Маразмы азерпопа

[Ман]

вот мы написали тут его имя - и от форума уже запахло чем то неприятным..

ес дра бое тахем...

[Larasha]

Но вот публикация некоей Карины Багдасарян позабавила нас, а потому, мы решили немного отойти от практики не относиться всерьез к тому, что выходит на том сайте и подыграть ей. Немного, всего чуть-чуть. Так вот, эта дамочка (в чем, в принципе, можно усомниться, зная патологическую тягу горе-политолога представать на собственном сайте, а также на многочисленных форумах в женском обличии

Этот горе-писака до сих пор в любой женщине, давшей ему адекватный ответ на форумах видит ЛМШ? Паранойя однако.

[Ман]

Этот горе-писака до сих пор в любой женщине, давшей ему адекватный ответ на форумах видит ЛМШ? Паранойя однако.

Влюбленный в ЛМШ педик.

[Ardzan]

Щас Солнычка опять наедет на меня... :coldb:

Улан Батыр, конечно же, гетверен туркмено-татского происхождения без чести и совести.

Но Карина на самом деле допустила несколько ляпов в этой своей статье.

Первый и основной ляп, - это то, что она как бы приравняла реальный талышский этнос к псевдоэтнической химере под названием "азербайджанцы".

Остальные ляпы - следствие этого.

Необходимо понимать, что главной и основной задачей азагитпрома является вовсе не оскорбление армян и Армении, но через подобные механизмы - утверждение якобы равнозначности псевдоэтнической химеры "азербайджанцы" и таких реальных этносов как армянский или талышский...

Они только и ждут подобные статьи от армянских журналистов, чтобы отталкиваясь от них продвинуть свою лживую пропаганду.

Товарищи армянские журналисты, перестаньте своими непродуманными статьями питать азико-тюркскую пропаганду! Перестанте кормить этого "Фантомаса", - продливать ему жизнь!

Необхожимо уже переходить на иной уровень!

Бейте в корень, а не по листве!

[Толерант]

Заур Оруджев

я:

smi2.ru/Yahya_Mesihi/#info

Потомок сумгаитских убийц мирных жителей.

БАтар бАтаров взял его мысли.

50region.az/news/armyane-onlajn.html

[Ardzan]

Кстати, вот еще один ответ на статью Карины.

Обратите внимание на выделенное:

Армяне онлайн

Январь 9th, 2012 Месихи Яхья

Я бы хотел обсудить поведение армян в онлайн пространстве. Точнее не армян, не этого старого народа давшего миру ни одного и не двух достойных сынов и дочерей, а поведение дикого армянства в лице таких изданий как Еркрамас, Восканапат и другие. Кое-что на эту тему Голос Сумгаита уже публиковал. Сегодня вспомнить эту тему нас заставила статья с названием О хорошем человеке в объятом ненавистью Баку Карины Багдасарян. Лейтмотив как статьи так и комментариев администрации прост и сводится к нескольким тезисам:

1.В Баку 80-90 годов ХХ века армянам было тяжело, их не брали на хорошую или даже плохую работу.

2.Этнические азербайджанцы плохие все, никто из них не дружил с армянами, не работал с армянами, не строил семьи с армянами, во время погромов не спасал армян.

3.Этнические азербайджанцы не умеют работать и здоровая рабочая обстановка могла быть лишь в коллективе где были армяне, русские, талыши, лезгины и т.д. но не азербайджанцы, которых армянство упорно называет турками.

4.Все народы живущие в Азербайджане должны подключится в борьбу и святое дело вырезания азербайджанцев тюркского происхождения во благо «Великой Армении».

То, что первые три тезиса вранье вам расскажут талыши, русские, лезгины, армяне которые до сих пор живут и будут жить в Баку. А четвертый тезис понятен, принцип разделяй и властвуй эффективен. К тому же наша пропаганда не может сделать такого же на территории Армении хотя бы по той простой причине, что там нет никого кроме армян. Армяне вытравили каленым железом, огнем и мечем из «своей» страны вех, азербайджанцев, курдов, молокан (русских), ассирийцев, что признавали даже руководители Армении, гордившиеся что им удалось то, что не удавалось их предшественникам. Очистка Армении от не армян.

И самое противное, что армяне не скрывают ненависть, агрессию и презрение к этносу. Не к политике, не к государству, ни к армии или партии, а к нации. Это фашизм, которым травят уже много веков душу в прошлом сильного народа первым в мире после иудеев признавшего Единого Бога на государственном уровне, душу армянского народа. Это хорошо понимали и понимают такие армяне как Роберт Аракелов, Армен Джигарханян, Георгий Ванян, Ваграм Петросян и многие другие. Это понимали армяне отказавшиеся служить крунку и погибшие от рук крунка в 1988 году в Сумгаите. Надеюсь это поймет и большинство армян всего мира. Сбросят наконец средневековую дикость навязываемую ААЦ и националистами и научатся вновь жить с соседями в мире, не претендуя на их земли, не устраивая этнические чистки.

Да хранит Бог армянский народ от глупости Армении.

[Monica B.]

По следам армянского "геноцида". От СССР до парламента Франции

[u-2]

Убийство Сурена Адамяна стало причиной антиазербайджанских выступлений еще в 1983 году

Бывший прокурор: «В одном из телемостов бывший форвард «Нефтчи» Эдуард Маркаров заплакал…»

Близится очередная 22-ая годовщина «Черного января» и ежегодно мы пишем о том, как все это происходило, как бы задаваясь вопросами, как такое могло случиться между двумя народами, делившими когда-то не только хлеб, но и породнившимися друг с другом. Ведь - это наша война.

Бывший следователь по особо важным делам Генеральной прокуратуры, член следственной группы Депутатской-Следственной Комиссии Верховного Совета Республики старший советник юстиции Айдын Расулов поделился с Vesti.Az своими воспоминаниями, хроникой дружбы народов в свете армяно-азербайджанских отношений.

На самом деле все началось гораздо раньше...

В Баку в начале прошлого века существовал огромный почти 10-тысячный армянский квартал «Эрменикенд» (в районе Насиминского базара) имеющий свой одноименный рынок. На этой же территории располагалось спортивное общество «Спартак», которое фактически находилось в распоряжении армянского населения.

Бакинцы проживавшие в центре города с удовольствием проводили время в пивной напротив фабрики имени Али Байрамова и метро «26 бакинских комиссаров» и по собственной инициативе рекламировали армянскую воду, наверное из Дилижана, ничем не отличавшуюся от обычной водопроводной, забыв об известной шолларской, которая была, как утверждал Рубик из кинофильма «Мимино» (Фрунзик Мкртычян), второй после Сан-Франциско.

Любили ли в Ереване нас также как и мы их? Скорее, нет. Единственная в Ереване улица, имевшая отношение к Баку была улицей 26 комиссаров и то без слова «Бакинских». Существование этой улицы было больше данью памяти 8 армян, бывших в числе этих комиссаров.

Не обделяли мы своим вниманием и рекламой услужливых портных, парикмахеров, мастеров автосервисов, а также расхваливали обувь ереванского объединения «Масис», принижая труд многих прекрасных цеховых обувщиков в Баку, известных за пределами республики.

Скупо гордясь своими всемирно известными певцами: Бюльбюлем, Рашидом Бехбутовым, Зейнаб Ханларовой, из чувства ложного интернационализма одновременно давали «зеленый свет» посредственной степанакерсткой певице Науре Аллахвердян и исполнителю блатных песен Боке Кировобадскому. Без помощи армян восхваляли неплохих, прошедших азербайджанскую школу, но малоизвестных кларнетистов Каро, Сашу Агабабова, кеманчиста Нефтона Григоряна, и даже его полуслепого отца, играющего на поломанной кеманче в трамвае на Завокзальной.

В Армении же знающей толк в настоящей чужой музыке, предпочитали слушать пластинки и аудио-кассеты народной артистки Азербайджана и Армении Зейнаб Ханларовой, виртуозных кларнетистов Ашрафа Ашрафова и легендарного кеманчиста Габиля Алиева.

Армяне не упускали возможности приглашать их и других известных музыкантов в Армению на концерты и пышные свадьбы. После этих концертов и свадеб под воздействием нашей музыки в Армении появлялись популярные мелодии, очень похожие на наши.

Имея известных на Востоке ашугов – Алескера, Алы, Гариба, Шамшира и Шакира, мы почему-то восхваляли ашуга-армянина Саят-Нову, научившегося играть на сазе и петь на азербайджанском, грузинском и армянском языках. Выпускали с его изображением сувениры, небольшие коврики и нарды. Многие делали вид, будто не знали, что он армянин, так как не находили в этом имени армянское окончание «-ян».

Видимо из чувства интернационализма на первом этаже Сабунчинского вокзала в Баку на витрине магазина в 60-ых годах висел большой цветной портрет известного борца Армаиса Саядова, тоже нетипичной для армян фамилией. Только через некоторое время в других местах были вывешены портреты именитых борцов – братьев Паши и Мухтара Дадашевых.

Азербайджанцы по чистоте своей натуры, по любви брали в жены армянок, не очень требуя от них ответного уважения и любви к нашим обычаям и вере. «Мы верили бакинским и карабахским армянам, что ереванские армяне чужды им по духу. Около института иностранных языков в Баку существовала армяно-язычная школа. У многих были друзья и товарищи армяне. Но как закончилась эта дружба и на чем она зижделась. Оказалось, что многие наши друзья и знакомые были законспирированными членами различных антитюркских экстремистских организаций типа «Крунк» и даже добровольно вносили в организации заработанные в Азербайджане деньги, а «миацум», наверное, был их паролем.

Армяне всегда называли нас «туркес», не приняв термины «татары» и «азербайджанцы». Мой сокурсник и друг Даллакян Игорь, работавший в прокуратуре, не стесняясь, как бы в шутку при мне учил своего малолетнего сына, показывая у себя в квартире на портрет за стеклом книжной полки: «Это католикос всех армян, а дядя Айдын мой друг - турок». Тогда это звучало смешно, но сейчас это походит на смех сквозь слезы», - рассказывает Расулов.

Этот же Даллакян – муж полуармянки –полуазербайджанки из Еревана в августе 1988 года из корыстных побуждений из нагана, украденного в прокуратуре, на глазах у своего малолетнего сына Феликса убил зампрокурора Шаумяновского (ныне Хатаинского) района Тофика Юсифова, с которым дружил около 15 лет. Отсидев 15 лет, после освобождения не привыкнув к жизни в Армении, он умер бомжем на Курском вокзале в Москве.

Единственным местом, где азербайджанцы оставались патриотами своей нации, был стадион, когда играли футбольные команды «Нефтчи» и «Арарат». Что происходило во время матча на стадионе и за его пределами, даже при ничейном результате, помнят все. Фору здесь армянам никто не давал и как правило двух-трех футболистов - бакинских армян еще не совсем потерявших совесть, мы считали своими и даже закрывали глаза на «случайные» поддавки ереванцам неплохим воспитанником Бакинского футбола Эдуардом Маркаровым.

Этот футболист благодаря заботе Азербайджана был обеспечен квартирой, автомашиной, а незадолго до 1988 года сбежал, как трус в свою Армению и забыл «горячо любимый» Баку.

В первом же интервью из Еревана для печати и телевидения, уже как футболист «Арарата» он нелестно и необъективно отозвался о своем родном «Нефтчи» и бакинцах, с которыми 30 лет делил хлеб. А через несколько лет когда отношения между двумя народами обострились, наиболее здравомыслящие люди с обеих сторон стали искать пути мирного решения назревающей трагедии и с этой целью устраивались телемосты Баку-Ереван. В одном из этих телемостов тот же Маркаров, прожив некоторое время в Ереване среди своих, осмыслив прошлое и сравнив его с настоящим, как бы каясь со слезами на глазах делился своими воспоминаниями о счастливых днях в Баку с известным советским футболистом Валерием Гаджиевым.

А тем временем в Карабахе…

В местах наиболее компактного проживания армян, в основном в районах НКАО и Шаумяновском сельском армяне были более подвержены влиянию Еревана. Здесь в центре Карабаха в городе Степанакерт, где ни один азербайджанец не мог заикнуться, что это бывший Ханкенди, да и знали ли многие это? Эмиссары из Еревана при попустительстве областной власти и органов безопасности, руководителями которых, как правило, были не азербайджанцы, годами тайно готовили свои антиазербайджанские планы.

Изредка в целях опробования проведенной ими работы и проверки реакции азербайджанцев, армяне, подогреваемые дашнаками, устраивали на территории области нападения на азербайджанцев, совершая и кровавые акции – убийства с особой жестокостью. Все эти факты из-за боязни реакции патриотов азербайджанцев, умело скрывались. А если какая то информации случайно становилась достоянием гласности, то она преподносилась общественности как бытовая ссора между добрыми соседями.

Известны десятки фактов убийств азербайджанцев на почве антиазербайджанских отношений, которые расследовались в основном Прокуратурой Союза ССР и КГБ, редко прокуратурой Азербайджана под контролем Москвы. Преступников иногда находили и наказывали, но причины, породившие эту проблему, никто не думал устранять и армяне всегда ждали новых удобных случаев для осуществления своих нацистских планов.

Председателя колхоза «Коммунист» Сурена Адамяна убили из-за полумиллионного богатства

В 1983 году в селе Чартар Мартунинского района НКАО Азербайджанской республики у себя дома в результате бандитского нападения из огнестрельного оружия был убит герой Социалистического труда, председатель колхоза «Коммунист» Сурен Адамян. Ударом топора по голове была тяжело ранена его жена Асмик, При выстреле в сына Сурена - Вачика пистолет у одного из нападавших дал осечку. После содеянного преступникам удалось выехать на Черноморское побережье Краснодарского края РФ, где они наладили выпуск фальшивой водки «Пшеничная».

Это преступление в первые дни его совершения чуть ли не стало причиной новых антиазербайджанских выступлений и волнений. Армяне, не дожидаясь конца расследования, беспочвенно обвиняли в этом азербайджанцев.

Руководство расследованием уголовного дела по факту убийства Адамяна и покушения на убийство его жены было поручено Расулову, тогда работавшему следователем по особо важным делам при Прокуратуре Азербайджанской ССР.

В целях исключения кривотолков со стороны армян, по указанию генпрокурора СССР в руководимую мною следственную бригаду были включены три следователя из КГБ и два следователя армянской национальности из областной прокуратуры, не считая большой группы оперов КГБ и МВД СССР и республики, так же управления внутренних дел НКАО.

Попытки передать это дело в производство Прокуратуры СССР были пресечены членом Политбюро СССР Гейдаром Алиевым. Дело находилось на специальном контроле КПСС и ЦК КП Азербайджана.

Через несколько дней после совершения преступления у следственной бригады уже были данные о месте нахождения преступников, о совершении бандитского нападения на семью Адамяна со стороны армян Багдасаряна и Асряна – уроженцев НКАО, вооруженных двумя пистолетами, приобретенными в Армении, обрезом винтовки, купленным в г. Сочи и самодельными кнопочными ножами. Эти два бандита, оказавшие нашим сотрудникам вооруженное сопротивление, были арестованы в селе Ольгинка Краснодарского края. Там же они планировали новые преступления в Азербайджане, в частности планировали разослать в виде подарков разные отравленные сладости своим врагам в НКАО и Баку.

Мотивом преступления было присвоение более полумиллионного богатства (денег, драгоценностей и займов) Адамяна, награбленного им за время работы председателем колхоза, большую часть из которых он хранил в стенном сейфе, укрытом ковром и в разных местах рабочего кабинета.

Из восьми сберегательных книжек, обнаруженных на имя Адамяна, семь были открыты в Ереване на сумму более 40 тыс. рублей. По тем временам, это огромная сумма, если учесть что за 5 000 расхищенных денег по ст.88-1 УК АССР в виде наказания был предусмотрен расстрел с конфискацией имущества.

В связи с расследованием уголовного дела, длительное время прожив в тогдашнем Степанакерте, Расулову пришлось объездить почти всю нагорную часть Карабаха и несколько раз съездить в Армению, где местные милиционеры активно помогали мне арестовывать лиц, причастных к преступлению.

НКАО Азербайджанской ССР уже тогда была не нашей

Находясь в Степанакерте и в других районах области, ему порой казалось, что он в Армении, так как ничего азербайджанского здесь почти не видел и не ощущал. Язык общения, вывески магазинов, рекламы, названия улиц, преподавание в школах и других учебных заведениях, деловая переписка в учреждениях, организациях, даже в прокуратуре, милиции велась на армянском языке. Проблем с использованием родного языка у армян не было.

Во время почти 6-месячной командировки в НКАО Расулов ни от кого даже в шутку не слышал о «миацуме» и это несомненно показатель единства и конспиративности армян, имеющих вековые традиции в делах, направленных против нашей нации. Но уверен, что если бы даже услышал, вряд ли бы это его заинтересовало, поскольку карабахский вулкан тогда еще не проснулся.

«Я услышал о «миацуме» в Армении. 24 апреля 1983 года (дата, которую армяне мира считают днем «геноцида, осуществленного турками») для решения вопроса ареста гражданина Армении А.Нагатьяна, продавшего пистолет одному из бандитов, убившему Адамяна, я из Баку прилетел в аэропорт «Звартноц» Еревана. Оттуда я и прокурор НКАО Армен Исагулов (впоследствии министр внутренних дел непризнанной Карабахской республики) отправились в г.Абовян, где в это время должен был находиться Нагатьян.

В городах Ереван и Абовян дух траура по «геноциду армян» не чувствовался. Несомненно, вопрос «геноцида», часто поднимаемый Арменией, нужен им только для политического воздействия на Турцию и Азербайджан, напоминая миру о мнимой многострадальности армянского народа для снискания жалости и сбора дивидендов.

Приехав в Абовян и дожидаясь прокурора для решения организационных вопросов по аресту Нагатьяна, мы познакомились с его помощником, старым, разговорчивым армянином. Расспросив нас о цели командировки и узнав, что я расследую уголовное дело по факту убийства Адамяна, он бесцеремонно, показывая как бы свою всеосведомленность с присущей для многих армян полувежливой наглостью и оригинальность, жонглируя словами с явным армянским акцентом на русском языке заявил: «из достоверных источников КГБ мне известно, что Адамяна убили азербайджанцы за его стремление объединить Карабах с Арменией».

Я заявил ему, что эта информация не больше, чем бред и, наверное, он шутит, но вместе с тем не получил должной поддержки от Исагулова, который как и я знал, что это неправда.

Когда приехал прокурор в Абовян, вечером мы были приглашены на ужин в загородный ресторан, где собрались сотрудники городской прокуратуры, горкома партии и милиции. В самом начале ужина Исагулов, как и я сидевший рядом с прокурором, нашептал ему на ухо о разговоре его помощника про Карабах. Неожиданно тот, разозлившись, встал и при всех демонстративно заявил своему помощнику: «Ты, старый дашнак, опять начал болтать про Карабах. Прошу вас, покиньте наш стол».

Для меня это было полной неожиданностью и я не очень понял, почему прокурор оскорбил и выгнал своего помощника за его суждения про Карабах.

Со словом «дашнак» я немного был знаком, еще в школе нас учили, что дашнаки и мусаватисты враги всего советского народа. Ничего другого тогда в голову не пришло. Эта тема тогда вообще никого не интересовала, как оказалось впоследствии, кроме самих армян», - вспоминает Расулов.

Выгнав помощника, прокурор, не дав опомниться Расулову, сказал в его адрес длинный кавказский тост, который закончил словами: «Дорогой Айдын, давайте выпьем за наши народы. Мы земляки и пусть наши споры будут только о том, кто у кого какую украл музыку или блюда». Расулову понравился его тост, и он не знал тогда глубины сути ….

Рамелла Ибрагимхалилова

Р.S. По факту бандитского нападения на семью Адамяна, к уголовной ответственности было привлечено, а затем осуждено Верховным Судом АССР 11 человек – все армяне. А Багдасарян и Асрян были приговорены к расстрелу и через два месяца приговор был приведен в исполнение…

[СолнЫчка]

вот подлые эти армяне?????

в 83-м убили армянина и всю его семью (не без топора, разумеется) и подлым образом антиах\зиу\кффские настроения разожгли ...

в 2004-м опять зарубили спящего армянина тем же топором и опять азизулики виноваты!

Ну что за напасть???? где справедливость-то?!

Я так понимаю, после взлома азерской почты, у них Рамела тока осталась? ... Блин, тупой еще тупее .... главное паленую пшеничную водку чушкарня сама тестировала ....

ну и миацум, куда ж без него? ...

это вообще шедевр!

Мы земляки и пусть наши споры будут только о том, кто у кого какую украл музыку или блюда

у тетки в голове каша какая-то из календаря, событий и людей ....

[СолнЫчка]

пый! это пропустила:

Любили ли в Ереване нас также как и мы их? Скорее, нет. Единственная в Ереване улица, имевшая отношение к Баку была улицей 26 комиссаров и то без слова «Бакинских». Существование этой улицы было больше данью памяти 8 армян, бывших в числе этих комиссаров.

Вот уж не думала, что азичиха так соскучилась по любви армянской и тоскует по ней .... Вместо того, чтобы стенать о недолюбленности, было бы неплохо еще и изучить предмет, о котором высасываешь невесть откуда историю ...

Черт с ним, что улица называлась Бакинских комиссаров, просто лень было выговаривать и на разговорном упоминание вашего городишки просто опускалось, но была еще площадь Азизбекова (если он был азиком, разумеется), а еще в Ереване до сих пор есть улицы Физули и Низами ... другое дело, что никто, кроме вас, их азиками не считает ))))

Ибо, глядя на ваш уровень, становится очевидным - ваша отара не могла дать миру гениев, по причине неприспособленности продуцировать что-либо созидательное.

Еще одна улица была азиком назватая, не могу вспомнить, но с тебя и этого хватит, чушка, полуграмотная.

[Artour]

Бакви похоц,улица Бакви,дорога идущая с жд вокзала до Эребуни или половина дороги.Сегодня называется кажись улица Арцаха.

А про Маркарова вообще шедевр:Этот футболист благодаря заботе Азербайджана был обеспечен квартирой, автомашиной, а незадолго до 1988 года сбежал, как трус в свою Армению и забыл «горячо любимый» Баку.

Маркаров переехал в Ереван в начале 70х.

Автор не просто цуска,а цуска с папахом :coldb:

[СолнЫчка]

ааа, точно! Бакви похоц! )))))

А Аффтар - круглая дура .. там масса сведений не только не соответствующих действителньности превратых и неверно оцениваемых засаленными курдючными мозгами, но еще неясно, а что, собственно, она хотела сказать?

[Толерант]

если учесть что за 5 000 расхищенных денег по ст.88-1 УК АССР в виде наказания был предусмотрен расстрел с конфискацией имущества.

Боюсь ззз-за Илхама Гейдаровича.

75 миллионов долларов, аля , закопать в Дубаях.

Его же там убьют кровожадные аборигены, и сына его и жинку, и на глазах и с позволения "темного" кардинала Азербайчана Мана, изнасилуууюют.

Вах.

Изверги.

[Ardzan]

Ne imeet znachenie chto govorit taknazivaemiy. - Glavnoe sravnivaet, a cherez sravnenie kak bi priravnivaet, chem I udovletvoryaet svoy kompleks psevdoetnicheskoy nepolnocennosti.

4.14. Запрещается использовать латинский шрифт при публикации сообщений на русском языке.

Рейтинг уже поднял. Если будешь продолжать писать латиницей придется тебя забанить, а все посты написанные латинским шрифтом скрывать.

[ARTYUSHA]

иск индз спанец последный обзац

Выгнав помощника, прокурор, не дав опомниться Расулову, сказал в его адрес длинный кавказский тост, который закончил словами: «Дорогой Айдын, давайте выпьем за наши народы. Мы земляки и пусть наши споры будут только о том, кто у кого какую украл музыку или блюда». Расулову понравился его тост, и он не знал тогда глубины сути ….