Перейти к публикации
  • Обсуждение также на телеграм канале

    @OpenarmeniaChannel

" злые" армяне присваивают все себе)


Geon

Рекомендованные сообщения

"Как сообщил TrendLife профессор Фируддин Джалилов, ковер, сотканный в Карабахе 2500 лет тому назад и в настоящее время хранимый в Санкт-Петербурге, представлен как древний армянский ковер. Ф.Джалилов отметил, что этот ковер был соткан в Карабахе мастерами древнего тюркского племени саглар.

Ф.Джалилов добавил, что в 90-ые годы прошлого столетия армянская диаспора с помощью немецких ученых постаралась сформировать в мире мнение о том, что ковер был соткан карабахскими армянами, в связи с этим армяне проводили симпозиумы, издавали книги. Общественный деятель Фируддин Джалилов довел до нашего сведения, что орнаменты ковра непосредственно связаны с традициями древних тюрков и у него на это есть доказательства. "

Тренд.аз

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 1,7k
  • Создано
  • Последний ответ
  • Advanced

с учетом того, что тюрки появились в начале 11 века, то странная математика получается ....

наверное он считает по хиджре, мудак!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

с учетом того, что тюрки появились в начале 11 века, то странная математика получается ....

наверное он считает по хиджре, мудак!

По 3000-летней Девичьей Башне, по образцу которой кельты (также древнеазербайджанское племя, у которого невестка Кочаряна украла Келе-Келе) строили свой Стоунхендж. :buba:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Общественный деятель Фируддин Джалилов довел до нашего сведения, что орнаменты ковра непосредственно связаны с традициями древних тюрков и у него на это есть доказательства.
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

"Как сообщил TrendLife профессор Фируддин Джалилов, ковер, сотканный в Карабахе 2500 лет тому назад и в настоящее время хранимый в Санкт-Петербурге, представлен как древний армянский ковер. Ф.Джалилов отметил, что этот ковер был соткан в Карабахе мастерами древнего тюркского племени саглар.

Ф.Джалилов добавил, что в 90-ые годы прошлого столетия армянская диаспора с помощью немецких ученых постаралась сформировать в мире мнение о том, что ковер был соткан карабахскими армянами, в связи с этим армяне проводили симпозиумы, издавали книги. Общественный деятель Фируддин Джалилов довел до нашего сведения, что орнаменты ковра непосредственно связаны с традициями древних тюрков и у него на это есть доказательства. "

Тренд.аз

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Я так и знал.

"Лишенной всякого доверия" -так назвали депутаты турецкого парламента свою коллегу Джанан Арытман , которая обвинила президента страна А.Гюлля в армянском происхождени и потребовала сдать ДНК-тест.

Состоявшийся на днях суд в Анкаре оштрафовал Дж. Арытман на 1 млн. лир..за "дискредитацию государственного лица"

Верни украденное доверие!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

На данный момент и в турции,и в азеристане тему генетики стараются обойти безшумно.Народоподоные в конце 90ых начали орать Что они тюрки,потом резко перешли к иранцам...Сейчас вроде окончательно решили...албанцы.Генетика в последные времена резко начала добавлять плюсы в арм копилку...сравнительные анализы ген басков и бритов и очень большое сходство с армянскими...не воодушевляют азиков.Так что еще не ясно генетически турок живет на териториях совр турции и азеристана или нет?

Большой взрыв вселенной устроили армяне.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Армяне продолжают воровать у азербайджанцев

Азербайджан, Баку, 14 марта /корр. Trend Life Вугар Иманов/

Армяне в очередной раз пытаются присвоить известные азербайджанские произведения. Сегодня утром на армянском телеканале ARM 1, который вещает за пределы своей страны, в студии музыкант сыграл на таре (азербайджанском инструменте!) отрывок из произведения великого азербайджанского композитора Узеира Гаджибекова "Не та, так эта" (" О олмасын, бу олсун"), выдав его за армянское. Воистину воровство и плагиат армян не знают границ и меры!

Арменизация нашего культурного наследия и корни интеллектуальных краж уходят в историческое прошлое. В основе армянских притязаний на нашу интеллектуальную собственность лежат территориальные претензии армян к Азербайджану и достижение этих "целей" требует «приватизации» материального и духовного достояния азербайджанского народа. Эту схему можно коротко выразить в трех словах: "Пришел, увидел", ...присвоил"

На протяжении многих лет армяне целенаправленно воруют, уничтожают материально-культурное наследие нашего народа, в том числе и музыкальные произведения…

Что воруют армяне?

Фольклор азербайджанского народа долгое время подвергался и подвергается по сегодняшний день присвоению со стороны армянских так называемых "деятелей" искусства. Азербайджанские народные танцевальные мелодии "Вагзалы", "Яллы", "Узундере", "Мирзеи", "Газагы", "Терекеме", "Гайтарма", "Пешрафи", "Ойнама", "Джангюлюм", "Гейдари", "Лайлай", "Баяты", "Мугам" и т.д., народные песни "Сары гелин", "Ханбаджы", "Дели джейран", дастаны и сказки "Асли ве Керем", "Меликмамед" и т.д., оперетты всемирно известного азербайджанского композитора У.Гаджибекова " Аршин мал алан"(1910), "Асли и Керем" (1912), "Не та, так эта" ("О олмасын, бу олсун")(1913), "Муж и жена" (1909), фрагменты из оперы "Кероглы" последовательно и планомерно выдаются за армянские. Мало того, всемирно известный азербайджанский композитор Кара Караев представляется в Интернете как армянский композитор.

Кямран Иманов, профессор, председатель Агентства по авторским правам

"Армянские музыканты воруют даже произведения современных азербайджанских композиторов. Собранный и аранжированный на основе азербайджанских народных танцевальных мелодий музыкальный сборник "Вокализ" в 2004 году на армянском телевидении был представлен солистом Театра Песни Армении Вардухи Варданян как армянская. Кроме того, азербайджанский музыкальный сборник "Вокализ" был записан на СD под названием "Армянские зарисовки" и выпущен для продажи. Популярная в Азербайджане песня композитора Айгюн Самедзаде "Мяктяб илляри" ("Школьные годы") в 2000 году на музыкальном фестивале в Армении была исполнена певицей Манан. Песня была исполнена на армянском языке и без указания автора. Произведение известного композитора Фикрета Амирова на слова гениального азербайджанского поэта Гусейн Джавида (произведение "Шейх Санан") "Песня слепого араба" также представляется как армянская. Эта песня использована в клипе Артура Сафаряна, Рача Кешишяна, Арама Авакяна и Геворга Дабагяна под названием "Майрик". Клип демонстрируется с начала 2007 года. Созданная известным азербайджанским композитором Тофиком Кулиевым музыкальное произведение "Красота твоя не вечна" на слова народного поэта Азербайджана Расула Рзы было представлено как армянское в программе "Ледниковый период" на канале ОРТ (1-й канал) Российской Федерации (эфир 15 сентября 2007 года)".

В ходе разбирательства выяснилось, что эта мелодия взята из диска "Магический дудук" Дживана Гаспаряна. В диске под названием "Тhe art of аrmenian duduk" ("Магический дудук"), обнаруженном в России собраны композиции, исполняемые Дж.Гаспаряном. Из 15-ти песен, собранных в диске Дж.Гаспаряна, 8 принадлежат азербайджанским авторам. К ним относятся: мелодии Тофика Кулиева ("Красота твоя не вечна"), Джахангира Джахангирова ("Ай гыз"), Рауфа Гаджиева ("Сачларына гюл дюзюм"), Эмина Сабитоглы ("Нейлейим"), Алекпера Тагиева ("Сен гелмез олдун" в оригинальном и инструментальном варианте) и Эльдара Мансурова ("Гедже зенглери", "Мелодия"). В названном диске "Красота твоя не вечна" идет под названием "I have a word with a prayer", а автором, якобы, является Мкртч Малхасян. Песня «Красота твоя не вечна» была создана в 50-х годах прошлого века и была исполнена всемирно известным азербайджанским певцом Рашидом Бейбудовым в популярном фильме "Бахтияр", снятом в 1955 году на студии "Баку".

Камиль Шахверди, директор Фонда Рашида Бейбутова :

"Армянские источники утверждают, что якобы еще в середине XIX века армянская опера заявила о себе. Но ни в одних источниках не была найдена даже строчка рукописи этих произведений, никто никогда не писал о постановках, исполнителях, о том, в каких городах и каких театрах был осуществлен показ этих спектаклей. Да и каким образом в XIX веке армянские композиторы писали оперу, если даже не имели собственного государства, столицы этого государства и необходимые институты государственности. Известно, что только в ноябре 1920 года была образована Армянская ССР. А в городе Ириван, который был объявлен столицей Армянской ССР, жили в основном азербайджанцы и имела место азербайджанская культура. В XIX веке армянская музыка состояла из церковного одноголосья..."

Главной задачей было написание первой армянской оперы. Но десятки попыток заканчивались неудачами. Армянские композиторы не смогли оправдать возложенное на них огромное доверие в деле создания национальной оперы. Их творческая деятельность заключалась в собрании народных песен кавказских народов и издании их как армянских народных песен.

Армянам трудно было пережить грандиозные успехи оперных и музыкальных спектаклей азербайджанских композиторов и театральных трупп. Во всех городах Закавказья и южных городах России один за другим ставились оперы и оперетты Узеира Гаджибекова на разных языках. Не имея своего национального музыкально-сценического произведения, армяне стали создавать труппы, которые ставили произведения Узеира Гаджибекова "Аршин мал алан", "Асли и Керем", "Не та, так эта" ("О олмасын, бу олсун"), "Муж и жена" на армянском языке. С тех пор и началась арменизация произведений Гаджибекова. А первая армянская опера появилась лишь в 1933 году.

http://life.trend.az/culture/1440233.html

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

"Ф.Джалилов также подчеркнул, что для популяризации доказательств принадлежности ковра азербайджанскому народу необходима помощь президента республики. "

Вот так он все дела бросит и будет рисовать ему бабочку..

И вообще, почему в И-нете нет ничего про это талантливое племя саглар?

может козел имел ввиду Таглар?

в Карабахе есть такие населенные пункты и церки с названием Верин Таглар, неркин Таглар :lol:

Ну буз помощи президента у них даже дети не делаются, о какой популяризации может идти речь? :wow:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced
Армяне продолжают воровать у азербайджанцев

На самом деле имеет смысл самим заняться выяснением этого вопроса.

убеждена, что будет вторая Серия сиквелла "Арцах" Ара Геворкяна ....

В любом случае, нельзя упускать возможности еще раз обмакнуть азеров рылом в писсуар, когда они сами так об этом просят!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Да и каким образом в XIX веке армянские композиторы писали оперу, если даже не имели собственного государства, столицы этого государства и необходимые институты государственности. Известно, что только в ноябре 1920 года была образована Армянская ССР. А в городе Ириван, который был объявлен столицей Армянской ССР, жили в основном азербайджанцы и имела место азербайджанская культура. В XIX веке армянская музыка состояла из церковного одноголосья..."
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Да не принимайт ы близко к сердцу. Наоборот, хорошо. Пусть азики думают, что мы коварные, всё у них стырили... Они пытаются копировать армян: (1) изобрели свой Геноцид (Ходжалу), (2) изобрели свой "Западный Зирбижан" (по аналогии с Западной Арменией), теперь вот (3) распространяют слухи о воровстве их культурного достояния.

Одно понятно точно - армян из них не получится. Получится ужасный нежизнеспособный мутант-франкенштейн. Враньём и на вранье нацию не построишь.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

ну, турки построили :/

:yes:

вотимано!

ложью и на крови....

и с успехом продолжают это делать.

Так что петка деммнерэ арненк :hammer:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Наверно многие заметили, что в популярных темах, одна из них "Межнациональные браки", дискуссии вокруг армянских традиций в значительной мере далеки от обсуждаемого предмета. Поэтому решил посвятить эту тему к вопросам связанные с армянами и Арменией с помощью вопросов и ответов. Правила - кто отвечает на вопрос или отгадает загадку первым, предлагает свой вопрос или загадку. Они могут быть простыми, сложными, занимательными, важно что были связаны с Арменией и армянами.
      С вашего позволения предлагаю первую загадку. Будьте внимательны, вопрос легкий, из армянских традиций, забитая в последние десятилетия, хотя кое где на юге востоке Армении сохранилась до сих пор.
      Когда режутся первые зубы у ребенка, - у армян это называется атамнаhатик, атам в переводе на русский зуб, а hатик - зерно, - то во время атамнаhатика родные устраивают праздник с угощениями, варят коркот из зерен пшеницы, перемешивают с кишмишом, фасолью, горохом, орехом, мелко колотым сахаром и посыпают этой смесью голову ребенка. Потом кладут перед ребенком предметы и загадывают. Вопрос: какие предметы кладут перед ребенком и что загадывают?    
      • 295 ответов
  • Сейчас в сети   1 пользователь, 0 анонимных, 1 гость (Полный список)

  • День рождения сегодня

    Нет пользователей для отображения

  • Сейчас в сети

    1 гость
    Левон Казарян
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...