Таблица лидеров

Не секрет, что во время Второй мировой на стороне Германии воевали около 2 млн. советских граждан, из них более 100 тыс. кавказцев, мотивом перехода была борьба с режимом, национальные части народов - калмыки, казаки, народы Севкава, грузины, украинцы, белорусы... - боролись также и за независимость своих государств. Например в 43-ом немецкие оккупационные власти позволили белорусам выбрать Раду и создать свое государство, парламент успел заседать некоторое время и даже провести мобилизацию населения против советов, сегодня Белоруссия остается последней страной в Европе имеющей правительство в изгнании... На фоне небольшого "тест-драйва" для Марии заметим, что нет никаких сведений, что Нжде служил в рядах фашизма и воевал на стороне фашистов. Был на аудиенции у Гиммлера Дро. Он же был командиром одного из батальонов Армянского легиона, а легионом командовал генерал-майор Вардан Саркисян. Был в Восточном министерстве на собеседовании Джамалян, которому предложили вступить в создаваемой генералом Власовым Комитет освобождения народов России (Джамалян, как и представители других народов, отказался). А в конференции в Берлине в 42-ом, в гостинице "Адлон", среди многочисленных грузин, азербайджанцев, северокавказцев не было ни одного представителя из армян. Дальше, мог бы опытный политик Нжде, если он воевал на стороне фашистов, предлагать русским задействовать его в готовящимся походе на Турцию? Нет конечно, он не служил в рядах фашизма. Просто Сталин был мстивый, ничего не забывал (присоединение Сюника, 21 год). Чтобы понять истинный характер поступка Нжде, приведу небольшую выдержку из его автобиографии: "...Как у любого тоскующего по Родине скитальца, есть и у меня последнее желание - умереть в родных горах. ...В Болгарии государственный переворот. Красная Армия вот-вот будет здесь. Зная, что меня ждет, я все же решил остаться, хотя имею возможность улететь в Вену. Нжде. Сентябрь 1944 г. София". А теперь в нескольких примерах посмотрим как сложились судьбы нацистских военачальников, представителей других национальностей СССР. Шалва Маглакелидзе, генерал-майор вермахта, руководитель Грузинского легиона. До 1954 года жил в Мюнхене. Тайно вывезен в СССР, выпущен на свободу без всякого наказания. На родине, в Грузии работал адвокатом. Уйдя на покой, нацистский генерал получил офицерскую пенсию участника ВОВ. Умер в 1976 году, в возрасте 83 лет. Эммин Расул-заде. Лидер партии "Мусават". Во главе азербайджанской делегации в 42-ом принимал участие в вышеупомянутой конференции в гостинице "Адлон" организованный Шуленбургом. Один из создателей Азербайджанского легиона Вермахта. Умер в 1955 году в Анкаре. В Гяндже стоит памятник Расул-заде. Для хорошего воскресного настроения, Гитлер Сталину "С днем рождения".

небольшой перевод от меня из арховных немецких записей, ссылку на которые я кинула выше. Архивная запись 213 Немецкий фонд xристианской помощи востока пишет его превосходитЛъству рейхсканцлеру 4 декабря 1915 года: (...) как и 20 лет назад армян заставляют подписывать специальное соглашение, в котором они соглашаются со всеми действиями турецкого правительства по отношению к ним и двольны ими, и что все разговоры заграницей о резне являются ложью. Есть так же формуляры о "добровольном исламизировании". Архивная запись 217 Письмо из немецкого консульства Пера, 21 декабря 1915 года: речь идет об уничтожении и насильственной исламизации целого народа. Правительство отправило в дома армян наиболее фанатичных мухамеданских мужчин и женщин, которые должны убедитъ армян и угрозами объяснить им, что их их ждет, если они останутся верными христианству. В раионе Самсуна уже све армянские деревни исламизированы. Такая же ситуация в Унихе (Униче). Поблажек не делают никому, кроме ренегатов. В начале августа исламские путешественники сообщили, что в Уние, Самсуне, Инеболи и тд., армян массово переконвертировали. И даже несмотря на это их (некоторых) депортируют. В Терме даже армянский священник (написано с определенным артиклем, то есть там был один свеященник на весь терме, М-Б.) перешел в ислам и церковъ теперь стала мечетью. В других местах исламизация не удалась. Например в Кониа. Консул Бюге из Аданы сообщает, что директор местного детдома сказал детям, что они или должны принять ислам, или покинуть детдом. Все девочки согласились покинуть детдом (как всегда у девочек яйца больше, М.Б.), мальчики ушли частично. Директор объяснил, что в османском детском доме христианству места нет, им было запрещено молиться по-христиански. Архивная запись 246 Барону фон Розенбергу из Министерства Обороны от члена Реихстага Эрцбергера 1 марта 1916 года: Армяне католической веры, которых насчитывается от 100.000 имеют своего патриарха и рассматриваются турецким правительством как отдельный от армян-грегориан миллетом, находятся в более выгодном полжении. Хоть людские и материальные потери среди них такие же как и у других армян, их казни и депоратции проводятся в последнюю очередь Архивная запись 300 Из протокола Заседания Рaихсхаушалтсаусшуса (ведомство по баблу) от 29 сентября 1916 года: Наверное когда-нибудь позже, когда закончится война, и наше положение не будет таким деликатным, мы опубликуем все наши действия. Я могу вам между нами сказать, что наш Посол даже идет иногда против воли Руководтсва. Турецкие министры уже через 3 месяца начали жаловаться, что посол слишком активно сует свой нос в армянский вопрос. Армянские детские дома закрываются, девочек отправляют в гаремы, мальчиков исламизируют. Не только туркам, но и нам будет за это стыдно. Мы сделали всё, что смогли. Единственное, что осталось, это разоравать коалицию с Турцией. Но мы не можем пойти на это . Выше , чем армяне, для нас наши солдаты, кототорые отали свою кровь на полях сражений. Архивная запись 309 Шойбнер-Рихтер (где-то до этого указана его должность, сейчас не буду искать, пишет Канцлеру): Мои опасаения, выраженные в отчете, посланном из Эрзурума, к сожалению оправдались. Мои опасения были в том, что депортация армян служит их уничтожению. Департированные в Месопатамию армяне в ужасном состоянии. Я не преувеличу, если скажу, что турецкие армяне , за исключением несколких сотен тысяч в Константинополе и нескольких больших городах, как народ истреблены. Сообщу вам о причинах этого истребления. Большая часть младотурецкого комитета настаивает на том, что турецкое государство должно бытъ мусульманским и пантюркистским. Немусульмане и нетюрки должны быть исламизированы или уничтожены. И реализация этого плана этим господам удается. Первым пунктом в этой программе стоит ситребление армян. Для стран, состоящих в коалиции с Турцией, это объясняют защитой от якобы возможной революции, планируемой партией Дашнакцаган (так написан, М.Б.). Локальны беспокойства и самооборона армян были раскручены (по-немецки раздуты, преувеличены, М.Б.) как причина , по которой якобы необходимо, депортировать армян из приграничных регионов. По дороге во время депортации армяне были уничтожены турецкими и курдскими бардами (какаое-то старое слово, я не поняла, что это М.Б.) и жандармами. В это же время так же поступили с несторианами (ассирийцы М.Б.). Их посления опустынены. Оставшиеся в живых перешли в русскиую армию и сражаются на стороне русских. Архивная запись 395, посольство немецкого райха, 23 Мая 1918 года: Цель турецкой политики осталась той же - занятъ армянские раионы и истребить армян. В Константинополе царит экстремальная армянофобия. План турков состоит в следующем. Они уверены, что мухамеданонаселенный округ Ахалцих они получат и так; а дальше полностью армянонаселенный округ Ахалкалаки через "завуалирование фактов" объявить частью округа Ахалацихе. Александрополь уже занят ими. Они планируют оккупировать железную дорогу до Джульфы. Для Анексии Елизаветопольской и Бакинских губерний плагаются они на татарское население (ну вы догадались конечно, что чистокровные татары здесь не причем М.Б.). Дойдя до Баку они планируют выгнать большевиков и самим там основаться. Их армия сопровождается курдскими и татарскими доброволъцами, задача которых грабить армянские селения Армянские группы по плану отступают на восток, чтоб избежать конфликтов. Гражданское население по тому же плану должно бежать на восток, где будет убито татарами. Цель турков во избежание ультиматума о занятии территории, сумаеть сделатъ fait accompli ( это предложение я не поняла, наверное типа современного риалполитик крымнаш, дело сделано М.Б.). У армян просто не останется места для жизни. Уполномоченные от делагацииармянского народа, армянский национальный совет, просят помощи Германии от полного истребления и предлагают взять остатки армянских территорий под немецкий протекторат. Документ об этом в моем распоряжении. Если истребление армян должно быть остановлено, нужно немедлоенно и постоянно надавить на Турцию.

На Россию обижаются только только две страны: Куба и Армения. А все остальные страны -завидуют ей

Ануш Элбакян присуждена международная премия Американской национальной академии телевидения «Эмми» Спешим обрадовать наших соотечественников приятной новостью. 25-летняя Ануш Элбакян получила премию Американской национальной академии телевидения «Эмми». http://barev.today/news/anushelbakyan Американская национальная академия телевидения «Новая Англия Эмми» (New England Emmy Awards) присвоила премию за освещение новостей в категории «короткометражный документальный фильм» нашей соотечественнице, Ануш Элбакян. Это крупнейшая телевизионная премия, которую называют «телевизионным Оскаром» и вручают несколько раз в году в различных направлениях. Премию присуждает Международная академия телевизионных искусств и наук (International Academy of Television Arts & Sciences) Это не первая престижная награда, которой удостоилась Ануш, ранее она участвовала в марафоне «Boston Globe» по освещению террористических атак и вместе со своей командой выиграла Пулитцеровскую премию. Элбакян также удостоилась награды Online Journalism Award американской Ассоциации интернет-журналистики (Online News Association), как лучший обозреватель срочных новостей. Девочке было 10 лет, когда она переехала в США, Ануш Элбакян училась в университете Саффолк.

Эти ребята боролись до последнего. Они вырывали смерть друг у друга, они не сдали свой пост. Они Герои! Помним!Открытие хачкара, посвященного памяти героев Апрельской войны: капитана Арменака Урфаняна, младшего сержанта Роберта Абаджяна, рядового Андраника Зограбяна, рядового Кярама СлоянаНа хачкаре высечены их имена: Арменак, Андраник, Кярам, Кяш (Абаджян)На открытии присутствовали отец Роберта Абаджяна и дедушка Андраника Зограбяна http://new.vk.com/luram?z=video-74637771_456239365%2Fef0bd395e36068ed1c%2Fpl_post_-74637771_130716

Спасибо Моника.

Мальчику, который постоянно кричал "Педики, педики!" перестали верить и однажды педики этим воспользовались.

Дык кто обижается. Пусть держит свой Крым.. если сдюжит. А пока что: денег нет, но вы держитесь там, приятного дня, хорошего настроения....

Ленабу, не пожалей Бабику плюсик за материал по теме.И все)

Как необандеровцы «громили» десантников, чеченцев и армян Все давно привыкли к неподражаемому вранью свидомитов о боях в Донбассе. Но надо признать, что традиция такого вранья создавалась давно. Один из творцов этой традиции - Виталий Чечило, автор потрясающего творения «На задворках Совдепии» о «подвигах» боевиков УНА–УНСО во время войны в Абхазии 1992-93 годов. Мощное произведение. Всем желающим представить себе уровень свидомого представления о себе и окружающем мире непременно следует его прочесть. Воюют грузины и их союзники унсовцы в основном с российскими десантниками-сибиряками. Собственно, воюет исключительно сотня унсовцев с двумя пулеметами, а грузины то пьют, то разбегаются. Абхазских противников необандеровцы особо не замечают. Мелькнул было абхаз-корректировщик, но его быстренько захватили в плен: «Цвях не выдержал и дал длинную очередь в темноту коридора. В ответ тут же послышался вопль: - Не стреляйте! Я сдаюсь!». Больше украинские националисты абхазов не встречают. Могучих и ужасных унсовцев очень боятся армяне (видимо, батальон имени Баграмяна): «Порой, как это было у села Коман, во время столкновения с армянским батальоном, достаточно было только поднять желто-голубой флаг, чтобы посеять панику в рядах противника». С чеченцами унсовцы расправляются просто как Тузик с грелкой: «Дот перестал существовать, его пулеметы молчали. Из развалин выполз чудом оставшийся в живых боец. Это был чеченец. Из пробитой насквозь ноги хлестала кровь… - Брат, не убивай меня, - в глазах быстро истекающего кровью чеченца были боль и тоска». Но армян устрашают и чеченцев истребляют унсовцы лишь между делом. Ведь воюют-то они с иркутянами-десантниками. Сотня унсовцев с двумя пулеметами превращает десантно-штурмовую дивизию в кровавое месиво: «Так состоялось первое «знакомство» отряда УНСО «Арго» с личным составом Иркутской десантно-штурмовой дивизии. В районе реки Восточная Гумиста, где проходила линия фронта, эта воинская часть проявляла максимальную активность. Подразделения десантников были многочисленны, прекрасно экипированы, имели надежную поддержку со стороны артиллерии и танков. Поэтому наиболее ожесточенные схватки происходили именно там, где действовали сибиряки». Били унсовцы-аргонавты несуществующих в ту пору иркутских десантников совершенно потрясающим способом: «Столб пыли и дыма взметнулся над укрепленным пунктом, и унсовцы почти одновременно спрыгнули в окопы на головы десантникам. Однако рукопашной схватки не получилось. Как видно, российские офицеры не решились рисковать и отдали приказ на отступление». Прыгнули унсовцы на головы десантникам, а те, имея унсовцев на головах, выслушивают приказ офицеров на отступление. Посему рукопашной схватки и не получилось. Вопрос о том, как выполнить приказ на отступление, если супостат тебе уже на голову прыгнул, остается открытым. Надо его с головы стряхивать или вместе с ним отступать? Равно открыт вопрос и о том, кто именно и сколько раз прыгал на голову автора «На задворках Совдепии». Впрочем, прыгать на головы десантникам мифической иркутской дивизии 90-х годов доблестные унсовцы могли совершенно безопасно. Ведь таковых в природе просто не существовало. Но «истребляли» несуществующих иркутских десантников «аргонавты» так, что Геббельс рыдал бы от зависти: «Среди захваченных в машине документов был обнаружен рапорт командира десантно-штурмового полка об этом бое. Отнюдь не склонный преувеличивать размеры своей неудачи, российский комбат, окончивший, кстати, академию и имевший опыт боев в Афганистане, все же вынужден был доложить, что за четыре дня боев батальон потерял 58 человек убитыми и 287 – ранеными. Реальные же потери отряда «Арго» - двое убитых и 8 раненых. И это при подавляющем преимуществе российских войск в живой силе и технике... Операция была блестяще осуществлена в считанные минуты. Не потеряв ни одного человека, сотня УНСО уничтожила более 40 десантников и 20 человек взяла в плен». Сдаться в плен именно «гуманным» унсовцам – просто мечта русского десантника: «- Гляди, ребята, - раздался все тот же голос, - а точно - я козел! Слышь, Игорь, давай сдаваться. Хоть морды бить не будут». Надо отметить, что изучение творчества украинских националистов помогает понять, почему их часто неполиткорректно именуют «бандерлогами». Правда, любители похищать маленького Маугли всего лишь рассказывали о том, что все джунгли ими восхищаются. А Чечило и компания в этом искренне уверены. Максим КупиновПодробнее: http://vpk-news.ru/articles/31029 http://warfiles.ru/show-120535-kak-neobanderovcy-gromili-desantnikov-chechencev-i-armyan.html

Спасибо Артмонтон за этот пост. исчерпывающе и познавательно.

вспомнил такую историю. Как то приехал из Москвы, жена месяцем раньше приехала. Она распаковывает мой чемодан, а там баллончик освежителя воздуха. Зачем это принес,- спрашивала она. я посмотрел на баллончик, потом ответил: спутал с кремом для бритья. Потом вспомнил и ей рассказал как у меня дядя однажды спутал тюбик с кремом от бритья с зубной пастой, почистил зубы с кремом. Мы оба посмеялись, потом я взял тюбик зубной пасти и стал чистить зубы. Продвигаю щетку по зубам, но нет пены совсем, и вкус как-то странноватый. Смотрю на тюбик, а там написано: крем для ног.

Правильно ли это или нет в глобальном плане, я не знаю, как и не знаю о намерениях этой «бабайки». Другой вопрос, что у меня есть выбор создавать счастливую жизнь или ломать голову предполагая, что предпримет «бабайка». Второй вариант я вижу так:

Гарегин Нжде не является преступником для Армении. То, что совершил ошибку как политик - согласен. Так-как действуя во имя своей единственной цели - создания независимой Армении, он встал на сторону которая впоследствии проиграла. Ему приходилось сражаться в рядах многих армий Болгария, Греция, Россия. Сражаться со всеми кто считал своими врагами Турцию и её союзников. И ему было наплевать на мировые идеалогии фашизма или социализма. Как он должен был относиться к союзу большевиков и турок после пройденного им жизненного пути? Если сравнивать его с белогвардейскими офицерами, скажем с Деникиным , которые учавствуя в гражданской войне в России отказались сотрудничать с фашистской Германией - то сравнение было бы идиентичным. Белые офицеры в соответствии со своей присягой не встали под знамёна Германии против своего народа. Так-же действовали полковник Нжде и генерал Драстамат Канаян. Только вот присяга у них была своя: Ещё раз повторяю, на данном историческом отрезке у них ещё были свежи в памяти бои против объедененных армий большевиков и турок. Что касается сотрудничества - истрическая справка: Из протокола допроса КГБ СССР:

Подлость ушастиков яхвейских кремблядины. Начался матч Германия - Украина. По одной программе начали показ фильма "Матч". Р.С. «Матч»[3] — художественный фильм Андрея Малюкова. Историческая драма[1] о футбольном «матче смерти» между советскими футболистами и сборной зенитчиков Люфтваффе в оккупированномКиеве летом 1942 года. Работы над картиной закончились в начале2012 года; премьера состоялась 1 мая. В 2014 году фильм был запрещен к показу на территории Украины, поскольку, по мнению председателя Государственного агентства по вопросам кино Филиппа Ильенко, является «наиболее одиозным образцом современной российской пропаганды, направленной против украинского народа»[4].

Английский историк Сэмюэл Джонсон однажды сказал, что мир так устроен, что о свободе громче всех кричат надсмотрщики рабов. К чему это я? Некоторые российские "эксперты" и политики активно обсуждают и негодуют, что в Армении поставили памятник Гарегину Нжде. Формальная причина негодования - Нжде сотрудничал с нацистской Германией, реальная причина - необходимость отрабатывания гонораров из Баку. И я бы даже не стал обсуждать эту тему, если бы о личности Нжде дискутировали историки, владеющие предметом вопроса и знающие мат.часть. Конечно, я не собираюсь рассказывать историю жизни Нжде, ибо это пустая трата времени, ибо правда бакинским лоббистам не нужна. У меня возникло несколько вопросов: 1. Если Россия против любых символов, которые связаны с фашизмом, то почему бы не поменять флаг? Разве бакинские лоббисты не знают, что бело-сине-красный флаг был символом РОА (Власовцы)? 2. Примечательно, что многие известные российские деятели состоят в клубе "Флориан Гейер". Раз мы выступаем против любых символов, то должны знать, что один из наиболее жестоких отрядов СС носил имя Флориана Гейера. По логике про-бакинских экспертов все члены этого клуба (писатели, философы, журналисты) придерживаются соответствующей идеологии? 3. Одним из наиболее известных сторонников фашистской идеологии был философ Иван Ильин, чьи высказывания и труды цитируют первые лица государства. Бакинским лоббистам следует прочитать последний абзац статьи министра иностранных дел Сергея Лаврова "Историческая перспектива внешней политики России". По логике таких "экспертов", высокопоставленные политики не ценят победу над нацистами, используя цитаты Ильина? 4. Может быть кто-то не знает, что Армения, в отличие от Азербайджана, не объявила себя правопреемницей первой республики? То есть получается, что официальный Баку придерживается лини, которую когда-то проводил Расулзаде, сотрудничавший с нацистской Германией. Может быть в таком случае имеет смысл полностью разорвать отношения с Азербайджаном? 5. Не является ли фашизмом лоббирование интересов государства, виновного в этнических чистках, которые признаны и осуждены? Не является ли фашизмом защита интересов государства, первые лица которого официально заявляют, что их враги - армяне по всему миру? Не является ли фашизмом продвижение интересов государства, которое делает из убийцы Рамиля Сафарова (зарубил ночью топором армянского офицера Гургена Маргаряна) национального героя? Как можно называть российским политиком и экспертом того, кто ни сказал ни слова о незаконной депортации из Баку гражданина России, маленького мальчика из-за его армянской фамилии? 6. Знают ли такие "эксперты", что этнический армянин Эдуардо Эрнекян возглавляет Международный Фонд Рауля Валленберга (IRWF), который ставит себе цель сохранить и распространить наследие тех, кто оказывал помощь жертвам Холокоста. Может быть эти "эксперты" и "политики" назовут мне имя хотя бы одного азербайджанца, который задействован в подобных программах? Если эти лоббисты так ценят современный вклад в борьбу по преодолению последствий нацизма и фашизма, может быть следует рассмотреть возможность выражения официальной благодарности господину Эрнекяну? Арег Галстян.-политолог, кандидат исторических наук.

Если тебя обманули - значит знают, что ты ничего не сможешь предпринять против них. Потому что ты слаб и не защищен. Слабых всегда обманывают.

http://novostink.ru/sport/161142-mezhdunarodnaya-federaciya-kung-fu-azerbaydzhanskih-sportsmenov-oficialno-priznala-agressorami.html#ixzz4BM5cZDqT

Да нет, просто негоже обманщикам строить из себя саму невинность, обвиняя Россию (обижаясь на нее) в нарушении Будапештского меморандума ввиду самоопределения населения Крыма.

Все зависит от того, что "баба яга" может предпринять против. По идее, Куба тоже имела право на ракеты с ядерными бомбами. По факту - США не пустили.

Лодку потерял? Деревянную? Не, не видели. Не знаю как картинку с авторским текстом разместить, по этому сама переписала.

Прогноз Ахиезера из 1979 года: Перестройка, авторитаризм, архаизация, конец имперства http://newrezume.org/news/2015-05-02-8741 Ещё не началась перестройка, а историк Ахиезер уже в 1979 году прогнозировал не только её неизбежное появление но и – неизбежный провал. Он верно предугадал, что после либерализации Россия вернётся к авторитаризму, а её культура латиноамериканизируется. Но эта архаизация и станет могильщиком системы. Историк и философ Александр Ахиезер – одна из самых интересных и недооценённых фигур в российском академическом мире. Он сделал понятие «архаизация» одним из главных в своей масштабной социокультурной теории истории России. Ахиезер в советское время был признанным специалистом по урбанизации, однако дома в течение почти трёх десятилетий философ писал свой самый главный труд – «Россия: критика исторического опыта». Он начала работу над ним ещё в начале 1970-х. В 1980-е годы рукопись была изъята сотрудниками КГБ, и учёному пришлось переписывать труд заново. Первое трёхтомное издание книги увидело свет в 1991 году (второе — расширенное и дополненное — в 1997-1998 году). Но уже в нулевые не только труды Ахиезера, но и он сам были забыты. Философ последние десять лет жизни провёл в одиночестве и нищете, и умер почти в безвестности. Его теория циклического развития Росси объясняет закономерности маятникового развития циклов, начиная с Киевской Руси и по настоящее время. Он также показал природу раскола русской культуры и общества, механизм адаптации русской культуры к расколу, что рассматривается им как «историческая ловушка», в которой находится русская культура. Сегодня это единственная в российской науке теория развития России, основанная на социокультурной методологии. Ахиезер предсказал логику и время распада СССР, а также и её преемницы России (в 2020-х годах, когда утилитаризм наконец-то сможет победить архаизацию). Блог Толкователя уже писал о наследии Ахиезера и давал выдержки из его произведений (о причине перманентной победы архаизации). Александр Соломонович был и политическим футурологом. Он очень верно прогнозировал ещё в 1979 году, что СССР столкнётся с перестройкой, которая окажется неудачной – ей не смену опять же придёт архаизация в форме тоталитаризма и неоязычества. Мы даём «тезисы из этого его прогноза о будущем России (из книги «Россия: критика исторического опыта (Социокультурная динамика России). Т. I: От прошлого к будущему). * «Система вновь будет носить гибридный характер, так как раскол, существование враждебных систем ценностей при слабом развитии культуры диалога не оставляет другой возможности. Видимо, вновь идеология будет носить характер некоего «псевдо», т. е. фиксировать его некоторую претензию на то, чтобы быть тем, чем она является лишь отчасти. Это может быть псевдопочвенная идеология в связи с ростом русского национального самосознания. * Можно констатировать высокую вероятность инверсионного поворота от интернациональной официальной идеологии к национальной. Для этого направления, однако, характерен не только национализм вплоть до его крайних форм, но прежде всего стремление создать идеологию на основе возврата к архаичным ценностям. Это будет попытка вернуть общество из промежуточной цивилизации на путь традиционализма. * Это идеологическое направление защищает свою позицию ссылкой на необходимость развивать национальную культуру, национальную самобытность. При этом игнорируется, что эта бесспорная необходимость, этот важный аспект роста национального самосознания может развиваться бесконечным количеством путей. Из них выбирается один – тот, который противостоит плюрализму, диалогу, специфике современного мира и независимо от субъективных намерений идеологов толкает к насильственному подавлению плюрализма и диалога. * Не существует угрозы «внедрения через телевидение и другие средства массовой информации американского образа жизни», культивирующего идею, что «человек – кузнец своего счастья». Если нас что-то и привлекает в Америке, то не образ жизни, а результаты его – богатство, комфорт, культ здоровья. Нам ближе латиноамериканский способ бытия – сидение у моря в ожидании погоды и золотой рыбки. Латиноамериканизация нашей культуры – вот действительно реальная угроза, перед лицом которой мы сегодня находимся. * Определяющий характер хозяйственной системы монополии на дефицит, борьба между разными уровнями субъектов монополии как важнейшее содержание хозяйственной жизни, осознание обществом необходимости защиты элементов рыночного хозяйства от монополий означают, что в обществе существуют мощные факторы, которые постоянно будут стимулировать разрешение проблем на пути усиления авторитаризма. Сама борьба разных уровней монополии на дефицит включает и борьбу высшей власти за свою монополию, т. е. обращение к авторитаризму в масштабе общества. * Возможность роста дискомфортного состояния в результате массового соборного локализма также несёт в себе угрозу авторитаризма. Рост дискомфортного состояния очевиден. Налицо массовый шок. Старая жизнь рухнула. Она стала «бывшей», и бывшими стали мы. Шок возник в результате необходимости оперативно перестраивать весь свой психологический аппарат принятия решений. Очевиден крах всей прежней жизни при не слишком- то больших надеждах приспособиться к жизни новой. Народ чувствует себя обманутым во всех чаяниях. Это неизбежно приводит к накапливанию потенциала новой инверсии. Рано или поздно инверсионная волна локализма себя исчерпает, и массовая волна может обратиться к авторитаризму, способному, как многие полагают, подавить хаос, «справедливо» распределять ресурсы. * Другой движущей силой может быть активизация имперских ценностей, инициируемая психологической и другими формами давления народов, вставших на путь национального развития, движения к независимости. Давление этих двух сил может вызвать к жизни весьма реакционную форму авторитаризма. К авторитаризму толкает кардинальная неспособность общества молниеносно создать какие-то качественно новые, принципиально более эффективные политические, экономические и прочие механизмы. * В попытках найти меру между развитием рынка и сохранением исторически сложившихся монополий на дефицит необходимо фокусировать внимание на развитии тех форм рынка, которые в сложных и хаотических условиях современной разрухи оказываются менее задействованы в сложной системе хозяйственных отношений. Это прежде всего торговля, добыча сырья, сельское хозяйство. Это мелкий бизнес, малые предприятия. Необходимо всеми силами избегать того пути развития промышленности, который начался задолго до конца первого периода, до 1917 года,- развития монополистического производства, подавляющего кустарей, ремесленников, мелкое производство, т. е. массовую почвенную инициативу, что, без сомнения, сыграло роковую роль в хозяйственном развитии страны. * Следует ожидать, что общество будет искать выход прежде всего в борьбе разных монополий за дотации, а власть судорожно искать средства для них, и не в последнюю очередь — в инфляции. Борьба за дотации и против них, вокруг их распределения – важнейший элемент хозяйственной и политической жизни. * Этот инверсионный путь приведёт к новому крайнему авторитаризму, попытке навести порядок крайними мерами. Именно тогда выявит свой тайный смысл шёпот массового сознания – «порядка нет». Тогда выплеснется вверх тлеющая повсеместная тоска по новому Сталину, который всё знает и берёт ответственность на себя, освобождая всех от непосильной ответственности, упорядочит хаос. * Возврат к крепостничеству времён Сталина будет возможен лишь в результате исключительных обстоятельств, т. е. массовых бедствий, опустошения городов, борьбы за хлеб как основной экономической задачи страны. В основе этого поворота будет лежать стремление ликвидировать хаос возвратом к древним формам организации. Если общество будет ориентировано на узко понятые национальные ценности, оно может принять весьма непривлекательные формы. Можно надеяться, однако, что позиции, завоеванные к этому времени частной инициативой, потребности организаций поставят определенную границу произволу. * Авторитаризм не может бесконечно сохраняться и будет сметён новой инверсионной волной. Падение крайнего авторитаризма неизбежно, поскольку он окажется препятствием дальнейшему социально-экономическому и культурному развитию. Ослабление или падение диктатуры, возможно, откроет путь либерализму, но одновременно вызовет новый антилиберальный взрыв. * Невозможно предвидеть, каковы будут результаты такого варианта развития. Возможно, что общество не выдержит бесконечных колебаний между двумя типами цивилизаций: судьба некогда могущественных древних империй может дать некоторые аналогии прогнозирования судеб России. Это может привести к краху России, и причиной его будет не чей-то злодейский план, но исторически сложившаяся исключительно слабая культурная и экономическая интеграция страны, что в истории страны замещалось административной интеграцией».

вам делать нечего? я понимаю, что нужна тема для разговора, а тут хоть что-то. Но это же не серьезно. Мне кажется, что эта дивчина читает форум. Видит, что образовался вакуум, решила подкинуть тему про Нжде.)))

он сразу понял подвох. кстати, это из задачника для школьников. Они должны найти лишнюю фигуру и обосновать. Любой ответ правильный, главное умение обосновать.

Пока я вижу лишь идиотское следование зирпичанским прихвостням, в нашем случае. Я предлагаю реабилитировать героя России (см.выше его российские награды) пострадавшего от политических репрессий . Помнится в России недавно писали кипятком от портрета царя Николая в рядах "бессметного полка". Мы с еще большим успехом можем выступить с портретом Нжде в рядах нашего "бессмертного полка". Поскольку он спас жизни тысяч советских солдат армян из смертельного немецкого плена.

Вот же, пример, Дилижанская центральная школа. И проект делало бюро из Армении. Вот же можем когда хотим. И эфект заметен сразу, самый влиятельный архитектурный онлайн рисурс заметил это здание и опубликова. http://www.archdaily.com/784644/dilijan-central-school-storaket-architectural-studio Ну есть же все же архитектурныа мысль, если и не самая передавая то хотя бы вписывающаеся в рамки современности. Это пример здания где есть реакция на место время и функцию. Не поленитесь, пройдите по сылке и посмотрите проект внимателнее.

да, без либерализации экономики действительно не процветешь.... ну разве только если тупо продаватъ полезные ископаемые.... Китай- не демократия, но свою экономику они либерализируют.

Надо предложить России организовать совместную комиссию по реабилитации Нжде, как жертвы несправедливых репрессий как героя России и Армении.

пусть используют другой повод, а Нжде не трогают.

Российские историки: Гарегин Нжде-герой армянского народа http://rusarminfo.ru/rossijskie-istoriki-garegin-nzhde-geroj-armyanskogo-naroda/ Бурная реакция проазербайджанских СМИ на установку в конце мая в Ереване памятника Гарегину Нжде перенеслась на политические круги России: на имя министра иностранных дел Сергея Лаврова поступил запрос с просьбой применить дипломатические меры в отношении руководства Республики Армения «за героизацию нацистов». Запрос был подготовлен депутатом Государственной думы от ЛДПР Максимом Шингаркиным. Российским депутатам, прежде чем подготавливать подобные обращения, не помешало бы ознакомиться с историей Армении, считает старший научный сотрудник Центра Кавказских исследований МГИМО Владимир Захаров. «Называть Гарегина Нжде нацистом ни в коем случае нельзя. Это великий деятель армянского государства и армянского народа. То, что депутаты Государственной думы позволяют себе причислять его к нацистам, говорит только об их безграмотности», — в интервью RUSARMINFO сказал Владимир Захаров. По мнению историка, это результат антиармянской пропаганды, которую ведет Азербайджан, всеми способами пытающийся переписать историю, изобретая ранее не существующие документы и перепечатывая книги. Другой российский историк Павел Шехтман считает, что политические деятели России решили «ухватиться» за эту тему и, таким образом, ответить Армении в связи с недавним разладом во взаимоотношениях Россией (продажа РФ вооружения Азербайджану- прим. ред). По мнению историка, нет никаких реальных оснований называть Гарегина Нжде нацистом. «Цехакронизм не имеет ничего общего с нацизмом, это вариант идеологии интегрального национализма, но совершенно не то же самое что нацизм. Нацизм подразумевает под собой смесь фашистской идеологии и расовой теории, в цехакронизме никакого расизма нет. Нжде был одним из героев, создавших национальную государственность. Он вел национально-освободительную борьбу, в частности, против России, которая лишила независимости его страну. Но обвинять в нацизме можно только, ссылаясь на конкретные преступления. Ни Нжде лично, ни армянские легионы никаких военных преступлений не совершали», — сказал Павел Шехтман. Официальная церемония открытия памятника Гарегину Нжде в центре Еревана состоялась в День первой республики 28 мая 2016 года. Нжде считается одним из идеологов программы объединения армянского народа на всей территории его исторической родины в рамках единого армянского государства.

Россия полагает, что ей можно менять своих политических партнёров исходя из своих интересов.Не считаясь с интересами своей союзницы Армении. Армения же по мнению России должна действовать исключительно исходя из интересов самой России в первую очередь. Возьму на себя смелость озвучить мнение большинства армян для читающих эти строки русских политических наблюдателей: Нам, как и вышеупомянутому армянскому герою-полководцу - Гарегину Нжде, без разницы под какие знамёна становиться если это соответствует интересам армянского народа. В случае несоответствия взаимных интересов, армяне вполне морально оправданно покинут эти знамёна

Не знаю, кто такой русский мир, но это не отдельная личность, а ОФИЦИАЛЬНОЕ ЛИЦО, можно сказать, прессекретарь МИД России. Это даже не какой то там политик или лидер партии.. Это официальное лицо формирует ОБЩЕСТВЕННОЕ мнение. И если они ведутся на каких то там турок и азеров, то что это тогда за МИД, что это тогда за страна? Что касается Нжде, то я уже выражал свое мнение. Повторю его еще раз. Личность многогранная и безусловно его служба в рядах фашизма была огромной ошибкой. преступлением. Считаю, что нашему обществу следует признать этот факт. Ну и если и объяснять непонимающим друзьям - то в разрезе того, что он САМ ПОНЯЛ, что совершил ошибку и САМ, ДОБРОВОЛЬНО перешел на сторону СССР и готов был воевать и искупить. А герой он для нас не потому что воевал на стороне фашистов, а потому что всю свою жизнь отдал для своего народа.

Будем объективны - это не русский мир вспоминает о Нжде, а отдельные личности неизвестно по чьей наводке. Хотя почему неизвестно? Можно догадаться, кто сейчас напрягается по поводу признания Геноцида. Угадайте с одного раза (азиков и турок не называть, те вечно озабочены его отрицанием).

Чего заслуживает Сталин https://snob.ru/profile/28353/blog/92767 Оказывается, меня можно вывести из себя! Ура, я живой! Евгений Грин пишет мне вопрос в комментариях: «Андрей, у меня был в голове совершенно другой комментарий, потом я прочитал про Сталина. И возник вопрос. Сталин кроме поругания и забвения больше ничего не заслуживает? Его можно рассматривать только как кровавого тирана и экономические, индустриальные вопросы не важны?» Евгений, сразу прошу прощения за эмоции, я уважаю Вас и Ваш вопрос. Но уж больно он страшный. Итак, Евгений, любитель частных самолетов и гоночных машин, судя по заставке в ФБ, носитель длинных волос и любитель публичных выступлений, судя по фотографии. Рассказываю: Вы уже десяток лет, после голодного студенчества, когда одну шинель вам приходилось носить пять зим, а ботинки (тоже одни) вам латал знакомый сапожник «за так», работаете инженером в КБ в Москве. На дворе расцвет СССР, Вы недавно смогли с женой и дочкой переехать из холодного угла избы ее родителей в районе нынешней ул. Свободы в отдельную комнату 9 кв. м в доме-малоэтажке на Соколе (правда у вас на 18 комнат один туалет и кран, из которого течет ржавая холодная вода, но по сравнению с промерзающим углом это роскошь). Жена работает учителем в школе, дочь — в яслях (вам повезло), двух зарплат с шестидневной работы вам хватает на скромную еду и типовую одежду, иногда к празднику вы можете даже подарить что-то жене, например, «вечную» ручку. Жену вы любите и балуете: она молодая (родилась в канун революции), уже «новый человек», нежная и добрая. Зря вы ее балуете — не знает она, что можно, а что нельзя. Лучше бы били, как большинство ваших бывших соседей по деревне ее родителей! Как-то в школе на педсовете, на разборе, почему не все учителя в достаточной степени доносят до классов справедливость и своевременность расправы с предателями и изменниками, она не только не выступает с сообщением о всеобщей радости, но даже тихо говорит своей многолетней подруге и коллеге: «Как этому вообще можно радоваться, какие бы они ни были, они же люди!» Говорит она это тихо, но доносов будет написано целых три, один — от подруги. Жену вашу возьмут через неделю, в час ночи. Будут спокойны и вежливы, вы на два голоса будете кричать, что это ошибка, и они будут уверять: конечно ошибка, но у нас приказ, мы довезем до места, там разберутся и сразу отпустят. Утром вы начнете пытаться выяснять, а ваши друзья на вопрос, как выяснить, будут уходить от разговора — и сразу от вас, при следующей встрече вас просто не замечая. Наконец вы дорветесь до нужного кабинета, но вместо ответов вам начнут задавать вопросы и покажут признательные показания: ваша жена была членом троцкистской группы, связанной с японской разведкой. Цель — развращать школьников и опорочивать советскую власть. На листе с показаниями будет ее подпись, дрожащая и слабая, в углу две капли крови. От вас будут требовать дать косвенные улики: «Не могла же она не говорить с вами на эти темы? С кем из подозрительных лиц она встречалась?» Вы будете кричать: «Этого не может быть, я знаю ее! Это провокация контрреволюционеров! Я буду жаловаться вплоть до товарища Сталина!» — «Ну хорошо, — скажут вам. — Вы сами решаете, помогать органам или нет. Идите». Впрочем, возможно, что вид крови вызовет у вас приступ тошноты, к голове прильет, станет жарко, руки похолодеют и начнут мелко дрожать, а в груди появится мерзкое чувство тоски. Вы сгорбитесь и неожиданно услышите свой голос, говорящий: «Да, да, да, конечно, теперь я понимаю, да, она говорила мне не раз, но я думал что это она — от доброты, но я, знаете ли, я всегда ей твердо говорил...» — «Пишите», — подвинет вам карандаш «начальник». И вы напишете. Но это неважно, потому что в обоих случаях за вами придут через 4 дня — 4 дня, в течение которых вас не будут замечать коллеги и знакомые, и даже родители жены не пустят вас на порог. Вы пройдете все стадии — возмущения и страха; после первых побоев — ужаса и возмущения; когда вы усвоите, что бить вас будут дважды в день — в камере «по-народному», отбивая почки, ломая нос и разбивая лицо, а на допросе «по-советски», выбивая печень, разрывая диафрагму, ломая пальцы, раздавливая половые органы, — вы сживетесь с ужасом, и никаких других чувств у вас больше не будет. Вы даже не будете помнить, что у вас была дочь (и где она?) и жена. Вам повезет. Вы быстро подпишете все, что надо. Еще 6 человек возьмут на основании ваших показаний, лишь одного из них вы знаете, это тот коллега, который отказался с вами здороваться. Когда вы будете подписывать показания на него, только на этот миг у вас проснутся человеческие чувства: вы будете испытывать злорадное удовлетворение. Чудо будет в том, что вас обвинят всего лишь в недонесении (либо следователям приятно сочинять сложные истории, либо есть разнарядка на разные статьи). Вы отправитесь в лагерь, просидев 5 лет, попадете на фронт, в первом же бою вас ранят в руку, она так никогда и не выздоровеет до конца, и поэтому опять на фронт вы не попадете — вас вернут в ваше КБ. Бить вас в лагере (чуть вернемся назад) будут еще много и часто, зубы будут выбиты, нос свернут навсегда, пальцы, которые умели играть на гитаре, больше никогда не смогут даже нормально держать ручку. Вы никогда уже не сможете спокойно смотреть на еду и будете запасать под подушкой черные корки, вы будете пожизненно прихрамывать, никогда не спать больше четырех часов и вскакивать от каждого шороха, а звук машины за окном ночью будет вызывать у вас сердечный приступ. Вы попытаетесь найти вашу дочь, но не найдете: ее отправили в специальный детдом для детей врагов народа, дальше война и следы теряются. Архивы бы помогли, но они закрыты и не будут открыты. Вы никогда не узнаете, что сталось с вашей женой, но я вам расскажу — я же все знаю. Вашу жену доставили в приемник и сразу там же, не дожидаясь допроса, изнасиловали находившиеся в том же приемнике уголовники. Их было шестеро, у них было два часа, охрана не торопилась, а следователь запаздывал — много работы. Она сопротивлялась примерно минуты три, пока ей не выбили 5 зубов и не сломали два пальца. Вот почему ей было трудно подписывать признание. Но кровь на бумаге была от разорванного уха (разбитый нос уже не кровоточил после пятичасового допроса). Ухо ей разорвали на допросе — следователь, не дожидаясь ответа, будет ли она признаваться, ударил ее несколько раз подстаканником по голове (на самом деле он злился, что чай холодный, работы до черта, и девка красивая и в теле, почему сволоте уголовной можно, а ему, офицеру, нет?!). Она тоже быстро все признала и подписывала все, что скажут, один раз только она заколебалась — когда подписывала показания на вас. Но ей сказали, что отправят в мужскую камеру, и она подписала. Ее тоже быстро отправили в лагерь. Но она была менее гибкой — вы быстро научились прислуживать блатным и воровать пайку, когда никто не видит, а она все пыталась защищать других от издевательств, за что ее ненавидели и блатные, и забитые доходяги. Как-то через примерно год, когда она сказала что-то типа «нельзя же так бить человека!», кто-то из блатных баб придумал: «Ах нельзя? Ну так мы должны тренироваться, чтобы правильно научиться — даешь, б*дь ДОСААФ!» Ее раздели и били, показывая друг другу, кто как умеет, а «политических» заставили оценивать удары по десятибалльной шкале. Каждый удар вызывал оживленные споры среди жюри, ведь надо было отдать кому-то предпочтение, а проигравший мог обидеться. Никто не заметил, когда она умерла: упала быстро, били лежащую. Заметившая сказала: «Сука, сдохла, так не интересно. Шабаш всем!» Вы прожили еще 15 лет после войны, умерли в 50 лет от инсульта. Вы жили все это время конечно не в своей старой комнате на Соколе, а в полукомнате, которую Вам выделил Минсредмаш (за картонной перегородкой жила семья из 4 человек, дверь была одна, но и туалет уже всего на 7 комнат). Половину этого времени вы получали большинство товаров (а нужно-то вам было всего ничего) по карточкам и талонам. Вы так и не успели купить радиоприемник, слушали радиоточку, которая была на половине соседей, но почти всегда включена. Когда у вас отказала левая половина, вас уже через 6 часов вывезли в больницу и положили на матрас в коридоре. К вам не подходили, так как признали безнадежным. Вы умирали в своей моче и экскрементах еще около суток, но это было ничто по сравнению с лагерем — это было так же хорошо, как отправка на фронт, как ранение, как узнать, что рука не будет работать, как верить в то, что ваша жена умерла и не мучается (до 56-го вы только верили, а не знали). Я хочу, чтобы вы знали: все, что с вами случилось, нельзя рассматривать в отрыве от экономических и индустриальных вопросов. Ибо есть еще те, кто верит, что Россия стала экономически сильной если не за счет ваших небольших неприятностей, то по крайней мере одновременно с ними. Ну что ж. Давайте не будем в отрыве. Россия в это же время пережила чудовищный голод (до 8 млн жертв, до 3 млн умерших напрямую от голода) — единственная в Европе. Россия распродала фантастические запасы драгоценностей и искусства. Россия содержала в голоде, холоде и болезнях своих граждан — все время до войны и 20 лет после. Для чего? Для того чтобы суметь выпускать только и исключительно танки, пушки, военные самолеты и автомобили, обмундирование и сапоги. Россия ни тогда, ни после того не смогла произвести ни одного стоящего потребительского товара, ни одной своей технологии (даже ракеты и ядерную бомбу украли). Правда, груды танков не спасли СССР от вдвое меньшего по численности и вооруженности врага, который пропахал всю европейскую часть, пока мы перевооружались американскими подачками и ели американскую тушенку. Цена страха Европы перед коммунизмом, цена сталинской стратегии «ледокола», цена коллаборационизма перед войной — 26 млн жизней. Цена репрессий — не менее 3 млн трупов и 6 млн вернувшихся из лагеря. Цена раскулачиваний и «вредительских-расхитительских» законов — еще 4 млн. Треть страны. Зачем? Чтобы сперва за счет Запада начать делать плохую сталь и старые танки, а потом уставить свои заводы трофейными станками и работать на них до 21-го века? Чтобы безнадежно отстать в сельском хозяйстве (генетика — буржуазная лженаука) и кибернетике (продажная девка империализма)? Чтобы до 90-х годов не изжить бараки, до 80-х не избавиться от господства коммуналок? Чтобы телевизор через 30 лет после войны стоил полугодовую зарплату кандидата наук, автомобиль — 5 лет работы, квартира (кооператив!) — 20 лет работы, если позволят, и где дадут — там дадут? СССР родился нищей страной, был нищей страной при Сталине и умер нищей страной. Диктатуры богатыми не бывают (если это не Сингапур). Нам нужна десталинизация. Это чудовище и спустя 60 лет после смерти продолжает тянуться к нам своими лапами — через тех, у кого нет воображения. Надеюсь, у вас оно есть, и вы сможете представить себе: ваш ребенок наконец уснул, и вы с женой посидели у лампы, на которую накинут платок, стоящей на стуле. Она говорила вам что-то о том, как это жестоко — не только наказывать предателей (ну конечно, иначе никак, я же понимаю), но еще и радоваться казням, это же средневековье какое-то, я же учитель истории, я же знаю... Вы еще сказали ей «смотри, договоришься!» и смеялись. Вы легли заполночь и еще не заснули, когда услышали шум машины под окном. Машин в то время ездило мало, но мало ли что за дела у людей в городе — вы не придали этому значения...

https://archive.org/stream/deutschlandunda00lepsgoog#page/n5/mode/2up "Германия и Армения 1914-1918". СОбрание дипломаТических актовых (образцов). Книга 1919 года первого издания. Если кому-то в Армении или России захочется перевести.

Ибрагимовича жалко. Он пачкается, тем более если в Расске играет.)

Ба эс гитес Живет мужик, холостяк, всё никак не женится. Все его уговаривают: - Вот только представь себе: останешься в старости совсем один, будешь умирать, захочешь попить - и даже воды подать некому. Подумал мужик, подумал и женился, обзавелся семьей. Детей нарожал, внуки пошли. Прошли годы. И вот настал час, и лежит он, и умирает. А вокруг дети собрались, жена плачет, внуки бегают. А он лежит и думает: - А пить-то совсем не хочется...

Ну и по теме

во-первых продукты с хорошими вкусовыми качествами- это не специфика коммунистического строя и прочей мусорной диктатуры. Подобные истории о том, что раньше все было натуральнее и вкуснее я слышала и в Германии и в Тайланде и даже, я извиняюсб , в Кении. И самый ядовитый корм для людей сейчас экспортируется именно из типа коммунистического Китая. Да, возможно советская колбаса из туалетной бумаги была натуральней, но для гостей все таки добывали финский сервилат. Во-вторых, уже когда-то писала. Человеческий организм так устроен, что ощущуние молодости, силы и счастья или чего-то хорошего у нас четко повязано на вкус и запах. Именно поэтому я иногда просто впадаю в счастье, когда у какой-то прохожей тетки парфюм пахнет как у моей мамы в 1982 году. Я ненавидела свой детский сад и как только чувствовала этот запах, знала точно, меня не забыли, я не останусь в этом аду, я спасена. И именно поэтому я чуть не вырвала на прошлой неделе, когда пошла забирать дочку с каникулярной программы, а у них был обед. И эта еда пахла так же, как в моем садике. За 150 секунд в моем сознании пролетели лица моих воспитательниц, круглые тусклые плафоны на потолке, игрушки, все е*анутые дети, многие поименно, жирная нянечка и даже песочница с огромной саранчой, которой я боялась. Но я попробывала это на вкус. Мне захотелось, чтоб пришла мама и забрала меня. Я забыла, что я сама мама уже. В-третьих как ни крути, но в советские времена нужно было быть действительно изобретательным, чтоб прокормить семью и не впасть в однообразие. В-четвертых, когда "выбрасывали" курей, пустели институты, фабрики и в 60-х и в 70-х и в 80-х.....период раньше я не беру в расчет, страна врсстанавливалась после войны.

Согласен. Но раз есть - то есть. Раз мы туда вступили - то вступили. Раз нас оттуда вышвырнули .. ок .. не вышвырнули. Просто всем скопом покинули комнату, оставив там только того, кто воздух испортил ... дык вот, раз все покинули комнату, перейдя дружно в другую и оставив этого одного изгоя (по их мнению) одного - то так и следует говорить, а не заявлять что-то типа того, что падуууумаш не очень то и хотелось...

Хрень всё это Что за большая семерка или восьмерка Что там делает италия, каким местом она большая?)) Или япония Где китай или индия? Это не семерка и не восьмерка, это единичка , США и массовка

ну как не лайкнуть фотку со своим братом)))