Сюник

[Самvел]

Не совсем так. Это диалект беженцев из Западной Армении, прибывшие в Зангезур с Андраником - 16.172 душ. Большинство из них 14.250 человек, по распоряжению Андраника остались жить в Сисианских селах, остальные - 486 в Горисе и 1.976 в Капане. Так что этот говор не является древним сюнийским говором, и только поэтому в разных селах разные диалекты.

---------

[Artmonton]

Теперь мне становится понятно почему друг отца Брнакотский, говорил с ним не понятно для меня ,хотя их села не так далеко друг от друга, и отец всегда прикалывался .

[Vito]

Дело в том, что как раз Брнакот, Ангехакот и другие поселения считаются очень древними селами не только Сюника, но и всего Армении. Кстати, самым древним селом Армении, до сих пор "живущим" считается Шинуhайр (Шнhер, больше 2100 лет). Но всякие войны с тйорками-карапапахами в начале XX века "способствовали" убыванию числа сюникцев Брнакота, Ангехакота и других поселений, и с прибытием беженцев из Западной Армении эти села с богатыми землями в новь оживились.

---------

А что вы знаете по таким селам как Алхатян, Ахкенд,Ашотаван?

[Artmonton]

интересная информация, я думал, что большая часть беженцев все же ушла с уходом Андраника в Вайоц Дзор и Арарат, так как в Зангезуре не хватало продовольствия. К тому же, применительно к Сисиану надо отметить, что часть его жителей также являются выходцами из Хоя, Маранда,. В советские времена тут также оседали часть иранских армян из Салмаста, Карадага(ахпары). Поэтому в этом регионе вообще скрестились все возможные армянские диалекты из основных направлений.

[Artmonton]

А что вы знаете по таким селам как Алхатян, Ахкенд,Ашотаван?

[Vito]

Это новые названия этих сел. Можно попозже отвечу, посмотрю кое что. Но сразу скажу, Алхатян очень богат своей древней историей, и сейчас один из знаменитых историков (доктор, академик) из этого села.

---------

Спасибо, буду ждать. Наши корни с обоих сторон оттуда.

[Sashiko]

Не совсем так. Это диалект беженцев из Западной Армении, прибывшие в Зангезур с Андраником - 16.172 душ. Большинство из них 14.250 человек, по распоряжению Андраника остались жить в Сисианских селах, остальные - 486 в Горисе и 1.976 в Капане. Так что этот говор не является древним сюнийским говором, и только поэтому в разных селах разные диалекты.

---------

откуда информейшн?

[Sashiko]

Дело в том, что как раз Брнакот, Ангехакот и другие поселения считаются очень древними селами не только Сюника, но и всего Армении. Кстати, самым древним селом Армении, до сих пор "живущим" считается Шинуhайр (Шнhер, больше 2100 лет). Но всякие войны с тйорками-карапапахами в начале XX века "способствовали" убыванию числа сюникцев Брнакота, Ангехакота и других поселений, и с прибытием беженцев из Западной Армении эти села с богатыми землями в новь оживились.

---------

а Бяляк ? Всегда думал, что корни деда исфаганские

[Самvел]

а Бяляк ? Всегда думал, что корни деда исфаганские

[Artmonton]

а Бяляк ? Всегда думал, что корни деда исфаганские

[Sashiko]

когда они переселились в Зангезур? в первой половине 20-ых годов тоже была небольшая волна переселений иранахаев, тогда могли и исфаганские, для периода же 40-ых-50-ых это уже поздно выходит.

точно до 20-х

[Sashiko]

..Но к двадцатым годам XIX века как в Бяляке, так и во многих селах не проживало уже ни единой армянской души, беженцы-армяне потянулись сюда из Персии и осели во многих селениях лишь в 1828-м.

---------

спасибо за информацию. Ачто произошло в вышеуказанный период? Как те армяне попали в Персию? Были угнаны ранее? Откуда они были родом изначально?

[Самvел]

точно до 20-х

[Sashiko]

Самвел, отец помнит от деда, что исфаханские

Спасибо за инфу, буду переваривать)))

[Artmonton]

Ачто произошло в вышеуказанный период? Как те армяне попали в Персию? Были угнаны ранее? Откуда они были родом изначально?