Перейти к публикации
  • Обсуждение также на телеграм канале

    @OpenarmeniaChannel

Генеалогический подфорум


DIXIT

Рекомендованные сообщения

Таких фамилий много. Например Киркоров, Паносян, Тюниев и т.д.

Форму Артин встречал.

Литература по армянской генеалогии достаточно обширна. В основном это исследования отдельных фамилий либо генеалогии конкретных населенных пунктов. К сожалению, почти нет работ содержащих методические рекомендации по составлению армянской генеалогии (насколько я понимаю, именно они Вас интересуют). Такую методичку составили в Армянском генеалогическом обществе США. Однако специфика поиска информации по генеалогии западных армян почти неприменима для восточных регионов (разные источники, их сохранность и т.д.).

Как я писал, армянская атропонимика в региональном разрезе почти не изучена (или мне такие исследования неизвестны). Особенности связаны с заимствованными именами (например Мадат, Бегляр, Фридон, Абов, Карам и т.д. почти не встречаются за пределами региона), "диалектные" имена (Кюки, Дони, Пети, Хачан и т.д.) и наличием почитаемых святынь.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 месяца спустя...
  • Ответы 165
  • Создано
  • Последний ответ

Sarhan, фамилия Дингилишян происходит от удинского "дингилиши" ("мельник"). Это удинская фамилия.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 1 месяц спустя...

Кто нибудь объясните пожалуйста,почему на надгробиях 19 в. встречаются двойные фамилии?Так,например,в Нидже на надгробиях я встречал такие фамилии,как Оганян Аствацатурянц,Погосян Даллакянц и т.д.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Это не двойные фамилии, а имя, отчество и фамилия. Т.е. Ованес Петросян Даллакян означает - Ованнес Петросович Даллакян.

Такая же ситуация и с другими армяноязычными некрополями того времени.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Это не двойные фамилии, а имя, отчество и фамилия. Т.е. Ованес Петросян Даллакян означает - Ованнес Петросович Даллакян.

Такая же ситуация и с другими армяноязычными некрополями того времени.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Уважаемые, форумчане.

Как вы относитесь к идее создания, на нашем форуме, раздела для помощи в поисках своих предков. Создание генеалогических древ очень увлекательное занятие (главное полезное) и думаю многим понравится.

Все мы находимся в разных городах и можем помочь друг другу в данном вопросе.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

А когда появились ФИО современного типа,напр. Ованес Петроси Даллакян?И еще,Пгтасарян - это карабахская форма фамилии Багдасарян?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Мне трудно однозначно ответить. Очевидно, что это связано с русской антропонимической системой. В переписях Карабаха 1830-х гг. употреблена форма «Акоп Ованесов сын Петросов» (Петросов здесь имя деда по мужской линии - дедичество). С 1840-хх применяется форма «Акоп Ованесов/Петросов». Т.е. отчество/дедичество постепенно превращается в фамилию современного типа (окончательно к 1870-м гг.). Записи типа Акоп Ованесович Петросов появляются к 1890-1900 м гг. (сначала в городах, затем в сельской местности). Параллельно в армяноязычных документах (например, метрические книги) продолжала использоваться традиционная армянская форма Акоп Петросян, Акоп Ованеси ворти. Реже фиксировалась азговая принадлежность – Совуманц Акоп, Петунц Калуст и т.д. Т.е. обе антропонимические системы функционировали параллельно. В эпиграфику интересующая Вас форма могла проникнуть ко второй половине 19 в. При этом следует учитывать степень русификации конкретной местности (город-село).

«Пгтсарян» это просто сокращенное написание. В армянской эпиграфике это очень распространенное явление: Аствац – АЦ, кахана – кхн и т.д. То же с именами. Обычно при этом использовались специальные дополнительные знаки, например, горизонтальная черточка над сокращенным текстом.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Кстати,а есть ли список слов,которые сокращались?Это слова только религиозного значения или нет?И еще,хоть и не по теме,почему на кладбищах встречаются жителей других сел?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • 2 недели спустя...
  • OpenArmenia Club

Sarhan, фамилия Дингилишян происходит от удинского "дингилиши" ("мельник"). Это удинская фамилия.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Это русифицированная форма чисто армянской фамилии Дингихичян Դինգիղիչյան, от западно-армянского слова "динг" (санд), и окончания "хич" "ղիչ". Дингихичи занимались производством булгура, բըլղուր, - продукт переработки пшеницы с помощью динга. Кстати, в офисе Sarhan-а на первой странице, пост 12 Sigo, в песне греческих армян в одном из куплетов поется о продукте произведенной дингихичами.

Встречаются следующие формы этой фамилии (Бейрут, Салоники, Париж, Стамбул, Ереван):

Дингихичян Դինգիղիչյան, Дингихчян Դինգիղչյան, Дингичян Դինգիչյան, Дингчян Դինգչյան, Динчян Դինչյան, Днгчян Դնգչյան.

В Армении (Ереван, Горис, Капан) носители фамилии Дингичян, Дингчян выходцы из селения Тигранакерт, рядом с Диарбекиром Турции. Спасшиеся от Геноцида оказались в Бейруте, а в 50-ые или 60-десятые, могу ошибиться, несколько семей переехали в Армению.

---------

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Advanced

как не контактировали, если вся религиозная литература, коней пользовались удины - на грабаре а все священники говорили на ЗА?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Хотелось бы узнать,в результате каких процессов могли возникнуть такие фамилии как Айрумян,Лезгиян?Являются ли носители этих фамилий ассимилированными айрумами и лезгинами?Еще хотелось бы узнать распространена ли в Карабахе фамилия Каспарян?Где больше всего носителей этой фамилии?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

как не контактировали, если вся религиозная литература, коней пользовались удины - на грабаре а все священники говорили на ЗА?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Архивировано

Эта тема находится в архиве и закрыта для дальнейших сообщений.


  • Наш выбор

    • Наверно многие заметили, что в популярных темах, одна из них "Межнациональные браки", дискуссии вокруг армянских традиций в значительной мере далеки от обсуждаемого предмета. Поэтому решил посвятить эту тему к вопросам связанные с армянами и Арменией с помощью вопросов и ответов. Правила - кто отвечает на вопрос или отгадает загадку первым, предлагает свой вопрос или загадку. Они могут быть простыми, сложными, занимательными, важно что были связаны с Арменией и армянами.
      С вашего позволения предлагаю первую загадку. Будьте внимательны, вопрос легкий, из армянских традиций, забитая в последние десятилетия, хотя кое где на юге востоке Армении сохранилась до сих пор.
      Когда режутся первые зубы у ребенка, - у армян это называется атамнаhатик, атам в переводе на русский зуб, а hатик - зерно, - то во время атамнаhатика родные устраивают праздник с угощениями, варят коркот из зерен пшеницы, перемешивают с кишмишом, фасолью, горохом, орехом, мелко колотым сахаром и посыпают этой смесью голову ребенка. Потом кладут перед ребенком предметы и загадывают. Вопрос: какие предметы кладут перед ребенком и что загадывают?    
      • 295 ответов
  • Сейчас в сети   1 пользователь, 0 анонимных, 1 гость (Полный список)

  • День рождения сегодня

  • Сейчас в сети

    1 гость
    Левон Казарян
  • Сейчас на странице

    Нет пользователей, просматривающих эту страницу.

  • Сейчас на странице

    • Нет пользователей, просматривающих эту страницу.


×
×
  • Создать...