Щекотливая ситуация

[Cepnyc]

Азербайджан может поднять вопрос об азербайджанских памятниках в Грузии, которых в кратное количество раз больше, нежели грузинских на азербайджанской территории.

Получается, он сам невольно признает, что монастырь все-таки грузинский. :lol:

Ведь только в Тбилиси находится десятки объектов азербайджанской культуры, а также мечети.

Что-то я не знаю никаких десятков объектов азербайджанской культуры в Тбилиси. А мечетей насколько я помню осталась одна и то персидско/иранская.

А грузины будут знать, кого выбирать в стратегические союзники. :hammer:

[korvin]

Получается, он сам невольно признает, что монастырь все-таки грузинский. :lol:

Что-то я не знаю никаких десятков объектов азербайджанской культуры в Тбилиси. А мечетей насколько я помню осталась одна и то персидско/иранская.

А грузины будут знать, кого выбирать в стратегические союзники. :hammer:

[Cepnyc]

Корвин,

Не буду оспаривать на счет толерантности и других ваших качеств. Пусть сумгаитские и бакинские погромы останутся на вашей лояльной совести, наименее подверженной всякого рода болезненным деформациям идеологии.

Но отвечу на ваш вопрос. Нет, я не специалист по азербайджанской культуре в Грузии. Однако, родился и жил в Тбилиси, так что знаю о чем говорю. :brows:

[Ardani]

Мне интересно, кто ещё из "среди нас (грузин, армян, лезгин, абхазев, осетин, чеченцев, даргинов)" , добавлю и азербайджанцев, так много говорит и кичится своей "самой лояльностью" и "самой толерантностью" начисто подзабыв о погромаx по национальному признаку 20-30 лет назад именно на основе болезненной деформации идеологии ?

"скромнее надо быть, ребята, скромнее"

[korvin]

Тааак, ну началось. Погромы в Баку и Сумгаите это обьективное следствие... ну вообщем дальше вы знаете.

Никто так не говорит, потому что нет подобного. Спросите у грузина, как он относится к азербайджанцу после 7-й рюмки. Вай вай какой национализм польётся, тут же спросите про армян - копи пэйст и т д. спросите у чеченца.

В Азербайджане делают бизнесс самые разные нации, с нами просто. Да увы сейчас это уже становится неправдой, после ножавспину мы стали более шовенистичны, настороженны - но до большинства кавказских народов по неприятию других мы всё ещё последние.

Просто прикиньте где на Кавказе такое количество смешанных браков (так мнгого что большинство живущих армян в Баку- женщины), где спокойнее и комфортнее.

Так что вопрос с землями можно было бы решить поумнее, без всяких раздражителей вроде термина "обмен территории".

Стоп я не понял, так вы что оспариваете наш мнеьший радикализм в некоторых вопросах.

[korvin]

Корвин,

Не буду оспаривать на счет толерантности и других ваших качеств. Пусть сумгаитские и бакинские погромы останутся на вашей лояльной совести, наименее подверженной всякого рода болезненным деформациям идеологии.

Но отвечу на ваш вопрос. Нет, я не специалист по азербайджанской культуре в Грузии. Однако, родился и жил в Тбилиси, так что знаю о чем говорю. :brows:

[Гость]

То, что с азербайджанцами в Карабахе, в советское время было легко, могу потвердить. Щас не знаю, какими они стали. В последний раз видел живого азербайджанца в 1994 году. :rolleyes:

Изменено 6 ноября 2006 пользователем Semmo (история изменений)

[Arm]

korvin,

учтите что советский период толерантности во многом есть результат советской политики (до этого политики РИ) и нефтяного фактора. и то что в нефтеносном Баку сосредаточено было много народа (русских армян евреев) есть есстественный процесс когда есть рабочие места и поощрение со стороны империи то туда тянутся другие народы.

т.е. многонациональность Баку не есть аргумент в полном смысле сравнения с другими республиками Ю.Кавказа, так как в Баку 1.нефть 2. многолетнее поощрение со стороны империй 3. прецендент радикального националзма при суверенитете (армянские погромы).

Изменено 6 ноября 2006 пользователем Arm (история изменений)

[korvin]

Если Семмо не шутил, то мы вроде и в Карабахе отличились меньшей непоседливостью. В остоальном вы можете положится только на мнение своих соотечественников работающих например в Москве.

В Азербайджане просто отсуствует антисимитизм (только без линков выборочных материалов пжлста).

Баку сейчас это половина Азербайджана. А если по делу. Вамм перечисленные факторы страны советов действительно имеют место. Плюс, веками ханства служили транзитом для целого ряда наций.

Короче я говорил не только о Баку, 70% населени Азербайджана ныне это люди прожившие долгие годы на чужбине и вернувшиеся обратно. Вообщем много чего.И всё сошло на минимум но всё ещё тут, всё ещё формирует некторую терпимость и способность к преговорам. Так я не понял что же кто то сейчас спорит что мы более терпимы чем остальные кавказцы или нет.

[Маттах]

Так я не понял что же кто то сейчас спорит что мы более терпимы чем остальные кавказцы или нет.

Изменено 6 ноября 2006 пользователем Маттах (история изменений)

[Arm]

антисемитизма в Аз-не не может быть так как политика Азербайджана в большой степени строится по линии Турция-Израиль -еврейское лобби) плюс теже связи в России через бакинских евреев.

с другой стороны если рассмотреть легкоусвояемые аз.молодежью антиармянские тезисы азагитпрома и заменить в них слово "армянин" "армянсккая диаспора" "каталикос" на соответственно еврей", "еврейское лобби" "раввин". а "очаг" на "протоколы сионских мудрецов" то становится понятным на основе каких принципов генерировались эти тексты.

поэтому, учитывая полит. ситуацию, экперимент в антисемитизмом считаю не чистым. вот если Израиль признает Геноцид армян к примеру, а Аз-н будет в полит. союзе с Ираном со вмсеми вытекающими - тогда эксперимент будет чистым.

показателен тот факт что и анти-иранские настроения в сети (про фашистов-парсов) тоже регилуруются взависомости от полит.ситуации. поднялось - осечка -сбавили.

в этом же русле рассматриваю и активную поддержка в сети "грузинских братьев" которые своим противостояние с Россией блокируют север Ю.Кавказа погружаясь при этом в полит-экономические объятия Турции и Азербайджана. Есстественно что про азербайдженцев в Грузии не будут вспоминать в таком же контекств екак это было неск месяцев назад насчет парсов и аз-цев Ирана.

т.е. резюмируя, скажу что я считаю что наличие какого-либо анти-(народ) в Аз-на на 80-90% обсусловленной направлениями которые задает азагитпром.

Изменено 6 ноября 2006 пользователем Arm (история изменений)

[Thug]

Монастырский комплекс является древне Албанским и к Грузии никокого отношения не имеет. Передавать Грузии древнеалбанские памятники только на том основании, что Грузины решили, что монастырь грузинский НЕЛЬЗЯ!!!

Поищу статью в подтверждение моих слов.

[Thug]

Посмотрите хотя бы на это. Граница с Аз-ном у Грузии была постоянной до совка

[Rebecca]

Тааак, ну началось. Погромы в Баку и Сумгаите это обьективное следствие... ну вообщем дальше вы знаете.

Изменено 6 ноября 2006 пользователем Rebecca (история изменений)

[Маттах]

Тааак, ну началось. Погромы в Баку и Сумгаите это обьективное следствие... ну вообщем дальше вы знаете.