Парфянин Григорий и чеченец Муслим.

[Patologist]

Е

Горн, я пока не изучал арменизм и даже Араратскую мифологию не читал. Арг на миацуме говорил, что у неё пока куча недостатков, включая придуманного Яхвая, и идея пока сырая, но в целом положительно отзывался. Я Аргу в этих делах склонен доверять, так как он великолепный спец по родновере. Но сам пока не садился изучать, если честно. В любом случае, появление таких идей, конечно же, положительно и несет позитив.

П.С. Кста, кто-нить знает, каким богом был Торр? В Сюнике он ассоциируется с громом и ливнем. Когда льет как из ведра под раскаты грома, то говорят "Торры ниакапал" (Торр ударил. В сюнийском "капел", означает "связать", а вот "ни капел" означает "ударить" ИМХО это от корня "кп", то бишь соединение, связка. В русском аналог - кипа, в армянском - кап, кпац и т.д.)

[Patologist]

Горн,

А разве сегодня ААЦ не делает то же самое?

1. Быть и ощущать себя армянином

2. Жить и творить на Армянском нагорье.

Но т.к. ты сам сказал, что это пока неосуществимо, то ААЦ консолидирует диаспору в деле "жить и творить" во имя Армении и армянства.

[ГОСТ 474-90]

Нет, Торк Ангех никакого отношения к грому и и ливню не имеет. А "р" в конце имени произносится мягко, после чего "к". У Торра идет жесткое ррррр, без "к" на конце и прочих Ангехов.

[Ширванзаде]

Гост джан, "Араратская мифология" - это рассказ жреца о тайнах истории человеческой духовности. Арарат, в данном случае, не слудует понимать как географическое понятие, - он понятие духовное.

Этот яхвай не выдумка, ибо он, к сожалению, натворил реальные злодейства, засев в душах у многих армян...

А сюникское "Торры ниакапал" - мне понравилось.

Когда идет дождь, в Арцахе говорят - "Торра кям"...

Горн абсолютно верно подметил, сюнико-арцахский Торр - cуть Торк Ангех, - диц громовик.

Наверно его можно сравнить со скандинавским Тором.

[Ardani]

Согласен,

так как ААЦ обособленная церковь в христианском мире, у нее и особые задачи и в этом смысле я ничего не имею против. По сути она сейчас стала национальной... Если кто то думает что есть призыв разрушить церкви и на их месте построить другие, то ошибается...

[Ширванзаде]

Горн джан, ААЦ только кажется обособленной.

На самом деле все христианские церкви связывает одна книга - Библия.

В конечном счете - библейский эгрегор - яхвай.

По виду, внешне, она может быть армянской. По сути она - отар, пока переадресовывает духовные силы армян чуждым нам божествам...

[Patologist]

Горн джан, ААЦ только кажется обособленной.

На самом деле все христианские церкви связывает одна книга - Библия.

В конечном счете - библейский эгрегор - яхвай.

По виду, внешне, она может быть армянской. По сути она - отар.

[ГОСТ 474-90]

Гы))) Я так и знал, что и в арцахском Торр найдется. Но, как видим, у арцахцев это имя настолько прочно ассоциируется с дождем, что они уже сам дождь им называют (торры кямя - торр (дождь) идет). А у сюнийцев оно пока нечто одушевленное, которому приписывают действие (ни капел). В любом случае, явно видно, что Торр считался богом ливня с прочими громами.

Что касается скандинавов, то туда Торра принесли наши сисаканц парни из Аскерта/Аскерана (в западном произношении Асгард/Аскарим) во главе с Одином. Не думаю, что у тамошних автохтонов такой бог имеет место быть.

ИМХО происхождение Торра надо искать в Урарту.

[Patologist]

Гы))) Я так и знал, что и в арцахском Торр найдется. Но, как видим, у арцахцев это имя настолько прочно ассоциируется с дождем, что они уже сам дождь им называют (торры кямя - торр (дождь) идет). А у сюнийцев оно пока нечто одушевленное, которому приписывают действие (ни капел). В любом случае, явно видно, что Торр считался богом ливня с прочими громами.

Что касается скандинавов, то туда Торра принесли наши сисаканц парни из Аскерта/Аскерана (в западном произношении Асгард/Аскарим) во главе с Одином. Не думаю, что у тамошних автохтонов такой бог имеет место быть.

ИМХО происхождение Торра надо искать в Урарту.

[ГОСТ 474-90]

Гост джан а этот Один был простым удинским парнем из Арцаха :lol: :lol:

[kurare]

Гы))) Я так и знал, что и в арцахском Торр найдется. Но, как видим, у арцахцев это имя настолько прочно ассоциируется с дождем, что они уже сам дождь им называют (торры кямя - торр (дождь) идет). А у сюнийцев оно пока нечто одушевленное, которому приписывают действие (ни капел). В любом случае, явно видно, что Торр считался богом ливня с прочими громами.

Что касается скандинавов, то туда Торра принесли наши сисаканц парни из Аскерта/Аскерана (в западном произношении Асгард/Аскарим) во главе с Одином. Не думаю, что у тамошних автохтонов такой бог имеет место быть.

ИМХО происхождение Торра надо искать в Урарту.

[Patologist]

Я как раз над гипотезой не смеюсь, а если учесть что Армянское нагорье является прародина всего человечества, то ничего удивительного нет в том, что народы, населяющие ныне Европу когда туда пришли именно из Арарата.

[ГОСТ 474-90]

Кстати, в скандинавской мифологии Асгард воевал с другим городом Утгардом (Уткерт). ИМХо это описывается клановая война Асерана с Утиком.

[ГОСТ 474-90]

Я как раз над гипотезой не смеюсь, а если учесть что Армянское нагорье является прародина всего человечества, то ничего удивительного нет в том, что народы, населяющие ныне Европу когда туда пришли именно из Арарата.

[kurare]

Я как раз над гипотезой не смеюсь, а если учесть что Армянское нагорье является прародина всего человечества, то ничего удивительного нет в том, что народы, населяющие ныне Европу когда туда пришли именно из Арарата.