Перейти к публикации

Ara55

Advanced
  • Публикаций

    28 165
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    45

Последний раз Ara55 выиграл 18 ноября

Публикации Ara55 были самыми популярными!

3 подписчика

О Ara55

Personal Information

  • Страна
    Армения
  • Пол
    М

Посетители профиля

22 320 просмотров профиля

Достижения Ara55

  1. Маловероятно. Просто намекнет грузинам, мол придется всю нефть и газ перекачивать через ТРИП, раз такое дело.
  2. Из беседы с ИИ про "шумерское" слово отец: -A-a (айя/ая) — основное шумерское слово: Слово а-а (написанное как 𒀀𒀀) считается основным и, возможно, наиболее древним шумерским словом для обозначения "отца". Оно образовано путем редупликации знака A, который изначально мог означать "отпрыск" или "семя". -Ab-ba (абба) — "старейшина": Изначально термин абба (написанный как 𒀊 𒁀) мог иметь более широкое значение — "старый человек", "старейшина", "мудрец". Аккадцы заимствовали это шумерское слово и использовали его как для "отца" (abum), так и для "старейшины" (šību). Со временем в шумерском языке оно также стало прочно ассоциироваться с понятием "отец", возможно, под влиянием тесного двуязычного взаимодействия. По сути наши индо-европейцы ошибаются, считая более древней формой <ПАТЕР> с дальнейшим переходом П в h (в армянском или f в германском) и потерей буквы Т в окончании. На самом деле более древняя форма именно наш hayr, а П, Б и Ф добавились уже позже замещением словом АББА (баба или бабо) "старый человек". Натолкнул вот этот молодой товарищ, интересное видео кстати:
  3. Я же написал турки и опосредовано.
  4. Մտորումներ մեր բառապաշարի շուրջ, Հրաչիկ Հակոբջանյան, 21.11.2025 Քարահունջ մշակութային հայագիտական կենտրոն 25 нояб. 2025 г. Նոյեմբերի 21-ին տեղի ունեցավ «Քարահունջ մշակութային հայագիտական կենտրոն»-ի 74-րդ հանդիպումը Հայաստանի Ճարտարապետության և շինարարության ազգային համալսարանում: Թեման՝ «Մտորումներ մեր բառապաշարի շուրջ»: Բանախոս՝ Հրաչիկ Հակոբջանյան, բանասիրական գիտությունների թեկնածու, լեզվաբան, Երևանի Բրյուսովի պետական համալսարանի լեզվաբանության ամբիոնի դոցենտ, Քարահունջ մշակութային հայագիտական կենտրոն»-ի հիմնադիր անդամ: Ներածական խոսքով ելույթ ունեցավ հայագետ, մշակութաբան Արթուր Արմինը: ------------------------------ Կարդացեք նորությունները մեր www.carahunge.org կայքում:
  5. Очередная обобщающая лекция от Грачика Акопджаняна.
  6. Оспаривается конечно, но не прямо, а опосредовано через прокси макак. Хотя и этот фактор недавно был подвержен смене. Достаточно высокопоставленный представитель азеров заявил, что им от Армении нет никакой опасности т.е. азеры снимают свои претензии на преамбулу Конституции РА. Я допускаю, что шаг вынужденный, поскольку макаки убедились в возможностях Армении показать отсутствие претензий к соседям. И конечно их сигнал (от одной макаки на должности) мол можем силой взять Зангезур у армян и дать его Трампу (или Путину, в пику Трампу) встретил холодное молчание обоих.
  7. Уточню. Цель не уничтожить Армению, а использовать ее для своей примитивной политики "разделяй и властвуй". А если при этом исчезнет Армения , чекистов не волнует, армяне для них лишь расходный материал, не более. Это не ненависть, а ТУПОЕ самомнение. Которое игнорирует даже очевидную потерю ЮК после откровенной сдачи Россией Арцаха. Потому что ТУПЫЕ, потому что в их ошибках всегда виноваты другие, по определению.
  8. Потеряв два часа наконец уговорил ИИ: Модель "Гибридной" или "Двухэтапной" прародины Самая современная и набирающая популярность модель, которая пытается примирить обе гипотезы (Гимбутас и Иванова/Гамкрелидзе), выглядит следующим образом: Вывод Ваша интуиция верна в том смысле, что Армянское нагорье, вероятно, является самым глубоким, изначальным корнем индоевропейской семьи языков (прародина прото-индо-анатолийского языка). Однако доминирующая курганная гипотеза остается основной для объяснения того, как ИЕ языки распространились по большей части Европы и Азии, указывая на степи как на "мотор" или "вторичную прародину" этой широкомасштабной экспансии.
  9. Точно. Нельзя рассуждать игнорируя вовлеченность других стран. С одной стороны, положение сложилось при подавляющем влиянии других стран. С другой стороны, нас использовали и бросили в решающий момент. Сегодня мы уже имеем достаточный баланс сил для мира, но достаточен ли он для установления нормальных отношений еще надо посмотреть. И конечно не становиться инструментом (расходным материалом) в чужих интересах.
  10. Мне кажется , что пленных(вернее заложников) скорее отпустят домой если такие взаимные посещения станут обычным делом. Какой смысл упирать на противопоставление, особенно если это в планах чекистов ? Сказанное вовсе не значит потворствовать террористическим методам (заложники). Скорее мы даем шанс макакам показать себя человеками, добровольно вернуть заложников.
  11. Нисколько. Давайте подождем реакции от самой христианской общественности. Не будем судить за них, опираясь на аргументы скорее чекистов , чем христиан.
  12. И тем не менее- Так что проблема не в самом символе, а в его использовании как аргумент против нормализации отношений (в частности, открытия границ). Следовательно логично, что такие аргументы нивелируются риторикой, мол мы не экстремисты, можем даже нарисовать Арагац вместо Арарата. И реальная замена более нейтральной символикой на штампе. Пусть турки получат в паспорте только название Армения, что уже не терпимо для шовинистов. В то же время у шовинистов (читайте инструмента чекистов) пропадает такой наглядный инструмент, как выдавание профиля Арарата за территориальную претензию к Турции.
  13. Что мне принес ИИ. Ethnogenesis of Armenians / Этногенез армян &nbsp;· Артур Асатрян ·Администратор ·23 февраль 2021 г. I am not the only one who noticed that many armenian animal words came from Indic. I would like to present the central animal in IE - horse. In Old Armenian it was mentioned as "Ji" ("dzi"), and another armenian word which came from the PIE "horse" was "ēś" ("donkey"). If we compare Sanskrit donkey and armenian one we see the similarity, but in case of "Ji" we got sanskrit "Haya". "From Proto-Indo-European *ǵʰéyos, from *ǵʰey- (“to drive, impel, stimulate; to throw”). Cognate with Sanskrit हय (háya, “horse”). According to Martirosyan, Old Armenian ձի (ji) and Sanskrit हय (háya) represent a poetic word, belonging to the “language of gods”, as opposed to the usual unmarked Proto-Indo-European *h₁éḱwos (“horse”), whence Sanskrit अश्व (aśva) and Old Armenian էշ (ēš)." Это когда я хотел уговорить ИИ, что слово аспет(начальник конницы в прямом переводе) не заимствованное от парфян, а от общего языка с Армянского нагорья. Оказывается háya на санскрите означает коня. И исходит из корня *ǵʰey «приводить в движение, гнать, стимулировать» (почему бы и не "течь" ?). Дальше надо еще про <ՀՈՍ> (течь, бежать) почитать ...
  14. Это чекистский нарратив. Пашинян четко обозначает границу ответственности гос-ва Армения ее признанными границами. -Всякая спекуляция на тему исторических земель (где действительно тысячелетиями жили армяне и были армянские гос-ства) должна пресекаться по мере их опасности современной Армении. Это первейшая обязанность руководителя Армении. -Христианство всего лишь один из атрибутов идентичности армян, ровно такой же как предшествующие ему верования армян. Армения светское гос-ство, церковь конечно отдельное сообщество ее верующих в рамках законодательства Армении. Но для Армении христианскя апостольская церковь еще и часть национальной идентичности, посему все армяне могут (в рамках законов) определять основные черты этой церкви, наравне с верующими.
  15. Говорят там уже погибло 9 тыс.армян со стороны одной РФ. Это в 2 раза больше, чем мы потеряли за Арцах в крайней войне.

×
×
  • Создать...