Об одном историческом парадоксе.

[Harib]

Рассказ Наримана Нариманова «Бахадур и Сона», как утверждает аннотация к книге, посвящен истории трагической любви азербайджанца Бахадура и армянки Соны, которая произошла в начале прошлого века. Читая рассказ, обратил внимание на один момент.

На вопрос своего собеседника: «Какой же национальности он будет?», Бахадур, студент четвертого курса университета, отвечает: «Мусульманин».

Почему же Бахадур назвал себя мусульманином, а не азербайджанцем?

И если студент четвертого курса Бахадур, не считал себя азербайджанцем, то мог ли считать себя азербайджанцем какой-нибудь простой «азербайджанский» крестьянин ?

Получается все же странная ситуация, которой я не могу найти объяснения.

Азербайджанские историки говорят о существовании древнего Азербайджана, об азербайджанском народе, история которого уходит, якобы, в глубь веков, а студент-«азербайджанец» Бахадур, в начале прошлого века еще не знает, что он - азербайджанец….

З.Ы. Нариманова, думается, сложно обвинить в порочащих связях с армянскими националистами…

[HAMMURAPI]

Рассказ Наримана Нариманова «Бахадур и Сона», как утверждает аннотация к книге, посвящен истории трагической любви азербайджанца Бахадура и армянки Соны, которая произошла в начале прошлого века. Читая рассказ, обратил внимание на один момент.

На вопрос своего собеседника: «Какой же национальности он будет?», Бахадур, студент четвертого курса университета, отвечает: «Мусульманин».

Почему же Бахадур назвал себя мусульманином, а не азербайджанцем?

И если студент четвертого курса Бахадур, не считал себя азербайджанцем, то мог ли считать себя азербайджанцем какой-нибудь простой «азербайджанский» крестьянин ?

Получается все же странная ситуация, которой я не могу найти объяснения.

Азербайджанские историки говорят о существовании древнего Азербайджана, об азербайджанском народе, история которого уходит, якобы, в глубь веков, а студент-«азербайджанец» Бахадур, в начале прошлого века еще не знает, что он - азербайджанец….

З.Ы. Нариманова, думается, сложно обвинить в порочащих связях с армянскими националистами…

[Ablertus]

... студент... учится ещё... :diana:

[ARTUR2005]

... студент... учится ещё... :diana:

[HAMMURAPI]

Представителям некоторых народов нужно ну очень много учиться чтоб ответить на вопрос о национальности.

[Harib]

Если возьмем, например, историю Украины, то первые украинцы, появились среди тех, русских, которые окончили польские университеты. «Украинский» же крестьянин на вопрос о национальности ответил бы: Православные мы, т.е. люди с низкой культурой развития, путали национальность с вероисповеданием.

Этому способствовали определенные причины. Польша, владея землями, которые, некогда входили в состав Русского государства, создала миф об особой украинской нации.

В случае с Азербайджаном ситуация совершенно иная. Даже образованный «азербайджанец» в начале 20 века не считал себя азербайджанцем, т.е. национальная самоидентификация у тюрков восточного Закавказья была фактически на нулевом уровне.

Интересно, а знал ли Низами Гянджеви, что он великий азербайджанский поэт?

[Still]

В случае с Азербайджаном ситуация совершенно иная. Даже образованный «азербайджанец» в начале 20 века не считал себя азербайджанцем, т.е. национальная самоидентификация у тюрков восточного Закавказья была фактически на нулевом уровне.

Интересно, а знал ли Низами Гянджеви, что он великий азербайджанский поэт?

[барабан]

Низами Гянджеви знал, что он тюрок - мусульманин.

[Harib]

Still

/ Согласно Корану и Сунне люди исповедующие Ислам имеют общую для всех национальную, религиозную, расовую идентификацию - мусульманин. /

Признаюсь - я не силен в вопросах Ислама.

Однако, Ислам не мешал талышам называть себя талышами, татарам – татарами, башкир – башкирами, лезгин - лезгинами, аварцам - аварцами, кумыкам – кумыками и т.д. Непонятно – почему тот же Ислам в течение веков не позволял нынешним азербайджанцам называть себя азербайджанцами….

[Still]

пишущий по-персидски

[Still]

Still

/ Согласно Корану и Сунне люди исповедующие Ислам имеют общую для всех национальную, религиозную, расовую идентификацию - мусульманин. /

Признаюсь - я не силен в вопросах Ислама.

Однако, Ислам не мешал талышам называть себя талышами, татарам – татарами, башкир – башкирами, лезгин - лезгинами, аварцам - аварцами, кумыкам – кумыками и т.д. Непонятно – почему тот же Ислам в течение веков не позволял нынешним азербайджанцам называть себя азербайджанцами….

[Harib]

Смешно ей Богу, на каком языке писал Сароян?

[барабан]

Смешно ей Богу, на каком языке писал Сароян?

[Harib]

Still

/ насчет талышей скажу, что талыши проживающие в Лерикской или Астаринской зоне Азербайджана и сегодня на вопрос кто ты отвечают мусульманин, впрочем как и глубоко верующий азербайджанец, это знаете ли батенька не советское атеистически-националистическое воспитание, это вера... /

Что касается талышей Азербайджана, то надо еще признать: чтобы обеспечить себе карьеру многие из них объявляли себя азербайджанцами….

[Гость Funky]

Смешно ей Богу, на каком языке писал Сароян?