Таблица лидеров

Алиев в Маштаги собрал свой народец: - Ала!!! Мы великий народ? - ДАААААА! - Тогда почему у нас нет ядерной ракеты? - Ну… Давайте строить. Срубили самый здоровенный каштан, выдолбили сердцевину топорами, по ворованным советским рецептам приготовили порох, забили его, заколотили пробку, вывели ох*енный канат в фитиль. - Куда ее запустим? - Давайте на Ереван! - Только на Ереван!!! - Пракляты эрмени…. Напюлювать на них.. Пусть получат за фсие наши истрадания!!! Написали на ракете “На Ереван”, столпились вокруг Алиева, подожгли канат-фитиль… и как *БАНЕТ! … Короче, местный Армагеддон: дым, гарь, все валяются, даже гордость Маштагов - местный гей-клуб - разрушен… Алиев без ноги, без руки, оглядывается: - Ни **** себе… Представляю, что в Ереване творится!

Поэтому переводим и помогаем))

Ну почему же?Ты думаешь,что вот так вот просто 20 лет грести на галерах?

У всех Это временно

Лун имхо, подустал на форуме

100 лет как и 25 лет, в таком случае, можно считать химерой.

Нет, конечно.Передел границ последнее дело. Тем более, мудрый Сталин знал как решать такие вопросы. Обменял население и все

Григ, вы правы я окончательно покинул РФ и мне стало спокойнее писать. Это кстати одна из причин по которым я уехал. Хотя за некоторые посты такого же солержания в бытность в РФ, другие люди привлекались к админ и уг ответственности. Скажу больше у меня товарищ, тоже адвокат по уголовным делам, после 20 лет практики перебрался в Армению из РФ 2 года назад. Наварил не хило на последнем деле, продал все в Москве и уехал. Ему до конца жизни в Армении хватит. Говорил, что уже не может контролировать себя чтобы не рубануть правдк матку и тогда у него все равно все отберут. Психическое здоровье полюбому дороже.

не забыл. Ты готов вернуть польские земли?

На самом деле, вам-то как раз не о чем беспокоиться)) вы, насколько я знаю, вне досягаемости тутошних внутренних органов. Да, согласен, россияне, пишущие на форуме, могут быть привлечены к административной или к уголовной ответственности за свои посты. Ведь, реально у нас сажают за репосты в ВКонтакте и других соцсетях. Ничем форум ОА не отличается. Да, согласен, что цитирование конституции может быть воспринято в качестве экстремизма, но точно, не в этом случае, когда я цитирую не право, но обязанность гражданина платить налоги. Мне еще и премию должны дать)))

Когда цитируют конституцию РФ, это вызывает двоякие чувства. Если бы я не знал, что ты юрист, настучал бы на тебя за экстремизм и раскачку))

Арарат, дорогой мой человек, мне ростовский коллега прислал это видео с комментариями, что оказывается налоги платить - дело добровольное. Как я уже сказал Эду, смотрю картинку и не могу заставить себя прослушать)) но может главное не в этом, просто я точно знаю, что платить налоги дело не добровольное и всякие инсинуации на эту тему для меня недопустимы Статьи 57 Конституции РФ гласит: Каждый обязан платить законно установленные налоги и сборы.

мне коллега по вотсаппу прислал и второй день допытывается, слушал или нет) я грю, смотрю на картинку и уже не могу заставить себя включить

Вообще то downtown LA, это столица всех бездомных в США. Они так же как обычные люди стремятся переехать в Калифорнию. Многим и affordable housing предлагают, но они предпочитают оставаться на улице. Стиль жизни который люди сами выбрали.

анекдот про икру. . В позднебрежневское время надо было то ли показать иностранной делегации, как все у нас хорошо, то ли что-то еще, но вдруг дали объявление, что в продмаге будут продавать черную икру по 50 коп килограмм. Ну, с утра набежала дикая очередь. Но икры то никакой нет, надо что-то делать. Вышел секретарь райкома, объявляет: «Армяне выходят из очереди и уходят» Ну, армяне ушли. Очередь стоит. Через час секретарь райкома объявляет: «Дети до 18 уходят». Еще через час: «Иногородние — на выход»; еще час — «Беспартийным не продаем» и так далее. Наконец к 11 часам вечера у магазина остался один человек. Что делать? Секретарь райкома заводит его внутрь и говорит: «Вы как коммунист должны понять — никакой икры нет и не было, это наш долг в борьбе с мировым империализмом был говорить, что икра есть, вы должны нас поддержать. Вопросы есть?» Иванов тут и говорит: «Есть только один вопрос, товарищ секретарь. Но — почему армян первыми отпустили?

Кризис в ереванской архитектуре (статья Марка Григоряна) Современная армянская архитектура переживает серьезный и глубокий кризис. Дело ведь не в том, что вдруг в Армении не стало талантливых архитекторов. Они, конечно, есть. Я них на йоту не сомневаюсь в профессионализме армянских зодчих. И дело не в том, что у архитекторов есть проблемы с заказчиками -- такие проблемы были всегда. Я бы сказал, что кризис в армянской архитектуре является кризисом идей, возможно, мировоззрений, кризисом творческим, когда само развитие идей и профессиональных подходов привели к тупику, и сейчас нужно искать выхода из тупика. Мне -- как не профессионалу в архитектуре -- представляется что нужно, как говорят в Англии, вернуться к основам и начать обсуждать самое простое, главное, важнейшее. И, во-первых, надо начать дебаты относительно средств и способов выражения национального в архитектуре. Это связано вот с чем: неоклассицистические средства, которые использовались в 1920-х -- 1950-х годах, устарели. В современной архитектуре сдвоенные колонны под общей капителью, арки, орнаменты и узкие окна-бойницы уже не могут выражать национальный характер. Сегодня недостаточно "рисовать" фасад. Нужны другие подходы. И вообще, нужны ли они? Символика, когда музей ковров строится в виде ковра, концертный зал -- в виде музыкального инструмента, а библиотека в виде книги, срабатывает далеко не всегда. И вообще: надо ли ставить акцент на национальном? Может, не надо? Это все должно свободно обсуждаться и в профессиональной среде, и в обществе. Во-вторых, нужно децентрализовать архитектурную деятельность в Ереване. Под словом "децентрализовать" я имею в виду, что надо наконец обратить внимание на город в целом, а не на его центральную часть. Армянские архитекторы упустили прекрасную возможность в период 2000-2009 годов украсить разные части, разные кварталы города новыми зданиями. Вместо этого все строительство шло в центре. И, как показывает опыт, это строительство не всегда было успешным с точки зрения эстетики, а также сохранения и развития города. В-третьих, архитектура должна быть ближе к людям. Во все времена единственным мерилом архитектуры был человек. У меня есть опасения, что в последнее время армянские архитекторы не всегда помнят об этом. Когда разговор заходит о развитии Еревана, иногда создается впечатление, что таким мерилом для них становится генплан города, созданный Таманяном в 1924 году, а не сегодняшний житель столицы Армении. Город давно уже вырос из этого генплана. Надо бы и архитекторам вырастать из него и идти дальше. В-четвертых, надо отказаться от обожествления Таманяна. Он был человеком своего времени, думал и творил как архитектор именно своего времени -- начала ХХ века. С тех пор прошли десятилетия, архитектура изменилась, изменился и Ереван. Надо двигаться вперед, а не держаться за прошлое. В-пятых, надо избавиться от излишнего увлечения символикой. За этим увлечением часто пропадает собственно архитектурная суть. Надо строить удобное жилье, а не символы национального семейного уклада. Офисные здания должны быть функциональными, а не выражать идею выстраданной государственности. Когда я читаю пояснения к проекту, типа: "центральная арка выражает идею национальной независимости, а две арки по бокам символизируют неделимое единство армян на родине и в диаспоре", я понимаю, что что-то неправильно. Наверняка, есть пункты шестой, седьмой и так далее. Возможно, не все, что я написал, верно. Но я ведь и не претендую на абсолютный истину. И вообще, я просто потребитель. Но очень требовательный. https://markgrigorian.livejournal.com/tag/архитектура?fbclid=IwAR1QWbfMbVh9da5nD98cIDu7owoq_dmN8fWNOV58rnCSPpQtoFFkP5aUr9o