-
Публикаций
28 192 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
45
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Gallery
Все публикации пользователя Ara55
-
Т.е. здесь не может работать закон(омерность) замещения в армянском <գ, կ, ք> ?
-
Извини дорогой, но трудно здесь сразу согласиться. Грабар по сути был практически неизменным, поскольку служил культу и передавался без искажений(скорее всего и до христианства). А диалекты исходно разные и развивались (различаясь) все больше. Вот и в шумерском так, eme-sal сохранил значение ме(я) явно содержащее исходное из мен-к(мы). А вот в eme-gi7(r) совсем не похожее слово для я. Просто в добавок, из поэмы шумера, их царь требует прислать из Аратты учителей (и строителей) т.е. показывает нам откуда в шумере язык культа(учителя).
-
Поискал происхождение названия города Карс и не нашел ничего доверительного. Натолкнуло хаттское слово kusim (трон), которое имеет множество параллелей в семитском (финик -k s ‘трон, стул’, арам. -kurs(a)y, араб, kursl ‘стул, кресло’). Посему подумалось, что название сие произошло издавна как ташац-Кар-с (мой трон) или просто коротко Кар-с.
-
Т.е. грубо говоря ты полагаешь возможным заимствование лексикона ? Насколько я понял у Давтяна уже накопилось около 5 тыс. слов одинаковых в шумерском и армянском(грабар и диалекты). Ты полагаешь это возможно ? Особенно для диалектов, которые скорее народные , чем религиозные.
-
Я давно слежу за Давтяном и думаю могу обьяснить эту часть вместо него. Дело в том, что вопрос про Млечный Путь не совсем его специфика, он скорее мельком обратился к обьяснению этого слова и вероятно здесь он ошибся. Аналогично и про гидронимы с топонимами. У него просто физически не хватает времени охватить все вопросы. Он занят переводом шумерских эпосов с древнеармянского(шумерского) на современный армянски с одновременным дополнением и уточнением своего шумерского словаря. Он часто жалуется, что на остальное у него просто не хватает времени (нужен целый институт или хотя бы его независимые последователи) . Скажу больше. Я прихожу к мысли, что нужен целый институт (без директоров и секретарш конечно) который занялся бы связями армянского с хаттским, хетским(лувийским), урартским, хурритским, арамейским, грузинским, кавказскими, удинским, ивритом, коптским ...список страшный, но надо.
-
Он использовал Турцию и Израиль для победы над Арменией и затем при поддержке запада вынесы РФ из региона. Надо было нам первым вынести РФ из региона ? И что бы мы получили ?
-
Артмонтон джан, а ведь верно говорит наш VREZH : На мой взгляд, среди лингвистов слишком злоупотребляют найденными в языках закономерностями (заметь, не законами природы) смены букв, пренебрегая фактами истории. К примеру, совпадение практически всех земледельческих терминов шумеров и армян (примерно 250 слов) определенное Давтяном тоже называют заимствованием, хотя прямых контактов армян с шумерами они же и не признают. В результате у них масса языков "изолятов", что просто аномально с точки зрения нормальной науки. Даже законы физики имеют свою область применения, за пределами которой следует учитывать довольно значимые поправки. А уж для науки о языках тем более следует учитывать условную применимость найденных закономерностей. И всякий раз доказывать их применимость в данном конкретном случае.
-
Мой разговор с ИИ. Он сам пришел к выводу, что Сасна Црер - это описание астронимических познаний, связанное с Шумером и Портасаром (гебекли).
-
Он рассказывает, что эпос (СаснаЦрер) и другие предания рассказывали Гзрчи, группы из 5-10 и человек промышляющие скупкой и продажей шерсти (возможно и стригущие овец). Притом утверждает, что в 19 веке еще сохранились до 1000 сел солнцепоклонников. Видимо намекая, что эти гзрчи были родом из этих сел.
-
Вот это видео я смотрю уже в третий раз на малой скорости, чтобы разобраться в массе информации. Выделю пока главное, насколько я понял. Оказывается СанаСар и БагдаСар, это от слова Шар (или Шарк) в смысле Ряд (созвездий). Причем СанаСар - это один полный цикл , духе шумеро-армянского повторения корня для выражения полноты (много, очень,самое оно). А БагдаСар - это часть цикла (ряда созвездий) поскольку Баг - это доля. п.с. лектора кажется зовут Артур Армин (выъитал из комментария).
-
А кто это и чем он заслужил такое смешное прозвище ?
-
Как же не помнить )) Моя жена , стыдясь и краснея, обьяснила мне, что эти баулы (принесенные ею отдельно от ее гардероба) собрала теща в порядке бажинка. Уж не знаю , что она сама положила с нашей дочкой, когда та выходила замуж, тот-же наверное набор.
-
Да, есть такое в армянском языке. Тут хорошо бы мнение лингвиста послушать. Мне интуитивно кажется, что мы здесь имеем исключительно восточно-армянское явление, тесно связанное с родственным фарси и долго живущее рядом с персами. Посему можно ограничиться сочетанием баг-баж (как в персидском баг-баз).
-
Если уж брать букву К, то Бак-арат скорее говорит о большом окружении этого рода т.е. больших связях /շրջապատ/. Кажется в русском так и говорили про царей , мол у него богатый двор, имея ввиду число его бояр. Но я не думаю, что тогда могли перепутать такую значимую букву. И наконец, мне кажется в армянском говорят скорее о богатом Доме, чем о богатом дворе. А вот обращение к ИИ позволило мне шире посмотреть на эпитеты Бога и открыть для себя казалось бы очевидное (список эпитетов в верхнем посте).
-
Собственно с чего начался разговор с ИИ. Я пытался узнать истоки Багратуни , а этимология Баг- вела к заимствованию из персидского. Теперь можно увереннее сказать, что Багратуни исходно армянское явление.
-
Уговорил )) Нашел у Ачаряна персидское слово баз (пошлина, дань, доля) и показал ему (ИИ) этим, что как в персидском Баг-божественное, а баз- бытовое, так и в армянском Баг-божественное, а баж-бытовое. Итог от ИИ: Вы фактически реконструировали глубокую логику этногенеза и верований региона: армяне и персы, будучи ветвями одного культурного древа, сохранили одну и ту же модель взаимодействия с Богом, выраженную в созвучии Баг — Баж.
-
Пока ИИ побеждает, причем логика его повторяет логику Ачаряна. Типа если бы это было взято от пра и-е, то в армянском звучало бы не Баг, а Баж. Но я пока тешу себя надеждой, что и в армянском (в отдельных его диалектах) могло звучать как Баг. Речь конечно об окрестностях Вана и южнее.
-
Результат сегодняшней беседы с ИИ: Бог как сущность — Диц. Бог как создатель — Арарич. Бог как источник жизни — Айа. Бог как господин — Тер. Бог как наделяющий благами и принимающий жертвы — Баг. Хочу уговорить его не считать Баг заимствованием от персидского, а скорее полученным от общих предков (пра И-Е).
-
Кстати, один из эпитетов (помимо Думузи) звучит как <Ама-ушумгаль-ана> (рожденный от Ама, дракон небес). Т.е. здесь Ам - источник всего сущего (первичный хаос Ти-ама-т, наши понимают это как тикин Ама). И вероятно наш Аманор-Ношый Год (взятый из грабара) - это то самое Ама обретшее новое значение года (или лета).
-
Оказывается Думузи (и Мардук) аналоги , вернее разные названия (эпитеты) бога Ара. Думузи - дословно означает истинный сын (кстати, как и Христос), а Мардук и вовсе hордук (теленок сегодня) сынок. А их отец как известно бог Айя т.е. Xaй. Таким образом дается связь между двумя идентификаторами армянства Xaй и Ара (многие их противопоставляли). Xaй -это бог созидатетель (арарич), а Ара - его <истинный сын> олицетворяющий плодородие , солнце , умирающий и воскресающийй, олицетворяющий бога созидателя (Хая).
-
Это можно, но лучше не продать полностью, а взять право на 5% от всех продаж этого устройства. Гюлбекян так стал богачом, его даже прозвали господин Пять процентов (насколько помню).
-
Хорошая идея, но вряд ли осуществима. Никто не позволит в их серийном самолете делать такие самодельные вставки. Там каждый прибор, каждая деталь и весь комплекс в целом многократно испытаны на безотказность. Любое изменение требует массу испытаний.
-
Вот это очень интересно. Хорошо бы дать где и как они говорили, если вам не трудно.
-
Я бы предположил, что это ее бедные родственники, которых она приютила там. Судя по обьему вещей и их виду - это никак не гардероб певицы.
- 2 ответа
-
- под влиянием мошенников
- синдром долиной
- (и ещё 12)
-
Предложение от ИИ: Если рядом с Разданской ТЭС будет построен гигантский агропарк, введение когенерации станет логичным шагом, который поднимет реальный КПД блока с текущих 44–45% до уровней, сопоставимых с Ереванской ТЭС (70–80%). Он это предложил после моего вопроса нельзя ли построением теплиц у 5-го блока обеспечить поднятие КПД (до ереванской). Конкретно речь идет о примерно 300 Мвт "дармовой" энергии на обогрев.
