Армянское общество-2014

[u-2]

То что он фидаин, еще не означает, что зрелый человек.

Кто не уважает свою власть(из таких же как он сам, армян) будет кормить чужую. Хватит !

Почему харс Кочариана едеть рожать в Сша не доверяет врачам

страны который создал свой свекровь? Про мишика пашола в Ватикане зятье нахагах молчу

вор асумек асацнерт арацнери хет гоне брни !!! скаканиц хватит!!!

[u-2]

есе ваабще мшакуитаин ергри мшакуити нахарара хватит только смотреть на висаж Вяхк (((

Ժողովուրդ, էդպես չի կարելի չէ՞.«փարթիի» մասին հարցը Հասմիկ Պողոսյանին բարկացրեց

Մշակույթի նախարար Հասմիկ Պողոսյանին բարկացնում է Զվարթնոցի «փարթիի» մասին հարցը: Այսօր` դեկտեմբերի 27-ին, լրագրողները նախարարից հետաքրքրվեցին, թե գալիք տարում սպասվելու են նմանատիպ «սկանդալներ»:

«Խորհուրդ կտամ` մեր ռելիզները վերցնեք ու կարդաք: Եթե ինչ-որ մարդիկ ուզեցին դրանից լուրջ սկանդալ սարքել, ստացվեց: Հիմա դուք լուրջ դեմքով եկել ու այդպիսի հարց եք տալիս: Ժողովուրդ, էդպես չի կարելի, չէ՞: Մշակույթի նախարարությունը բոլոր անհատների կրթվածության մակարդակի հետ կապ չունի»,- բարկացած ասաց Հասմիկ Պողոսյանը` ընդգծելով` «մենք եկել ենք Ամանորին...»:

Հիշեցնենք, որ մշակույթի նախարարությունը կորպորատիվ միջոցառումներ անցկացնելու համար պատմամշակութային վայրերը վարձով է տրամադրում: Մեկ օրվա արժեքը սկսում է 200 հազար դրամից: Նմանատիպ կորպորատիվ միջոցառումներ արդեն անցկացվել են Զվարթնոցում եւ Գառնիում: Զվարթնոցում հունիսի 14-ին հայ եւ ռուս գործարարները «տկլոր փարթի» էին կազմակերպել, իսկ հունիսի 18-ին էլ կենտրոնական բանկն էր կորպորատիվ միջոցառում կազմակերպել: Ի դեպ, միջոցառումների օրերին հուշարձանները փակ են լինում զբոսաշրջիկների համար: Հունիսի 20-ին մշակույթի նախարար Հասմիկ Պողոսյանը նկատողություն էր արել ՊՈԱԿ-ի ղեկավարին, իսկ վերջինս էլ աշխատանքից ազատել էր մասնաճյուղի վարիչին:

Լուրեր Հայաստանից - NEWS.am

[sevar]

эс инч хайтарак вичака? баци туркиаиц уриш еркир чка вор тех карелия ашхатанк гтнел?

Женщины из Армении предпочитают работать у турок

Анна Мурадян

http://hetq.am/rus/news/57906/zhenshchiniy-iz-armenii-predpochitayut-rabotat-u-turok.html/

14:14, 23 декабря, 2014

Женщины, приезжающие в поисках работы из Армении в Стамбул, предпочитают работать у турок, а не у местных армян.

“Приехавшие недавно работают сперва у стамбульских армян, поскольку имеют проблему языка. Но как только они осваивают язык, то переходят на работу к туркам”,- рассказала Hetq.am Эрикназ Авакян, которая живет в Турции уже 12 лет.

По ее словам, основная причина в том, что когда стороны договариваются о рабочих обязанностях, то сперва выдвигаются одни требования, однако после начала работы требования меняются.

“Например, ты договариваешься о том, что будешь смотреть за ребенком, но через неделю тебе начинают давать поручения по дому, потом другие поручения. Вскоре у тебя появляются новые обязанности, и получается, что ты устраивалась на работу няней, но одновременно с этим выполняешь и другую работу, за что тебе, естественно, дополнительно не платят. При этом ты не решаешься покинуть эту семью, так как боишься потерять работу”,- пояснила Эрикназ.

В первые годы независимости Армении люди стали искать работу не только в России и Европе, но и в Турции, в частности в Стамбуле. В этом городе женщины становились горничными, нянями, работницами на обувных и кожевенных фабриках. В Статистическом управлении Армении нет данных об отбывающих в Турцию лицах. Но по данным исследования, проведенного Алин Озинян в 2009 г., в Стамбуле работают около 15 тысяч армян из Армении, 94 процента которых составляют женщины. Среди них много лиц с высшим образованием, которые из-за неблагоприятных экономических условий вынуждены были оставить свою работу в Армении и уехать в Турцию , чтобы там убирать дома или нянчить детей. Одна из таких женщин – Эрикназ Авакян. Будучи педагогом, она оставила школу и в 2002 г. уехала в Стамбул. Тогда ее месячный заработок составлял 250 долларов, сейчас – 600 долларов.

У стамбульских армян Эрикназ заметила отсутствие доброжелательности: “Когда мы пытались выучить турецкий, они старались не отвечать на наши вопросы или отвечали так, чтобы нам расхотелось продолжать спрашивать. И такое отношение проявлялось повсеместно. Они не хотели, чтобы мы выучили турецкий язык”.

Работавшие в семьях стамбульских армян женщины говорят, что предпочитают работать у турок, которые не только более щедрые, но и создают в доме благоприятную для работника атмосферу. Большинство работающих в домах женщин там же и живут, становясь как бы членом семьи.

Эрикназ Авакаян подчеркивает, что стамбульские армяне по сравнению с турками более требовательны и платят меньше. Помимо материальных проблем наша собеседница выделила также значительные культурные различия.

“Однажды хозяйка в присутствии своих гостей решила сделать комплимент, заявив, что Эрикназ не похожа на других,- рассказала наша собеседница. – Они относятся к нам так, будто мы приехали из деревни. Для них Армения – деревня”.

Приехавших из Армении Эрикназ характеризует как людей более непосредственных, которые могут откровенно высказать свое мнение по тому или иному вопросу. “У них другая культура общения. Это очень культурные люди, и по их мимике трудно догадаться, что они думают. Они могут улыбаться, благодарить, но на следующий день могут позвонить и сказать, что ты уволена, так как они нашли другую работницу. И ты не поймешь, в чем причина отказа”,- отметила Эрикназ.

“Они, например, могут заявить: почему вы приехали в Стамбул, разве вы не знаете, в каком мы здесь положении? – вспоминает Э.Авакян. - Они имеют в виду, что живут в государстве, где их права ограничены. Но если я приехала, значит мое положение было еще хуже”.

Вместе с тем нельзя однозначно утверждать, что все работодатели-турки щедрые и честные. Армине Григорян, живущая в Стамбуле 13 лет, рассказала, что в первые годы убирала двухэтажный дом, получая за свою работу 500 долларов и 80 лир на дорогу. В этом доме две сестры-турчанки занимались с иностранцами турецким языком. “Однажды я закончила уборку и уехала. Пришедшие после дождя студенты наследили на полу. Так эти женщины позвонили мне и начали кричать, что я плохо почистила. Или как-то у обеих сестер было свидание с мужчинами, после которого на полу валялись презервативы, которые я не убрала. Они опять накричали на меня – мол, зачем мы тебя наняли, если ты не должна убираться”,- рассказала Армине.

33 Альвина Багдасарян работала горичной в доме одной турчанки, у которой и жила. Как-то во время дождя эта женщина пять раз заставила Альвину мыть окна, после чего уволила ее. “Сейчас я снимаю у нее комнату, но не работаю. А еще я работала у молдованки, которая убирала дом наравне со мной”,- отметила наша собеседница.

Стамбульский режиссер-армянин Сибил Чекмен, который снимает фильм о работающих в этом городе женщинах из Армении, говорит, что проблема лежит в поле ожиданий: “По всей видимости, приехавшие из Армении женщины многого ждали от стамбульских армян, считая, что они их соотечественники и должны им помочь. А от турок ожидания были небольшие, поскольку они враги. И когда турки хорошо к ним отнеслись, это вызвало положительный резонанс. А плохое отношение стамбульских армян сформировало негативный подход”.

По словам Эрикназ Авакян, в дальнейшем она общалась со стамбульскими армянами и изменила свои взгляды: “Сейчас я общаюсь с образованными людьм, которые признают, что приехавшие из Армении люди могут быть умными и образованными”.

В Стамбуле Эрикназ заметила и другие различия: “Можно зайти в магазин и увидеть человека, моющего пол, и не догадаться, что он – владелец магазина. Между тем в Армении по поведению человека сразу можно понять, кто он”.

Она также считает, что разделение на армянских и стамбульскаих армян неправильное, поскольку все мы – армяне.

Проработав один-два года горничной, Эрикназ основала школу для приехавших из Армении детей, которой руководит уже десять лет.

Редактор армяноязычной газеты “Акос” Баграт Эстукян в беседе с Hetq.am сказал, что привычка разграничивать людей свойственна не только армянам, но и другим народам мира. По его словам, во времена железного занавеса стамбульские армяне воспринимали жителей Армении как святых, но когда те приехали работать в Стамбул, то произошли случаи крупных краж и убийств, что углубило барьер, образовавшийся между двумя общинами.

Со временем стало понятно, что среди приезжающих из Армении наших соотечественников есть и другие люди, добавил Баграт Эстукян.

Лулуфер Корукмез, который провел изучение в кругу работающих в Стамбуле женщин, привел слова одной армянки, которая сказала, что в их глазах стамбульские армянки перестали быть олицетворением классического образа армянской женщины.

“Они говорят, что стамбульские армянки не готовят обед, что для них неприемлемо. Кроме того, есть культурные различия. Одна из стамбульских армянок назвала работавшую у нее армянку из Армении “гомо советикус”, заявив, что не имеет к ним никакого отношения”.

Турецкий культурный антрополог Айкут Озтурк, занимающийся иузчением живущих в Стамбуле двух армянских общин, в беседе с Hetq.am отметил, что стамбульские армяне не ассоциируют себя с представителями Армении. Они считают, что сильно отличаются от них.

“Как это ни парадоксально, но кемалистская революция полностью трансформировала турецких армян, превратив их в граждан Турции, которые практически отуречены и, будучи религиозным меньшинством, верят, что имеют равные с мусульманами права. Речь идет в основном о представителях среднего класса. У них совсем другое видение, которое не имеет отношение к армянской идентичности”,- сказал Айкут Озтурк.

[u-2]

эс инч хайтарак вичака? баци туркиаиц уриш еркир чка вор тех карелия ашхатанк гтнел?

тенце ка апер ми зармаци чужоё авели мардкаина канцте "свое" даже банакумем 1хай еле не везет меня с армянами ))

сах кианкс хаи дзери так ашхатац чкам)) (бахти бермамб те патахмамб) иск ов ашхатела асума евреи меке эрмении мот

петкчи ашхател нуин манераиовен ашхатум

[Romeo11]

Охорми..Упокой Господи его душу

[Romeo11]

эс инч хайтарак вичака? баци туркиаиц уриш еркир чка вор тех карелия ашхатанк гтнел?

мне тоже малопонятны эти люди, как это понять вообще, в той же России я редко видел чтобы кто то приехал работать няней, что за бред вообще? по мне это из какой то парарлелльной реальности и вранье. не вписывается ни в какую логику

[Uspex]

тенце ка апер ми зармаци чужоё авели мардкаина канцте "свое" даже банакумем 1хай еле не везет меня с армянами ))

сах кианкс хаи дзери так ашхатац чкам)) (бахти бермамб те патахмамб) иск ов ашхатела асума евреи меке эрмении мот

петкчи ашхател нуин манераиовен ашхатум

[Romeo11]

То что он фидаин, еще не означает, что зрелый человек.

Кто не уважает свою власть(из таких же как он сам, армян) будет кормить чужую. Хватит !

Власть должна быть с народом

е все армяне, после сельджукского завоевания Армении и Малой Азии, переходили в ислам насильственно, многие ремесленники и военные принимали ислам добровольно по экономическим причинам. Исламизации способствовали также смешанные браки между представителями турецких и армянских высших классов. Ряд независимых эмиров в Анатолииимели армянское происхождение. Тем не менее, основная часть армянского населения, крестьяне, остались христианами^[8].

Вспомните роман Раффи как он описывает разногласия между нахарарами по тем или иным вопросам, кстати бывшими представителями разных наций, один хотел примкнуть к Ирану, один к риму, а народ оставался со своими проблемаи.

Так и здесь

сленники и военные принимали ислам добровольно по экономическим причинам. Исламизации способствовали также смешанные браки между представителями турецких и армянских высших классов.

высшие касты перешли в ислам кинув свой народ и стали и дальше спокойно жить

а крестьяне так и остались со своими проблемами

сновная часть армянского населения, крестьяне, остались христианами^[8

вот и эта власть убежит оставив народ

[u-2]

Нуйн банн тхеса асум.

Иск Туркиян норуцюн чи.

апер де туркиа "добровольниен" гнум шат лав караваричнер уненалуц

эти уриш темаиа

драмаре ми 2 тари арач Эрдогане аслер вор тенц ватненк хиек мер мот гали ват марду тун чес гна че ?

зоров турки беране бацелен тали

[sevar]

мне тоже малопонятны эти люди, как это понять вообще, в той же России я редко видел чтобы кто то приехал работать няней, что за бред вообще? по мне это из какой то парарлелльной реальности и вранье. не вписывается ни в какую логику

лесел ем, вор леннаканиц шатере нахнтрумен гнан туркиа ашхатен, канц те русастанум... Чгидем те инч патчарнеров, байц пасте мнум е паст... Недавно зашел подстричся, парикмахерша была армянка из чаренцавана, уже 15 лет в россии живет. разговорились, то да се, говорю - в Армении бываешь? Асума, че инчем корцрел энтех? Асума авели лава гнам туркиа хангстанам, энтех хам бнутюнна лав, хам эль туристнери хандеп сировен трамадрвац))) У меня глаза на лоб вылезли. Я ей говорю - ну Родина же все таки, и как можно в турцию на отдых ездить их бюджет пополнять и вообще после всего того что сделали с нами? А она мне в ответ - андзамп индз нранк воч ми ват бан чем арель))). Вааай ес нра морэээ. Мне после этого так тяжко стало на душе, куда мы идем, кого считаем армянами, куда катимся???

[sevar]

Честно говоря, у меня до сих пор в голове не укладывается, те вонц карелия гнал туркиа хангстанал... И таких "отдыхающих" наших хайренакицов становится с каждым годом все больше... Ара дэ чек узум хайреникум, гнацек египтос, унастан, кипрос, нуйн иск батуми гнацек, байц воч туркиа...

[Ara55]

А кто об этом должен думать: фидаин или власть? Фидаин своё сделал, власть - нет

Такие же как этот фидаин работают во власти.

Других не имеем.

Может ему больше по душе турки во власти ? Вон какую мощную страну построили.

Почему харс Кочариана едеть рожать в Сша не доверяет врачам

страны который создал свой свекровь? Про мишика пашола в Ватикане зятье нахагах молчу

вор асумек асацнерт арацнери хет гоне брни !!! скаканиц хватит!!!

Ну да, все должны быть равны, как при коммунизме, верно ?

Нет ?

Или нам просто завидно, не наша харс рожает в США ?

В этом дело ?

Власть должна быть с народом

Вспомните роман Раффи как он описывает разногласия между нахарарами по тем или иным вопросам, кстати бывшими представителями разных наций, один хотел примкнуть к Ирану, один к риму, а народ оставался со своими проблемаи.

Так и здесь

высшие касты перешли в ислам кинув свой народ и стали и дальше спокойно жить

а крестьяне так и остались со своими проблемами

вот и эта власть убежит оставив народ

Хороший пример.

Народу не нравится власть, власти не нравится народ - ирар аржен.

А может нам пора немного поумнеть ?

И не искать виновных в других ?

[СолнЫчка]

То что он фидаин, еще не означает, что зрелый человек.

Кто не уважает свою власть(из таких же как он сам, армян) будет кормить чужую. Хватит !

Ты это серьезно или впику оппонентам? )))))

[Romeo11]

лесел ем, вор леннаканиц шатере нахнтрумен гнан туркиа ашхатен, канц те русастанум... Чгидем те инч патчарнеров, байц пасте мнум е паст... Недавно зашел подстричся, парикмахерша была армянка из чаренцавана, уже 15 лет в россии живет. разговорились, то да се, говорю - в Армении бываешь? Асума, че инчем корцрел энтех? Асума авели лава гнам туркиа хангстанам, энтех хам бнутюнна лав, хам эль туристнери хандеп сировен трамадрвац))) У меня глаза на лоб вылезли. Я ей говорю - ну Родина же все таки, и как можно в турцию на отдых ездить их бюджет пополнять и вообще после всего того что сделали с нами? А она мне в ответ - андзамп индз нранк воч ми ват бан чем арель))). Вааай ес нра морэээ. Мне после этого так тяжко стало на душе, куда мы идем, кого считаем армянами, куда катимся???

Севар джан ну неспроста же мы в такой жопе

[Romeo11]

лесел ем, вор леннаканиц шатере нахнтрумен гнан туркиа ашхатен, канц те русастанум... Чгидем те инч патчарнеров, байц пасте мнум е паст... Недавно зашел подстричся, парикмахерша была армянка из чаренцавана, уже 15 лет в россии живет. разговорились, то да се, говорю - в Армении бываешь? Асума, че инчем корцрел энтех? Асума авели лава гнам туркиа хангстанам, энтех хам бнутюнна лав, хам эль туристнери хандеп сировен трамадрвац))) У меня глаза на лоб вылезли. Я ей говорю - ну Родина же все таки, и как можно в турцию на отдых ездить их бюджет пополнять и вообще после всего того что сделали с нами? А она мне в ответ - андзамп индз нранк воч ми ват бан чем арель))). Вааай ес нра морэээ. Мне после этого так тяжко стало на душе, куда мы идем, кого считаем армянами, куда катимся???

я уже говорил что не люблю я ленинаканцев и неспроста..у самого "родственники" из такой же когорты.. нет они не в турции..но могли бы..вполне допускаю