Могилы турок павших при штурме Зейтуна

[kaivaz]

http://www.genocide.ru/enc/zeytun.htm

ЗЕЙТУН

ЗЕЙТУН, Улния, город в Гориной Киликии, у подножия горной системы Тавр. Предки зейтунцев переселились в Киликию после падения (1045) Царства Багратуни (Багратидов). После падения (1375) Киликийского армянского царства, часть жителей равнинной Киликии — переселенцев из Ани, Сасуна и Вана — ушла в горы и основала (у подножия г. Пирит) поселение Зейтун. Город был разделен на 4 квартала, каждый из которых имел своего князя (один-верховный). Зейтунская каза имела 29 сел с 27.460 жителями, из коих 8344 составляли мусульмане. До 1865 Зейтунская каза существовала в качестве автономной общины. В 3ейтуне проживали также лазы. Со своими соседями-мусульманами горцы жили в мире и согласии. Они занимались виноградарством, животноводством, пчеловодством, различными ремеслами (в частности, обработкой железа), оружейным делом. Князья имели свои вооруженные отряды. С целью подчинения 3ейтуна, турецкие власти в последней четверти ХVIII в. предприняли два похода (1780, 1782), но не сумев взять город, смирились с его автономией. С начала ХIХ в. власти организовали новые походы (1808, 1819, 1829, ,1840, 1860 и т. д.), однако зейтунцы успешно противостояли всем попыткам овладеть городом. В 1862 с большим войском на 3ейтун напал Азиз-паша, но потерпел поражение. Тем не менее, в 1865 зейтунцы были вынуждены принять первого турецкого каймакама, после чего их полунезависимому состоянию был положен конец. Накануне русско-турецкой войны 1877—78 зейтунцы восстали и на 3 года восстановили свое прежнее положение. Одна из самых славных страниц истории 3ейтуна — его героическое сопротивление турецким армиям в 1895—96. Во время геноцида 1915 зейтунцы были депортированы в месопотамские пустыни, где были истреблены или стали жертвами несносных условий существования. После поражения Турции в первой мировой войне часть избежавших гибели зейтунцев возвратилась в родной город, однако в 1921 кемалистские войска вновь депортировали их.

[kaivaz]

Про Зейтунские восстания

[shmidt]

Там в комментах сказано, что это что-то связанное с аскярами

[obana]

Странный мемориал, всего-то три фамилии указаны, а списка фамилий или типа "неизвестному солдату посвещается" я не заметил. На штурм Берлина мало похоже.

[Sarvan]

Примерно так:

Так называемый армянский вопрос и реальные чаяния армянского народа, будучи вопросом, требующим решение согласно экономическим интересам капиталистов мира, самым правильным образом был решен посредством Карского  договора. Между двумя трудолюбивыми народами, проживающими столетиями в дружбе с удовлетворением снова возникли хорошие отношения.

[sacred]

Странный мемориал, всего-то три фамилии указаны, а списка фамилий или типа "неизвестному солдату посвещается" я не заметил. На штурм Берлина мало похоже.

[Толерант]

."аскяр" по турецки-солдат, не обязательно турецкий... откуда в Зейтуне в то время турецкая армия ?

...фотки вставь, а... там карта интересная...

[shmidt]

..merci ..

[Аршак]

Красотище, летом обязательно надо поехать.

[Марга]

хорошая тема! У меня в крови даже адреналин поднялся! ))))))

Кайваз ты сделал простую и гениальную тему!

[obana]

Какие могут быть тогда фамилии у турок?.У самого ублюдка Кемал пашы еще не было фамилии.Он еще не придумал тогда фамилии для всех.С начала он подарил кочевникам фамилии,потом кочевники его назвали отцом всех турок.Наверное эти три фамилии и были тогда для всех.

[sacred]

sacred джан, посмотри на фото мемориала,я увидел могилы только трех человек. Врядли воинские звания у них так же были 3 на весь народ.

[kaivaz]

Там в основном имена и стоят и звания.Это 3 командира что ли?.Один бинбаши.жандармерии1000апет.А так все командиры бейи.Только не понял одно ...их как бы собрали из разных войн.Один вроде умер в 1895 ом,а те два в 1915ом.Выходит эти шахиды символизируют всех остальных павших ..надеюсь в аду горят