Баранойя - 3D

[Monica B.]

Всё сходится. Ведь и слово "унитаз" происходит от того же корня. Ну типа "unit az", т.е. государство Азиков

[Monica B.]

А я, как натура романтическая, оценила патетику!

Надеюсь на понимание и такой же восторг

Моника, спасибо тебе большое! День наполнился позитивом с самого утра! Читаю и оторваться не могу

[СолнЫчка]

Это просто песТня какая-то!

обратите внимание на список оскорбительных для азизулек дел, явахуе!

Азербайджанцы Латвии и Эстонии объединились против армянского шовиниста

24 Нoября 2011 20:00 - Политика. Прочитано - 1783 раз(а)

Азербайджанцы Латвии и Эстонии объединились против армянского шовиниста

Министерство культуры Латвии уже отреагировало на обращение наших соотечественников в Прибалтике

«Во главе Ассоциации национальных культурных обществ Латвии стоит выходец из Армении, который на протяжении вот уже 21 год ведет открытую антиазербайджанскую деятельность». Именно под таким заголовком в редакцию Vesti.Az поступило письмо от наших соотечественников, проживающих в Латвии и Эстонии, не обратить внимания на которое просто невозможно.

По словам подписантов письма, «Ассоциацию национальных культурных обществ Латвии (АНКОЛ) возглавляет армянский шовинист».

«История АНКОЛ насчитывает 23 года. 30 ноября 1988-го года под сенью идей Народного фронта Латвии и вдохновленная идеями вскоре проведенного Форума народов Латвии, образовалась данная Ассоциация, которой позже было присвоено имя Иты Козакевич (1955-1990) - одной из своих основательниц. Первым председателем организации стал архивист Рефат Чубаров, ныне общественный деятель татар Крыма, парламентарий Украины. С лета 1990 года АНКОЛ возглавляет Раффи Хараджанян. Человек достаточно известный, не только в Латвии, но и в мире. Это именитый пианист, доктор искусствоведения, профессор Латвийской музыкальной академии, кавалер латвийского ордена Трех звезд (2002). В 2010 году он был награжден Почетной грамотой Кабинета министров Латвии «За самоотверженный и плодотворный труд на благо Латвии и ее народа». Все это конечно прекрасно, если бы только столь благородной созидательной деятельностью ограничивалось.

Дело в том, что наряду с руководством деятельностью АНКОЛ Р.Хараджанян возглавляет латвийско-армянское общество (ЛАО). Казалось бы, что в этом удивительного? Почему бы именитому этническому армянину не быть одновременно и лидером армянской общины Латвии? В этом не было бы ничего зазорного, если бы Р.Хараджанян не выходил за рамки целей и задач АНКОЛ, в числе которых, как указывается на сайте объединения, «гармонизация межнациональных отношений, налаживание диалога между различными этническими группами».

Однако на деле Р.Хараджанян ведет себя не сообразно своему статусу руководителя альянса народов Латвии, а как ярый армянский шовинист, дорвавшийся до общественной власти. Так, принимая участие в различных международных форумах, Р.Хараджанян не скрывает своих шовинистических взглядов, выступает с позиций острого неприятия Турции и Азербайджана, позволяет себе оскорбительные выпады в отношении видных политических деятелей азербайджанской и турецкой национальности, выступая при этом от имени АНКОЛ. Именно с этим в очередной раз столкнулись азербайджанские участники Форума народов Эстонии, прошедшего 24 сентября текущего года в Таллинне.

Столкнулись, и решили написать об этом министру культуры Латвии Сармите Элерте. В письме справедливо говорится о том, что одной из задач национальных культурных объединений, действующих как в Эстонии, так и в Латвии, является деятельность по недопущению переноса исторических конфликтов между разными народами на балтийскую землю, способствование миру и согласию между различными этническими группами.

«Мы очень уважительно относимся к организации АНКОЛ, которая уже не первый год присутствует на Форуме народов Эстонии, - отмечается в обращении, подписанном председателем Центра азербайджанской культуры Эстонии Ниязи Гаджиевым. - Выражаем надежду, что в будущем в своих выступлениях от имени всех национальных меньшинств Латвии, председатель АНКОЛ г.Раффи Хараджанян будет меньше акцентировать внимание на армяно-азербайджанском и армяно-турецком конфликтах».

Н.Гаджиев отмечает, что Р.Хараджанян в своих выступлениях постоянно пропагандирует тенденциозный фильм «Арарат», посвященный так называемому «геноциду армян», оскорбляет бывшего министра народонаселения Эстонии азербайджанца Эльдара Эфендиева, говоря, что он незаслуженно получал свою зарплату. Кроме того, глава АНКОЛ негативно высказывается в адрес общенационального лидера Гейдара Алиева.

«Уверены, что использование столь высокой трибуны (Форум Народов Эстонии, - ред.) для выражения своей скорее личной, чем общественной позиции, может привести к неправильным толкованиям и возникновению межнациональных конфликтов», - резонно подчеркивается в обращении министру культуры Латвии. Копии данного документа были также отправлены членам АНКОЛ», - говорится в письме наших соотечественников.

Следует отметить, что в беседе с корреспондентом Vesti.Az директор школы Общества азербайджанцев Латвии «Азери» Садагет Залова подтвердила, что Хараджанян, пользуясь своим положением, ведет антиазербайджанскую пропаганду в Латвии.

«Подобное поведение вызывает возмущение у азербайджанцев, проживающих в Латвии. Мы даже хотели выйти из состава АНКОЛ, однако впоследствии отказались от этого, поскольку не желаем оставлять это поле деятельности для Хараджаняна», - сказала С. Залова.

В свою очередь, председатель Эстонского азербайджанского культурного центра «Айдан» Ниязи Гаджиев отметил, что уже получил ответ от министра культуры Латвии, в котором говорится, что «отмеченные нами в письме замечания будут приняты к сведению».

«Хараджанян – это самозванец. Приезжая в Эстонию, он представляет не АНКОЛ, а армянскую диаспору. Со всеми вытекающими из этого последствиями. Еще в начале 1990-х годов Раффи Хараджанян пытался и в Эстонии вести антиазербайджанскую и антитурецкую деятельность, но мы ему этого не позволили. Еще в 1992 году мы искоренили армянскую пропаганду в Эстонии на корню. Если ты хочешь представлять армянскую общину, то без проблем, ты вправе это делать, не прикрываясь Ассоциацией национальных культурных обществ Латвии.

Азербайджанская община Латвии пытается инициировать вопрос о переизбрании руководителя АНКОЛ с помощью латвийской общественности и других национальных диаспор. Уже есть обращения в парламент и правительство Латвии в связи антиазербайджанской деятельностью главы АНКОЛ. К сожалению, сместить Харанджаняна с поста главы АНКОЛ очень непросто, так как он переделал устав организации под себя. К тому же, здание, которое правительство Латвии выделило для национальных меньшинство, он сдает в аренду различным компаниям. Но мы, азербайджанцы Латвии и Эстонии, не намерены мириться с его антиазербайджанской деятельностью», - рассказал Н. Гаджиев.

В свою очередь отметим, что в Эстонии проживает около тысячи азербайджанцев, в Латвии – 2500.

Бахрам Батыев, Ахмед Ахмедов

[Aleks101]

Почему не то? Вот он прямым текстом далее пишет:

[ARTYUSHA]

Азимут, мазь, мразь, зараза, база, фантазия, недоразумение, азбука, проказа, глаз, таз, паззл, фраза, фаза, мазафака ...

Азот, гондуразс,аскаридоз,

азазель,азитромицин,сумамед джАз, противогАЗ, Кремль,кавкАз

[Aleks101]

-Азербайджанцы Латвии и Эстонии .....-

Типа,Сехбят Алекперовскас, Зябьелла Коол-оглы.

[Aleks101]

Азимут, мазь, мразь, зараза, база, фантазия, недоразумение, азбука, проказа, глаз, таз, паззл, фраза, фаза, мазафака ...

[Sigmund]

подписанном председателем Центра азербайджанской культуры Эстонии Ниязи Гаджиевым.

[СолнЫчка]

а что там в реальности было? Может знаешь подрбности?

[Sigmund]

а что там в реальности было? Может знаешь подрбности?

[СолнЫчка]

было бы неплохо ))))

Интересно, как и с чего все началось, и чем закончилось ... ну в общем все по порядку )))

А, главное, реакция виновника торжества )))

[ARTYUSHA]

Сушти, я не большой знаток Библии, и никогда не слышала о таком пророке:

Вы в курсе, что за такой пророк библейский? :unsure:

Очередной бред македонцев

У некоторых ученых (напр. английск. египтолог Хорнблауэр) уже сложилось мнение, что Осирис не исконно египетское божество, а “пришелец” из Передней Азии (М.А.Коростовцев “Религия древнего Египта” М.76.стр.124). Тураев пишет, что Кадеш осажден в стране амореев, т.е. в царстве Азиру (Б.А.Тураев “Ист.Древ.Вост.” Т.1.стр.304). А из этого выходит, что Мидийская земля и есть царства Азиру (от слово Озири-Ф.Г.Б.), т.е. Азербайджан.

Ал –Истахри (1Х в.) пишет, что границы царства Атропатены установил Азербад [10,130]. Согласно Ибн ал Мугаффу (Йакут ал-Хамави “Му’джам ал-Булдан” Б.83.стр.7.) и Ал Хамадани, Азербайджан взял свое название из изречение Азербаз ибн ал Иран ибн ас-Суд ибн ас Сам ибн ал Нух. Согласно Корана, Азер был отцом пророка Авраама. С другой стороны, подтверждением того, что турки осевшие в Хорасане являются родом пророка Авраама, могут служить предание об этом, изложенные в трудах у ат-Табари (1,248), ибн ал-Ибри (стр.14), Ибн ал-Факиха (наст. изд. стр.49) и др. авторов. Ал Ягуби пишет, что Азербайджан и окружающее его население является смесью персов Ал Азериййе и Ал Джавиданиййе.

http://gilarbeg.com/site/azer1.htm

http://hosting.bakinter.net/torah/index.html

[Sigmund]

было бы неплохо ))))

Интересно, как и с чего все началось, и чем закончилось ... ну в общем все по порядку )))

А, главное, реакция виновника торжества )))

[СолнЫчка]

иск карелия паштонакан отказ станал ет Ниязиц???

Карч асац, ми хат парзабанум, цанкацац тертум, ншвац андзанциц

[СолнЫчка]

Кстати, приснопамятное интервью этого барана

Ниязи Гаджиев: «Над армянами мы одержали победу по всем статьям»

Не знаю о какой победе толкует баран, если допустил, чтобы армянин, против которого, как я понимаю, не рискует в глаза сказать (журналисты, типо наврали) стал руководителей нацменской организации )))