баранойя

[Делина]

Не могу точно утверждать об остальных 77 "азербайджанцах", но один из погибших в этом самолете был мой родственник-Бабаян Сергей Абрекович.Добровольно пошел помогать ...

[cartesius]

Не могу точно утверждать об остальных 77 "азербайджанцах", но один из погибших в этом самолете был мой родственник-Бабаян Сергей Абрекович.Добровольно пошел помогать ...

Светлая им память, независимо от национальности и веры.

Хотя большая часть добровольцев были наверняка из наших.

[Armenia_Forever]

Wikipedia, Google, Одноклассники, Ren TV, Euronews… кто станет жертвой очередного маразма и истерии Баку?

АрмИнфо. С тем, что массовый психоз, граничащий с истерией и доходящий временами до очевидного маразма, всегда был свойственен азербайджанскому агитпрому, знакомы все, и мы, армяне, в первую очередь. Только вот почему-то «правдолюбивому», «миролюбивому» и «толерантному», но вместе с тем, несколько страдающему манией величия Азербайджану всегда кажется, что почему-то все буквально ополчились против этого бедного «демократического» государства, которое, между прочим, посредством своих высококомпетентных политологов и журналистов, трудится не покладая рук, чтобы весь мир узнал правду о ее древнейшей истории, богатейшем культурном наследии, гениальных писателей, и конечно же, истину в самом болезненном для нее, как проигравшей в войне стороне, вопросе – конфликте в Нагорном Карабахе.

Практически ежедневно в азербайджанских, так называемых масс-медиа, можно заметить материалы, в которых приведены письма разгневанных до умопомрачения читателей-патриотов, которые, рыская во всемирной паутине, периодически натыкаются на «грубейшие» ошибки, связанные либо с территориальной целостностью этой страны, либо с якобы присвоенными этими злостными и нехорошими армянами инструментами «многовековой» азербайджанской музыки, которой, наверняка еще заслушивался египетский фараон Аменхотеп IV, проводя свою религиозную реформу, истории, идущей от шумеров или только азербайджанцам известного племени огузов, «древнейшей» литературы, которой зачитывались все еще с Юрского периода, названий и прочая и прочая.

Действительно несколько удивительно слышать, как предметы, известные во всем мире, как исконно армянские и ассоциирующиеся в первую очередь именно с Арменией, такие как дукук, гранат, абрикос, с легкой руки «зубров бакинской журналистики» превращаются в азербайджанские. Еще более удивительно слышать, что именно мы, армяне, занимаемся плагиатом. Вот уж действительно, наглость – второе счастье. Впрочем, если посмотреть с другой стороны, это несколько облегчит положение здравомыслящих людей – 90-летний Азербайджан просто испытывает комплекс неполноценности рядом с Арменией, история которой действительно уходит в глубь веков. Чтоб убедиться в этом, достаточно просто открыть и прочитать труды некоторых античных историков - Геродота, Ксенофонта, Фукидида, Страбона или Плутарха.

Однако наибольшее возмущение азеры испытывают, когда какое-нибудь авторитетное агентство, издание, телеканал предоставляет, демонстрирует, показывает реальную историю событий, связанных с войной в Карабахе. Стоит лишь пожалеть наших соседей, так как репортажей и материалов про истинные события в Карабахе становится все больше, вызывая бессильную ярость в Баку. Ведь только недавно азеры с превеликим трудом отошли от репортажей серии «Кровавый Развод», демонстрируемой на российском телеканале REN TV и тут такое. Действительно, нельзя искренне не посочувствовать.

Поводом для очередного массового психоза Баку стал видеорепортаж «Ветер перемен в Нагорном Карабахе», показанный на телеканале Euronews и размещенный на официальном сайте телекомпании. Можно практически со 100% гарантией утверждать, что посмевший снять столь «ангажированный», «проплаченный армянским капиталом», «заказной» материал журналист Euronews Микаэль Райхман будет предан в Баку анафеме, то есть станет в Азербайджане персоной нон-грата.

Говорить правду, во всяком случае, на официальном уровне, в Баку не принято: азербайджанские власти во главе с их «отцом» этого очень не любят. Люди, осмеливавшиеся говорить ее внутри страны, такие как, например, оппозиционный журналист Эльмар Гусейнов, либо убиты, либо давно гниют в тюрьмах. Поэтому вполне естественно, что объективно снятый репортаж, в котором подчеркнуто, что Нагорный Карабах является истинно армянской христианской землей, априори, не мог понравиться бакинским «правдолюбцам». Практически на всех азербайджанских сайтах можно обнаружить как письма искренне возмущенных читателей, так и комментарии и аналитику на сей счет, в которой, что можно было вполне предугадать, сделан весьма глубокомысленный вывод – материал сей оплачен армянами, ангажирован, лжив и необъективен и вообще снят непрофессиональным журналистом.

Баку или действительно не понимает, либо упорно делает вид, что не понимает того, что правда одна - ее не может быть несколько. И правда эта состоит в том, что именно Азербайджан виновен в развязывании войны в Карабахе, зверских погромах армянского населения в Сумгаите, Баку, Мараге, уничтожении на территории Азербайджана древнейшего армянского культурного наследия, оголтелом присвоении и плагиате всего армянского. И еще правда заключается в том, что Азербайджану, возможно, пришла пора взглянуть в глаза истине и осознать, что все время водить за нос мировое сообщество своими бреднями просто невозможно, даже учитывая нефтедоллары, которыми вся эта грязная ложь оплачивается.

Список виновных против Азербайджана, а именно тех, кто посмел усомниться в их священной «территориальной целостности», весьма солиден и продолжает пополняться практически ежедневно. Во врагах азербайджанского народа уже ходят интернет-энциклопедия Wikipedia, сайт знакомств Одноклассники.ru, крупнейшая поисковая система Google, российский телеканал REN TV, крупнейший портал России Mail.ru, мультиязыковый проект Franklang.ru, всемирно-известный брэнд Nokia, всемирное издание National Geographiс, сотовые операторы «Мегафон», «Киевстар», «Астелит», «МТС Украина», «VELCOM GSM». Согласитесь, отдает маразмом, причем список этот можно продолжать еще очень и очень долго.

Возвращаясь к материалу Euronews, стоит отметить, что подобных, действительно объективных репортажей, становится все больше и больше. Мировое сообщество мало-помалу начинает узнавать истинные события тех трагических лет, Карабах как независимое государство упоминается все чаще (причем в репортаже Euronews Бако Саакян представлен именно как президент НКР), и это не может не видеть Баку, которого одна лишь мысль об этом приводит в ярое неистовство. Так что ветер перемен, по всей видимости, настает не только для Нагорного Карабаха, но и для всего международного сообщества, и для Азербайджана в частности. Последнему, в лице достаточно благоразумных его лиц (а мы надеемся, что таковые еще есть), ветер перемен уже давно должен был навеять мысль о том, что самоопределившийся Нагорный Карабах никогда не будет в составе нового независимого Азербайджана. И давно следовало бы с этой мыслью смириться.

Подготовил Арам Араратян, АрмИнфо. 03.12.09

http://www.arminfo.info/index.php?show=article&id=19151

[Armenia_Forever]

Wikipedia, Google, Одноклассники, Ren TV, Euronews… кто станет жертвой очередного маразма и истерии Баку?

АрмИнфо. С тем, что массовый психоз, граничащий с истерией и доходящий временами до очевидного маразма, всегда был свойственен азербайджанскому агитпрому, знакомы все, и мы, армяне, в первую очередь. Только вот почему-то «правдолюбивому», «миролюбивому» и «толерантному», но вместе с тем, несколько страдающему манией величия Азербайджану всегда кажется, что почему-то все буквально ополчились против этого бедного «демократического» государства, которое, между прочим, посредством своих высококомпетентных политологов и журналистов, трудится не покладая рук, чтобы весь мир узнал правду о ее древнейшей истории, богатейшем культурном наследии, гениальных писателей, и конечно же, истину в самом болезненном для нее, как проигравшей в войне стороне, вопросе – конфликте в Нагорном Карабахе.

Практически ежедневно в азербайджанских, так называемых масс-медиа, можно заметить материалы, в которых приведены письма разгневанных до умопомрачения читателей-патриотов, которые, рыская во всемирной паутине, периодически натыкаются на «грубейшие» ошибки, связанные либо с территориальной целостностью этой страны, либо с якобы присвоенными этими злостными и нехорошими армянами инструментами «многовековой» азербайджанской музыки, которой, наверняка еще заслушивался египетский фараон Аменхотеп IV, проводя свою религиозную реформу, истории, идущей от шумеров или только азербайджанцам известного племени огузов, «древнейшей» литературы, которой зачитывались все еще с Юрского периода, названий и прочая и прочая.

Действительно несколько удивительно слышать, как предметы, известные во всем мире, как исконно армянские и ассоциирующиеся в первую очередь именно с Арменией, такие как дукук, гранат, абрикос, с легкой руки «зубров бакинской журналистики» превращаются в азербайджанские. Еще более удивительно слышать, что именно мы, армяне, занимаемся плагиатом. Вот уж действительно, наглость – второе счастье. Впрочем, если посмотреть с другой стороны, это несколько облегчит положение здравомыслящих людей – 90-летний Азербайджан просто испытывает комплекс неполноценности рядом с Арменией, история которой действительно уходит в глубь веков. Чтоб убедиться в этом, достаточно просто открыть и прочитать труды некоторых античных историков - Геродота, Ксенофонта, Фукидида, Страбона или Плутарха.

Однако наибольшее возмущение азеры испытывают, когда какое-нибудь авторитетное агентство, издание, телеканал предоставляет, демонстрирует, показывает реальную историю событий, связанных с войной в Карабахе. Стоит лишь пожалеть наших соседей, так как репортажей и материалов про истинные события в Карабахе становится все больше, вызывая бессильную ярость в Баку. Ведь только недавно азеры с превеликим трудом отошли от репортажей серии «Кровавый Развод», демонстрируемой на российском телеканале REN TV и тут такое. Действительно, нельзя искренне не посочувствовать.

Поводом для очередного массового психоза Баку стал видеорепортаж «Ветер перемен в Нагорном Карабахе», показанный на телеканале Euronews и размещенный на официальном сайте телекомпании. Можно практически со 100% гарантией утверждать, что посмевший снять столь «ангажированный», «проплаченный армянским капиталом», «заказной» материал журналист Euronews Микаэль Райхман будет предан в Баку анафеме, то есть станет в Азербайджане персоной нон-грата.

Говорить правду, во всяком случае, на официальном уровне, в Баку не принято: азербайджанские власти во главе с их «отцом» этого очень не любят. Люди, осмеливавшиеся говорить ее внутри страны, такие как, например, оппозиционный журналист Эльмар Гусейнов, либо убиты, либо давно гниют в тюрьмах. Поэтому вполне естественно, что объективно снятый репортаж, в котором подчеркнуто, что Нагорный Карабах является истинно армянской христианской землей, априори, не мог понравиться бакинским «правдолюбцам». Практически на всех азербайджанских сайтах можно обнаружить как письма искренне возмущенных читателей, так и комментарии и аналитику на сей счет, в которой, что можно было вполне предугадать, сделан весьма глубокомысленный вывод – материал сей оплачен армянами, ангажирован, лжив и необъективен и вообще снят непрофессиональным журналистом.

Баку или действительно не понимает, либо упорно делает вид, что не понимает того, что правда одна - ее не может быть несколько. И правда эта состоит в том, что именно Азербайджан виновен в развязывании войны в Карабахе, зверских погромах армянского населения в Сумгаите, Баку, Мараге, уничтожении на территории Азербайджана древнейшего армянского культурного наследия, оголтелом присвоении и плагиате всего армянского. И еще правда заключается в том, что Азербайджану, возможно, пришла пора взглянуть в глаза истине и осознать, что все время водить за нос мировое сообщество своими бреднями просто невозможно, даже учитывая нефтедоллары, которыми вся эта грязная ложь оплачивается.

Список виновных против Азербайджана, а именно тех, кто посмел усомниться в их священной «территориальной целостности», весьма солиден и продолжает пополняться практически ежедневно. Во врагах азербайджанского народа уже ходят интернет-энциклопедия Wikipedia, сайт знакомств Одноклассники.ru, крупнейшая поисковая система Google, российский телеканал REN TV, крупнейший портал России Mail.ru, мультиязыковый проект Franklang.ru, всемирно-известный брэнд Nokia, всемирное издание National Geographiс, сотовые операторы «Мегафон», «Киевстар», «Астелит», «МТС Украина», «VELCOM GSM». Согласитесь, отдает маразмом, причем список этот можно продолжать еще очень и очень долго.

Возвращаясь к материалу Euronews, стоит отметить, что подобных, действительно объективных репортажей, становится все больше и больше. Мировое сообщество мало-помалу начинает узнавать истинные события тех трагических лет, Карабах как независимое государство упоминается все чаще (причем в репортаже Euronews Бако Саакян представлен именно как президент НКР), и это не может не видеть Баку, которого одна лишь мысль об этом приводит в ярое неистовство. Так что ветер перемен, по всей видимости, настает не только для Нагорного Карабаха, но и для всего международного сообщества, и для Азербайджана в частности. Последнему, в лице достаточно благоразумных его лиц (а мы надеемся, что таковые еще есть), ветер перемен уже давно должен был навеять мысль о том, что самоопределившийся Нагорный Карабах никогда не будет в составе нового независимого Азербайджана. И давно следовало бы с этой мыслью смириться.

Подготовил Арам Араратян, АрмИнфо. 03.12.09

http://www.arminfo.info/index.php?show=article&id=19151

[ZIDANE]

Неполная статья, очень важный момент упущен.

Недавний визит турецкой журналистки, где она заявила " Карабах армянская земля".))

[Grag]

Сотрудникам телеканала Euronews разрешили приехать в Баку

Как сообщил ANS PRESS пресс-секретарь президента Азербайджанской Республики Азер Гасымов, главный редактор телеканала Euronews Питер Барабас связался с ним и выразил желание посетить Баку совместно с сотрудниками телеканала.

По словам А.Гасымова, телеканалу «Euronews» дано разрешение на приезд в Баку для проведения съемок.

«Азербайджанская сторона не против приезда журналистов «Euronews» с целью подготовки репортажа, отражающего мнение Азербайджана по урегулированию армяно-азербайджанского конфликта вокруг Нагорного Карабаха. Пока неизвестна точная дата и имена журналистов, однако П.Барабас выразил свое желание посетить Баку», - сказал А.Гасымов.

day.az

[Spirit_martial]

А украинский канал Интер "Шуша исконно армянский город"? Меня забавляют мечты и фантазии барашков, что им сейчас что то обломится. :laugh:

[Ardani]

Сеть азербайджанцев США отмечает День 21 Азера

21:18 12-12-2009

Сеть азербайджанцев США (USAN) поздравляет всех американских азербайджанцев, особенно тех, кто родом из Южного Азербайджана (Иранского Азербайджана), по случаю Дня 21 Азера, передает Vesti.Az.

Отметим, что 12 декабря 1945 года в Южном Азербайджане было создано национальное правительство, состоящее из 21 азербайджанца. Национальная автономия азербайджанцев Ирана просуществовало всего год – в 1946 году национально-освободительное движение было жестоко подавлено центральным правительством Ирана.

USAN чтит память всех павших патриотов, и поздравляет все сообщество американских азербайджанцев, а также азербайджанцев во всем мире с этой исторической датой, говорится в пресс-релизе организации.

Рустам Керимов

[samayanejnaya]

Сеть азербайджанцев США :laugh:

Это те, кто перед компом Карабах отвоевывают? Сеть :laugh:

[Armenia_Forever]

“Блеск” и нищета азербайджанской литературы

Литература – ценность общечеловеческая, и велика та литература, которая выражает общечеловеческие идеи. Любая тема, которая становится литературным материалом, может выражать вышеназванные идеи, если применить правильный подход и правильное мировоззрение.

Отражение межнациональных конфликтов в литературе – явление не новое, и в произведениях, написанных по этой теме, также необходимо выявление общечеловеческих ценностей, однако то, что сейчас творится в азербайджанской литературе, иначе, чем вандализмом назвать нельзя.

Если сегодня этот вандализм находит свое выражение во внутренней сфере азербайджанской литературы, что также является показателем аморальности этого общества, то в 20-ом веке Азербайджан на государственном уровне посягал на литературу соседних стран и на албанскую литературу. Таким образом Азербайджан пытался присвоить даже творчество наших армянских средневековых авторов, живших на территории Равнинного Арцаха – Давтака Кертоха (Стихотворец), Мовсеса Каланкатвийского, Мхитара Гоша.

Да и сегодня нельзя ждать просветления в умах азербайджанцев, которые в 20-ом веке умудрялись “создавать” себе средневековую литературу, тем более, что литература того народа, который сам был состряпан 90 лет назад, на протяжении всего 20-го века оставалась в тени. Самед Вургун, который считался самым выдающимся азербайджанским поэтом, до конца своей жизни остался в сфере литературного влияния Ованеса Туманяна и Егише Чаренца, и так и не смог найти себя как самобытного поэта, используя произведения армянских писателей в качестве учебника.

В советское время в Союз писателей Армении просочились множество азербайджанских писак, присутствие которых в организации было продиктовано всего лишь принципом “дружбы народов”. Они пытались писать хоть какие-нибудь исследования, где сравнивали армянских и азербайджанских писателей или литературные явления (например, Махарам Байрамов “Дж.Мамедкулизаде и Ширванзаде” 1966 г., “А.Ширванзаде и Азербайджан” 1970 г., Акпер Ереванли “Дж.Мамедкулизаде и армянский народ, 1966г, “Издание “Хатабала” и Азербайджан”, 1974г., и т.д.), пытаясь придать мало-мальскую литературную ценность собственно азербайджанской литературе. Кстати, настоящее имя того же Акпера Ереванли – Акпер Янус оглы Сулейманов, и лишь по той причине, что он родился в Ереване, Акпер Сулейманов стал “Акпером Ереванли”. Если наши армянские писатели выбирали бы себе литературные псевдонимы, исходя из того же принципа (то есть рождения в Баку), то азербайджанцы давно присвоили бы и их литературное творчество. Однако в разных там Ереванли мы не нуждались и не нуждаемся: пусть он вечно “сияет” на азербайджанском Парнасе.

Советская литература, проникнутая идеологией “дружбы народов” сменилась литературой периода Арцахской войны. Мы должны отметить, что в нашей литературе вообще очень редко встречаются образы азербайджанцев, но и в современной армянской литературе нет и намека на появление уничижающего образа азербайджанца.

Иная ситуация творится в азербайджанской литературе, где слово “армянин” уже приобретает значение эстетического термина и становится синонимом “отрицательного образа”. В азербайджанской литературе продолжаются выдуманные мотивы “исторических” произведений, которые “созидаются” благодаря финансовым вливаниям фонда «Гейдара Алиева”. В этих “опусах” всеми доступными средствами и способами пытаются очернить историю и сущность армян. Заметим, что формализм и ограниченность азербайджанской литературы иногда дают трещину, и создаются положительные образы армян, однако и эти литературные “труды” вносят свою лепту в общий котел армяноненавистничества. Речь, в частности, идет о романе Алекпера Алиева “Артуш и Заур”, который рассказывает о “любви” и несчастной судьбе армянского и азербайджанского гомосексуалистов. Этот роман наилучшим образом свидетельствует об аморальных аспектах антиармянской пропаганды, что является следствием аморальности самого азербайджанского общества, свидетельством чего является и то, что этот роман в этом году был самым продаваемым в Азербайджане.

Вызывают усмешку утверждения азербайджанских СМИ о том, что азербайджанская литература является самой лучшей в Закавказье. Причем в качестве сравнения азербайджанцы ссылаются на таких армянских “авторов”, которые даже неизвестны нашим литературным кругам. И когда пытаешься найти упомянутого азербайджанцами армянского автора, то встречаешь людей, не имеющих никаких литературных притязаний, которые на том или ином социальном сайте опубликовали свои невинные и любительские произведения, даже не догадываясь о том, что в качестве писателей удостоятся пристального внимания азербайджанской критики.

Азербайджанцы в лучшем случае представляют армянскую художественную литературу посредством произведений Зория Балаяна, даже не понимая, что Зорий Балаян – публицист, и его произведения являются документальными эссе. Люди, которые не в состоянии различать литературные жанры, громогласно заявляют о “величии” азербайджанской литературы: грешно даже требовать от них элементарной добросовестности.

Несколько лет назад Бакур Карапетян выступил с инициативой создания совместного сайта, предназначенного для армянской и азербайджанской литератур, который помог бы сторонам узнать друг друга. В связи с этим было даже послано письмо Ильхаму Алиеву, которое, однако, осталось без ответа. Ведь для азербайджанцев гораздо легче анализировать и критиковать стихотворения, которые публикуются на социальных сайтах, и которые, кстати, своей чистотой и ясностью во много раз превосходят пресловутые романы того же Алекпера Алиева, чем соприкасаться с более серьезной литературой, которая может обнажить пошлость и поверхностность самой азербайджанской литературы.

Ашот Габриэлян

armar.am

[*Sashik*]

А украинский канал Интер "Шуша исконно армянский город"? Меня забавляют мечты и фантазии барашков, что им сейчас что то обломится. :laugh:

:tongue:

Изменено 13 декабря 2009 пользователем *Sashik* (история изменений)

[*Sashik*]

Сеть азербайджанцев США :laugh:

Это те, кто перед компом Карабах отвоевывают? Сеть :laugh:

:laugh: А Илхам Алиев сис-админ ))))

[Ardani]

:laugh: А Илхам Алиев сис-админ ))))

[Desperado Хайский]

Национальная автономия азербайджанцев Ирана просуществовало всего год – в 1946 году национально-освободительное движение было жестоко подавлено центральным правительством Ирана.

USAN чтит память всех павших патриотов, и поздравляет все сообщество американских азербайджанцев, а также азербайджанцев во всем мире с этой исторической датой, говорится в пресс-релизе организации.

[Armenia_Forever]

Животный страх азербайджанцев перед армянской диаспорой

Азербайджанское информагентство ей.аз опубликовало сегодня статью Гамида Гамидова «Что есть реальная сила армянской диаспоры?», в которой автор пытается успокоить азербайджанскую общественность, говоря о том, что мощь армянской диаспоры сильно преувеличенна. Основной лейтмотив статьи – повторяемая как буддистская мантра мысль о будущем армянской диаспоры: «Она сойдет на нет. Уйдет в прошлое. Уйдет тихо. Бесшумно. Уйдет без следа…».

Естественно, что Г. Гамидов не удержался перед фальсификацией численности азербайджанцев, которую он оценивает в 50 млн. человек (!). Видимо, он посчитал не только «9 миллионный Азербайджан», но и «десятки миллионов» азари Ирана, реальная численность которых составляет около 16 млн. человек. Однако ключевым фактором является то, что иранские азари, по большей части, не ассоциируют себя с жителями Азербайджанской Республики.

Именно поэтому Азербайджан не может похвастаться участием иранских азари в Карабахской войне. Да, Азербайджан привлекал наемников из разных стран – в составе азербайджанской армии воевали и афганские моджахеды, и чеченские боевики, и славяне из числа бывших военнослужащих Советской Армии, «Серые волки» и «отставные военные» из Турции... Но вот иранских азари там не было.

Зато, на фронте были представители того самого Спюрка (армянской диаспоры), который так пугает азербайджанцев - армяне, которые родились вне Армении, никогда в ней не жили, но приехали и приняли участие в войне, завершившейся разгромом азербайджанской армии. Среди них были, такие люди как командующий ВС РА в 1992-95гг. генерал-лейтенант Норат Тер-Григорянц (Осетия), командующий Сил Самообороны НКР «Герой Арцаха» генерал-майор Аркадий Тер-Тадевосян (Грузия), командующий Мартунийского ОР «Герой Арцаха» подполковник Монте Мелконян (США), командир отряда «Крестоносцы» Каро Кахкеджян (США), командир Шушинского батальона Жирайр Сефилян (Ливан) .... и многие, многие другие.

Видимо, эти люди произвели столь сильное впечатление на азербайджанцев, что они пытаются убедить себя в том, что больше никогда не встретятся с ними и с другими представителями Спюрка. Страх, всепоглощающий страх, перед армянской армией и армянскими добровольцами, которые как и в прошлый раз встанут на защиту родины в случае возобновления боевых действий в Арцахе, вынуждает азербайджанских журналистов убеждать себя и свой народ в том, что «армянская диаспора тихо исчезнет».

Что ж, видимо никаких других методов борьбы против «мирового армянства» в Азербайджане не находят – лишь надежда, что армяне исчезнут сами собой, и тогда наконец «50 миллионов азербайджанцев» одержат свою победу.

Источник: Panorama.am