Artmonton

. Да, есть такое мнение, от слова hас, hасун, отсюда hаск, hска. И наоборот, в Арцахском и сюникском хас, хаз - не спелый. Помню ваши с Арцивом дискуссии, всегда с интересом читал. Всё таки "спар" это аспар, асп-конь и ар-мужчина, персы себя называли ари. На армянском айрудзи. И министра обороны в древности персы и партевы называли "аспарапАт", пат-начальник, в дальнейшем на армянский лад "спарапет". Но не от слова "сеп" - клин, остроконечный предмет из дерева или из метала - сеп ен хрел ерку азги миджев. Слово до сих пор на ходу у Арцах-сюникцев, сепըռ-сепр, зубы как сепр, или инч ес сеперт цуйц талис. Думаю не стоит развивать эти мысли в свободной интерпретации, а то и французский separatisme получим от слова сеп, и латинский september-сентябрь, на армянский подростковый лад сектенбер. А сепагир, сепадзев - это новые слова придуманные в нашем веку.

Слово hска происходит от слово скиф ска ... Слово hска не происходит от слова скиф, тем более, что на армянском не "скиф", а скют-սկյութ, вспомни со школьной скамьи - скютакан аршаванкнер, скютакан цехер, скютнер-скифы. Солидарен с Абрикосом, скай исконно армянское слово - скайазн, скайанман, то есть витхари, hахтандам, hзор, то же самое hска, hскайадзев, hскайазн. Скайорди был сыном владетельного князья Сиуни hска Кайпака, который был hанером Аргишти II, - Аргишти брал в жены дочь Кайпака, сестру Скайорди. Аргишти II, с поддержкой Кайпака, выгнал из земель Утика и Асканаза на север0-восток мазкутов и всяких скифских племён и вышел к западному берегу Каспия. А отцом Кайпака, дедом Скайорди был Арнак, владетельный князь Сиуни во времена Руса I. Сам Скайорди воспитывал малолетнего Русика, впоследствии Руса II, после того, как его отец Аргишти II погиб в походе на Ассирию. Отсюда следует, что Скайорди не был сыном скюта-скифа, а был сыном hска Кайпака, внуком Арнака.

... Там не мало армянских названий, но особо выделяются по названиям некоторые города, о которых хотел бы отмечать. Южнее Малатии есть город Адыяман, по-турецки adi имя + yaman ужасный, страшный. Это армянский Кот - Կոթ, старое название города, был полностью армяно-населенным. Турки должны были произносить Giot, что по-турецки означает задница հետույք. Поэтому они избегали от этого ужасного названия по их мнению и произносили Адыяман - Անունը սոսկալի - "Имя ужасное". Это обычный эвфемизм. . Восточнее от Адыямана, между Адыяманом и Диярбекиром-Тигранакертом находится город Сиверек, основные жители города курды произносят Северек, это был полностью армяно-населенный Севаверак. Видимо там были развалины более древнего города и наверно поэтому армяне называли Сев-аверак. Сиверек, хорошо знакомый мне город. . Юго-восточнее от Кесарии, турецкого Кайсери, находится городок Еверек, прежние времена армяно-населенный Аверак. Видимо название получил по тем же причинам, что Сев-аверак. Во всех этих городах среди жертв землетрясения есть армяне, об этом сообщил редактор стамбульского "Акоса" Баграт Эстукян.

Да, բճությունա անում, то есть хитрит, крутита анум

... У историка Киракоса Гандзакеци, который попал в плен к монголам, есть список монгольских слов, которые перешли в армянский язык. Например: бичи у монголов զավակ - в армянском բիճ - պոռնիկի զաւակ, ապորինի երեխա, сюник-Арцахци говорят պիճ, грузины тоже говорят бичи с тем же значением, что и армяне - незаконнорожденный тула, թուլա, у монголов տղա որդի - а армяне тула говорят շան լակոտին, кстати слово "лакот" в армянском от грузинского лекви в том же значении - щенок, в лазском лакоти. Сюник-Арцахци говорят լակուտ, когда кого-то из малых зовут ա՛ լակու хухэ у монголов երեխա - сюник-Арцахци ребёнку говорят խոխա, или когда кого то из малых зовут ա՛ խոխա

... По поводу узбеков, это то что в первую очередь вспомнил, и про них и туркменов в какой-то теме несколько лет назад обсуждали, где развёрнуто описал, что они не только смесь индоевропейцев и тюрков, но и в этих краях до сих пор встречаются слои европейской расы. Но главный вопрос в том, что это слово не встречается в индоевропейских языках, в том числе в армянском языке, если что только в диалектах. Исконное армянское մանուկ, մանչ, մանչուկ исходит от индоевропейского meanu, родственные санскритскому minu մանուկ, от санскритского manak маленький. Вот смотрю в словарях Малхасянца, Бедиряна, Ачаряна, Аматуни, Седы Элояна, Парандзема Мейтиханяна, Фридриха Хлхатяна, Армена Саргсяна, да и в старых словарях как например Авгеряна и ещё более десятках словарях это слово определяется как тюркский, или в некоторых словарях вовсе отсутствует.

... Не "аден мацун Берела, а "аден мацун Мерела" - мать мацун изготовливала. Дети наряду с родителями их маму звали аде, поэтому тебе казался, что "аде" бабушка. Они наверно из соседнего Арзакана были, в Ахверане только пансионаты и турбазы.

... Первое что на ум приходит это узбекское приветствие, при встрече знакомые люди после яхши мэсэс спрашивают друг другу "Балалардан hама-hама зормэ? - Дети все-все в здравии? Бала - ձաքուկս, встречается во многих тюркских языках, балам - որդյակս, ай балам - այ որդի тоже. Но ни водном из индоевропейских языков, в том числе и в армянском литературном языке не встречается слово бала, слово в обиходе только в диалектах и говорах. Исконно армянское слово манук, манч, манчук, от индоевропейского корня meanu, родственные санскритскому minu - манук, от санскритского manak - маленький (русское маленький тоже в этом ряду). То что в списке Grigа есть это слово, это не означает что "бала" от санскрита, сравнивай с армянскими диалектами. По поводу "бала" смотри в "Пояснительном словаре армянского языка" филолога и лингвиста, академика Степана Малхасянца, том 1, список 1, страница 316.

... К сожалению не покажу, об этом по памяти, в школе в седьмом-восьмом классе обсуждали, со слов учителя именно так как я описал, конституция была формальностью, как Люк говорит, был Совет-Миутюн

Джигяр тоже персидское, на армянском toq. В Кяваре в кинотеатре показали фильм "Мор Сиртэ", Материнское сердце, почти никто не ходил, как перевели на кяварски Адеи Джигярэ, за билетами большие очереди стояли, даже бабушки ходили смотреть. А бесамт и беджёра это чисто ереванский сленг, только начальный "бе" по персидски, означает как в армянском "ан"намус перевод на персидский бехерят.

Как раз нет, общаюсь с арабами, они вообще не воспринимают когда говоришь например Марван джан, Басам ждан. Есть и армянское слово джан, которое не связано с персидским, например джанк-ашхатанк, джанасер, чиг и т.д.

Это персидские слова, к азерам они имеют такое отношение как к кыргызам или пакистанцам ... Джан - да персидское "душа", а бала тюркское слово, у армян ереха, манук. От тюркского слова "бала" тюркские имена Балабег - маленький принц, Балахан - тоже маленький принц, армяне тоже пользовались этими именами. От этих имён у армян есть фамилии Балаян, Балабегян, Балаханян. Смотри кабинет Багирки, где Арцив предлагал заменить это слово на армянский манч, манчук.

... В СССР никакие автономные округа, автономные области и автономные республики не могли выйти из состава СССР. Они должны были пройти так называемые этапы. Например, автономный округ мог бы стать автономной областью только в составе той союзной республики, в которой он состоял. Второй этап, автономная область мог бы стать автономной республикой только в составе той союзной республики, в которой она была. И третий этап, только автономная республика мог бы стать уже союзной республикой, уже выйти из состава той союзной республики, в которой она была. И только союзная республика могла выйти из состава СССР, формально конечно. Чечня не могла выйти из состава СССР, только потому, что она не была союзной республикой, а была в составе РСФСР в качестве автономной республики. А Арцах-НКАО через референдум хотел присоединится к Армянской ССР, а не выйти из состава СССР.

... Putnik, рад общению. Читаю порой вопрос и думаю, что очень важно правильно ставить условия в сравнении, вопрос и сравнение совсем не близко к нашим реалиям. Дело в том, что не мы, не армяне и не азербайджанцы создали Нагорно-Карабахскую область, в названии которой, наряду с Нахиджеванской АССР, не были включены названия народов проживающих в этих автономиях. Порядка 90 республик и автономий в СССР имели названия народов и только эти две автономии были без названия народов (был и третий, упраздненная Крымская АССР). Это всё к тому, что ты неоднократно говорил "а почему в Армянской ССР не создавали азербайджанскую автономию, тогда можно было бы говорить на равных". В Армянской ССР или в любой другой республике, в том числе в Азербайджанской ССР не могли создать какую либо автономию, всё создавалось далеко от нас, порой не учитывая реалий нашего региона. Поэтому по-моему твой вопрос возможно должен был звучать относительно бакинцу и ереванцу: чем отличается бакинец, который поехал воевать в Нагорном Арцахе от ереванца, который поехал защищать армян Арцаха.

... Плиний говорит стринги появились после поедания варенья из яблок Адамом готовленный Евой. Асум эн лав мураба эр саркум

... Ес эл мтацум эм те вонц кара хартоцэ ծառից ծառ թռնի. А если ещё спустится вниз, то традицию надо отсчитывать от ходивших голыми Адама и Евы.

... Лавн эр, ми эрку тех hаван кпцри (лайк). Տակ ս կակոգո ժե պերիյոդա ռազվիտիյա սոցիումա պոյավլյաետսյա "դաբռո տալ"? ...

... Только если канал о полтергейсте. А обратили внимание, что совсем исчезли сообщения о полтергейсте?

Ну ты понял... ... Арден уша ...

... Ошибка комментаторов любых политических и других событий состоит в том, что они не погружают себя в быт той страны, о котором говорят. Наверно хотя бы не стоит обнулять показания личного пробега в средах происхождения.

... Очень редко пересекаемся с тобой... но в этот раз кажется слон в посудной лавке бывает более осторожным, чем ты на славянских землях. По твоему в пользу было, когда в 37-38 годах, накануне войны, в СССР расстреляли: 3 маршала из 5 существующих, 2 армейских комиссара первого ранга из 2, 2 командарма первого ранга из 4, 12 второго ранга из 12, 2 флагмана флота первого ранга из 2, 15 армейских комиссаров второго ранга из 15, 60 командиров корпусов из 67, 25 корпусных комиссаров из 28, 136 командиров дивизии из 199, 221 командиров бригады из 397, 34 бригадных комиссаров из 36 ?

Это понятно, хотя не так однозначно, как в википедии, но не об этом наша дискуссия. Прежде всего отмечу, что я не против того какой язык считает человек родным, это его личное дело, он мог бы даже не отвечать, и я далёк от всякого нравоучения, типа если армянин, то он должен знать армянский язык, это не моё, а личное дело каждого человека, и я не против общаться с человеком любой национальности, в том числе русскоязычными армянами, грузинами, да с кем угодно, хоть двуязычными у которых родной армянский и турецкий, это данность времени и их выбор. Вернёмся к нашей дискуссии, мы не знаем, насколько он "плохо" знает родной язык, может 2-3 процента, а это считай, что не знает родного языка, обманывает сам себе, это его дело, но моё заинтересованность несколько о другом. Возможно он двуязычный, что вполне нормально, но среди этих двух языков нет армянского. Прошу прошения, не считайте что здесь ведётся какое то следствие, но у него часто проскальзывают такие обороты словосочетаний, мыслей, какие не встретишь ни у армян, речь о опене, не у русскоговорящих армян, не у русских, украинцев, французов, американцев, которые общаются в данном ресурсе. Прошу поправьте, если где-то был невнимателен, например ни разу не читал в форумах, что кто-то из вышеупомянутых опенцев писал словосочетание "нож в спину", а он, далеко не ходим, на последних страницах в ответе оппоненту писал именно так, в другой раз неправильно писал имя всезнатного армянского полководца, в третьем не знал, может намеренно, что дорога в руках азербайджанцев, когда все и в Армении и далеко от Армении знаем, что дорога не первый год контролирует не армянская сторона и так немало примеров. Если человек другой национальности, пусть открыто пишет, что в этом плохого, а если ошибаюсь я, прошу относится терпимо к моим слабостям.

_ А бывает так? Спрашиваю только ради интереса

_ Может быт не имеет отношение, пока этот вопрос не обсуждаем, но позволю себя понять, знает ли он язык страны о котором говорит и где иностранцы хотят ввести второй язык.

_ Какой у вас родной язык?