Перейти к публикации

что творится во Франции?


Ablertus

Рекомендованные сообщения

Ето месть за статью о русских женщинах? Так сказать, ударим американскими куриными ножками по русским женским ножкам? :)

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 258
  • Создано
  • Последний ответ

Ну вот, опять сало всплыло...

Сколько раз уже Россию хоронили: и поляки, в кремле, наверное, немало выжрали за упокой ея, и Наполеон опосля Бородина, а нацики вообще загодя банкет заказали (в этом их потомки - сегодняшние европейцы на них очень рожей выходят), и што? Предсмертные муки оказывались родовыми муками новой формы ее существования. Осбенно полякам в ходе истории хорошенько за эти преждевременные похороны досталось, жаль только мало...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

Информация к размышлению.......

"Эжена-Оливье передернуло. Он часто бывал в каждом из пяти крупных гетто Парижа, где жили пораженные в правах французы, не принявшие ислама. Жуткой и безысходной была эта жизнь за колючей проволокой, но многие шли на нее, почитая допустимой платой за право оставаться собой. Лютая бедность и теснота, чуть что — смерть от руки любого полицейского, приравнивающего «язычника» к собаке. Но как же весело плевать на крики муэдзинов, попивая свой кофе за столиком уличного кафе, зная, что в роскошных своих особняках коллаборационисты бегут сейчас «заниматься гимнастикой». Конечно, вино и в гетто было смертельно опасно добывать, конечно, женщины выходили из дому, накинув шарф на голову и на шею, женщину с открытой головой полицейские могут забить до смерти. Но лица их все же были открыты! Жители гетто оставались французами, как могли учили детей, хотя книжек уцелело мало.....Но куда хуже было другое. Иногда, случайно или по каким-то своим соображениям, это оставалось непонятным, благочестивая стража вдруг принималась плотно трепать одну семью. В дом начинал частить имам, без имама — молодые помощники, еще более настырные. Жутко было глядеть на напряженные, окаменевшие лица взятых в такой оборот людей. Они знали, и все знали вокруг — пройдет три месяца, отчего-то ровно три, и соседи увидят поутру либо - грузовичок, перевозящий новоиспеченных правоверных в мусульманские кварталы, либо дом с заколоченными ставнями, распахнутую дверь опустевшей квартиры. На порогах опустевших жилищ подростки рисковали иногда зажигать свечи....."

"Так вам и надо, французы, Господи Боже, разве вы этого не заслужили? Разве вы сами вчера не лепили своими руками сегодняшний день? Живите в нем, потому, что Бог есть. Вы ничего не знали об истории Сербии, вы ничего не знали о Косово. Вы не знали о том, как сербы погибали славно на Косовом поле, когда, защищая свою колыбель, воины князя Лазаря встали на пути у неисчислимых войск султана Мурада. Вы не знали, как Баязид шел смертоносней чумы, а на пепелищах селились по его следам мусульмане-албанцы. Пять сотен лет под Османской империей! Вы не знали, каким проклятьем была Османская империя, вы не знали, сколько сербской крови пролилось ради победы над нею. Меньше тридцати лет, как на берега Ситницы вернулись сербы, и вновь изгнание. Новым Баязидом оказался Адольф Гитлер, что же вы, гуманные европейцы, забыли об этом? Кто из вас, рукоплещущих бомбежкам Белграда, хотя бы слышал в школе, что не кто иной, как Гитлер, свергнув серба Петра II, швырнул Косово, как подачку, албанцу Зогу I? И за новым Баязидом сербских земель снова шли албанцы, как учуявшие трупную поживу гиены, снова селились в опустевших домах, снова пожинали урожай сербских полей. Но сколько ж войска понадобилось держать на этих землях Гитлеру и Муссолини, чтобы Косово оставалось албанским! Вы, европейцы, раздувшие такой мыльный пузырь из своего слишком позднего Второго фронта, сказали хоть раз сербам спасибо за то, что армия четников Дражи Михайловича начала бить гитлеровцев куда раньше, чем вы?

Что же вас так разобрало помогать албанцам восстанавливать карту по Гитлеру, что заставляло вас так охотно верить любой самой нелепой лжи о зверствах сербов?

Да ясно, не что, а кто. Вас уськали, вас водили за ниточки собственные мусульманские диаспоры — а вы, игрушки кукловодов, считали себя борцами за какие-то «права человека», просвещенными гуманистами, меж тем как были всего лишь предателями христианской цивилизации.

«Христианин, за турка — на Христа?!

Христианин — защитник Магомета?

Позор на вас, отступники Креста,

Гасители Божественного Света!»

Так, кажется? А ведь Достоевского вы тогда еще читали, могли бы вспомнить стишок, этот теперь вы не знаете, кто такой Достоевский. Так вам и надо.

Нет, нет, ребята....это не сводка событий из Франции ...это отрывки из новой книги Елены Чудиновой "Мечеть Парижской Богоматери".....всего лишь фантастической книги о возможном евроисламском апокалипсисе......естественно написанная до нынешних событий....

Рекомендую.....http://www.fenzin.org/library/author/2312

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Мне кажется эта проблема лежит скорее в социальной плоскости, чем в религиозной.

Вспомним 1968 год, тогда тоже молодежь пользовалась бутылками с зажигательной смесью. И чем же разрешилась тогда ситуация ?

В традициях европейской культуры нашелся компромисс между требованиями малоимущих (в основном молодежи) и желанием уступить власть (и богатство) имущих.

Сегодня неимущие (во Франции) это как правило выходцы из мусульманских стран Африки и Азии. Видимо им сочувствуют и выходцы из бедных стран восточной Европы, но их не так много. Вот это и придает событиям религиозную окраску.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Не понимаю, какой смысл ехать в другую страну и сидеть там без работы.

А если там на xаляву больше денег дают, чем у себя за очень тяжелую работу? :brows:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

за что боролись на то и напоролись :hi:

Правильно, жалостливые слишком, деньги на социал слишком большие дают. :down:

Нет чтобы как у людей: 10 баксов в зубы и выживай как xочешь. :D

Тогда и переселенцев, и проблем бы не было... :*

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Человеку без перспектив и работы не менее тяжко чем без средств к существованию, теряется смысл жизни.

По большому счету идет борьба за равные права...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

"Министр внутренних дел Николя Саркози, заявил, что для разрешения ситуации понадобится время.

"Я понимаю, что решение этих проблем, которые копились в течение 30 лет, потребует времени", - сказал министр.

В пятницу де Вильпен встретился с молодыми людьми в возрасте от 18 до 25 лет, в числе которых были иммигранты, студенты и безработные.

Некоторые из них позитивно оценили действия премьера.

"У нас создалось впечатление, что нас услышали", - сказал агентству Франс-пресс один из студентов. "

(адрес информации:http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_4409000/4409220.stm)

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Человеку без перспектив и работы не менее тяжко чем без средств к существованию, теряется смысл жизни.

По большому счету идет борьба за равные права...

Обычно это люди, которые у себя на Родине видят еще меньше перспектив для себя.

А усилия на борьбу приложили бы лучше к тому, чтобы научиться xорошо писать и читать по-французски. Тогда и перспективы бы появились.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

спасибо Noi.

интересная вещь

Самое интересное, Артур джан, то с какой ретивостью бросились в атаку на эту книгу....... азербайджанские интернет ресурсы.....например "Азеррос"

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Обычно это люди, которые у себя на Родине видят еще меньше перспектив для себя.

А усилия на борьбу приложили бы лучше к тому, чтобы научиться xорошо писать и читать по-французски. Тогда и перспективы бы появились.

Мне трудно судить издалека, но "лучше читать и писать" больше зависит от качества школы, во всяком случае для массы молодых.

И потом, мне кажется это молодежь рожденная уже во Франции, т.е. второе поколение .Они чувствуют себя гаржданами Франции, ущемленными в правах, а не пришельцами (знающими свое место у параши).

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   6 пользователей, 0 анонимных, 314 гостей (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    316 гостей
    Левон Казарян Rubik khnushinak luc melkum operit
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...