Грузинская Епархия ААЦ возмущена

[Маразм]

PanARMENIAN.Net/ Епархия Армянской Апостольской Святой Церкви в Грузии выражает озабоченность и возмущение в связи с актом посягательства на церковь «Святой Норашен» и прилегающую к церкви территорию, организованным

священнослужителем Грузинской Православной Церкви Отцом Тариэлом Сикинчелашвили. Об этом PanARMENIAN.Net сообщили в пресс-службе Епархии Армянской Апостольской Церкви в Грузии.

Как отмечается в сообщении, Церковь «Святой Норашен» была построена в середине XV века в качестве Армянской Апостольской Святой Церкви и со дня основания входила в состав Армянской Епархии в Грузии. В 30-ых годах XX столетия церковь, наряду с другими религиозными сооружениями, была закрыта для религиозной деятельности и использовалась в качестве хранилища книг. После восстановления государственной независимости Правительство Грузии не вернуло церковь ее законному, историческому владельцу.

“На протяжении последних дней Отец Тариэл и группа подчиненных ему рабочих строят железный забор – включающий в себя религиозные элементы, характерные Грузинской Православной Церкви - с целью огорождения здания церкви «Святой Норашен» и прилегающей к нему территории. Армянская Епархия рассматривает данный акт, как нарушение грузинской стороной договоренности, достигнутой между Армянской Апостольской Святой Церковью и Грузинской Православной Церковью о цивилизованном разрешении вопроса принадлежности церкви «Святой Норашен» и иных четырех церквей в Тбилиси. Следует отметить, что Отец Тариэл сообщил, что в ближайшее время намерен начать «реставрационные» работы непосредственно внутри здания церкви, после чего там будет вестись Богослужение священнослужителями Грузинской Православной Церкви.

В связи с вышеизложенным Епархия Армянской Апостольской Святой Церкви в Грузии официально, в письменном виде обратилась в Патриархию Грузинской Православной Церкви, а также в соответствующие государственные структуры,

которые до сих пор не предприняли действенных шагов для предотвращения захватнического акта, который вызвал недоумение и недовольство среди прихожан Армянской Епархии в Грузии, рассматривающих данное обстоятельство в

качестве попирания своих конституционных прав на свободу вероисповедания и религиозного равноправия.

Армянская Епархия напоминает грузинской стороне о достигнутой договоренности, настоятельно требует ее соблюдения, иначе, развитие событий может привести к непредсказуемым последствиям”, - сообщает пресс-служба Епархии ААЦ в Грузии.

[kaivaz]

И что же наши армяне хотят предпринять? Кроме как писать слезливые письма и жалобы?

[Маразм]

во во...там уже забор поставили ,делают "ремонт"....а ААЦ нифига не делает...в принципе тут уже правительство должно вмешаться...

[kaivaz]

Заложена в 1467 году

[kaivaz]

Хачкар внутри Норашенской церкви.

Или уже "отремонтировали" или скоро отремонтируют.

[kaivaz]

Вообще в Тифлисе сколько армян живет?

В Одноклассникахх есть целые группы под названием "тифлисские армяне". Им нечего больше делать как в интернете торчать? Вот так и Западную Армению профукали....

[Givi]

Вообще в Тифлисе сколько армян живет?

[Маразм]

всем суда...

http://osradio.ru/2008/05/18/religioznyj_e...i_surb_norashen

[kaivaz]

http://www.bagin.info/default.asp?Lang=_Ru...&PagePosition=1

Однако на этот раз действия грузин не остались без последствий. Оставив в стороне воскресный отдых, армяне Тбилиси, в основном представители молодежи, обладающие чувством национального достоинства, собрались и двинулись к церкви Сурб Норашен для того, чтобы продемонстрировать представителям грузинского духовенства и полиции свою волю и способность армян к национальному сопротивлению. Это - первый, искренний, неопытный, но величественный и гордый шаг тех, кто готов к длительной и неумолимой борьбе за собственные права и национальное достоинство в городе, который превратился из Тпхиса в город благодаря их предкам. Понятно, что к этой борьбе армянской молодежи Тбилиси не присоединились представители Епархии Армянской Апостольской церкви в Грузии и посольства Армении в Грузии, а также провозгласившие себя «руководителями армянской общины» различные самозванцы, в лице Байбурдов и Арнольдиков. Наоборот, в какой-то момент перед собравшимися ребятами появились известные армяноязычные твари Ван Байбурд и Гена Мурадян, которые, руководствуясь заданиями своих грузинских хозяев, стали называть молодых армян, борющихся за национальные права и честь, провокаторами и т.д., пытаясь разогнать собравшихся. После того, как от ребят был получен достойный отпор, во время которого в адрес этих печально известных тварей прозвучали все производные «ласкательные» характеристики, у этой парочки, естественно, хватило здравомыслия для того, чтобы унести ноги, окончательно доказав, что их истинное место в лучшем случае на местной мусорной свалке.

Ряды поднявшихся на борьбу молодых армян были не очень плотные, но здесь главное не количество, а качество. Поднялся тот вид армянской молодежи, подобной той, что в свое время в горах Карабаха не только разгромила противника, освободила Равнинный Карабах, но и превратила в пепел Агдам, уничтожив этот символ армяноненавистничества и стерев его следы с армянской земли. При этом грузинам, «наслаждающимся» плодами своей дискриминационной политики, проводившейся ими в Абхазии и Южной Осетии, и в результате - потерявшим эти территории, будет не лишним изучить «Конец Агдама» для того, чтобы понять, к каким в итоге последствиям приведет неистовое армяноненавистничество.

[Marish]

В Первопрестольном Эчмиадзине пройдет экстренное совещание по вопросу "грузинизации" армянской церкви Св. Норашен в Тбилиси

Верховный орган Первопрестольного Эчмиадзина намерен созвать экстренное совещание по вопросу "грузинизации" армянской церкви Св. Норашен в Тбилиси. Об этом в беседе с корреспондентом ИА REGNUM заявил председатель армянского центра сотрудничества Грузии Карен Элчян. По его словам, армянская община Грузии готова действовать, однако пока ожидает решения Армянской Апостольской церкви (ААЦ). По его словам, во вторник уже будет принято ясно решение, после чего община готова предпринять решительные шаги.

Как отметил Элчян, проблема с армянскими церквями в Грузии не новая, однако постоянно этот вопрос замораживается. "Нас заставляли молчать, обещая, что вопрос будет решен. Мы не протестовали, когда разбивали беседку, сады, но сегодня армянская церковь ограждается бетонным забором, на колоннах которого возвышаются грузинские кресты", - отметил он. "Для нас решение вопроса с церковью - это вопрос будущего существования общины. Игнорирование этой проблемы поставит общину в крайне незавидное положение. Нам надо чувствовать, что мы не одни, однако в этом направлении пока ничего не делается", - отметил Элчян. Председатель организации также предположил, что, по всей видимости, церковь Св. Норашен уже сдали грузинской стороне, только умалчивают об этом. "Видимо, хотели все тихо порешить, однако после того как мы подняли шум, им придется предпринять что-либо", - заключил он.

http://regnum.ru/news/1002130.html

[Grig]

Умопомрачительный грузинский аргумент :brows:

«Почти все они стоят рядом или поблизости от грузинских, что представляется неожиданным, если принять во внимание раскол между грузинской и армянской церквами (VII в.) и острую борьбу между ними на протяжении веков. Грузинская православная церковь считала армянскую григорианскую и ее последователей еретиками. Сомнительно, чтобы главы грузинской православной церкви позволили тбилисским армянским духовным лицам в десятке метров от грузинской церкви построить армянскую григорианскую. Стало быть, рядом с церковью Джварис-Мама стояла грузинская православная, неважно, большая или малая, которую в годы лихолетья для грузин присвоили армяне, произвели ее коренную реконструкцию, обратили в армянскую и назвали Ахалшени – Норашен».http://day.az/news/armenia/118821.html

[kaivaz]

Умопомрачительный грузинский аргумент :brows:

[Маразм]

Информация о передаче ГПЦ армянского храма «Норашен» - провокация российских СМИ, утверждают в Баку

/PanARMENIAN.Net/ Информация о передаче Грузинской Православной Церкви (ГПЦ) армянского храма «Норашен» в Тбилиси “является провокацией российских СМИ”. Об этом заявил азербайджанский политолог Расим Мусабеков. По его мнению, данная информация нацелена на то, что «раздраженные» армяне не будут голосовать за команду Саакашвили и отдадут голоса за пророссийских кандидатов на парламентских выборах.

«В данный момент худой мир для Грузии и Армении лучше доброй ссоры, по той простой причине, что Грузии и так сложно сейчас налаживать отношения с существующими на ее территории автономиями, а противостояние с Арменией усилит требования армян Джавахети о предоставлении им автономии. С другой стороны и Армения не заинтересована в накаливании ситуации, поскольку через Грузию проходит единственный морской путь, через который поступают стратегически и жизненно важные товары в Армению. Этот путь важен для Армении как кислород, ведь по нему идет практически вся торговля и коммуникации, и полная изоляция Армении станет полной катастрофой для этой страны. Армения не будет накалять отношения с официальным Тбилиси, несмотря на то, что ее на это подталкивает Кремль», - отметил Мусабеков, пишет 1news.az.

Грузинская епархия ААЦ на прошлой неделе выразила озабоченность и возмущение посягательством на церковь «Норашен» и прилегающую к ней территорию. Священнослужитель Грузинской Православной Церкви (ГРЦ) Тариэл Сикинчелашвили и группа подчиненных ему рабочих возводят железный забор, включающий в себя религиозные элементы, характерные ГПЦ, с целью ограждения здания церкви «Норашен». «ААЦ рассматривает данный акт как нарушение грузинской стороной договоренности, достигнутой между ППЦ и ГРЦ о цивилизованном разрешении вопроса принадлежности церкви «Норашен» и еще пяти армянских церквей в Тбилиси", - подчеркивается в сообщении.

Церковь «Норашен» была построена в середине XV века. В 30-х годах XX столетия церковь, наряду с другими религиозными сооружениями, была закрыта для религиозной деятельности и использовалась в качестве хранилища книг. После восстановления государственной независимости правительство Грузии не вернуло церковь ее законному, историческому владельцу.

[Маразм]

Потеря армянской церкви «Норашен» приведет к потере армянской общины Тбилиси

/PanARMENIAN.Net/ Посягательство грузинского руководства на очередную армянскую церковь «Норашен» еще раз доказывает враждебность официального Тбилиси в отношении не только армянского государства, но и армянского народа, ее этнокультурных и религиозных памятников в целом. Об этом корреспонденту PanARMENIAN.Net заявил политолог Грант Мелик-Шахназарян. «Эти грубые шаги в отношении армянских церквей Тбилиси продолжаются уже много лет на фоне полного бездействия Армянской Апостольской Церкви (ААЦ) и по сути наплевательского отношения самого армянского католикосата на религиозные проблемы армян Тбилиси и Самцхе-Джавахети», - подчеркнул он.

Армянский эксперт считает, что если смотреть на процесс так называемых церковных войн между Арменией и Грузией под другим углом, то фактически получается, что в течение 10-летней конфронтации двух церквей, ААЦ лишь теряет свои позиции в армянском социуме Грузии, а Грузинская православная церковь (ГПЦ) не только укрепляется в армянской среде Тбилиси и Самцхе-Джавахети, но и активно осуществляет церковную экспансию в Лори.

«Потеря армянской церкви «Норашен» однозначно приведет к потере армянской общины Тбилиси. А вслед за армянами столицы начнется окончательная деградация и деэтнизация Самцхе-Джавахети. Мы надеемся, что Гарегин II проявит себя как истинный Католикос всех армян и не оставит армян-тбилисцев обманутыми и брошенными в этой тяжелой борьбе. Тем более что вина очередной потери армянской церкви Св. Норашена падет именно на Католикоса Всех армян», - считает Мелик-Шахназарян.

[Vesta]

О Норашене с подробными личными фотографиями и его древней историей здесь http://vesta923.livejournal.com/5319.html

А вот, что происходит вокруг нее в настоящие дни

Этот грузинский форпост и ограждение церкви, последовали за перевезенными во двор церкви грузинскими надгробными плитами пару лет тому назад.

Свежеизготовленные грузинские кресты во дворе церкви

Реакция Армянской Епархии ААЦ в Тбилиси

Армянская епархия в Грузии возмущена посягательством на церковь святой Норашен

Епархия Святой Армянской Апостольской Церкви в Грузии выразила озабоченность и возмущение в связи с актом посягательства на церковь святой Норашен и прилегающую к церкви территорию, организованным священнослужителем Грузинской Православной Церкви Отцом Тариэлом Сикинчелашвили.

Как сообщает пресс-служба епархии, на протяжении последних дней отец Тариэл и группа подчиненных ему рабочих возводят железный забор, включающий в себя религиозные элементы, характерные Грузинской Православной Церкви, с целью ограждения здания церкви святой Норашен. "Армянская епархия рассматривает данный акт как нарушение грузинской стороной договоренности, достигнутой между Армянской Апостольской Святой Церковью и Грузинской Православной Церковью о цивилизованном разрешении вопроса принадлежности церкви святой Норашен и еще четырех армянских церквей в Тбилиси", - подчеркивается в сообщении. В нем также отмечается, что, по словам отца Тариэла, в ближайшее время "реставрационные" работы начнутся непосредственно внутри церкви, после чего там будет вестись богослужение священнослужителями Грузинской Православной Церкви.

В связи с вышеизложенным, Армянская епархия направила официальный запрос в патриархию Грузинской Православной Церкви, а также в соответствующие государственные структуры, которые до сих пор не предприняли действенных шагов для предотвращения захватнического акта, вызвавшего недоумение и недовольство среди прихожан епархии в Грузии, рассматривающих данное обстоятельство в качестве попирания своих конституционных прав на свободу вероисповедания и религиозного равноправия", - отмечается в сообщении.

"Армянская епархия напоминает грузинской стороне о достигнутой договоренности, настоятельно требует ее соблюдения, в противном случае развитие событий может привести к непредсказуемым последствиям", - подчеркнули в пресс-службе Армянской епархии.

Напомним, что церковь святой Норашен была построена в середине XV века в качестве Армянской Апостольской Святой Церкви и со дня основания входила в состав Армянской епархии в Грузии. В 30-х годах XX столетия церковь, наряду с другими религиозными сооружениями, была закрыта для религиозной деятельности и использовалась в качестве хранилища книг. "После восстановления государственной независимости правительство Грузии не вернуло церковь ее законному, историческому владельцу", - отметили в пресс-службе.

http://www.regnum.ru/news/1001280.html