Перейти к публикации

Ислам и армяне


СолнЫчка

Рекомендованные сообщения

  • Ответы 401
  • Создано
  • Последний ответ
Человек, у которого самый жесткий аргумент - я такого не знаю, значит этого нет, извините не может считаться грамотным собеседником и оппонентом.
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Global Moderator

Самы короткий путь узнать где встречаются армянские слова - прочтение этимологических словарей ...

В путь!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Самы короткий путь узнать где встречаются армянские слова - прочтение этимологических словарей ...

В путь!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Global Moderator

жесткая аргументация, ничего не скажешь! ...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Что то все отвлеклись от темы, вам так не кажется? Пожалуйста, меряйтесь своим интеллектуальным потенцилом в других темах.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Global Moderator

Уже запутали. Поздравляю.

Три - это, по вашему, много? Вы говорили, что армяне существовали много тысяч лет до принятия христианства. Вы что, считаете так: "раз, два, много"? Я-то надеялся, хотя бы на десяток, ну на пяток минимум. И еще вы говорили, что без христианства Армения существовала гораздо дольше, чем с христианством. Но 3000 лет - это даже не катит на то, чтобы быть в два раза больше, чем 1700.

Ну? Признаете, что выразились неточно? (вопрос, впрочем, безнадежный)

И: что же, по вашему, позволяло армянской нации выстоять и сохраниться столь долгое время?

Название труда, издание, глава, страница plz

Кстати, а вы-то читали?

Конкретно. Проанализируйте мое умозаключение и ход аргументации, и продемонстрируйте, что в нем не так.

Не наблюдается - вами. Что и неудивительно :D

Ага, правильно, шейные позвонки разминать надо. Но не только.

:jump:

много означает больше 150% того с чем сравнивать

3000 - много по сравнению с 1000

Вы знаете, собиралась писать длинный и подробный ответ, но у меня сложилось очень неприятное ощущение, что я разговариваю то ли с курдом, то ли с азером ... а спорить с ними и уж тем более выслушивать их тупые вопросы и ответы - дело неблагодарное и бесперспективное ...

За сим, откланиваюсь и оставляю вас с более терпеливыми и толерантными собеседниками ...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Вы как неверующий, вряд ли можете судить о достоверности или недостоверности теологии. Это все равно что человек, не получивший даже начального образования, судил бы о достоверности или недостоверности науки.

По вашему получается, что верующий априорно имеет начальное образование по теологии.

Как же получается, что приверженцы разных религий столь сильно разнятся в своем "начальном образовании", своей теологии ?

И почему теология имеет столько альтернатив ?

Какая из них все-же достоверна, а какие нет ?

Согласитесь , если они все "достоверны" равно, значит они недостоверны все вместе. Ни одна наука не существует в такой форме мульти-раздвоения.

На самом деле верования - суть продукт фантазии сознания (абстракция), не обязательно как-то связанная с реальностью.

Хотя как все продукты сознания человека она обязательно содержит только знакомые из реальности элементы в форме химеры (существа собранного из органов разных животных).

А химер можно придумать сколько угодно и под что угодно. От этого их достоверность не увеличится.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • OpenArmenia Club

На самом деле верования - суть продукт фантазии сознания

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ара55, вы уж не обессудьте, но ваши определения о духовных чувствах более

напоминают монотонную речь робота нежели человека, ибо последний богат

именно фантазией, которая является ближайшим родственником воображения.

Которое, кстати не мало привносит в наше сознание и наука, что ваше все,

а мне лишь часть, тому не исключение.

Даже не знаю что вам ответить, слишком путано пишете.

Какие духовные чувства вы имеете ввиду ?

Что за фантазии в науке и причем тут воображение ?

Почему вы решили, что надо защитить способность человека к абстракции от моих нападок ?

Вы уверены, что понимаете о чем я писал ?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   1 пользователь, 0 анонимных, 162 гостя (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    162 гостя
    Левон Казарян
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...