Ассимиляция

[Koreolan]

Маттах, тут, по-моему, всё достаточно просто. Евреи сами во многом способствовали тому, что вокруг них исторически сформировалась так называемая "санитарная зона". В любой среде они были чужими и более того, среда практически всегда была к ним враждебной, либо враждебно-нейтральной. Не надо также забывать, что у евреев до самого последнего времени практически непрерывно сохранялась собственная национальная база (народ+своя земля) в Палестине.

Известно также, что наибольшими темпами ассимиляция происходит в дружественной среде.

Сюда можно ещё добавить традиционную еврейскую корпоративность в родах занятий и организации общинной жизни. Плюс, разумеется, религия.

[Armen_hay]

Анапская община сильна, но это бизнес-форум, а не армянская община))) Через нее можно взять точки на пляже, квас поставить в городе, разрешение какое-нить получить, разборки разрулить и т.д.

Я никогда не слышал, чтобы кто-то организованно отправил детей в Армению или еще что-то... Да, был Арцах, собиралась помощь, отправлялась. Надо церковь строить, 5-10 раз собирали деньги!!!! и строили себе гостиницы, покупали пляжи, рынки.

гы.. самому смешно стало, а ведь в действительности это так.

[Armen_hay]

тут Шакаряны становятся Сахаровыми :lol: а вы говорите, хотя! процент армян в Анапе велик около 50 процентов всего города.

[VREZH]

христиане (которые вроде должны любить евреев) гоняли евреев

[VREZH]

думайте хаи.

[Маттах]

боюсь, что лишь очень малая часть нашей диаспоры ассимилируют, в основном сами ассимилируются.

[ZIDANE]

С размытой системой ценностей сам куда хочешь ассимилируешься.

[Маттах]

:shljapa:

[Grig]

Всё правильно Григ, Сащик пока ещё Хай. Это и есть пример (по моему) без пяти минут ассимилированного Хая.

Если можешь дополни его портрет подробностями.

Каким по твоему должен быть Хай из последней предассимиляционной категории.

Моя характеристика "без-пяти-минут-ассимилированного-армянина", проживающего в России. Молодой человек. Добропорядочный. Без серьги в ухе. Живет не в Москве, а где-нибудь в Средней Полосе.

Зовут его Андрей. Может быть, лет 20 назад отец назвал его в честь великого армянина Андраника. Но с детства, для удобства окружающих русских людей, родители стали называть его Андреем.

Родился в семье служащих. Один из родителей по национальности не является армянином. Как правило, мама. Либо оба родителя из русскоязычных армян. Дома говорят по-русски. Иногда, когда цитируют своих стариков или родственников- по-армянски.

С детства живет в России. Окончил русскую школу. Общался в основном с русскими сверстниками. Первая любовь - русская девушка. Да и вторая, и третья – тоже. Не исключает матримониального сношения с армянской девушкой. Но не встретил пока. Хотя интересуется. В глубине души.

За отсутствием в городе проживания армянской церкви, крещен в русской церкви. От священника РПЦ в ходе личной проповеди узнал, что армянская церковь исповедует неполноценную веру, а в христологии полно ереси. Андрей испытывает комплексы по этому поводу. Семья также посещает эту же русскую церковь, правда не особо вдаваясь в богословские разногласия. По привычке, не понимая и не осознавая отличия между церквами. Пасху и Рождество отмечают по календарю РПЦ. Так удобнее.

В городе есть армянская диаспора. Немногочисленная, но есть. Иногда организуются молодежные армянские тусовки. Пару раз посещал. Но не понравилось. Шумно очень. Много говорят по-армянски, непонятно. Идеализированный образ армянской девушки разочаровал. Много косметики. Невольно сравнивает со своей знакомой Машкой, к которой неровно дышит. Последняя в голове берет верх. Музыка не понравилась. Короче, рабизня. Больше не посещает.

Начинает задумываться о своей самоидентификации. Внешность не позволяет назвать его русским. Но есть желание раствориться в русской среде, так как осознает, что в русском обществе чувствует себя более вольготно, чем среди армян. Вместе с тем считает себя армянином. Ведь носит армянскую фамилию. Дома мама готовит армянские блюда.

Иногда вспоминает свое ереванское (к примеру) детство. Краски яркие и радужные. Небо безоблачное. Хочет побывать в Армении, благо родственники остались. Но каждый год что-то мешает.

Интересуется политикой. Знает, что Армения была «от моря до моря». Что от нее остался клочок. К нагорно-карабахскому конфликту отношение однозначное- надо жить в мире! Понимает, что из-за этого конфликта бедная Армения задыхается в блокаде. От своих знакомых азербайджанцев ( кстати, не таких кровожадных, как читал на армянских форумах) узнал о возможности получения «самой широкой автономии» и согласен с ними, так как понимает, что клочок земли не стоит новых погубленных жизней, без разницы какой национальности. Ведь все люди братья, а виноваты во всем политики.

Но к армянам тянет. Общается с ними на армянских форумах. С каждым днем общения понимает, что сильно отличается от виртуальных армян. Одни и те же темы: Карабах, армянская исключительность, азербайджанцы – бараны. Побывав на азербайджанских форумах, очень скоро понял, что виртуальные азербайджанцы отличаются от тех нормальных азербайджанских ребят, с которыми общается в реале. Понимает, что во всем виноваты виртуальные армяне, а также политика армянского правительства, отказывающегося освободить оккупированные земли. Ну, они ведь и в самом деле оккупированные, считает он. Ведь надо возвращать чужие земли и договариваться о мире.

Для Андрея характерны повышенная критичность ко всему армянскому и желание растворения в русском социуме.

Необходимо сделать первые выводы. Представляется, что повышенная критичность к армянскому бытию и желание добровольной ассимиляции- вот два важнейших критерия.

Андрей женится на своей любимой Машке. Будет жить с ней отдельно от своих родителей. Будет кушать щи своей Машки. Будет общаться в круге Машкиных друзей, для которых, в общем-то, будет своим. Андрей хорошо усвоил русскую пословицу: «Со своим уставом в чужой монастырь не лезут», поэтому упреки жены относительно бытовых остатков его армянскости ( не моет за собой посуду, отказывается выносить мусор) воспринимает с пониманием и встает на путь их искоренения.

У него родятся дети- Саша и Маша. Своих армянских бабушку и дедушку, они будут видеть не очень часто. Всегда возвращаются от них с подарками и вкусно накормленными. Очень скоро дети поймут, что мама недолюбливает их ( что естественно), а папа- стесняется.

Третий вывод. Разрыв армянских связей. Наш Андрей фактически порвал армянские связи. Ведь он и сам изредка видит своих родителей, ну и понятно, что и с другими армянами общается редко, неохотно и всячески избегает их. Ему комфортно в русской среде, он не желает нарушать этот комфорт. Интересно, что он еще считает себя армянином. Но, как толерантный армянин, он оставляет за своими детьми право национальной самоидентификации. Как же, считает он, они ведь наполовину русские, поэтому пусть сами выбирают свою национальную принадлежность.

Пока столько. Прошу без помидоров.

[VREZH]

Grig джан , помидоров не будет... Кроме части про Карабах всё остальное вполне реально...

P.S. Да и не в обиду опену , азерская тема превалирует только здесь...

[Armen_hay]

Да ну ты загнул Григ. Не один армянин из нескольких сотен, с которыми я общался не знает что такое армянские форумы... Хотя многие довольно продвинутые парни.

Никого это не интересует.

Общение с армянами если и происходит, потому что это модно. Но ни слова об армянских темах, Армении и т.д.

вот как оно на самом деле, Я знаю в нашем городе только одного такого же горе-патриота как я сам, ОДНОГО из нескольких сотен. Да некоторые поедут в Арцах, мочить турков, их ненавидят, но не в лицо, и редко.

Исключение Туапсинские и СОчинские (Амшенцы, трабзонцы, абхазские, джавахкские) они люто ненавидят турков, хотя и некоторые ведут с ними бизнесс косвенно. Готовы в любой момент поехать воевать за Родину. против турков (хотя бы на словах). Восхищаются армянскими героями Арцаха и Сардарапата, Андраником Зораваром например.

[Prankster]

если человек, в котором есть н-ный % (>12,5) армянской крови не знает об этом - значит он ассимилированный. по-моему всё

[Grit72]

Моя характеристика "без-пяти-минут-ассимилированного-армянина", проживающего в России. Молодой человек. Добропорядочный. Без серьги в ухе. Живет не в Москве, а где-нибудь в Средней Полосе....

[Grig]

если человек, в котором есть н-ный % (>12,5) армянской крови не знает об этом - значит он ассимилированный. по-моему всё

Логично.

:sharik:

[Grig]

Если подкорректировать ваш огромный пост, будет прям моя биография)))

На самом деле писал с реального образа.