Евреи оккупировали Красную слободу!

[Kornelij Glas]

Исламская партия и ряд других общественных организаций провели в Медиацентре "круглый стол", посвященный политике Тегерана в отношении Гудса (в еврейском и христианском варианте - Иерусалим). Об этом сообщает "Туран".

Представитель Исламской партии гаджи Акиф назвал "мукой для мусульман продолжение оккупации Гудса". Оккупацию же Карабаха он расценил как "продолжение" оккупации Гудса.

"Когда-то проблема Гудса была лишь проблемой арабов, но Хомейни превратил ее в проблему всего исламского мира", - такое мнение высказал один из лидеров Исламской партии Гаджиага Нури. Данная проблема не решается потому, что Запад уже 60 лет оказывает поддержку Израилю, считает он.

Глава общественного форума "Национальное единство Азербайджана" Намик Бабахан посетовал на то, что сейчас не разрешается проводить уличные акции в защиту Гудса, как это было в прежние годы. "Несмотря на это, ряд общественно-политических организаций проведет 18 сентября акцию и направил соответствующее обращение в мэрию Баку", - сказал он.

Представитель исламистов города Губа кербелаи Эльмар пожаловался на "оккупацию" города со стороны горских евреев. По его словам, евреи скупают сотни гектаров земли. Кроме того, в районе строятся десятки многоэтажных офисов различных банков. Касаясь поселка "Красная слобода" на окраине Губы, кербелаи Эльмар обвинил горских евреев в сепаратизме. По его словам, есть планы по выведению этого поселка из подчинения местных властей и передаче под управление Израилю.

Комментируя "Туран" эти обвинения, глава общины поселка "Красная слобода" Борис Семендуев сказал, что подобные утверждения лишены оснований. "Горские евреи никогда не ставили вопрос об отделении от Азербайджана", - сказал он.

Отметим, что горские евреи проживают в Губе (170 км к северу от Баку) сотни лет. Здесь не замечены сепаратистские настроения или что-то подобное. Однако горские евреи ревностно относятся к попыткам выкупить у них дома и земли, и община "Красной слободы" (около 3 тысяч человек) живет несколько изолированно.

День Гудса отмечается мусульманами ежегодно в последний день месяца Рамазан. В этом году - 18 сентября. Инициатива защиты Гудса исходит от Тегерана, который стремится объединить мусульман под лозунгом защиты исламских святынь в этом городе.

Любовь большинства наших исламистов к нынешнему иранскому режиму, как и ненависть ко всему еврейскому, общеизвестна. Однако не надо перегибать палку.

zerkalo.az/2009-09-17/politics/2871-read

[Uncle Joe]

а правила форума прочитать слабо? Корнелий Глас

[Dedo]

\\\\\\\\\\\\////////////

[Kornelij Glas]

А причём здесь мусульмане?

Таты молчали когда мочили армян,более того придумали свой геноцид,пусть теперь засунут свой язык в одно место и растворятся в стаде.

[Dedo]

При чем тут таты?

и нельзя ли корректнее писать?

Если речь про Губу,то её населяют Таты(горские евреи)

[Kornelij Glas]

горские евреи вроде как говорят на татском диалекте. но татами не являются. Ибо таты суть иранский народ. либо я чего-то не догоняю

[Dedo]

горские евреи вроде как говорят на татском диалекте. но татами не являются. Ибо таты суть иранский народ. либо я чего-то не догоняю

В советское время у Г.Е в паспорте в графе нац-ть писали ТАТ.

[Kornelij Glas]

В советское время у Г.Е в паспорте в графе нац-ть писали ТАТ.

[Desperado Хайский]

Википедия, конечно, не самый достоверный источник, но все же предлагаю посмотреть интересный материал:

Заблуждения: таты, горские евреи, армяне и народ тати в Северо-Западном Иране

О степени распространённости татского языка в Восточном Закавказье в прошлом говорит тот факт, что им вплоть до XX в. владели и немусульманские этнические группы — горские евреи, часть армян и удин [17]. Этот факт стал причиной заблуждения, что таты (мусульмане), татоязычные горские евреи (иудеи) и татоязычные армяне (христиане) — якобы один народ, исповедующий три разные религии.

Таты и горские евреи. Горские евреи по языку и другим признакам принадлежат к общности персоязычных евреев, отдельные группы которой расселены в Иране, Афганистане и Средней Азии (бухарские евреи). Евреи Восточного Закавказья именование «горские» получили в XIX в., когда в официальных русских документах все кавказские народы именовались «горскими». Сами себя горские евреи называют «еуди» («иудей») или джуур (ср. перс. juhud — «иудей»). В 1888 г. И. Ш. Анисимов в работе «Кавказские евреи-горцы» указывая на близость языка горских евреев и языка кавказских персов (татов), сделал вывод о том, что горские евреи являются представителями «иранского племени татов», которое ещё в Иране приняло иудаизм и впоследствии переселилось в Закавказье.

Выводы Анисимова были подхвачены в советское время: в 30-х гг. началось широкое внедрение идеи о «татском» происхождении горских евреев. Усилиями нескольких горских евреев, приближённых к власти, начал раскручиваться ложный тезис о том, что горские евреи — это «иудаизированные» таты, которые ничего общего с евреями не имеют. Из-за негласного притеснения, горские евреи сами стали записываться татами.

Это привело к тому, что слова «тат» и «горский еврей» стали синонимами. Ошибочное наименование горских евреев «татами» вошло в исследовательскую литературу в качестве их второго или даже первого названия. В результате весь тот слой культуры, который при советской власти создавался горскими евреями (литература, театр и т. д.) на горско-еврейском диалекте, именовался «татским» — «татская литература», «татский театр», «татская песня» и т. д., хотя собственно таты не имели к ним никакого отношения.

[СолнЫчка]

горские евреи вроде как говорят на татском диалекте. но татами не являются. Ибо таты суть иранский народ. либо я чего-то не догоняю

есть тАтЫ - горские евреи (ударение на А)

и есть ираноязычный народ, который говорит на иранском диалекте татИ (ударение на посл И)

они вообще между собой ничего общего не имеют.

[agvanc]

не знал, спасибо

[agvanc]

горские евреи это таты, которые приняли иудейскую веру, что уже в последствие в советское время частично спасло их от тюркской ассимиляции в азер. сср. А татов не иудеев вроде сейчас уже не осталось. Так что таты и горские евреи название одного и того же народа.

Кстати в Москве они неплохо себя чувствуют, владеют черкизовским рынком(закрытый Путином), торговыми центрами Европейский, Москва, Эмерал, сетью снежная королева и т.д.

[agvanc]

Да ещё в Азеристане потихоньку идёт работа по возрождению персидского самосознания.Многие помнят и знают свои корни.

[Desperado Хайский]

Илюша и Израиль

Президент Алиев вводит в заблуждение Израиль

Сегодня президент Азербайджана Ильхам Алиев в своей «пламенной» поздравительной речи к еврейскому народу по случаю новогоднего праздника Рош-Ха-Шаны долго и упорно убеждал аудиторию в «толерантной среде» своей страны: «Мы считаем этнокультурное разнообразие в современном азербайджанском обществе, где господствуют отношения традиционной дружбы и братства между народами и образцовая толерантная среда, бесценным достижением нашей национальной государственности».

В то же самое время, другие азербайджанские источники сообщают, что у посольства Израиля в Баку развернулась массовая акция протеста против действия Израиля в Палестине, в результате чего 120 участников акции были избиты представителями правоохранительных органов. Действительно, выказывать свою ненависть к евреям рядовыми гражданами, когда высшее руководство всячески пытается заслужить расположение Израиля, в Азербайджане может иметь только репрессивные последствия.

«Гарантия прав и свобод человека каждого, независимо от языка, вероисповедания, этнической принадлежности, в том числе стабильность, спокойствие и гражданское согласие в стране являются приоритетными направлениями проводимой нами политики»,- заявил президент. На фоне международного скандала вокруг азербайджанских блоггеров; внесения Азербайджана в «черный список» стран, не выполняющих обязательства перед Европейским судом; скандала вокруг вызова в МНБ Азербайджана лиц, проголосовавших на «Евровидении-2009» за Армению; отчетов всех международных правозащитных организаций о катастрофическом положении прав и свобод личности в Азербайджане - подобные заявления президента могут говорить только о том, что: либо президент понятия не имеет, что происходит у него в стране, либо сознательно вводит в заблуждение своих граждан, а также народы, чьи соотечественники проживают в Азербайджане.

Алиев продолжает: «азербайджанское государство всегда относилось к этой сфере с особым вниманием и заботой, в республике утверждены всесторонние демократическо-правовые условия для сохранения этнокультурной самобытности, обычаев и традиций, развития языка и культуры всех национальных меньшинств, в том числе еврейской общины». К сожалению, первым, что вспомнится любому читателю этих строк - это смерть Новрузали Мамедова, руководителя Талышского культурного центра и главного редактора газеты "Толыши садо" в азербайджанской тюрьме, где его содержали в нечеловеческих условиях. Также, в связи с решением правового комитета ПАСЕ, стоит вспомнить о гонениях на первого президента Талыш-Муганской Автономной Республики - Аликрама Гумбатова, приговоренного в Азербайджане к смертной казни.

О какой толерантности и защите прав нацменьшинств может идти речь в Азербайджане, если азербайджанцы сегодня открыто называют евреев «сепаратистами»? В ходе «круглого стола» в Медиацентре представитель исламистов Губы обвинил горских евреев в сепаратизме. По его словам, есть планы по выведению этого поселка из подчинения местных властей и передаче под управление Израилю. Однако на подобных сенсационных заявлениях исламисты не остановились. Представитель Исламской партии гаджи Акиф назвал "мукой для мусульман продолжение оккупации Иерусалима", сравнив с так называемой «оккупацией» Карабаха.

Не значит ли это, что в след за этническими чистками против армян, в Азербайджане назревают ксенофобские настроения против еще одного нац. меньшинства – евреев? А история учит, что подобные опасные тенденции могут привести к эскалации конфликта, ведь на пустом месте подобные сравнения армян с евреями не возникают.

Напомним, что антиизраильские акции в Азербайджане уже проводились неоднократно. Около сорока человек собрались 2 января этого года около посольства Израиля в Азербайджане, чтобы заявить протест против действий Израиля в секторе Газа. Акция была подхвачена 5-го января в поселке Нардаран, что в 40 км от Баку. Там же в феврале 2008-го года провели акцию протеста в связи с опубликованием в датских газетах карикатуры на пророка Мухаммеда. По завершении акции участники акции сожгли флаги США и Израиля, а также чучело Джорджа Буша. В мае того же года прошла акция протеста против открытия Парка израильско-азербайджанской дружбы. Участники акции на протяжении всей акции скандировали антиизраильские и антиамериканские лозунги. В конце акции участники сожгли флаги Израиля и Америки.

СЕГОДНЯ, 15:47

Aysor.am