КТО ТАКИЕ ГАЙКСОСЫ ?

[Таронеци]

Ширванзаде,

"Ибо причина нахождения здесь идолов следующая: Деметр и Гисанэ были индийскими князьями и братьями по роду-племени..." (кстати, явная айвазянщина - попытка представить богов как обожествленных людей)

[Lion]

При жизни на Армянском Нагорье солнцепоклонники притесняли огнепоклонников, запрещали поклоняться Солнцу и разрешали поклоняться лишь огню.

[Lion]

Пробел на клав плохо работает...

[Таронеци]

Lion,

В Тароне жыли армяне и некакых нет прышелцев ... Кстати, Мамиконяни вовсе непришелцы

[Lion]

Я не вклинилса в ваш спор про индусов и пришелцев... Но Мамиконянов оставте в покое! (Может и резко получилось, за что извыняюсь )

то, что они пришли из "царства Ченов" не доказывает, что они пришельцы из Китая. Ченов стоило бы поискать поближе(например, к северу от Тарона).

[Ширванзаде]

Вы, Таронеци, упамянилу мальчика Мамиконяна у которого была такая прическа, и добавили, что она была традиционной...

Мальчик Мамиконян был индусом?! 

Конечно же нет! Вы просто не обратили внимания на то, что я считаю, что обычай этот не был индийским, а был усвоен индусами у армян.

[Ширванзаде]

А я как думаю, все не могу согласитса с твоей мыслю, что все связано с переводом библии...

[Ширванзаде]

"Он поступает, выражаясь сегодняшним языком, как толковый этнограф."

[Таронеци]

Ширванзаде джан,

я не вполне понимаю почему вы так предвзято подходите к источнику. Но я его буду защищать, т.к. он не вызывает никаких сомнений в своей добротности.

Зеноб же считает, что это "отеческий закон" и обычай его "индусов", доставшийся им в наследство от якобы индусских же предков и богов этих самых "индусов" - Гисане и Деметра. Если это так, то и прическа мальчика Мамиконяна была вовсе не армянской традицией, а традицией и верой индусов, и сам он был вовсе не армянином, а индусом... Отсюда следует, что и весь род Мамиконянов - индусы...

[ARTUR2005]

насчет использования в личной переписке термина инды , следующий вопрос.

А не может быть чтоб в кругу Зеноба некую часть армян прозвали индами?

[Ширванзаде]

Зеноб обязан так считать, т.к. он является идейным борцом. Но из него же следует, что этим же богам поклонялись и армянские князья.

[Таронеци]

Артур,

А не может быть чтоб в кругу Зеноба некую часть армян прозвали индами?

[Таронеци]

Ширванзаде,

Факт текста же заключается в том, что он рассказывает о как бы непосредственном поражение Карапетом этой женщины за её проникновение в священые пределы его монастыря.

[Ширванзаде]

Нет, не было там поражения женщины Карапетом. Это она рассказывала монахам, что она видела как к ней приближается человек со светлыми развивающимися волосами и блестящим оружием. Но она не была травмирована.

[Ширванзаде]

А не может быть чтоб в кругу Зеноба некую часть армян прозвали индами?