Известные армяне не из Армении

[Limited edition]

Дук вабще курсиек вор бензиннел енк менк hнарел?

[Arciv]

Бахрам аль-Армани (Вахрам Армянин) визирь Фатимидского Египта

За последние сто лет правления Фатимидов семь раз вазирами становились армяне. Шестеро из них были мусульманами, а один из них - Бахрам ал-Армани (т.е. Бахрам-Армянин) - сумел сохранить веру своих отцов. Родом он был из Тель-Башира, что на севере Сирии. Прибыв в Египет в дни правления халифа Хафиза (1130-1149), он поступил на государственную службу. По свидетельству средневекового египетского хрониста Ибн Муйассара, он обладал выдающимся умом и замечательными способностями, что позволило ему занять высший пост в иерархии государственных чинов. Бахрам очень покровительствовал своим соплеменникам, и при нем значительно возросла иммиграция армян в египет. Но послушаем, как рассказывает об этом Ибн Муйассар: “И когда Бахрам утвердился в должности вазира, попросил он у Хафиза, чтобы тот разрешил ему пригласить своих братьев и их единоплеменников. И тот разрешил ему это, и Бахрам призвал их из Тель-Башира и из Армении, так что число их в Египте достигло почти 30 тысяч человек... И сооружались во время его церкви и монастыри, так сто каждый предводитель из его народа соорудил себе церковь, и жители Египта боялись, что они вытеснят мусульманскую веру”.

http://nedvetsky.boom.ru/books/armen.htm

[Grig]

Па́вел Алекса́ндрович Флоре́нский (9 января (21 января) 1882, Евлах Елизаветпольская губерния, Российская империя — 8 декабря 1937) — русский богослов и учёный, православный священник.

Биография

[править] Детство и юность

Родился 9 января по старому стилю в местечке Евлах Елисаветпольской губернии (ныне Азербайджан). По отцу его родословная уходит в русское духовенство, мать же, Саломия, происходила из старинного и знатного армянского рода Сапаровых / Сапарьян[1]. Флоренский очень рано обнаружил исключительные математические способности и по окончании гимназии в Тифлисе поступил на математическое отделение Московского университета. Воспитывался вне религиозной традиции, но в юности под влиянием статей Льва Толстого почувствовал интерес к христианству. В студенческие годы увлёкся учением Владимира Соловьёва и архимандрита Серапиона (Машкина). По окончании университета он не принял предложения остаться при университете для занятий в области математики, а поступил в Московскую духовную академию. В эти годы он вместе с Эрном, Свенцицким и Брихничевым создал «Союз христианской борьбы», стремившийся к радикальному обновлению общественного строя в духе идей Владимира Соловьёва о «христианской общественности». Позже Флоренский совершенно отошёл от радикального христианства.

[править] Символизм

Ещё в годы студенчества его интересы охватывают философию, религию, искусство, фольклор. Он входит в круг молодых участников символического движения, завязывает дружбу с Андреем Белым, и первыми его творческими опытами становятся статьи в символистских журналах «Новый Путь» и «Весы», где он стремится внедрять математические понятия в философскую проблематику.

В годы обучения в Духовной Академии у него возникает замысел капитального сочинения, будущей его книги «Столп и утверждение истины», большую часть которой он завершает к концу обучения.

1908 год — после окончания Академии остаётся в ней преподавателем философских дисциплин, а в 1911 году принимает священство и в 1912 году назначается редактором академического журнала «Богословский вестник».

[править] «Столп и утверждение истины»

Полный и окончательный текст его книги «Столп и утверждение истины» появляется в 1924 году. Книга состоит из философской переписки с другом по келье. Каждое послание начинается словами: «Мой светлый! Мой ясный!» Выясняется главный философский вопрос об истине. В духе ещё не возникшей лингвистической философии Флоренский обращается к семантике слова «Истина» и возводит его к литовской «естина» от корня «есть» или по-немецки «ист», то есть от глагола существования. То есть с одной стороны истина — это то, что есть по определению, с другой стороны она конкретна, как еда. Истину можно вкушать — есть. Отсюда переход к опытному Богопознанию, основанному не на логике и мышлении, а на самой жизни. И не просто жизни, а вечной жизни, поскольку только вечное обладает статусом истинности. Эпиграф к этому труду слова А. Бергсона: «Жизнь! Не пытайся познать себя».

[править] Революционные годы

События Революции воспринимает как живой апокалипсис и в этом смысле метафизически приветствует, но философски и политически всё более склоняется к теократическому монархизму. Сближается с Василием Розановым и становится его духовником, требуя отречения от всех еретических трудов. Пытается убедить власти, что Троице-Сергиева лавра — величайшая духовная ценность и не может сохраниться как мёртвый музей. На Флоренского поступают доносы, уличающие его в создании монархического кружка.

1918 год — Духовная Академия переносит свою работу в Москву, а затем закрывается. В 1921 году закрывается и Сергиево-Посадский храм, где Флоренский служил священником. В годы с 1916 по 1925 Флоренский пишет ряд религиозно-философских работ, включая «Очерки философии культа» (1918), «Иконостас» (1922), работает над своими воспоминаниями. Теперь он пытается спасти и сохранить православные ценности под видом исследования перспективы икон. Ему удается совершить главное открытие своей жизни мистическую обратную перспективу[2]. Наряду с этим он возвращается к занятиям физикой и математикой, работая также в области техники и материаловедения.

[править] Научная деятельность

1921 год — он работает в системе Главэнерго, принимая участие в ГОЭЛРО, а в 1924 году выпускает в свет большую монографию о диэлектриках. Его научную деятельность поддерживает Лев Троцкий, нагрянувший однажды в институт с визитом ревизии и поддержки, что, возможно, в будущем сыграло в судьбе Флоренского роковую роль. Другое направление его деятельности в этот период — искусствоведение и музейная работа. Одновременно Флоренский работает в Комиссии по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры, являясь её учёным секретарём, и пишет ряд работ по древнерусскому искусству.

В 1922 году он издаёт за свой счёт свой научно-философский труд «Мнимости в геометрии».

[править] Преследования и смерть

1928 год — летом его ссылают в Нижний Новгород, но в том же году, по хлопотам Е. П. Пешковой, возвращают из ссылки. Имел возможность эмигрировать в Прагу, но решил остаться в России. В начале 1930-х годов против него развязывается кампания в советской прессе со статьями погромного и доносительского характера. 26 февраля 1933 года последовал арест и через 5 месяцев, 26 июля, — осуждение на 10 лет заключения. С 1934 года Флоренский содержался в Соловецком лагере. 25 ноября 1937 года особой тройкой НКВД Ленинградской области он был приговорён к высшей мере наказания и расстрелян 8 декабря скорее всего под Токсово (пригород Петербурга). Впоследствии полностью реабилитирован.

[AndA]

Джек Кеворкян

[Arciv]

Кардинал Григор-Петрос Агаджанян

Григо́рий-Пётр XV Агаджаня́н (Крикор-Бедрос Агаджанян, арм. Գրիգոր Պետրոս Աղաճանեան, фр. Grégoire-Pierre Agagianian) — армянский куриальный кардинал (с 1946), армяно-католический Патриарх Киликии (1937—1962), про-префект (1958—1960) и префект (1960—1970) Священной Конгрегации Пропаганды Веры.

Биография

Родился 18 сентября 1895 в г. Ахалцихе (Грузия). С 1906 учился в Риме. Рукоположен в священный сан 23 декабря 1917. В 1919—1921 служил в Тифлисе, затем в Риме, где преподавал в Армянском колледже.

Епископ с 1935 (назначен на титулярную кафедру Команы Армянской 11 июля, получил епископское посвящение 21 июля от вспомогательного епископа Рима Сергия Тер-Абрагамяна, возглавлявшего армяно-католическое духовенство Римской епархии). 30 ноября 1937 на армяно-католическом синоде избран Патриархом Киликийским и всех армян (папское подтверждение избрания получено 13 декабря). Принял имя Григория-Петра XV. 18 февраля 1946 Папа Пий XII даровал ему кардинальское достоинство с титулом S. Bartholomaei in Insula.

На конклаве 1958 Патриарх Агаджанян был одним из papabili (кандидатов на избрание Папой) и, как подтвердил впоследствии избранный Иоанн XXIII, почти набрал необходимое для избрания количество голосов.

Скончался в Риме 16 мая 1971.

[Dedo]

Кардинал Григор-Петрос Агаджанян

...

[Arciv]

Шаамирян Шаамир Султанум (1723 — 1798), армянский общественный деятель, просветитель. Родился в Иране. Богатый купец, вёл торговлю в Индии. В 1770 — 90 возглавлял армянский патриотический кружок в Мадрасе, членом которого был М. Баграмян , и типографию. Ш. развивал идею освобождения Армении от иранского и турецкого господства посредством народной революции, утверждал, что лишь в союзе с Россией Армения может обрести и сохранить национальную самостоятельность. В публицистическом труде «Западня честолюбия» (последнее издание: Тифлис, 1913, на армянском языке) Ш. подверг критике феодально-монархические порядки и изложил республиканские принципы, которые должны стать основой государственного строя будущей свободной Армении. (БСЭ)

Баграмя́н Мовсес (гг. рожд. и смерти неизв.), деятель армянского освободительного движения 18 в. Родился в Карабахе, жил в России. В 1763 с И. Эмин ом отправился на Кавказ, где принял участие в повторных попытках Эмина организовать повстанческое движение в Армении против ирано-турецкого ига, с 1768 жил в Индии. В Мадрасе стал активным членом кружка Ш. Шаамиряна, пропагандировавшего буржуазно-просветительские и освободительные идеи. В 1773 опубликовал сочинение «Новая книга, называемая увещеванием» (сокр. рус. перевод 1786), в которой призывал армян бороться за освобождение родины, ратовал за просвещение и резко критиковал деспотизм. Вскоре Б. принял участие в составлении проекта конституции независимого армянского буржуазного государства с республиканским строем. Придерживался русской ориентации, рассчитывая воссоздать армянское государство с помощью России и под её покровительством. (БСЭ)

[Злодиюка]

Лютер (Карапет) Симджян

Патенты на изобретение банкоматов в своё время получили несколько людей. Так изобретатель Лютер Джордж Симиян изобрел банкомат в 1939 году. Он получил 20 различных патентов на свое изобретение и создал корпорацию "Ситигруп" (Citicorp), чтобы его идея получила применение. Однако через 6 месяцев работы банк заявил, что спрос на банкоматы был низким.

Детство Карапета Симджяна прошло в Западной Армении в Айнтебе, однако, Геноцид Армян разлучил его с семьей еще подростком и вынудил бежать сначала в Бейрут, а позже в Марсель. Карапет Симджян эмигрировал в США в 1921 году. Упорно преодолевая всяческие барьеры, в том числе – языковые, он окончил школу в Нью-Хейвене и поступил управляющим отделения фотооборудования в медицинский комплекс Йельского университета. Здесь же проявились его способности. За период работы он сделал целый ряд изобретений и прикладных разработок в этой области, таких как, например, проектор, выводящий на экран изображение, полученное под микроскопом. В 1934 году Симджян переехал в Нью-Йорк, где продолжил работы в области фототехнологий.

Первые представленные к патентованию изобретения Симджяна относились к области фотоустройства, в частности-оптики концентрации съемок. А в 1934 г. он получил исключительное право на усовершенствование рентгеновских аппаратов. В 1939 г. он основал фирму "Рефлектон Ко" для серийного производства новых устройств. Она просуществовала шестьдесят пять лет, пока ее не выкупила "Бритиш Эйроспейс" за 90 млн. долларов.

В том же 1939 году у Симджяна возникает идея создания автоматического устройства для выдачи наличных денег, которое он назвал Bankomatic. Несмотря на то, что его попытки заинтересовать этой идеей банки ни к чему не привели, он продолжил разработку самостоятельно, попутно получив более 20 патентов и создав целый ряд принципиальных технических решений, которые используются и в современных банкоматах и, более того, сохранили свои оригинальные названия, данные изобретателем.

По завершении разработки Симджяну удалось заключить пробный контракт с City Bank of New York (сейчас это Citibank) на опытную эксплуатацию своего устройства в течение 6-ти месяцев. Этот контракт после окончания срока не был продлен из-за отсутствия спроса. Симджян не только не сумел успешно внедрить свое изобретение, но и утратил славу изобретателя банкомата.

Симджян разочарованно писал тогда: "…складывается такое впечатление, что моей машиной пользуются только проститутки и шулеры - люди, по очевидным причинам избегающие личных визитов в банк…". Консерватизм американских банков и пользователей банковских услуг привел к провалу испытаний первого в мире банкомата. Как это часто бывает, изобретение опередило время и менталитет клиентов. Его создателями ныне считаются Дональд Ветцель, руководитель проекта по разработке первого коммерчески успешного банкомата в 1960-х годах, а также Джон Шеферд Бэррон, конструктор компании De La Rue, построившей это устройство.

Воображению и работоспособности нашего соотечественника, казалось, не было предела. После Второй Мировой Войны Симджян предложил принципиально новый аппарат для ориентировки летчиков во время ночных полетов и "слепых" рейсов, а также – ряд медицинских устройств, способствующих лечению ультразвуком. Вслед за аппаратами для дистанционного управления работой узлов почтовой связи, он создал технологию размягчения мяса. В 60-е годы получил патент на двадцать новых электронных машин, а в следующем десятилетии изобрел знаменитый массажный велосипед. В целом "новости от Симджяна" охватывают около тридцати областей техники. Среди них, безусловно, есть и эпохальные. Это касается, в первую очередь, его системных изобретений.

Запатентованный в 1968 г., так называемый, телетранс – не просто усовершенствованное телеграфное устройство. Выполненное на высочайшем современном уровне, это многозвеньевое машинное сочленение средств ЭВМ решало одну из актуальных проблем – передачи телеграмм с переводом с одного языка на другой. Важным преимуществом системы было избавление составителей от необходимости лингвистического анализа и синтеза текста с разбивкой его на зонно-логические трафареты.

Он изобретал до конца своей жизни, даже тогда когда зрение почти оставило его, и свое последнее устройство, улучшающее звучание деревянных духовых инструментов, запатентовал в марте 1997 года.

[Arciv]

Мергелян, Сергей Никитович

Сергей Никитович Мергелян (арм. Սերգեյ Մերգելյան; 19 мая, 1928, Симферополь — 20 августа, 2008, Лос-Анжелес) — выдающийся армянский учёный, математик, член-корреспондент Академии Наук СССР с 1953 года, а с 1991 — РАН. В 1952 году получил Государственную премию СССР. В 1956 году стал Академиком АН Армении. В 2008 году удостоился высшей государственной награды Армении — ордена Святого Месропа Маштоца.

В начале 50-х Мергелян основал в Ереване научно-исследовательский институт математических машин и вычислительный центр, а в 1956-м — возглавил его. В 60-70 гг. основал и возглавил отдел комплексного анализа математического института АН СССР, одновременно являясь заместителем академика-секретаря математического отделения АН СССР.

Основные труды Мергеляна — теорема функций комплексного переменного, теория аппроксимации, потенциала и гармонических функций. В 1951 году он решил задачу о приближении непрерывных функций полиномами, а вскоре — аппроксимационную проблему Бернштейна.

[Arciv]

Амбарцумян Виктор Амазаспович

[Arciv]

Орбели Иосиф (Овсеп) Абгарович

[Arciv]

Акоп Мегапарт

[AndA]

Юра Джоркаеф

кто нибудь из модеров, выкиньте незванного гостя в этой теме

[AndA]

Коль решили что тема наша исследовательская - а не ЗАГС и штамп в паспорте в графе нац

.. продолжим

Булат Окуджава сын грузина и армянки

[Жорик Вартанов]

Между прочим сеичас снимают фильм про Джяка Кеворкяна, в главнои роли ....... АЛь Пачино. Выходит в конце года.