Нагорный Карабах - сегодняшний день.

[sacred]

23 Յուլիս 1993 - Աղդամն ազատագրվեց ադրբեջանական տարրի առկայությունից Արցախի Հանրապետությունում այսօր նշվում է Աղդամի ազատագրման 19 ամյակը: 1993 թվականին հայկական բանակի իրականացրած հերթական փայլուն գործողության արդյունքում է, որ հայկական հողի այս հատվածն այսօր ազատվել է ադրբեջանական տարրի առկայությունից:

Արցախյան գոյամարտում Շուշիի ազատագրումից հետո Ստեփանակերտի համար շարունակում էր սպառնալիք մնալ Աղդամն, որտեղից քաղաքը հրետակոծում էր 152մմ հեռահար հրանոթներով: Պարզ էր, որ մինչ Աղդամի ադրբեջանական ռազմական "որջը" չվերացվեր` Ստեփանակերտն ու Ասկերանը դատապարտված էին, հետեւաբար` Շուշիից հետո գերխնդիրն է դառնում Աղդամի ազատագրումը:

Հայկական այս շրջանի ազատագրման գործին լծվեցին զինվորներն Արցախի բոլոր շրջաններից: "Ուղտի մեջք" կոչվող բարձունքից թշնամին հրետակոծում էր Ստեփանակերտը: Չնայած ինքնապաշտպանության ուժերի հրետանավորների հակադարձ գործողություններին` թշնամին քաղաքին ու զորքերին մեծ վնաս հասցրեց, քանի որ անհնար էր որոշել նրանց կայանքների տեղակայման ճշգրիտ վայրը: Աղդամի գրավման հրետանային ապահովումը դժվարին աշխատանքը էր. հրետանավորները շուրջ մեկ ամիս հետախուզում էին իրականացնում: Հրետանու զգալի մասը Մարտակերտում էր, և հրետանավորները կարողացան այդ կայանքները Կիչանում այնպես տեղաբաշխել, որ կարողանային և' հարվածել Աղդամին, և' դիմագրավել Մարտակերտից հնարավոր հարձակմանը: Դա բարդագույն գործողություն էր, որից հայկական ռազմական միտքը հերթական անգամ հաղթանակած դուրս եկավ:

1993 թվականի ամռանը սկսված ազատագրման գործողությունը տևեց 40 օր: Չնայած ադրբեջանական կողմից հնչած պարբերական սպառնալիքներին, որ իրենք Աղդամում ունեն ինքնաթիռներ, տանկեր և այլ զինամթերք, որոնցով կկարողանան կոտորել հայերին, այնուհանդերձ թշնամու կողմից հնչեցված սպառնալիքները կրկին մնացին լոկ սպառնալիքներ և իրականություն չդարձան: Աղդամի ազատագրմամբ վերացավ Ստեփանակերտի վրա կախված մշտական վտանգը: Մայրաքաղաքի ու շրջակա գյուղերի բնակիչներն ազատվեցին մշտական հրթիռահրետանակոծություններից: Հակառակորդին հասցվեց ռազմական և բարոյահոգբանական մեծ վնաս, քանի որ Աղդամն ավտոճանապարհների, երկաթուղիների խոշոր հանգույց էր, այնտեղ էր նաև հանրապետական նշանակության օդանավակայանը: Աղդամի կորուստը կաթվածահար արեց հարավային սահմանների երկայնքով տեղակայված հակառակորդի խմբավորումների հետագա գործողությունները: Պատահական չէր, որ այդ պարտությունից հետո Ադրբեջանի ղեկավարությունն առաջին անգամ դիմեց Լեռնային Ղարաբաղի Հանրապետության ղեկավարությանը` կրակի դադարեցման խնդրանքով:

1993 թվականին Աղդամի կրակակետերի ոչնչացումը մասնագետներն գնահատեցին որպես Ղարաբաղի բանակի փայլուն գործողություններից մեկը, որի հաջողությամբ մեծապես պայմանավորված էր նաև անկախության համար մղած Լեռնային Ղարաբաղի ժողովրդի ընդհանուր հաղթանակը:

[sevar]

АГДАМ УНИЧТОЖЕН. ДА ЗДРАВСТВУЕТ АКНА!

История поселения Агдам, как легко догадаться, возникла не в 1921 году. Ко времени советизации Азербайджана Агдаму было уже примерно двести двадцать лет, однако на этом месте еще за века до появления в регионе первых тюркских племен располагался город Акна. Сам же Агдам зародился как результат обращенной к арцахскому князю из рода Асан Джалалянов просьбы вождя тюркского кочевого племени афшаров. Афшары в то время кочевали между Миль-Муганской степью и Карвачарскими горами. Поднимаясь на лето в покрытый сочными альпийскими травами Карвачар, они спускались на зимовку в теплые степи. В пути всякое случалось, бывало, и умирали люди. Вот и обратился вождь афшар к армянскому князю с просьбой выделить им место для кладбища. К сожалению, армянский князь, по-видимому, не ведал о том, что кочевники огузы, к которым относятся и афшары, не знают, что такое кладбище. Они всегда хоронили своих умерших таким образом, чтобы уже через несколько дней никто не мог найти следов могилы. Кочевники, сами всегда промышлявшие разграблением могил оседлых, да и кочевых народов, обоснованно опасались того, что прибывшие вслед за ними другие кочевые племена разграбят могилы их предков.

Известный туркменский писатель и сценарист Тиркиш Джумагельдыев писал в эссе "Размышления у кладбища" ("Дружба народов", №6, 2001): "Да, были времена, когда туркмены-кочевники сами желали, чтобы могильные холмики исчезали как можно быстрее. Более того, при переезде на новые кочевья они иногда даже пускали по кладбищу овец, чтобы те утаптывали могилы. И на то были свои причины… Оставленный след мог навлечь беду. К тому же могилы могли стать объектом надругательства со стороны врагов. Такое зачастую случалось. Так что отношение туркмен к могилам родных тогда было обусловлено жизненными обстоятельствами, а никак не обычаями и поверьями".

Не знал всего этого Асан Джалалян, иначе, думаю, отказал бы в просьбе, противоречащей образу жизни и мировоззрению закавказского турка, будущего "азербайджанца", которого бакинский писатель Эльчин Гасанов справедливо назвал заблудившимся в горах Кавказа туркменом. Не знал армянский князь истории и быта кочевых турок, а потому, согласно легенде, согласился, произнеся: "Можете умирать спокойно. Мы найдем, где вас хоронить". Таким образом, место для захоронения кочевых тюрок было выделено. Там, где потом выросло поселение.

К 1988 году в Агдамском районе, согласно официальным данным переписи, проживало свыше 130 тысяч человек. И вся эта масса людей с рождения воспитывалась в ненависти к армянам. Вовсе не случайно, что, узнав о решении областного Совета народных депутатов Нагорного Карабаха с просьбой воссоединить армянский край с Армянской ССР, именно из Агдама двинулась на Степанакерт многотысячная толпа погромщиков и убийц. В агитации они не нуждались. Им надо было только показать потенциальную жертву и скомандовать "фас". Не случайно именно Агдам в ходе агрессии Азербайджана против Республики Арцах был превращен в главный военный кулак Азербайджана. Так, по признанию президента Азербайджана А. Муталибова, уже к середине февраля 1992 года там были сосредоточены 34 тысячи вооруженной до зубов аскерни.

"Кладбищенское поселение" методично превращало окрестные армянские населенные пункты, включая Степанакерт, в большое общее кладбище. Разрушались армянские деревни Аскеранского, Мартакертского, Мартунинского районов. Особенно пострадал Аскеран, практически полностью разрушенный смертоносным огнем азербайджанской артиллерии. Нужно сказать, что недостатка в боеприпасах агдамцы не испытывали. Еще 23 февраля 1992 года они получили в подарок окружной склад боеприпасов Закавказского военного округа Министерства обороны СССР, в котором было складировано 1104 вагона боеприпасов, в том числе 728 вагонов артиллерийских снарядов, 245 вагонов реактивных снарядов для РСЗО БМ-21 "Град", 131 вагон патронов к стрелковому оружию.

Взятие Агдама и подавление его огневых точек стало для арцахцев жизненной необходимостью. Летом 1993 года Армия обороны Республики Арцах перешла в наступление и, взяв город в клещи, вынудила бежать десятки тысяч дислоцированных в Агдаме азербайджанских военнослужащих. Город был взят на удивление легко. Как писал в своих воспоминаниях азербайджанский офицер, "население не хотело, чтобы мы их защищали. Они все бежали". Тогда же госсекретарь Азербайджана Лала Шовкет Гаджиева укоряла агдамцев: "Свыше ста дней мы ежедневно бомбили Степанакерт, но армяне не покинули свой город, а вы бежали уже тогда, когда даже разрывов снарядов не было слышно". Так и не поняла высокопоставленная дама, что армяне защищали Родину, а агдамцы как были приютившимися у кладбища кочевниками-афшарами, так ими и остались.

В эти дни азербайджанская пресса много пишет о победе армянского оружия и ликвидации Агдама. Основной лейтмотив этих статей – армяне имели колоссальное преимущество в вооружении. Приводятся даже цифры, растущие с каждой очередной годовщиной взятия Агдама нашими войсками. Сегодня они уже оперируют такими цифрами личного состава и вооружения армянских частей, что их за глаза хватило бы не только на взятие Агдама, но и всего правобережья Куры. При этом все азербайджанские авторы сетуют на… нехватку боеприпасов у вооруженных сил этой республики. Что касается "нехватки боеприпасов" у окопавшейся в Агдаме аскерни…

Офицер Генерального штаба МО России Евгений Баранец пишет в своем исследовании "Генштаб без тайн", что Вооруженным силам Азербайджана "хватило бы и 1 тысячи вагонов, чтобы в течение года вести ежедневные боевые действия высокой интенсивности". Со своей стороны добавим, что в течение 1992 года Азербайджан получил "в наследство" от СССР еще свыше 7200 вагонов стратегического склада вооружений в поселке Килязи под Баку, примерно 1100 вагонов боеприпасов окружного склада на станции Насосная, а также дивизионные склады вооружения в Гюздеке, Гандзаке, Ленкорани, Нахиджеване – всего вместе с агдамским складом 11 тысяч 72 вагона боеприпасов.

Успех операции Армии обороны Арцаха был обеспечен не колоссальным количеством оружия, а высочайшим воинским духом армянского Воина, грамотно разработанным планом, четкой работой разведки и неумолимой точностью армянской артиллерии, практически не сделавшей ни одного "холостого" выстрела. Наши снаряды ложились точно в цель, сея среди врага панику и ужас. Уже первые залпы нашей артиллерии привели к большим потерям среди защитников города. Были подорваны склады боеприпасов, разрушены казармы. Азербайджанские аскеры в панике метались по городу, бросали оружие и бежали из Агдама. Громадный, по арцахским меркам, город полностью опустел всего за несколько часов, оставив армянской стороне колоссальное количество оружия и бронетехники. Наши бойцы овладели также огромным складом запасных частей к танкам и иной бронетехнике.

Ликвидация огневых точек Азербайджана в Агдаме снабдила нашу армию большим количеством вооружения и боеприпасов и окончательно сломала хребет азербайджанской военщине. А огромные трофеи стали неоценимым подспорьем в последующих победах армянских бойцов и освобождении всех южных регионов Республики Арцах. Город, расположенный на армянской земле, впервые за свою недолгую историю послужил интересам армянского народа.

Агдама больше не будет. Никогда. На его руинах уже сегодня можно заметить ростки исторического армянского поселения Акна.

Левон МЕЛИК-ШАХНАЗАРЯН

[u-2]

Степанакерт начинает привлекать туристов. «Гардиан» о Карабахе

Улицы карабахской столицы Степанакерта начинают привлекать туристов, однако для основной части международного сообщества этой Республики не существует. Так начинается статья Дена Пелещука, опубликованная в британском издании «Гардиан».

Степанакерт, пишет он, похож на маленький армянский городок, находящийся на подъеме. Отремонтированы основные парки и бульвары, местные гуляют рядом с заново построенным фонтаном на центральной площади, в каждом районе можно встретить новую гостиницу.

«Просто есть и другая сторона медали: Степанакерта, как и этнически армянской Нагорно-Карабахской Республики, на самом деле не существует. Как считает остальной мир, этот регион принадлежит Азербайджану, и никто, даже Армения, которая покровительствует НКР, не признает ее», – отмечает автор.

Тем не менее, продолжает Пелещук, это не помешало самопровозглашенной Нагорно-Карабахской Республике отметить 20-летие независимости.

Автор отмечает, что еще несколько лет назад Степанакерт был в руинах и фактически не существовал с экономической точки зрения. Сегодня в городе новые банки, магазины и правительственные здания. В республике потихоньку пускает корни туризм, со всего мира в маленькую страну с населением порядка 141 тыс. человек приезжают туристы.

«Но под этим туманом – память об ужасах войны, в результате которой погибли 30 тысяч человек и многие покинули свои дома. Единственной причиной существования Нагорно-Карабахской Республики является война», – пишет он, отмечая, что есть воспоминания о войне, постоянно присутствует страх ее повторения, а наилучшим образом о войне напоминает Агдам – призрак бывшего азербайджанского поселения, который, как пишет автор, армянские силы сравняли с землей в 1993 году.

В любом случае, простые граждане Карабаха пытаются адаптироваться в сравнительной поствоенной стабильности, считает Пелещук. По его мнению, несмотря на то, что в последние месяцы в приграничной зоне увеличилась напряженность и это привело к жертвам, предприниматель Ашот Степанян, сдающий квартиры, отмечает, что иностранцы продолжают посещать Нагорный Карабах.

«Приезжающие сюда на самом деле влюбляются в страну. У нас есть все, что необходимо туристу. Здесь все нормально», – считает Степанян.

[Voskepar]

[lira]

Не знаю насколько актуально, но пусть будет

[Sergey Garayan]

http://www.youtube.c...h?v=jboUQy9k-rM

[Desperado Хайский]

Мои мысли к годовщине Карабахского движения

http://ernest-v.livejournal.com/32687.html

Возрождение духа: к 25-летию Карабахского движения

…Морозным февральским вечером 1988 года я сидел дома, в городе Ленинакане (ныне Гюмри), и вдруг услышал нарастающий шум за окном. Подойдя к нему, я увидел огромную толпу людей, шедших по нашей улице Ширакаци с какими-то плакатами и что-то кричавших. «Кто это? Что они кричат?» - спросил я маму. «Это демонстрация. Карабах», - коротко ответила мама. Так в мою детскую жизнь, в голову ребенка, которому на тот момент еще не было 8 лет, ворвалось это яркое звучное слово – Карабах. Ворвалось, чтобы остаться навсегда – символом национального единства…

20 февраля 1988 года внеочередное заседание Совета народных депутатов Нагорно-Карабахской автономной области (в составе Азербайджанской ССР) обратилось к Верховным Советам в Ереване и Баку с просьбой о передаче области из состава Азербайджана в состав Армении. Советская страна была ошеломлена «неслыханной дерзостью этих экстремистов», которые, видите ли, «посмели поставить под сомнение вековую дружбу братских народов». Особо недалекие деятели ЦК КПСС даже призывали наказать «этих карабахцев», которые «вздумали поссорить два братских мусульманских народа» (?).

За истерией лживых пропагандистов из Кремля и за оголтелой (уже тогда!) армянофобией вчерашних бакинских коммунистов, быстро снявших маски интернационалистов и ставших в одночасье боевиками пантюркистского Народного фронта, несколько стушевались истинные мотивы, побудившие армян Карабаха взывать о воссоединении с Арменией. Да, именно о воссоединении, ибо карабахская проблема возникла не в 1988 году, а намного раньше, еще в начале 1920х годов.

Сталинская национальная политика, как известно, не имела ничего общего с чаяниями народов, населявших СССР. Границы союзных и автономных республик, краев, областей и округов перекраивались когда угодно и как угодно. Закавказье было в этом смысле очень показательным примером.

В 1921 году решением партийного органа (!) – Кавбюро ВКП(б) Карабах, населенный армянами, был передан Азербайджану во имя «разжигания пламени мировой революции на мусульманском Востоке». Под этим пафосным определением понималась исключительно Турция, которая под предводительством Ататюрка воевала с Антантой и остро нуждалась в поддержке.

«Мудрый» вождь революции Ленин и не менее «мудрый» Сталин решили снабдить турок золотом, оружием и боеприпасами, рассчитывая установить в Анатолии коммунизм. С этой же целью Москва решила скормить туркам области Карс и Ардаган, веками населенные армянами, а заодно подарить появившемуся на карте в 1918 году Азербайджану армянские же земли – Карабах и Нахичевань. Правда, хитрый Ататюрк, добившись своих целей, обманул ожидания большевиков, после разгрома войск Антанты поведя Турцию по европейскому пути.

Но это, как говорится, уже совсем другая история. А армянские земли так и остались под пятой злейшего врага. Священная гора Арарат осталась в турецком плену. Опустошенный после Геноцида народ, понесший колоссальные территориальные и людские потери, в довершение стал пирогом, которые разделали между собой два хищника – большевики и кемалисты, а последние еще и досыта накормили своего младшего и не в меру прожорливого «брата» - Азербайджан.

Так, Нахичевань была практически лишена армянского населения вследствие турецкого вторжения в Закавказье в 1918 году. Кстати, именно об этом в наши дни пишет азербайджанский писатель Акрам Айлисли, которого на родине предали анафеме лишь за то, что он «посмел» рассказать о резне армян, описав, в частности, историю его родного села Айлис. А ведь это не что иное, как старинное армянское село Агулис, которое еще со Средних веков славилось величественными церквами и богатыми домами, находясь на пересечении торговых путей и будучи населенным купцами и ремесленниками!

Карабах ждала бы та же участь, если бы его жители, совместно с жителями соседней горной области Сюник (хвала Господу, последний и ныне пребывает в составе Армении!), не оказали жесточайшее сопротивление турецким аскярам. Армянское население в Арцахе сохранилось, но Сталин был непреклонен, и в 1921 году область передали Баку, а через два года еще и изрезали территориально, отдав непосредственно Азербайджану Равнинный Карабах, то есть районы вокруг горного массива – собственно Нагорного Карабаха, который к тому же был лишен сухопутной связи с Арменией.

В результате получилась абсурдная ситуация: рядом с Арменией образовалась армянская же национальная область в составе другой республики. К слову сказать, Карабах и Нахичевань были единственными автономными областями в СССР, название которых не отражало национального состава (только Дагестан специально не носил этнического названия, потому что его населяют десятки народов). С другой стороны – автономная Нахичевань, когда-то населенная армянами и «успешно» очищенная от них к 1988 году. Но «интернациональное» руководство СССР такие топонимические тонкости не беспокоили.

Следует отметить, что армяне Карабаха, прирожденные воины, не сдавались и продолжали «беспокоить» советские власти на протяжении всего ХХ столетия, даже в страшные сталинские времена, получая помощь как от Диаспоры, так и от руководства Советской Армении. Особого развития движение за воссоединение достигло в 1965-1967 годы, когда на волне роста диссидентского движения и в 50-летнюю годовщину Геноцида армян национальная интеллигенция и республиканское руководство стали заваливать Москву петициями с требованиями рассмотреть вопрос о возвращении Карабаха в состав Армении. Безуспешно. И только перестройка и гласность дали армянам возможность более свободно заявить о своих требованиях. «Москва должна поверить слезам армян Карабаха» - эти слова стали лейтмотивом тех дней.

Событие 25-летней давности открыло новую страницу в трудной истории нашего народа. Ни резня в Сумгаите и Баку, ни катастрофическое землетрясение 1988 года, ни 3-летняя война Азербайджана против свободолюбивых арцахцев, ни тяжелейшее экономическое положение Армении не смогли сломить дух людей, населяющих этой красивый горный край. Воистину, освобождение Арцаха послужило сильнейшим стимулом к возрождению народа, не раз находившегося на краю гибели.

[Desperado Хайский]

Командос напоминает

Арцахское движение имело гораздо более глубокие корни, и 20 февраля 1988 года достигшая пика общенациональная активность стала одним из очередных этапов этого Движения, заявил Герой Арцахской войны генерал-майор Аркадий ТЕР-ТАДЕВОСЯН (Командоc), передает АРМЕНПРЕСС.

По словам военачальника, азербайджанское общество не готово к войне. "Общественность этой страны не готова воевать, а если она не готова, то можно с уверенностью сказать, что военные действия не возобновятся", - сказал он.

Тер-Тадевосян также заметил, что в годы Карабахской войны позиции официального руководства Армении и Карабаха не совпадали, были серьезные противоречия, руководство Армении тех лет выступало против практически всех наступательных операций, в том числе по освобождению Ходжалинского района и Шуши.

Властная команда, отметил он, работала над обеспечением мирного решения конфликта, в результате которого Нагорный Карабах должен был остаться в составе Азербайджана. Тер-Тадевосян описал, как откладывалась операция по взятию Ходжалинского района. По его словам, даже после начала операции из Еревана требовали ее остановить. "А после взятия Шуши Левон Тер-Петросян и вовсе заявил: "Я в Тегеране договариваюсь о мирном решении, а вы что? Кто за это ответит?" - сообщил Командос, добавив, что многие официальные лица осудили операцию в Шуши. Вместе с тем спустя годы успешный ход операции приписывался тем, кто выступал против и даже осуждал взятие Шуши.

По словам легендарного полководца, политика Армении начала меняться лишь после отставки Левона Тер-Петросяна. "Нынешние президенты Армении и Карабаха единомышленники, поэтому каких-либо противоречий нет. Хотя сейчас совершившие в свое время ошибку критикуют действующие власти, говорят об эмиграции. А что, в их время не было эмиграции, не было арестов? Все мои друзья либо сидели, либо покидали страну", - заявил Тер-Тадевосян.

[Gevorg]

кто нибудь знает, гидроэлектростанция на границе с Ираном уже работает или еще нет?

[sevar]

кто нибудь знает, гидроэлектростанция на границе с Ираном уже работает или еще нет?

Если имеешь в виду мегринскую, то ее только начинают строить... Других гидроэлектростанций на границе с Ираном вроде больше нету

[u-2]

Զեյթուն, նարինջ, կիվի ու կակտուս. սիրիահայերի էկզոտիկ բիզնեսն Արցախում Քնար Բաբայան Լրագրող, CAC School շրջանավարտ, Ստեփանակերտ, Արցախի Հանրապետություն eMedia.am, 20.03.2013 | Զեյթունի, մանդարինի և նարնջի մի քանի տարատեսակներ, կիվի, պիստակ, կակտուս. ահա ցիտրուսային մրգերի ու պտուղների այն ոչ լրիվ ցանկը, որն արցախցիների համար շուտով էկզոտիկա չի լինի: Հալեպահայ Հովիկ և Վրեժ Ասմարյան եղբայրները պատրաստվում են ԼՂՀ Քաշաթաղի շրջանի հարավում՝ Արաքսի ափին և Ասկերանի շրջանի Բերքաձոր գյուղում ձիթենու, ցիտրուսի և այլ մրգատու ծառերի այգի մշակել: Սկզբի համար Սիրիայից Արցախ է բերվել 15 000 տնկի, որոնք ներկա դրությամբ ինկուբացիոն շրջանն անցնում են Ասկերանի շրջանի Իվանյան գյուղի ջերմոցերից մեկում: «Հարավում 1000 հա մշակված հող կա, և մոտ ժամանակներս զեյթունի ու ցիտրուսի տնկիները կտեղափոխվեն այնտեղ: Իսկ Բերքաձորի 20 հա տարածքում հիմնականում աճեցնելու ենք տանձի, դեղձի, կեռասի և նռան մի քանի տեսակներ, շագանակ, ֆիստաշկա, խաղողի մի քանի տեսակ և այլն»,-ասում է Հովիկը։ Սկզբի համար Ասմարյան եղբայները պատրաստվում են մոտ 25 000 տնկի դնել: Սիրիայում ընթացող պատերազմի պատճառով տնկիները Արցախ մեծ դժվարությամբ են հասնում: Հովիկը նշում է, որ հայաստանյան և արցախյան իշխանությունները ջանք չեն խնայում, որպեսզի թղթաբանական խնդիրներ չծագեն: Մինչ Սիրիայում բռնկված քաղաքացիական պատերազմը կհասներ Հալեպ, Վրեժ Ասմարյանը եկել էր Արցախ և տեղում ծանոթացել, թե ինչով կարող են զբաղվել այստեղ: «Եղբայրս նախկինում էլ հողագործությամբ է զբաղվել և այդ ոլորտում բավականին փորձ ունի: Ընտրեց բնակավայրերը, և սկսեցինք հետազոտական աշխատանքեր տանել, թե որտեղ և ինչ կարելի է մշակել: Մասնագետներ հրավիրեցինք Սիրիայից, ովքեր ուսումնասիրելով տեղանքը՝ ասացին, որ մեր վարձակալած հողերը բարենպաստ են զեյթուն ու կիվի աճեցնելու համար: Մնացած տեսակի տնկիները մենք մեր ռիսկի հաշվին գնեցինք: Կլիմային հարմարվելու հաջողությունը հիսուն-հիսուն է»,-ասում է Հովիկը: Զեյթունի աճեցման հիմնական նպատակը այն տեղում վերամշակելու միտքն է: Ասմարյան եղբայրները պատրաստվում են Արցախում զեյթունի ձեթ, օճառ և պահածո արտադրել: Պտղատու ծառերից բացի նրանք անտառային ծառեր էլ են աճեցնելու, ինչն ըստ Հովիկի, շատ ավելի արդյունավետ է և կենդանական աշխարհի համար, և փայտը արտադրության մեջ օգտագործելու առումով: Հովիկը բացատրում է, որ իրենց գործը բավականին ռիսկային է, և որ, ըստ վիճակագրության, 100 տնկիներից 20 « մահանալու են», դրան գումարած եղանակային պայմանները: Ամենի ինչ հաջողելու պարագայում ցիտրուսի և մնացած մրգատու ծառերի առաջին բերքը կտան միայն 3-4 տարուց հետո, իսկ զեյթունը՝ էլ ավելի ուշ: «Հորեղբայրս ժամանակին հողագործությունը համեմատել է կազինոյի ազարտ խաղի հետ: Եթե կազինոյում դեմդ մարդ է ու նրա հետ ես խաղում, ապա հողագործության պարագայում Աստծու հետ ես խաղում այդ ազարտ խաղը: Նա ցանկության դեպքում կարող է քեզ ուղղակի ջախջախել, իսկ կարող է նաև հաջողեցնել գործերդ: Դա ազարտ խաղ է և շատ հետաքրքրական»,- ժպտալով ասում է Հովիկը: Ասմարյան եղբայրների սկսած գործը շատերը խենթություն են համարում, ինչի հետ Հովիկը համաձայն է, և այդ խենթությանը յուրահատուկ բացատրություն է գտել. «Նույն խենթությունն արցախահայությունն է արել 20 տարի առաջ, երբ իրենից մի քանի հարյուր անգամ գերազանցող Արդբեջանի դեմ է ելել ու հաղթել: Արցախյան պատերազմի սկզբի կարևոր ու մեծամասշտաբ մարտերից մեկը հենց այստեղ՝ Իվանյան գյուղում (նախկին Խոջալույում) է եղել: Մենք էլ մեր խենթությունը սկսեցինք հենց Իվանյանից, որտեղ և տնկիներն ինկուբացիոն շրջան են անցնում: Պատերազմի վերջին մարտերից մեկն էլ եղել է հարավում, Արաքսի ափին, որն էլ տնկիների վերջին հանգրվանն է: Նույն խորհրդանշական ճանապարհն ենք անցնելու և հուսով եմ, որ նույն հաջողությունը կունենանք»: ©eMedia.am http://www.emedia.am/hy/arcakh-zeitun-kivi-kaktus

[sevar]

Զեյթուն, նարինջ, կիվի ու կակտուս. սիրիահայերի էկզոտիկ բիզնեսն Արցախում

Молодцы ребята, дай Бог чтоб у них все получилочь. Правда насчет цитрусовых, сомневаюсь, что они смогут привиться даже в относительно теплом юге Кашатага... хотя может я и ошибаюсь

[sevar]

И еще раз о них же

[41318329]

Не знаю насколько актуально, но пусть будет

+1

Вполне актуально.

[Зулус]

В ШУШИ ОТКРЫЛИ НОВЫЕ ЦЕНТР ИСКУССТВ И СТАДИОН

3 мая президент Республики Арцах Бако Саакян принял участие в торжественной церемонии открытия центра искусств и экспонированной там юбилейной выставки известного скульптора Николая Никогосяна.Президент выразил признательность благотворителям Сергей, Каро и Камо Саргсянам за финансирование данной программы и подчеркнул важность наличия центра искусств в городе Шуши, отметив, что это окажет весомое содействие развитию культуры в городе, укреплению связей в этой сфере с разными городами и странами.В тот же день Бако Саакян принял участие в открытии нового стадиона в Шуши. Глава государства выразил благодарность председателю Федерации футбола Армении Рубену Айрапетяну за осуществление этого проекта, отметив, что задействование таких спортивных объектов имеет важное значение для здорового воспитания подрастающего поколения. В мероприятиях приняли участие предводитель Арцахской епархии ААЦ, архиепископ Паргев Мартиросян, председатель Национального собрания Ашот Гулян, другие должностные лица, гости из Армении и из-за рубежа.http://n-idea.am/ru/news.php?id=30362