Перейти к публикации

В Барселоне паранджа попала под запрет


Pilot

Рекомендованные сообщения

Да, аналогично, приезжает такая вся воспитанная мааасквичка в какой-нить Кот Д'ивуар и там ей дают в руки книжку, где написано, что надо "ходить с открытыми сиськами и в юбке из соломы, дура неивуарская!"...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 326
  • Создано
  • Последний ответ

а ваще интересно было бы посмотрееть на армян Армении, если бы ее "оккупировали" ... арабки с закрытым лицом

Это так романтично...А вообще, вы что армян не знаете? Это ж такие не деликатные люди, влезут в паранджу познакомиться с "куро-джан"...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

ага, и завтра таджикский гастарбайтер, который по-русски знает "да-нет-хлеб" пойдет в библиотеку им. Ленина, возьмет эту брошюру, прочтет ее внимательно, а потом по дороге домой купит ее обязательно и поставит в красом уголке своего вагончика рядом с портрэтом старика Батурина и будет ежевечерне внимательно ее штудировать, открывая для себя каждый день новые глубины русской культуры, оформленные административным гением московских чиновников.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Это так романтично...А вообще, вы что армян не знаете? Это ж такие не деликатные люди, влезут в паранджу познакомиться с "куро-джан"...

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

:laugh: :laugh: я эту картинку представил. ереванский аперик клеящий тетку в никабе. как описал Абрикос. ржу как конь

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

:laugh: :laugh: я эту картинку представил. ереванский аперик клеящий тетку в никабе. как описал Абрикос. ржу как конь

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

я так понимаю, что Артур к КотДивуар претензий не имеет потому этот самый дивуар не является проводником демократии на планете. )))

большая часть претензий сводится к тому, что европа, многие годы трубящая о правах человека и допустившая замужество(женитьбу) пидарасов, в какой то момент начала ограничивать права людей на более невинные чем педерастия, "пристрастия"

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

Вопрос не в этом. Ты выступила за госрегулирование одежды - я у тебя интересуюсь, а как ты отнесешься к такому запрету если он коснется тебя?

Нет я выступила за госрегулирование общежития, то есть совместного обоюдоприемлемого сосуществования.

Приведя пример отправления естественных надобностей на людях, которые также регулируются государством.

Нельзя писать и какать на газоне, за это государство тебя накажет, но это вовсе не означает, чтоы завтра это государство зашьет тебе анальное отвестие, чтобы ты не какал вообще. Просто это надо делать у себя дома или в специально отведенных местах.

И кастрировать никто не будет, но трахайся у себя дома, а не на улице.

И паранджу носи у себя дома.

И голым ходи, у себя дома (кстати, тут лпять же плохое государство, навязывает тебе чуждную таоему мировозздрению привычку носить на себе хоть что-нибудь - опять вмешательство)

Но не на улице, на людях.

Неужели так трудно понять, ЧТО я пытаюсть донести?

Есть личное, и тут государство не может запретить, и есть много разновсяких личных, отношения между которомы обязано регулироваться государством. Касается ли это одежды (начиная от укрытия от головы до пят или, наоорот, ее полного отсутствия), касается ли это отправления естественных надобностей, касается ли это твоей религии, языка на котором говоришь - государство просто обязано регулировать эти взаимоотношения. И так уж получилось, что в современной демократии, правда - это мнение большинства.

Меня поражает Пракнстер, живущий в Саудии, вот интересно, является ли ущемлением прав человека обязанность носить платок и полностью воздерживаться от алклголя для европейца, если в его стране принято иначе?

Да там елку про ввезешь в страну, чтобы не дай Бог, Рождество не справить ... О чем вы говорите вообще?

Люди приехали в Европу за хорошей жизнью - добро пожаловать! Но они как-то забыли, что за хорошую (в их понимании, естественно) жизнь надо платить, и платить в первую очередь своими устоями ибо общество ЧУЖОЕ. Как, кстати, поступают тысячи европейцев, работающих в тех же мусульманских странах - хорошая зарплата, достойный обмен на платок/чадру/паранджу на голове, пальто с головы до пят, азан по утрам и все остальное прочее. И никто не сетует, ибо европейцы понимают это - хочешь хорошо зарабатывать - принимай страну всю и целиком и с зарплатой и с паранджой, а "гости столицы" хотят и рыбку съесть и на гвоздик сесть.

Я понимаю что ответ может быть трудным, но настолько ли он тяжжел чтоб не давать на его ответ?

Тут важный момент - мы уже ушли от темы закрытого лица, и пришли к теме платков, "навязывать-не навязывать". Ок, предположим, что армянки ходят в Иране как местные и тем самым не навязывают свой устав в чужом монастыре. В таком случае, молоканки, которые ходят в платке навязывают армянкам что либо?

А марокканки в Париже тоже, кагбэ местные ... третье поколение пошло ....

Или и здесь включится тема - "молокане хорошие - мусульмане плохие"?

Молокане живут в своем очень узком кругу и не навязывают нам свои устои. Пару лет назад, показывали, что мусульмане Китая потребовали запретить рекламировать свинину (не помню, кажется добились, могу ошибаться), ибо это оскорбляет их религиозные чувства. В стране где почти миллиард немусульмн.

Просто некоторые, с позволения сказать, мусульмане НЕ умеют и НЕ хотят уважать права остальных, зато требуют очень много взамен.

Это очень растиражиранное выражение - я не скажу что всегда был с ним согласен, или что согласен с ним сейчас. Но те кто придерживаются такой позиции как могут объяснить вмешательность в свободу других людей - в частноти регулирование одежды? Ведь ты не себе одежду выбриаешь, а другому.

повторю еще раз, жирным

СВОБОДА ОДНОГО ЗАКАНЧИВАЕТСЯ ТАМ, ГДЕ НАЧИНАЕТСЯ СВОБОДА ДРУГОГО

Твоя свобода - одеваться как и во что хочень или раздеваться из того, что есть - у себя дома.

В центральном парке, будь любезен одеваться в то, во то принято. И защищать этот принцип - обязанность государства.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Блин, как трудно некоторым понять, что демократия - это не анархия, а мнение большинства. Тем более, что конкретно паранджа, закрывая лицо, не даёт идентификации личности. Т.е. от этого может пострадать как безопасность граждан и так самого государства. Тем самым это запрет не на саму паранджу как вид одежды, а на что-то более. Притом запрет касается общественных мест, а не вообще.

Сами женщины в мусульманских странах борятся против разных паранджей, а тут блин Европу обвиняют..

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Меня поражает Пракнстер, живущий в Саудии, вот интересно, является ли ущемлением прав человека обязанность носить платок и полностью воздерживаться от алклголя для европейца, если в его стране принято иначе?

Да там елку про ввезешь в страну, чтобы не дай Бог, Рождество не справить ... О чем вы говорите вообще?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Блин, как трудно некоторым понять, что демократия - это не анархия, а мнение большинства. Тем более, что конкретно паранджа, закрывая лицо, не даёт идентификации личности. Т.е. от этого может пострадать как безопасность граждан и так самого государства. Тем самым это запрет не на саму паранджу как вид одежды, а на что-то более. Притом запрет касается общественных мест, а не вообще.

Сами женщины в мусульманских странах борятся против разных паранджей, а тут блин Европу обвиняют..

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

Солнычка, ты или н понимаешь, или манипулируешь. Саудовская Аравия - абсолютная монархия без гражднского права. Говорить о правах человека и демократии здесь просто глупо, их тут нет - есть законы и правила, основанные на ваххавистской религиозной традиции..Но и здесь дома - полная свобода (во всяком случае для европейцев) - ходи в чем хочешь, справляй что хочешь, на многое закрывают глаза и пр.

Если ты хочешь отменить гражданские права в Европе и сделать ее обществом по типу саудовского, где власть регулирует все, вплоть до одежды, тогда да - все запреты запреты правильны и оправданы.

не манипулирую, а показываю что претендуя на уважение к себе, необходимо терпеть необходимость уважать самому.

И это относится не к стране а к ее обитателям - европейцы в Саудии, Эмиратов, Марокко (кстати основного поставщика еворпейских возмутантов), живя и зарабатывая, беспрекословно принимают условия игры, совершенно не сетуя и не возмущаясь, что государствонавязывает им что носить, что не носить, тогда как бывшие граждане указанных стран, живя и зарабатывая в Европе возмущены попыткой государства отрегулировать принципы общежития, где мнение большинсвта - джостаточное основание (вопросы безопасности оставим).

Я хочу чтобы права европейцев были реализованы именно на основе современного понимания демократии - мнение большинства, чтобы было продемонстрировано на референдуме относительно минаретов и на парлментском голосовании.

Какие проблемы, я понять не могу?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Солнычка, ты или н понимаешь, или манипулируешь. Саудовская Аравия - абсолютная монархия без гражднского права. Говорить о правах человека и демократии здесь просто глупо, их тут нет - есть законы и правила, основанные на ваххавистской религиозной традиции..Но и здесь дома - полная свобода (во всяком случае для европейцев) - ходи в чем хочешь, справляй что хочешь, на многое закрывают глаза и пр.

Если ты хочешь отменить гражданские права в Европе и сделать ее обществом по типу саудовского, где власть регулирует все, вплоть до одежды, тогда да - все запреты запреты правильны и оправданы.

Prankster,а ты хоть оставляешь право Европе хоть на какие то ограничения?Эти ограничения,касающиеся наряда мусульманок ,так смертельны для них,что аж не могу?Ты млжешь представить,чтобы европейцы,вопреки желанию большинства,ввела какие-нибудь ограничения?Ведь не с бухты барахты вдруг европейцы пошли на эти меры,равно как и запрет постройки новых минаретов в Швейцарии.Европейцы с какого то момента почуствовали угрозу в свой адрес и сами же европейцы законодательно решили пойти на некоторые ограничения в отношении эмигрантов,причём не смертельные для этих же эммигрантов.Гораздо хуже было бы для них,если бы их ограничивали во всяких пособиях,учёбе,крыше над головой.Вот скажи,в большинстве своём,эммигранты сильно тянуться к учёбе,сильно стремятся адаптироваться в этом обществе?Они так стараются,а их ограничивают?
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Ани - город 1001 церкви
      Самая красивая, самая роскошная, самая богатая… Такими словами можно характеризовать жемчужину Востока - город АНИ, который долгие годы приковывал к себе внимание, благодаря исключительной красоте и величию. Даже сейчас, когда от города остались только руины, он продолжает вызывать восхищение.
      Город Ани расположен на высоком берегу одного из притоков реки Ахурян.
       

       
       
      • 4 ответа
    • В БЕРЛИНЕ БОЛЬШЕ НЕТ АЗЕРБАЙДЖАНА
      Конец азербайджанской истории в Университете им. Гумбольдта: Совет студентов резко раскритиковал кафедру, финансируемую режимом. Кафедра, финансируемая со стороны, будет ликвидирована.
      • 1 ответ
    • Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"  Автор фильма, Виктор Коноплёв
      Фильм: "Арцах непокорённый. Дадиванк"
      Автор фильма Виктор Коноплёв.
        • Like
      • 0 ответов
    • В Риме изберут Патриарха Армянской Католической церкви
      В сентябре в Риме пройдет епископальное собрание, в рамках которого планируется избрание Патриарха Армянской Католической церкви.
       
      Об этом сообщает VaticanNews.
       
      Ранее, 22 июня, попытка избрать патриарха провалилась, поскольку ни один из кандидатов не смог набрать две трети голосов, а это одно из требований, избирательного синодального устава восточных церквей.

       
      Отмечается, что новый патриарх заменит Григора Петроса, который скончался в мае 2021 года. С этой целью в Рим приглашены епископы Армянской Католической церкви, служащие в епархиях различных городов мира.
       
      Епископы соберутся в Лионской духовной семинарии в Риме. Выборы начнутся под руководством кардинала Леонардо Сантри 22 сентября.
       
      • 0 ответов
    • History of Modern Iran
      Решил познакомить вас, с интересными материалами специалиста по истории Ирана.
      Уверен, найдете очень много интересного.
       
      Edward Abrahamian, "History of Modern Iran". 
      "В XIX веке европейцы часто описывали Каджарских шахов как типичных "восточных деспотов". Однако на самом деле их деспотизм существовал лишь в виртуальной реальности. 
      Власть шаха была крайне ограниченной из-за отсутствия государственной бюрократии и регулярной армии. Его реальная власть не простиралась далее столицы. Более того, его авторитет практически ничего не значил на местном уровне, пока не получал поддержку региональных вельмож
      • 4 ответа
  • Сейчас в сети   12 пользователей, 1 анонимный, 237 гостей (Полный список)

  • День рождения сегодня

    Нет пользователей для отображения

  • Сейчас в сети

    237 гостей
    1 анонимный
    Warsag khnushinak Firefly mshput vardan hov stephanie S Rubik Sigo lord17 Putnik luc Колючка Анчара
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...