Курды протестуют

[Sipan]

«Армянская музыкальная деревня: лучшие застольные песни» или о том, как армяне торгуют курдскими песнями под армянской маркой…

http://www.kurdist.ru/index.php?option=com...id=188&Itemid=1

http://www.kurdi.ru/index.php?option=com_c...id=188&Itemid=1

http://www.ezdixan.com/content/view/242/95/

Как все это понять? :wallbash:

[Марга]

как и всегда... у армян друзей нет и нам не на кого надеяться, кроме как на самих себя

[СолнЫчка]

очпросто

черный PR .... а что вы хотели?

с каких это пор нация у которой до сих пор нет даже собственной письменности и которая за всю свою историю ничего кроме скоротводства и грабежа не дала миру, вдруг оказалась ограбленной?

Езиды страдающая нация?

блин, да они тут заз у Христа за пазухой живут!

Зайди в любую езидскую деревню и спроси - хотят ли они в Курдистан?

Я вообще понять не могу в чем проблема?

они что первые или единственные, кто бочку катит?

Кстати, что за печни я о таких и не слышала даже ...

Особенно улыбнули комменты!

Убожества, что говорить?

[СолнЫчка]

Вы дальше почитайте!

Курды вообще охерели ...

это же надо, Курдская крепость Тмук!!!!!

Курд-с-ка-я!!!!!! этнос который до сих пор свои дома строить из отточенных камней развалин армянских городов, претендует на то, что ОНИ СТРОИЛИ КРЕПОСТИ!!!!!

http://www.kurdist.ru/index.php?option=com...id=198&Itemid=1

Чишт ен асум эли, анахуhац крди шун!

[Абрикос]

Эт что, это песенки по сравнению с картами их Курдистана ! Всё что можно залить краской - залито, вплоть до границ РА, и если не ошибаюсь то и эту границу перекрасили. И название никогда не существующей страны на всем этом...

Спросить бы какого-нибудь просвещенного курда, знает ли он где и когда издавалась первая газета на курдском, где и когда начали функционировать школы и кафедры в институтах ? И потом просто промолчать или тихо поразмыслить о благодарности как о категории вообще, и о курдской в частности.

Бесит то, что армяне при всех фактах участия курдов в Геноциде армян как-то перешагивают это, говоря что их использовали и виноваты не они, а Османское гос-во, более того, сразу после этого дали импульс развития курдской культуры начиная с Советской Армении, и после всего этого оказывается мы у них песенки крадем... Они оказывается не резали, не грабили, не захватывали, не они живут в наших городах и селах, а тихо-мирно сидели и песенки придумывали...

[kaivaz]

Ha, es vochxarnerin el mi or peti irenc gomeri mej qshenq.

Mihat stegh najek.

[Sashiko]

а чё вы возмущаетесь, сп...ли и правильно сделали, а вы не щелкайте :rolleyes:

[kaivaz]

Вы дальше почитайте!

Курды вообще охерели ...

это же надо, Курдская крепость Тмук!!!!!

Курд-с-ка-я!!!!!! этнос который до сих пор свои дома строить из отточенных камней развалин армянских городов, претендует на то, что ОНИ СТРОИЛИ КРЕПОСТИ!!!!!

[ZIDANE]

Я конечно не слушал, но все таки интересно когда же наконец эти азера, турки, курды заберут все свои песни, мугамы, словечки, и всю остальную азиатчину и т.д.

Мы им наконец то памятники поставили бы за это .

[Azatuni]

«Армянская музыкальная деревня: лучшие застольные песни» или о том, как армяне торгуют курдскими песнями под армянской маркой…

http://www.kurdist.ru/index.php?option=com...id=188&Itemid=1

http://www.kurdi.ru/index.php?option=com_c...id=188&Itemid=1

http://www.ezdixan.com/content/view/242/95/

Как все это понять? :wallbash:

[СолнЫчка]

Протестующие курды пошли по стопам турков и азеров принялись активно искать истоическое обоснование права на "прописку" на Армянском Нагорье!

Они протестуют, а кто будет протестовать против кражи нашей истории????

Мы склонны также видеть в названиях страны Цальпа-Цалла-Цопка-Супани-Соффены отражение названия курдского племени сипки (сипкан), от которых получила свое название гора Сипан (Сипане Хлат), которую во времена арабского вторжения 642-643 гг. в Курдистан (в Ванскую область) Баладзори называет «Ас-Сибана»[31]. Видимо, княжеский род Спандуни по армянским источникам[32] также восходит к этому курдскому племени. Если учесть, что слово «спандуни» состоит из «спан (сипан)» и армянского «туни (дуни)» от среднеперсидского (мидийского) «tahuma», то места для сомнений не остается. «Армянская География» VII в. называет Сипан «Нех-Масик», но за горой закрепилось ее курдское название, что также свидетельствует в пользу наличия в данном регионе сильной курдской военно-политической власти. Судя по названию рода (племени) Сала (сравни с русским сила, силач, сильный, могучий и курдскими собственными именами Сло, Сала(дин), Сула(дин) — столбец (мощь, копье (острие), опора веры), не остается сомнений об этнической принадлежности данного рода(племени) иранцам-курдам. Мы выше говорили и о курдском племени селуки. На курдском языке (диалекте сорани) слово sêlik (селык, сельк) переводится как «вилы», которое составители «Армянской Истории» пытались переводить как «копье» (сравни «слака» и «сельк»). В диалекте курманджи shilik означает «хольм» (272), shılıh — вершина (горы)[33].

Отец курдского полководца и государственного деятеля Салахаддина Эйюби был из племени реванди (равенд), которое принадлежит к племенам ревандузи и делится на 12 колен: мамгирд, мамасам, мамсаль, мамбаль, мамекал, мамсиль, мамлись, мамсеки, мамекаль, мамуи, пирбаль и келу. «Мам» в названниях 10 колен из 12 связано с именем древнего курдского божества МАМ и слово «саль, силь» в названиях двух колен однозначно свидетельствует о древности этого племени. Слова «саль, силь» также указывают на родство этих племен с древними племенами сала, родом (племенем) Спандуни и современными (нынешними) племенами сипки и селуки.

Родовым владением племени реванди считается Гарни — Гиарикани по урартским источникам. Естественно, название этого племени отразилось в ареале его расселения, например, город Ревандуз (Равандуз) в Южном (Иракском) Курдистане, столица Республики Армения Ереван (Раван, Реван — так ее называют курды). По-курдски «реван» означает «плавный, свободный, ровный, душа; красивая местность. Е. И. Васильева, ссылаясь на курдского этнографа Мала Махмуда Боязиди, слово «раванд» переводит как «перемещающиеся». Да, действительно, слово «ре-ван» можно дословно переводить как «путник», но, если следовать этой логике, то все курдские кочевые и полукочевые племена без исключения надо называть «реван(д)ами» — «путниками, перемещающимися», что не поддается элементарной логике. Это также не подтверждается богатым историко-этнографическим  и полевым материалом. В нашем случае, принимая во внимание имя племенного божества «МАМ» в названиях колен племени реванди, нам кажется, что правильнее было бы переводить название племени как «источник духовного благочестия», «благородный».

Горный район между Ширваном и Хизаном, близ к Хизану называется Карни. Хизан по административному делению Турции 1980 года входит в состав Битлисского ила.

В настоящее время существует также некогда мощная конфедерация Гиарики, куда входит племенное объединение Бруки (или Брюки), которое исторически жило на прилегающих между Амедом (Диярбакыр), озерами Ван и Севан территориях. В 1609 из-за поднятого восстания против Османской Турции и последующего ее подавления Бруки были вынуждены окончательно отойти из зоны Амеда. Часть этого племени продолжает жить вокруг озера Ван в Северном Курдистане, а живущие на территории Республики Армения и ведущие в абсолютном большинстве полукочевой образ жизни с началом армяно-азербайджанского конфликта вынуждены были эмигрировать в Россию, Азербайджан, Казахстан и Киргизию.

Нам представляется, что родовое владение племени Реванди Гарни (между Эчмиадзином и Кармир-Блур в районе г. Ереван), Карни в Битлисском иле, конфедерация Гиарики имеют непосредственное отношение к «стране Гиарниани, страны правителя Силу(ы)» по урартским источникам. Населенный пункт — анклав-селение Кярки (в военных топографических картах царской России до 1917 г. — «овчарня Кярки»), расположенный на территории Армении и входящий административно в состав Нахичевани (Республики Азербайджан), также носит этноним этой племенной конфедерации.

Таким образом, все вышеназванные области в «Хеттском Законе» по ассирийским и урартским источникам довольно четко поддаются локализации в областях Джезире- Амид (Диярбакыр)-Муш (озеро Ван) — одной из трех колыбелей сложения ядра курдского этноса имея при этом курдскую этническую подоплеку, что свидетельствует в пользу автохтонности курдов в рассматриваемом нами районе и  дает основание сделать вывод, что племена (роды) «Манда» и «Сила» являются протокурдскими и сыграли важную роль в этногенезе современного курдского народа. 

http://www.kurdist.ru/index.php?option=com...ask=view&id=178

Далкео продвинулись полуграмотные бродяги!

Оказвается они автохтоны Армянского Нагорья и армянские города - коыбель курдского этноса! ... :wallbash:

Вот так-то!

[СолнЫчка]

Хотя что я говорю?

Что можно ожидать от народа, который в качестве своего этнонима предпочитает название "манда" ....

Что хорошего или умного можно ждать от потомков "манды?"

Бред сумасшедшего, черт побери!

[kurare]

вот именно, не надо отнестись к этому так серьезно, тем более, что на мой взгляд это сильно смаxивает на азиковскую "культуру", прослеживать азербайджанский почерк было не так уж сложно для меня. а мы здесь обсуждаем, видите ли

[СолнЫчка]

вот именно, не надо отнестись к этому так серьезно, тем более, что на мой взгляд это сильно смаxивает на азиковскую "культуру", прослеживать азербайджанский почерк было не так уж сложно для меня. а мы здесь обсуждаем, видите ли

Н5ееет, Вы не понимаете!!!

Они собираются свой курдистан по Армянскому нагорью проводить, и как и азера, ищут историческое обоснование своей породистости и прав на эту территорию!

Азера выпускают книгу "Западный Азербаджан" и там карта и все арзитектурные памятники Армении и продают эту книгу на книжной ярмарке в Германии, курды ту же самую Армению называют Северным Куридистаном и приводят исторические обоснования того, что это их страна, а мы эши аканджум кнац енк!

Я думаю надо с этим что-то делать и подавать петицию в ООН, ЮНЕСКО и международный суд!

Я все понимаю, они ведут себя как бастарды, которые придумали себе папу-летчика, который погиб как герой, а на деле мама их просто нагуляла и в пьяном бреду даже точно не помнить от кого понесла, но какого черта, на наш счет, черт побери?!

Надо взять пример с Китая, который подал в Суд на Японию, за то, что те из своих учебников убрали эпизод, как они китайцев уничтожали и полностью исказили этот момент - и Китай выиграл суд!!!!

Не могу понять чем занимается наша АН и Министерство ИД и диаспоры?

Главное и оба бродяжтх премени - турки и курды, цитируют свою квази-исторпию по армянским источникам, одновременно с этим полностью отвергая наличие армян на Нагорье!!!!

Уму не постижимо....

Интересно, а азерское исконое самоназвание может быть каким-нибудь другим синонимом манды? по крайней мере ментально - они братья близнецы!

[kurare]

в суд подавать-дельное предложение, вот подал один человек в суд по поводу уничтожения xачкаров н Наxиджеване, посмотрим, что будет