемся вновь (хорошо еще, если человеком), ничего не помня, и вся карусель начинается по-новой. Бессмысленно, унизительно и больно. Хорошо. А что же ждет человека, набравшегося ума, освободившего свое сознание от ядов невежества, жадности и гнева? Тоже очень просто. Вот человек освободился, он расплатился со своими кармическими долгами, он не обязан больше рождаться здесь. Он умирает и попадает в чистые земли (по нашему - в рай). Живет он там, живет - и рано или поздно понимает, что на сердце у него неспокойно. Он-то освободился и пребывает в блаженстве, а все люди, которых он любил в предыдущих жизнях, продолжают страдать, не зная - как сойти с карусели. От этого ему не по себе. И тогда он сам, сознательно принимает решение родиться на земле вновь и помочь всем, кому он сможет помочь. Такой человек называется "бодхисаттва". Он добровольно отказывается от собственного блаженства, пока не освободит всех существ от страданий, вызванных их собственным невежеством. Согласитесь, что в этом что-то есть. Есть люди, по незнанию приписывающие буддистам полное равнодушие к миру - дескать, им нужна некая нирвана, прекращение бытия - и все. Увы! Невежественные люди всегда наезжают на то, о чем не имеют ни малейшего понятия. Не зря Христос говорил: "Прости им, ибо не ведают - что творят". Сострадание - это центральное понятие буддизма. Если другим плохо, тебе не может быть хорошо. А в итоге - доброе отношение к людям приводит к накоплению позитивной энергии; рано или поздно количество накопленной позитивной энергии переходит в качество. Человек начинает видеть безрезультатный круговорот жизни и хочет перестать зависеть от суеты. Он начинает медитировать, ум его очищается и тогда жизнь приводит его к учителю, который показывает ему его истинное сознание. А уж узнав свое истинное сознание, человек постепенно приходит к полному освобождению. Ветви буддизма После того как Будда Шакьямуни покинул этот мир, ученики продолжали нести его учение. Как оно и положено, они быстро разошлись во взглядах на то, чему же именно учил Гаутама и в итоге образовалось несколько ветвей буддизма. Есть "Малая Колесница" или "Хинаяна" - это те, кто ни, на что не обращая внимания, работают над очищением своего сознания. Есть "Большая Колесница" (Махаяна) - это те, кто хотят помочь всем живым существам, и таким образом постепенно движутся к просветлению. И есть "Алмазная Колесница" (Ваджраяна) - это те, кто - не забывая о других - стремятся достигнуть просветления в течении этой жизни, используя все подручные методы. Но, как говорится - кто видит во всем разное, идет от смерти к смерти; а кто видит во всем общее, освобождается. Так что же общего во всех направлениях буддизма? Главное в буддизме - это то, что суть бытия (то, что мы называем Богом или абсолютной истиной) находится внутри нас, и мы не воспринимаем эту суть только потому, что наше сознание загрязнено ядами. Вывод напрашивается - очистим сознание и воспримем Суть. Правда, эта работа требует большого труда и массы времени. Но, с другой стороны - есть ли в жизни что-нибудь, на что это время можно потратить с большим толком? Что же еще есть такого симпатичного в буддизме? А очень много чего. Я, например, не могу без симпатии воспринимать учение, говорящее, что непочтительно относиться к другим религиям - просто грех. В буддизме не принято проповедовать, склонять кого-то в свою веру. Вот теперешний Далай-Лама, который официально считается главой буддистов всего мира, на вопрос кого-то из русских - как бы нам поскорее перевести всех в буддизм, сказал: "А зачем? У вас есть своя замечательная вера, и я считаю, что вам совсем не нужно другой религии". Такой ответ не может не вызвать моего искреннего уважения. Еще один симпатичный факт - буддисты никогда не вели религиозных войн. Зачем? Если кто-то воспринимает истину не так, как ты, то это - его дело. Воевать здесь не из-за чего. Правоту силой не докажешь. Когда человек будет готов, он сам начнет задавать вопросы. Далее - творить чудеса в буддизме считается не очень приличным. Буддисты хорошо понимают, что главное - это продвижение по Пути, а демонстрация чудес - только отвлекает и дает повод к гордыне. И, наконец - Далай-Лама сказал однажды : "Если какое-то из положений буддизма разойдется с данными науки, то я, как глава всех буддистов, официально готов привести буддизм в соответствие с результатами научных исследований". Да в том-то и дело, что современная физика, чем дальше, тем больше приходит к полному согласию со всеми буддийскими постулатами . Да - говорит физика, - на самом деле все в мире взаимосвязано; да, на самом деле ничто никуда бесследно не девается; да, на самом деле результат эксперимента зависит от точки зрения наблюдателя. Так что буддизм не спорит ни с наукой, ни с другими религиями. Буддизм просто существует для тех, кто готов его воспринять. Так какие же средства используют буддисты, чтобы добиться очищения сознания и достижения просветления? Самые простые - добродетельную жизнь, непричинение вреда другим существам, медитацию и чтение мантр. Что же такое - мантра и медитация? Мантра - это набор определенных слогов, которые считаются священными, то есть имеющие особую энергетику. Читать мантры нужно особым образом: для этого нужно получить специальное посвящение. Мантры используются во всех восточных религиях; даже в христианстве есть что-то похожее под названием "умная молитва". Зачем читать мантры? Считается, что когда человек произносит мантру, его сознание сконцентрировано на ней; это приостанавливает поток мирских мыслей, отвлекающих нас от нашего истинного сознания. Далее - медитация. Она известна в христианской традиции под названием "созерцание" - то есть успокоение тела и мыслей для того, чтобы без слов почувствовать истину в себе. Именно это у Кастанеды называется "остановкой мира". Об этом я уже как-то рассказывал. Ну а добродетельная жизнь и непричинение вреда знакомы нам по десяти заповедям - да и в каждой религии есть почти буквально то же самое. Вот и получается, что все религии - на разных языках - говорят об одном и том же, и даже используют почти одинаковые методы для достижения желаемого. Все правильно - ведь все люди похожи друг на друга, все хотят примерно одного и того же, а Бог - один. Просто все обращаются к нему на разных языках. Религия (от лат. religare - быть соединенным с чем-то; воссоединять, в смысле восстановления разорванной связи) - система миропредставления, основанная на том, что человек ощущает некую связь со всебытием, высшим всесосуществованием, имеющим системность и организованность. И вот в этом смысле буддизм - религия. Ведь все мы так или иначе ощущаем связь с миром и все чувствуем, что есть и организованность, и смысл. Чувствуем бессознательно - ощутить это сознательно нам редко удается. Нам мешает то, что в голове у нас все время крутятся мысли - как сделать это, как добиться того, кто что о нас подумал, как мы выглядим... На сердце кипят страсти. А если эти мысли и страсти вдруг на секунду прекращаются, тучи расходятся - и мы видим, как прекрасен и совершенен мир. Ведь даже самые заядлые атеисты в душе признают, что "есть что-то такое" - обычно нас просто не устраивает форма, в которую это "это" облекает официальная церковь. А бедная церковь совсем не виновата - ее обряды сформированы веками, и не ее вина, что мы живем сегодня на совсем другой скорости, и не даем себе труда остановиться и прислушаться. Как это сделать - этому и учит буддизм. А разница между религиями - если внимательно присмотреться - не так уж велика. Махатма Ганди попросту говорил: "У Бога нет религии". Богу все равно - как мы Его называем; Он терпеливо ждет, когда мы перестанем драться из-за придуманных нами же названий и воспримем великую истину, которая выше всех слов."

Ара джан, с годами твои умозаключения мне всё труднее и труднее понимать ))))) Но прошу не засорять страницу твоими ничего не значaщими постами-наездами. Смени тактику, плиз.

Дорогая Стефани мой пост с "нужно нужно.." был адресован не конкретно Вам, а скорее выражал моё отношение к 14 страницам данной длинной темы. А так, я с Вами, конечно, согласен, что нужно (опять это слово ) всегда определять задачи, проблемы для общества и решать их.. Хотя как себе представляете обозначение задачи для 3х миллионного общества? Кто эти задачи будет обозначивать? Этой фигурой должен быть Президент. Но не президент, обслуживающий интересы другой страны, не президент-узурпатор, не такой Президент, чей брат отбирает 50% бизнесов страны, а легитимный президент, которого народ поддержит и за которым народ ПОЙДЁТ. Но к сожалению таких людей с народным мандатом у нас к президентству не подпускают аж с 1996ого года. Каждый раз на выборах народ голосует за одного, а "избирается" другой... Вот так и так поколения сменяют друг друга.. и элита та же, и народ тот же... Так что тут тоже замкнутый круг... Несколько слов относительно воспитания. Я думаю, что правильный путь - это когда каждый индивидум и каждая семья сама решает как воспитывать детей. Воспитание - это индивидуальное. Другое дело - учить патриоризму с раннего возраста. Чтобы любил свою страну, свой язык, историю и культуру. Но патриотизм патриотизму тоже рознь - патриотизм здоровый, в здоровой стране, где государство обеспечивает своим гражданам все свободы, равенство в правах, заботится о благосостоянии граждан, предлагает ВСЕМ равные условия для предпринимательства, равные возможности для всех граждан для достижения успеха и т.д. каким, например, является патриотизм американцев - это одно.. А патриотизм, скажем, северокорейцев, где беззаветная любовь к Родине = беззаветная любовь к Вождю, жизнь рядового гражданина ни во что не ставят, а о свободах вообще лучше помолчу - это другое (нам такого, естественно, не надо).. А лидеры есть и периодически появляются.. просто, как сказал выше, их не подпускают к президентству..

Ну раз Россия держит базу, значит Путин точно писает в лифтах . А как же иначе. Идите с миром Прохожий

Как хорошо, что Вы это понимаете и пришли к этому выводу исходя из реальных фактов... долго их перечислять... но... все же... приведу некоторые - Обама держит в России самую крупную военную базу, ГазпромАмерика контролирует в России все что связано с газом и гсм, вся мобильная связь в руках Обамы в России, электричество принадлежит Рао есАмерика, Обама поставляет оружие русским, президент России не дожидаясь инаугурации поехал к Обаме получить добро на президентство, это Обама сказал президенту России - это еще не ясно, кто президент русских, я или ты, это амерские войска охраняют границу России... Вот пАчему Обама гадит у русских в лифтах...

Несомненно. У русских Обама гадит в лифтах, у нас Путин.

Вот здесь http://faisal-sohail.blogspot.com/2016/08/the-distribution-of-olympic-talent.html показывается как количество спортсменов на душу населения соотносится с богатством страны. Так же приводится список стран с наибольшим отклонением. На первом месте в списке Армения. То есть количество наших атлетов несоразмерно нашему экономическому развитию. Что еше более интересно, у нас количество переходит в качество. В списке стран с медалями на единицу ВВП, Армения на 3-ем месте. http://www.medalspercapita.com/#medals-by-gdp:2016 За сим фиксирую прецедент. Впервые в жизни я хвалю Гагика Коляевича (он же Доди Гаго), председателя Национального Олимпийского Комитета Армении. Апри парон Царукяне.

А вот песня, посвященная мне "Саулемай", то есть моему имени, ну вы поняли Самый любимый старый состав А'студио, в прошлом "Арай", потом "Алма-ата-студио", потом "Алма-Ата" и "А'студио": Наджиб Вильданов Булат Сыздыков Байгали Серкебаев Батырхан Шукенов Владимир Миклошич:

И вот я нашла! Я как-то писала, что искала одну музыкальную композицию, произведение тогда еще группы "Арай" (первое название группы А'студио), которое мне очень нравится. В основном, это игра на саксофоне (Батырхан Шукенов) и другие инструменты аккомпанируют. Из описания: "Это видео снято в начале 80-ых. Вокально-инструментальный ансамбль "Арай" выступает во Дворце культуры АХБК с их солисткой Розой Рымбаевой. Именно в этом коллективе начал свою творческую деятельность музыкант Батырхан Шукенов. Он пришел сюда студентом-первокурсником и остался на долгие годы. Играл на духовых инструментах, в основном на саксофоне. Уникальную видеозапись редакции TengrinewsTV из личного архива предоставил Сагнай Абдуллин, близкий друг Батырхана Шукенова, ударник ВИА "Арай".Ансамбль был создан в 1979 году и аккомпанировал уже тогда известной певице Розе Рымбаевой. В коллективе были Байгали Серкебаев (клавишные), Владимир Миклошич (бас-гитара), Наджиб Вильданов (вокал), Булат Сыздыков (гитара), Сагнай Абдуллин (ударные) и Батырхан Шукенов. В 1983 году "Арай" удостоен звания Лауреата седьмого Всесоюзного конкурса артистов эстрады. Коллектив выпустил два виниловых альбома - "Поет Роза Рымбаева" (1985), "С тобой, музыка" (1986). В 1987 году ансамбль окончательно перешел на собственную музыку и поменял название - "Алмата Студио". В 1989 выходит хит "Джулия", а после группу приглашают в Москву к Алле Пугачевой. С этого момента начинается история новой группы "А' Студио", где Батырхан Шукенов -главный солист." Эту запись предоставил С.Абдуллин из личного архива, может поэтому я раньше ее не видела. Такое впечатление, что я на этом концерте и была, только я ходила в наш Дворец им.Ленина (а не дворец культуры). Те же костюмы у Рымбаевой и, вообще, зал для дворца культуры большой, однако). Я была на концерте 1 мая 1982 года, как сейчас помню, я с одноклассницей ходила перед окончанием школы. Разумеется, извиняюсь за качество, запись не отреставрирована:

Я смотрю всё по старому тут

Лавели. Вы это серьезно? Луна, колосья, это все лирические вставки режиссера. ФСБшнфй оператор прям во время боя луну решил снимать, оказался художником? Лишний раз убеждаюсь, что все это рассчитано на идио... на то, что никто проверять не будет, как та история с ЖД весом 50 кг.

Все Вы делали правильно и я не сомневаюсь, что Ваша толма замечательна ))). По поводу цитрона - это и есть тот самый чабер в сушенном или сыром виде . На всех рынках Армении Вы найдете горы связок зелени, собранной в аккуратные пучки - набор из 5 перечисленных трав, называется " даста" . Так что, вся необходимая зелень приобретается одним махам . Вкус цитрона, рехана и укропа( гармонирует с капустой ) - это превалирующий вкус фарша и именно по этой причине в классическую армянскую толму мята не добавляется, так как ее аромат станет непременно доминирующим . Но, например наши соседи -азербайджанцы обязательно добавляют мяту , так как их толма делается из баранины или смеси баранины и говядины с обязательным добавлением курдючного жира - вот там мята необходима, т.к. смягчает крепкий ( нежно сказано ) запах баранины и курдюка. Кстати , сказать армяне употребляют мясо не взрослого барана, а ягнят и оно у нас в большом почете . Абсолютно правомерно добавление долек яблок и айвы между рядами долмы, а также сушенного абрикоса - он то и нейтрализует кислоту яблок . Но этих пикантных ноток не должно быть много, они должны лишь оттенять вкус блюда и касается это лишь летней толмы, но ни как не традиционной, в виноградных листьях. Луковую же толму готовьте в отдельной кастрюле, а не в ассорти. Получился гимн нашему замечательному блюду, что и не удивительно, так как толма - не просто традиционное блюдо армян, а культовое, благодаря нашему благословенному Патриарху Ною, который когда - то, на заре человечества, спасшись от потопа, насадил в цветущей Араратской долине виноградную лозу .

Привет Шанталь! Попробую Вам помочь. Эчмиадзинская летняя толма - это ассорти из варенных в томатном соусе, а то и просто залитых кипятком, фаршированных мясом овощах: капусте , перце, баклажан, помидор . В сезон можно также добавлять айву. Фарш на толму желательно из смешанный в равных количествах свинины и говядины, но можно и только один из видов мяса. Есть у нас еще один вид толмы, наверняка Вы об этом знаете, из виноградных листьев - собственно откуда и идет название этого блюда : от урартского " толи ", "удоли", что есть виноградный лист и виноградная лоза. Так вот этот вид толмы хорошо сочетается со смешанным фаршем говядины с бараниной. Помимо риса ( сырого промытого ), лука, соли, красного и черного перца в фарш добавляется большое количество зелени, как правило, 5 видов: петрушка, рехан, укроп, кинза и цитрон. И только тогда, уже на стадии готового фарша, перед Вами основа будущей армянской благоухающей толмы . Далее, дело техники. Овощи промываем, очищаем от семян; у перца срезаем нижнюю часть, внутреннюю часть слегка посолить и поперчить черным перцем; помидоры очистить от мякоти, не до конца надрезав нижнюю часть и оставив ее в виде крышечки, также слегка посолить и поперчить . Баклажаны на толму выбираются небольшие, но если таковых нет, то их делят на две, три части . Если баклажан маленький, то осторожно срезать ножку, не повредив мякоть, а с другой широкой стороны срезать полностью крышечку и нежно ложечкой снять небольшую сердцевину , не оставляя стенки овоща слишком тонкими ( не то при варке развалится), тоже самое с поделенными на части баклажанами : вычищать сердцевину с широкой стороны, не доходя до дна . Слегка солим и перчим Мякоть и помидор и баклажан не выкидывайте, а переложите ими свою толму . Капустные листы слегка отвариваем в кипящей подсоленной воде, затем ополаскиваем в холодной воде, чтобы убрать лишний запах . Заворачиваем и заполняем толму, укладываем в широкую каструлю; помидоры и баклажаны желательно сверху- они будут готовы первыми . Заливаем горячим томатным соусом или кипятком, накрываем сверху небольшой тарелкой; не закрывая крышкой, на сильном огне доводим до кипения и затем, тут же убавляем огонь и закрываем крышкой . В процессе варки следить за уровнем жидкости и при надобности сливать ее ложечкой в отдельную чашечку - в конце, когда толма будет почти готова и жидкости поубавится, то можно будет ее добавить в кастрюлю. Варим где то 40 минут до готовности капусты и риса . Ну вот и все . Надеюсь у Вас все получится )))

Все )) Да, название и слова в начале не мои, а одного пользователя сайта с ником Мертвый, так что без имени. Все остальные "реплики" над фотографиями мои, поймете какие.

Хиппи 70-х! Дети цветов, классные кадры Эти нет, просто пары из далеких, но бесподобных 70-х Дети у нее тоже уникальные

Не узнаю, но скорее всего это актриса на первом снимке.

Я надеюсь, что все узнали выше Марлона Брандо, а справа от него, если не ошибаюсь, Роми Шнайдер. А здесь ниже, на последнем фото, Кирк Дуглас на диване.

Мне очень нравятся эти старые фотографии фотожурналистки Рут Оркин. А та, что сделана в Италии (один из самых ее знаменитых снимков, вторая), вообще бесподобная. Там так хорошо видны эмоции людей )) Фотограф Ruth Orkin (38 фотографий) Дочь актрисы немого кино, Рут Оркин (Ruth Orkin, 1921-1985) росла в Голливуде. В детстве она гонялась за автографами, а немного повзрослев начала фотографировать своих кумиров. В середине 1940-х она переехала в Нью-Йорк и стала фотожурналистом. Он работала на ведущие американские журналы того времени «Life», «Look», «Horizon» и некоторые другие. В 1951 году, путешествуя по Европе, Рут Оркин сделала свой самый знаменитый снимок «Американка в Италии» («American Girl in Italy»). Героиня снимка — молодая, симпатичная американка — заблудилась в хитросплетении римских улочек. Она попыталась узнать дорогу у отдыхающих в час сиесты итальянцев, но никто из них не говорил по-английски. Что-то понимал (или делал вид что понимает) только водитель мотороллера. Когда она обратилась к нему, кто-то поинтересовалась, что она хочет. Парень громко пошутил на итальянском: «Какой может быть вопрос — конечно, меня». И вся улица разразилась хохотом. Этот момент и зафиксировала Рут Оркин. В центре кадра несчастная путешественница. Вокруг нее пятнадцать мужиков. Кто-то корчит гримасу, кто-то смеется над бедной девушкой, остальные иронично поглядывают на нее. Вот этот снимок:

Странно, что вас удивило такое поведение, описанное у Микасы. Лично для меня это не новость. Я выросла в такой обстановке. И сейчас вполне спокойно и тепло общаюсь с моими одноклассницами, которые делали такие же вещи со мной. В основном это были русские девочки или девочки из смешанных семей, где мамы русские. Это плохое явление. Но оно нужное. Такое тоже должно быть. Тут уже вопрос в учителе, как он среагирует на это- будет потакать, напротив- пресекать (оба варианта плохи), или сделает так, чтобы каждый "доносчик" нес ответственность за свой донос(самый правильный путь, на мой взгляд). Не помню, рассказывала ли я эту историю, но в общем. Училась я в 10 классе (тогда фиктивно-11-ом, последнем, в общем), мама меня по всем правилам тогдашнего времени отдала с сентября заниматься репетиторам по 3-м предметам (для вступительных). Тогда было не как сейчас, когда вся школа знает, что дети занимаются и сквозь пальцы смотрит в выпускных классах на посещаемость и успеваемость по непрофильным и неважным дисциплинам типа черчения, физры и прочего. Поэтому остро встал вопрос с временем. Ездить в разные концы города домой к репетиторам с транспортом Еревана-90-91гг было сложно, часто -просто пешедралом, никаких сил уже ни на что не оставалось. В общем, подруга моей мамы-русская, наша-степанаванская, преподавала мне физру, и маме предложила помощь с ее предметом. Типа пусть Анна при всем классе даст мне бумажку (заявление от мамы), что типа ей нельзя заниматься физрой, а там уже ее дело - она все сделает, можно будет не ходить хотя бы на физру, уже что-то- 2 часа в неделю я выигрывала, тогда это было для меня очень большим глотком воздуха. Мама написала, я отдала при всем честном народе, хотя предупредила маму, что это не пройдет с нашим классом и что я сама против, мама уговорила, в общем- дело сделано. Первое время меня сердобольно спрашивали, в чем дело, что у меня за болезнь такая. Врать я не умела, сначала отмалчивалась, потом молола какую-то чушь, потом сказала правду близким подружкам, в числе которых были разные- армянки и русские. Мальчикам вообще это все было по барабану-они вообще не в счет. В моем классе вообще 50% были дети русских/российских служащих в Армении (военные, дипломаты, строители и хз еще кого). И в классе были 2 группировки девочек- армянок и русских (полурусских), русские пользовались приоритетом у учителей, за что их ненавидили армянки. Я была посередке, дружила и с теми и с другими. Как ни странно, мне это удавалось. Кстати, среди мальчиков такого деления по национальности в нашем классе не было, хотя русские мальчики были, даже татары и еще другие. Анцан таринер прошло время, наступила весна, пора сдачи ГТО и экзаменов. Приходит к нам домой бледная теть Саша -та самая препод физры, маме говорит, что девочки пожаловались директору, мол Анна себе выбила возможность не ходить и не сдавать, проверьте ее справку, мол кровь из носа а Анна должна прийти на экзамен ГТО и сдать, при всех, как сдаст такая оценка и будет. Вы не представляете мой гнев. Я узнала, кто это. Это были девочки из русской "группировки". Аси теть Саш, даже не переживайте, я сдам. В целом я всегда была спортивная, гибкая и выносливая. В общем пару дней поразмялась дома и пошла сдавать ГТО. Эти сучки (сорьте) стояли и следили за моими движениями, если кто помнит - белым чертили квадраты прообежки, вот чтобы я вдруг не мухлевала и не косила углы, так я бегом обводила углы снаружи, т.е. по факту пробегала больше, чем нужно было. Бедная теть Саша с секундомером в руках и огромными выпуклыми глазами орала "Анна, спокойней, не нервничай так, у тебя все получается хорошо". В общем я сдала все на отлично. В конце за шкирку привела этих сучек и сделала корзинку (головой касаешься ступней, перегибаясь через спину). Надо было видеть глаза этих идиоток. Заткнулись и ушли. Присутствовали все мои одноклассники, учителя и даже директор школы. Сучки... Но это было хорошим уроком мне. И им.

Название бесит

э бала..а когда предупреждали

Азербайджанская певица: «Хочу родить от армянского мужчины» Азербайджанская певица Сабина Бабаева разместила на своей странице в Фейсбук пост про такое популярное блюдо в Закавказье как толма, и выразила недовольство тем, что данное армянское блюда азербайджанцы представляют как тюрское, тогда как всем известно, что оно армянское. Певица выразила недовольство тем, что азербайджанцы больше времени уделяют армянской тематике и пустой болтовне и меньше азербайджанским женщинам, хочу родить от армянского мужчины написала в гневе Сабина Бабаева. http://haqqin.az

И мощность двигателей измеряют в лошадиных силах. Совпадение? )