В стенах МГУ

[Ellada]

я извиняюсь

[Ablertus]

С повышеньицем-с :victory:

[CheZZaria]

:sharik: :hi:

[greco El]

2 Ellada: всего-то? все-таки было бы интересно накатать на декана в .. куда-нибудь. Куда пишут в таком случае?

Если не в суд - в какой-нить свой, МГУ-шную "стенгазету"..

[Paulina Aelia]

Хмммммм........ вообще было странно немного читать этот пост. В стенах МГУ (в 1 гуме, т.е. насколько я понимаю именно об этом корпусе идет речь)) я провела... (ну, как бы мне так сказать, чтобы и возраст не выдать свой, и подчеркнуть весомость срока ))))) чуть меньше половину своей жизни (и, судя по всему, скоро этот срок существенно увеличится). Более чуткого отношения к себе, более интеллигентных людей, более какого-то абсолютно запредельного отношения к своей работе этих людей - я не встречала... На нашей кафедре, в числе самых уважаемых преподавателей работают армяне.

Абсолютно точно исключено растпространение подобной дряни профессорско-преподавательским составом. Скорее кто-то из студентов-недоучков решил подобным образом подзаработать, ну, или попался на стремлениии молодого организма к революциям и преобразованиям.

[Ellada]

Нет, социологический факультет находится в отдельном здании, 3 гум.

Ничего не стоит абсолютно исключать. Я говорю правду. За свои слова отвечаю.

Никак не хотела указывать на то, что кто-то имеет что-то против армян, нет, просто констатирую факт националистической литературы, распространенной в стенах нашего факультета непосредственно деканом. Увы, вынуждена вас огорчить, он ещё и имеет профессорское звание.

Я так понимаю, что вы не с кафедры социологического факультета?

[Ellada]

Итак, итоги.

Сегодня в рамках «обязаловки явиться» в 16:00 прошел «дискуссионный клуб» на тему книжки, о которой уже говорила.

На столах лежали листовки развенчивающие громкие слова Медведева (автора книги). В тот момент мне ещё было неясно, кто же раздал эти бумаги и осуществил идею, которая вертелась у меня в голове, однако не воплотилась в жизнь из-за банальной трусости.

На листовках были 3 цитаты из брошюры.

К версии второй – «масонской» (в брошюре рассматривается 7 версий, почему нам, русским конец) у авторов был вопрос «это – теория заговора?»

К версии третьей – «библейской» - «это клерикализм?»

К версии восьмой – «народа избранного» - «это антисемитизм?»

Так, я поняла, что говорить не просто можно, а нужно, так как потом просто говорить будет уже некому.

В аудитории сидело человек 60-70, из которых несколько представителей деканата (всех не перечисляю, но самых знаменательных для меня назову), таких как Трофимов (замдекана по общим вопросам), Рязанцев (замдекана по работе с иностранными студентами), Прокудина (замдекана по учебной работе), вся учебная часть, и, конечно же, сам Владимир Иванович Добреньков.

Я шла на это мероприятие с явной установкой МОЛЧАТЬ и не говорить, так как вполне очевидным является факт – притеснения гласности, если так можно сказать, на нашем факультете. Потому говорящим считаю следующий факт.

Все педагоги (за исключением, Гавриленко, конечно), к которым за эти три недели я обратилась с вопросом: «Как вы относитесь к данной книге», - мне отвечали: «Ты главное сама понимай, но молчи». Может быть, они и были правы, однако этой установки я не выдержала. Да, и, мне кажется, не для вечного молчания мы получаем образование. Надоела совковость.

Добреньков открыл «дискуссионный клуб» сокрушительной речью, в которой просто кричали слова слепленные в выражения… у меня не было слов, только один смех, не хочу комментировать дешевку, потому приведу цитаты, да простит меня, многоуважаемый декан за «рваность» оных, просто я записывала, а он тараторил.

Существует глобальный проект Запада, для того, чтобы разорвать наш мир <…> процесс глобализации сводиться к тому, чтобы использовать слабости нашего мира: агрессию, насилие, терроризм, которые приводят к осуществлению тревоги, страха…

[Bender B.R.]

Молодец.

[Wir]

Хмм, интересно, а у вас все преподы ТЫкают? А вообще реакция народа здоровая, что нормально и радует

[Ellada]

Препы все говорят на Вы. но он-то не преп, он политик)))

меня тоже коробило это его ты.

[Paulina Aelia]

)

Ты умничка!!! (здесь нет ни капли снисходительности, одна только радость) И реакция студентов тоже порадовала

-

(каюсь, я вообще была не в курсе, что есть 3-й гум, щас посмотрела - действительно есть - удивлена )))) буду в универе в конце ноября, поспрашиваю среди наших - что за зверь такой - ваш факультет )))))

[greco El]

молодец, Ellada.

пинать таких болтологов нужно, да посильнее, а не "наблюдать социологическое явление".

[Sur-N]

По сабжу:

У меня тоже здорово в институте гоняют черных. Например, логику в прошлом году пересдавали весь второй симестр 4 армянина (и я в том числе), 1 сириец, калмык, 2 грузина и несколько чехов (чеченцев). А совсем недавно преподаватель по КОНСТИТУЦИОННОМУ ПРАВУ сказал мне: "Ты думаешь, что ты умнее остальных? Ты как был чуркой, так им и остался. Надо было думать, когда с горы спускался", а на предпоследнем семинаре: "Молодец, Сурен, молодец. Поставил бы пять, если бы не наши прошлые разногласия. Садись, трояк, так и быть, поставлю."

[Злодиюка]

А ты ходи на экзамены с диктофоном.. потом сможешь ему засадить по самые нидерланды.. Этому волку позорному...

[Ellada]

История продожается.

Молодой человек из числа людей из организации "Я думаю", которые пришли помочь и быть рупором правды в зале, написал статью на данную тему в "Новой газете"

http://2005.novayagazeta.ru/nomer/2005/82n/n82n-s11.shtml

текст:

В ПОИСКАХ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИУДЕИ

Студенты МГУ прослушали лекцию о мировом заговоре. Много смеялись

На социологическом факультете МГУ в преддверии Дня согласия и примирения состоялась лекция по выработке национальной идеи.

За несколько дней до лекции студентам раздали книгу «Идея выживания, или Почему зачищают землю русскую». В ней, между прочим, говорилось о кавказских диаспорах, оккупировавших наши города, и, например, древней иудейской секте, стремящейся к мировому господству.

Лекция проходила уже после окончания учебного времени. Студенты собирались медленно.

— 4-й курс, поднимите руки. Сколько вас, трое? Вот трое и сдадут сессию, — строго шутила куратор курса. Постепенно набралось около полусотни человек.

Сначала выступал декан. Он говорил об «угрозах России». Он противопоставил процесс глобализации и попытку создания однополярного мира. Первое явление — закономерное, со вторым нужно бороться. Россия — это суверенная самодостаточная цивилизация. Главная цель либерального проекта — уничтожение России. Социологи как раз и должны поспособствовать выработке национальной идеи в стране.

К микрофону подошел один из авторов книги, член фонда «Единство нации» Вячеслав Белокур.

— Мне нечего добавить, — сказал он. — Мне хотелось бы задать несколько вопросов.

— Есть ли социологи не по призванию? — спросил докладчик. — Кто-нибудь чувствует, что пришел в университет зря?

Я спиной почувствовал присутствие в зале куратора. С трибуны смотрел декан. Студенты молчали. Этот результат, однако, удовлетворил выступавшего.

— Моя профессия — разведчик, — признался лектор. — Я работал за рубежом. Теперь нахожусь в тупике. Мне нужно, чтобы вы помогли мне ответить на некоторые вопросы. Как нам определить национальные интересы? Сегодня, как никогда, необходимо общее примирение и национальное единство.

— А почему вы решили, что России кто-то угрожает? — спросила одна студентка. Она не училась на соцфаке, а проникла нелегально.

Белокур сослался на мнение ООН: уровень потребностей следующего поколения не должен уступать предыдущему (это называется «устойчивое развитие»). А у нас он неуклонно снижается. Этого же нельзя не признать! Страна рушится. Если кто-то думает, что сможет отсидеться, — он не прав.

Перешли к вопросам по книге. Ее еще раз раздали перед лекцией.

— На странице восемь сказано про кавказские диаспоры, окопавшиеся в наших городах, — отметили в зале. — Как это связано с идеей всеобщего примирения, нет ли здесь противоречия?

— Не надо бояться слова «русские», — объяснил лектор и попытался разделить нацию и национальность. Нация шире, чем национальность. Поэтому получается, что возможен «русский азербайджанец» или «русский еврей». Национальность не важна. Главное — сплотиться перед угрозами, стоящими перед Россией.

— Скажите... Я чувствую себя в России своим, но я еврей, — поднял руку молодой человек.

— Кто ближе русскому человеку: русский же олигарх или еврей — сосед по лестнице? — Говорил лектор. «Конечно, сосед», — отвечал он на свой вопрос.

— Но у вас в книге написано про вирус, захвативший еврейскую секту три тысячи лет назад. Почему его никто не видел за это время?

Студенты смеялись. Куратор курса делал страшное лицо.

— Я провела контент-анализ вашей книги, — поднялась девушка, сидевшая за мной. Она давно тянула руку, но ее не замечали. — В вашей книге сто семьдесят раз использованы слова «угробить» и «развалить». Кроме как пропагандой, это никак не назовешь. А пропаганда в высших учебных заведениях, — продолжала она железным тоном, — согласно двадцать девятой статье Конституции и статье Уголовного кодекса, запрещена!

— Скажите, кто вы по национальности? — пытался узнать докладчик у девушки. Она была смуглая, но говорила без акцента.

— Какая разница! — закричали почти все студенты вокруг.

— Мои предки — армяне, которые защищали Советский Союз. А не только русские, как написано в вашей книге!

В конце выступавший говорил про миротворящий русский национализм, еще раз — о примирении и объединении, а потом выступил декан, напомнивший про опасность со стороны Америки. Студенты уже не слушали.

— Кто-то согласится с этой книгой, кто-то нет. Но главное, что вы задумаетесь над этими проблемами, — завершил свое выступление декан.

В этом никаких сомнений не оставалось.

Илья ВАСЮНИН