Перейти к публикации

Шуртвацхана


Sashiko

Рекомендованные сообщения

вырос на на границе между Завокзальным районом и Арменикендом. Хорошо клиентуру знаю:)))
Изменено пользователем Ardzan (история изменений)
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 312
  • Создано
  • Последний ответ

Лучшие авторы в этой теме

Лучшие авторы в этой теме

Канфета дружок, что ли?

Перефраза была популярной и даже весьма...:(

Блатное движение было по всему Союзу, но именно в Баку блатная субкультура навязывалась армянам как этничекая. B cоответственно принималась многими армянами за таковую...

ну значит ты знаешь что-то больше меня о криминальном Баку.

А одесская криминальная школа не была этнически еврейской ?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

По теме. Подобный итог для армян Баку , если посмотреть, выражаясь шаблонным языком, через призму истории наших взаимоотношений с турками, был неизбежен в независимости от степени национального самоощущения и сохранения армянской культуры. И был не избежен по той простой причине, что город был передан в управление азербайджанцами, и армяне никак не могли им противостоять.

Но даже, если бы не было известных толерантных событий, армяне существовать в Баку, как столице независимого Азербайджана (далее Чушкаристана) существовать не смогли бы. Ибо во-первых уже бы вполне официально были бы переведены в статус нац. меньшинства, и превратились бы в то же, чем являются на данный момент талыши, лезгины и даже русские-second sort people. И постепенно так же покинули бы Чушкаристан. Пример русских в данном случае особенно показателен, ибо от 500 тыс русских осталось менее 120 тыс, и то преимущественно люди старшего возраста.

верно, но ты тоже говоришь о внешнем факторе. Почитай пост 129

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В данном случае идет речь о разных вещах.

Если мы говорим о изменениях в нац. самосознании, то это одно, но эта вообще другая тема, которая касается всех армян, а не только бакинских.

Если же мы говорим об исходе армян из Баку, то очевидно, что это явилось следствием азербайджанизации (на политическом уровне) города и страны. То есть исключительно внешнее воздействие.

Так что уместнее поднять другой вопрос, почему армяне не осозновали этого, когда селились в баку в начале века и когда оказались на пороге 90х?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Сашико,к теме получения образования в штатах, чтоб не углубляться отвечу что да ,возможностей все же очень много и кто хочет тот находит.

Про остальное ничего не буду писать хотя и интересная для меня тема, ухожу в "интеллигентную спячку" :smile:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Так что уместнее поднять другой вопрос, почему армяне не осозновали этого, когда селились в баку в начале века и когда оказались на пороге 90х?

ну это как раз понятно. Нашествие Гейдара было трудно предположить, да и в целом азербайджанцы тогда не представляли значимой силы.Это был не их город

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Если же мы говорим об исходе армян из Баку, то очевидно, что это явилось следствием азербайджанизации (на политическом уровне) города и страны. То есть исключительно внешнее воздействие.
Изменено пользователем Ardzan (история изменений)
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В перспективе конечно да, но на тот момент маргинализировать армян было сложно. Слишком уж прочен был фундамент армян Баку. Хотя процесс уже был запущен.

Но в любом случае, те факты (как армянский блатничек бакинского розлива), которые вы указали якобы как проявление той самой политики маргинализации к ней на самом деле отношения не имеют. Вот о чем я.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Пральна. Об этом и речь!

Политика была направленна на маргинализацию этнической армянской популяции как таковой, что должно было привести в дальнейшем к "азербайджанизации" тех, кто не желал мириться со статусом и положением маргиналов в данном обществе. Или исход...

ребят, да не было бы и в будущем такого сценария. Армяне так же бы выехали как и евреи и русские. Че ми че, азербайджанизация))) Армяне им не по зубам

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

В перспективе конечно да, но на тот момент маргинализировать армян было сложно.
Изменено пользователем Ardzan (история изменений)
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Арздан, я уже отвечал вам. Повторю:

Еще скажите, что Бока пыл агентом тюрской гидры на кавказе.

Вот вы говорите, пропаганда. Пропаганда со стороны кого? Эти песни по радио не транслировались, так что очевидно это не гос. заказ. Скорее сий жанр был порожден народным спросом. тот, кто воспринимал это как этническую музыку в такой же степени воспринял бы и "Владимирский централ", как нечто родное. Насильно никого не оболванивали, да и невозможно это было сделать. Более того, среди поклонников (ну или скажем так людей относящихся к нему чуть более чем лояльно) указанного жанра много людей, кругозор которых, уверяю вас, не ограничен рамками блатничка.

Но дело даже не в этом. Вот сейчас армения независима. И что? Все сплошь архикультурны? Рабиз, туретчина, арабские жанры-разве этого сейчас нет? или скажете, что это тоже влияние мирового тюрского заговора?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Еще скажите, что Бока пыл агентом тюрской гидры на кавказе.
Изменено пользователем Ardzan (история изменений)
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Про остальное ничего не буду писать хотя и интересная для меня тема, ухожу в "интеллигентную спячку" :smile:

а почему ?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Но дело даже не в этом. Вот сейчас армения независима. И что? Все сплошь архикультурны? Рабиз, туретчина, арабские жанры-разве этого сейчас нет? или скажете, что это тоже влияние мирового тюрского заговора?
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Создайте аккаунт или войдите в него для комментирования

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйтесь для получения аккаунта. Это просто!

Зарегистрировать аккаунт

Войти

Уже зарегистрированы? Войдите здесь.

Войти сейчас

  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   2 пользователя, 0 анонимных, 644 гостя (Полный список)

  • День рождения сегодня

    Нет пользователей для отображения

  • Сейчас в сети

    644 гостя
    stephanie S Rubik
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...